Квемо Бетлеми (Нижняя Вифлеемская церковь) до переименования была армянским храмом Св.Стефана, Сурб Степанос. В 1725 - 1727 гг. армяне, переселенные из Ирана, построили на этом месте женский монастырь и небольшую церковь. А 1868 г. была возведена та, что мы видим сейчас. Ну, а в конце 20 века она была приватизирована Грузинской православной церковью, также как и многие другие армянские церкви в Тбилиси. Бывшая армянская церковь - Св.Богородицы, сейчас это церковь Верхний Вифлеем - Земо Бетлеми. Она постарше нижней - была возведена в начале 18 века для армянского монастыря Петхаин. Сейчас она тоже стала грузинской. Об этом как-бы намекает, стоящая на вершине горы статуя Мать Грузия (Мать Картли) - очень эффектный, кстати, монумент, возведенный в 1963 г. И много других церквей так же перекочевали и перевоплотились в Грузинские.
церковь св. Карапета. Находится на Авлабаре, в армянском квартале Тбилиси. С 1991 года переделана в грузинскую. Церковь св. Георгия в Клдисубани. С 1991 года захвачена Грузинской церковью. Заметно, что архитектура этой постройки - категорически не грузинская. В частности, купол украшен поливными изразцами.
😢😢😢😢😢😢😢в каком плачевном состояние находится храм народу не стыдно там жить рядом и смотреть это давно бы собрали все свои кажлый збережения и отрестоврировали все это на грузин непохоже они уже тоже не те изменились запад поменял их жизнь обидно 😢😢😢😢😢😢😢😢😢спасибо за видео
Вы явно не житель Грузии, судя по написанному и не хорошо знакомы с местными жителями их нравами, стремлениями, характерными качествами... Я это про большую часть, хотя есть и исключения, очень небольшие вымирающие исключения.
В Тбилиси много, а точнее большая часть церквей была армянская, затем случились очередные чудеса и многие церкви стали грузинскими. Кстати вот некоторые отличия между армянскими и грузинскими церквями. 1. Подкупольный барабан в грузинских храмах в большинстве случаев круглый. А вот армянские архитекторы отдавали предпочтение многограннику. В первую очередь это обусловлено материалом. Армянское нагорье богато туфом, который легко обрабатывается. А вот в Грузии нет легкообрабатываемых камней, поэтому их проще сложить кругом, нежели стёсывать грани. 2. В древних армянских соборах парадный вход - южный. Это наследство сирийской архитектурной традиции с их разделением мужской (восточной) и женской (западной) частей храма. В грузинских же княжествах, особенно в Колхиде, святыни копировали римские базилики с парадным западным входом. 3. И Армения и Грузия славились мощной камнерезной традицией. В Сакартвело на фасаде храма часто встречается орнамент в виде виноградной лозы. Тогда как армянские зодчие чаще изображали фигуры зверей, кресты и особенно орнамент - жгут. 4. Внутреннее убранство в первую очередь отличается количеством икон. В армянских храмах изображения святых встречаются по-минимуму. В грузинских же соборах, как и в русских, расписываются все свободные поверхности. Хотя в старинных грузинских церквях, ввиду аскетичности быта, иконы тоже не частые гости. 5. В грузинском храме алтарь всегда отделён иконостасом. В каноничном армянском он просто приподнят над остальной площадью помещения. И в зависимости от чина богослужения может быть отделён занавесом. Так что по Выше изложенным лекалам можно кое что выяснить 😊
Мой дед был вывезен рз Карса после смерти отца царского офицера врача из Карса с мамой вловою и двумя сестрами. Жили в Тифлисе,потом учился в военном училище,затем в Царском Селе служил. В 1910 году покинул армию и стал грызть гранит науки в Питере.
