Матрудии менен Ашариилер-Ахлю калям деп эскертме беришет акыдабызга . Алланын жараткандарын илим менен (наука) тушунууго аракет кылышат деп. Алла тааланын жараткандарын адам акылы менен тушунуу мумкун эмес деп ойлойм.
"Аиша р.а. энебиз риваят кылган хадисте: "Мен Пайгамбарыбыздан саллаллоху алейхи вас саллам сурадым: -Оо Алла элчиси, адамдар бул дүйнөдө эмне менен мартабасы көтөрүлөт? -Акыл менен. -Акыреттечи? -Акыл менен. -Анда алар жасаган иштерине жараша сыйланбайбы? -Аиша, алар Алла Таала берген акыл жетерлик иш кылышпайбы? Кылган иштери берилген акылдын жетеринче болот. Кылган иштерине жараша сыйланышат." Жана да Куранда Жараткан Алла адамдарга "Акыл ээлери " деп кайрылат жана да "жараткандарыбызга карап ой жүгүртпөйсүңөрбү" деп чакырат, Акылды колдонуу, жаратылган нерселердин үстүнөн ой жүгүртүүдө жамандык жок...
@@РабАЛЛАХА-л3ж ким матрудини жана ашарини колдосо ошолор учун туура жол да а башкалар учун озунун жолу туура,менимче ката себеп матруди акыйда куранды бурмалап тушунушот озунун тушунугундо логикага салышып куранда жазылганды четке кагышат
Менин билишимче эки күндө эмес.Жумада бир жолу 1 саат ашып кетсе.анда чоң пайда бар.Бир күн кечке телефон же башка нерсе алек болуп атпайбызбы.Ал жерде хадис Куран эле окулат.Эркектер мечитке барабыз.Аялдар кыздар ошентип динди үйрөнүшөт.Аларга дагы керек
Кийимде эле эмес жүрүш туруш жаратылышка мамиле баары салт деп аталат, чукотканын эрежеси суукка, жараша, африкада ыссыка жараша, жаратылышка болгон мамилеси сактоосун тазалыгын каралган салты, чолдүн дагы жашоо эрежеси бар, тилеке каршы чала молдо дин бусаар чөлдүн эрежесин араптын салтын башка улутка таңуулаганы макулуктук,
Ассаламу уалайкум жаамат айта турган созум бар.Аялда тогуз нафси эркекте бироо туурабы.Анда ким кийинип зынаага жол бербеш керек.?Эркектин абраты каерден бутот ойлончу бир туугун.Озун актап атпайбы молдоке фатва чыгарып .Атамбаев кол койгон турмодо Озу жалаа менен аз эле калбадыбы.Алладан чоон сурак бар умот!
Кийимди биякка коюп адебин уйронолу. Киймин кийдин, башында болсо тик ток, одноклассник деги койчу. Киймин ауратыны Эле жаап турсун, ниетини туздой бер, кийим табылат
@@Ыйманканал Сказал хьафиз Ибн Хьаджар Аль-‘Аскхоляний Аш-Шафи’ий Аль-Аш’арий [ум. в 825г. h.] в своей книге «Фатхьуль-Ба́ри» : وقد نزع به بعض المعتزلة القائلين بأن الله في كل مكان وهو جهل واضح «И устремились к этому некоторые му’тазилиты, утверждающие, что Аллаh везде, и это очевидное невежество!».
@@Ыйманканал Имам Абу-Мансур Аль-Матуриди (247-333 һ./ 870-944 м.) в своей книге 'Ат-Таухид" сказал: ” ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﻻ ﻣﻜﺎﻥ ، ﻭﺟﺎﺋﺰ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻷﻣﻜﻨﺔ ﻭﺑﻘﺎﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ، ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ ، ﺟﻞَّ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻐـﻴُّﺮ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﻭﺍﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ” «Поистине Аллаһ Всевышний был [вечно], а места не было, и допустимо исчезновение места, а вечность Его такая, как и была, и Он такой, каким и был, и Он был таким, какой сейчас, абсурд по отношению к Нему изменение, исчезновение, превращение.»
@@bahrombayzakov4914 кана далил менен келтир. Неси уахавий экен? Сага койсо Сахабаларды да уахавий адам олтургон тынч олтурганда согуш баштаган дейсинго э сага теспе тартып суфий болуп шейхим минтти деп олтурсан эле болду Мухаммад абдул вахабты да тааныбасан керек. Чынын да Аллахтын каалоосу менен суфий матрудийлерди бетин ачты Ошонун себебине бугун Сауд арабиян курулдуго. Азыркы Салман падышан отурган
@@УсонБектемиров-с4д Ооба, Маа шаа Аллах, өтө сонун далилдер менен такап салган бүт матрудий ашьарийлерди, Абу Ханифа рохимахуЛлахтун эле далилдери жетишип дагы ашып калат керек болсо!
Озунз ойлонун кыргызым кадимда кандай сонун кийимдерди кийинишкен оромол орошкон эми эле каяктаги чет олкону кийимдерин кийип моода дейсинер арапти кийимин кийип хижап Дейсинер уятнар барби кыргыздарим
