Исаак Исаев. Ты на себя не бери говорить от имени Мьалхий. Мьалхий никогда не были ни Нохчи н И галга. Мьалхи это Мусульмане, Вайнахи. Потом Мьалхи . Галай Орстхо! Ни надо много говорить вся Ингушетии состоит из 30-40 % орстхой. Чтобы решить эту проблему проведите референдум среди Орстхой вопрос один. .хотят ли Орстхой все хором забыть что вы лОрстхой и всем записаться в Гьалга . Тогда другое дело. А то Гьалга ушлые хотят на горбу Орстхой создать ингушскую республика. Какова цель создания Ингушской республики.???? Ингуши хотят на территории этой республики сделать так чтобы на территории этой республики был Хозяин страна ЧИСТЫЙ ИНГУШ..а все остальные в качестве НЕЧИСТЫХ ГЬАЛГАЙ.
Нацисткий къамаьлаж ма де братва, дело не в названиях. Со Г1алг1а из Грозного ва, том болч ханах циг хан а ва, Нохчи а, Орстхой а са вежари ба. Ца сантиметр лаьт вей та кхийта дац, а даьнна дац. Вей лаьт Аухе да, Буро да. Циг хьаж дез вей. А меряться надо Эзделом, Г1улакхом. Завтра уберут и ЧР и РИ и остальные республики, идет к образованию федеральных округов.
В сборнике сведений Терской области (1878 г.), читаем о том как плоскостные чеченцы отделились от горных (лоамарой) и стали себя именовать своим прозвищем «Нахчой». Также читаем что среди чеченцев самые древние фамилии/общества считались «Галгай, Ако и Шато». ⠀ Основатели Шатоя считается фамилия Хаккой (тут Гокой). Как известно Хаккой относятся к ингушскому роду Гаьги, и переселились из-за кровной мести. О родоначальнике, Хакко, сообщают в Терском сборнике в 1910 г. (последний слайд)
Не надо никому навязывать. На этом видео моя родня Галаевы, я г1алг1а и я не стремлюсь их назвать как-то, кроме как им самим нравится. Даьла Сий долда цар. В бедах и проблемах главное чтобы так навязывались.
Мансур Орстхо бу хьа щи лерг Галай ингушский г1алгг1а!!! И пал ма бийцалвхь!! У меня родственники Галай из Чечни, которых у нас в республике очень много и знал я многих Галай, которые жизнь отдали за свою Родину Чечню!!! А Родина Галай были всегда, есть и будут прославленные горы Чечни!! Хьайн ца хууг ма дийцлазь кьуз!!!
«Сунженская линия - так назывался большой земельный клин, разрезавший Ингушетию на две части. На этой территории царским правительством во время Кавказских войн с целью ослабления Ингушетии был создан ряд казачьих станиц (Тарская, Фельдмаршальская и др.). Ингуши все время боролись за ликвидацию этого казачьего клина, разрезавшего их страну пополам, и требовали возвращения своих земель, что было возможно только при переселении казаков на другие земли. Это требование ингушей было осуществлено советской властью в результате победы пролетарской революции на Тереке.» ⠀ (Документы по истории гражданской войны в СССР. Том I. Под редакцией: И. Минца, Е. Городецкого. Политиздат при ЦК ВКП(б), 1941 / c. 407)
Не важно закрой свой рот это ты получил аванс чтобы барт ца хилайт орстхош юк1е.ОРСТХОЙ АЛЛАХ БАРТ ЦА1 БОЛ БА ВАЙЯ .Я ортхой и я нохчо и я за барт между орстхой чечни и ингушетии мы братья
Нападение горных жителей «Калканцев» (Галгаевцев) в конце 16 века. ⠀ • Калканцы (колканы, калкай) - в русских документальных источниках XVI-XVII вв. так называли галгаев, т.е. ингушей. Впервые на связь этнонима «калканцы» с самоназванием ингушей (гIалгIай) обратил внимание А.Н. Генко. [См.: Генко А. Н. Из культурного прошлого ингушей, с. 701] ⠀ Селения калканцев располагались высоко в горах, прилегающих к Дарьяльскому ущелью с востока, и, видимо, довольно близко к ущелью, поскольку в русских документах XVII в. отмечен ряд случаев нападения калканцев на проходившие по Дарьяльскому ущелью посольства и отдельных гонцов. Так, челобитная царю Борису Федоровичу (1603 г.) «терского жильца Ивана Морышкина», отправленного терскими воеводами к кахетинскому царю Александру с грамотами, упоминает об ограблении его в Дарьяльском ущелье на обратном пути «калканскими людьми». [См.: Белокуров С. А. Акты времени Лжедимитрия 1-го. - ЧОИДР. Кн. 1. М., 1918, с. 289] ⠀ Горные люди калканцы упоминаются также в статейном списке посольства в Грузию Михаила Татищева и дьяка Андрея Иванова в 1604-1605 гг. Посольство двигалось по Дарьяльскому ущелью в направлении Сонской земли и, пройдя Ларсов кабак, на первой стоянке ночью подверглось нападению «горских людей колканцев с пищалями». [См.: Белокуров С. А. Сношения России с Кавказом, с. 479] ⠀ Калканские кабаки упоминаются в документе 1614 г. в связи с сообщением о походе шаха Аббаса I, идущего войной через Грузию «прямою дорогою через Калканские кабаки на Кабарду». [См.: Русско-дагестанские отношения в XVII - первой четверти XVIII в. Махачкала, 1958, с. 33] Более полные сведения о калканцах содержит статейный список посольства князя Ф. Волконского и дьяка А. Хватова (1638-1640), путь которых проходил от Терского города в Кахетию, но не через Сонскую землю (как это бывало в большинстве случаев), а через горские земли, расположенные в боковых ущельях правобережья Терека.
ортсхой9ый. агалгай10ый тукхум Чеченский. главное вы это лучше меня знаете.мы одна нация.россия разделила чтобы нас покорить.иэто вы лучше меня знаете по моему.дай Аллах разума нам.
Я просто не могу понять одно если ОРСТХОЙ говорят мы ОРСТХОЙ почему все пытаются сделать из нас Нохчи или Г1алг1ай? Мы же не говорим что Вы все Орстхой?
Даймохк бид ма бийца!!! Причём тут Чечен??? Шишани знаешь как с арабского переводился??? Ладно.. Нахчо, Нахче знаешь как переводится?? Не знаешь.. Нахчо было всегда раньше, и сегодня многие в горах говорят Нахчо, а не нохчи. Нах-чо или Нах-че в переводе край/страна Нахов!!! Отсюда общее название всех нахов! Как у немцев самоназвание «Дойче» значит люди и страна их на их языке дойчланд!
Сий долч Аллах1о даькъал волв хьо 1умар , ты достойный человек настоящий Къонах с большой буквы, да будут по больше таких как ты, я от чистого сердца люблю тебя ради Аллаха
«В окрестностях того места, где извилистая и быстрая Сунжа делает последний решительный поворот с юга на восток, а также неподолеку от среднего течения Ассы, главного притока Сунжи, и левого берега соседней с нею Фортанги, в трудно-доступных местностях, среди восточных отрогов главного хребта, живут два беспокойных и воинственных общества ингушевского племени - карабулакское и галашевское.» ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ (Терцы. Сборник исторических, бытовых и географически-статистических сведений о Терском казачьем войске. Владикавказ 1888. / С. 72)
Ассаламуалаейкум! Много слышал о том что Вайнахи один народ и его разделили. Если это правда, если вы один народ, зачем спорите из-за района? Орстхой не будет делиться на ғалға и ноһчо. Соединитесь в один народ снова и делить будет нечего. Переиграйте ситуацию с минуса на плюс. Вайнахия-по моему прекрасно звучит. И мне кажется другого такого случая для воссоединения уже не будет! С уважением из Казахстана.
Мне не понятно острхой прочему вы говорите что вы отдельный народ куда мы придём если мы разделимся наоборот надо обьяденятся шу мич къач г1ерт дал барт ца1 бойл вай но мне кажется что система свою работу делает разделяй и властвуй эз къет дезар вай
Мизджеги (имееются ввиду весь ингушский и чеченский массив) живут западнее от предыдущих (кумыков), у них нет общего имени, но территориально они разделены на 3 группы: ⠀ 1) На западе, Галгай (Гелай у Страбона и Плутарха)*, Хьалхьа, или Ингуши, которые сами себя также называют Ламур (горные жители), и населяют районы рек Кумбалей, Сунджа, Шалгир или Ассай. 2) Карабулаки, на их языке Арште, населяют большую долину, у Мартане, которую они называют Фартаном (Фортанга). 3) Чеченцы, которые живут до Яхсая. ⠀ ⠀ * Γήλαι (Gelai, Гелай) ➽ Страбон (др.-греч. Στράβων; ок. 64/63 годов до н.э. - ок. 23/24 годов н.э.), античный историк и географ Римской Греции. ➽ Плутарх (др.-греч. Πλούταρχος; ок. 46 - ок. 127), древнегреческий писатель и философ, общественный деятель Римской эпохи.
Многие скажут что и в Чечне живут много Орстхой,да живут,но и в составе Чечни много Орстхой земель Мы же не говорим,что надо вернуть Галайн чож, Галай ам,Ялхорой Серноводск, Ассиновская ??? Но я против что все родовые башенные комплексы должны быть за Чечней,потому что у нас вся республика можно сказать наполовину Орстхой,хочешь не хочешь они смешались с Г1алг1ай,и с этим надо считаться
Нам орстхой не важно кому относится это земля никто кроме нас не поселится в галанчоже и орстхой с ингушетии это тоже знают,что если это земля в чечне для них не потеряна, на равных правах орстхой с ингушетии может поселиться в галанчоже и никому в голову не придет сказать ему тебе сюда нельзя..Это его дом его родина где бы он нн жил
Пр Рол . Орстхой с Ингушетии никогда не пойдут на ту, чеченскую, сторону. Они орстхой- ингуши! А другие - это орстхой - чеченцы! И не надо вбивать клин между этими людьми.
Пр Рол . У орстхой с Ингушетии есть свой дом,своя земля на территории Ингушетии,и они никуда не собираются. Не нужна эта смута никому. Оставьте людей в покое.
@@bm6977 ВАЛЛАХИ странная логика у вас если это можно назвать логикой.Почитай мой уомент под этим роликом я говорю АЛЛАХ барт бойл вай орстхой, я говорю орстхой где б они не жили мы братья и получается я вбиваю клин между этими людьми и я не оставдяю их в покое.Я один из них а вот ты выдал себя с потрохами,что твоя цель любой ценой не допустить единства орстхойцев и преподносишь это как бы с заботой о них
тысячи орстхоевцы из Ингушетии погибли во время военных действий в Чечне отдали свои жизни на пути Аллах1а. а сколько орстхоевцы из Чечни погибли знает только всевышний Аллах1. один из них сам Джохар Дудаев.
Виликое не спроведливость оставлять тех людей кто себя счетает Нохчи без земли иметься виду те тайпы которые себя половино счетают Нохчи а половино себя счетают Г1алг1а
Валлахьи бу Гала оьзд нах! Лел хьуъш ма бу. Са гергар нах бу шорт галай нохчичохь. В Чечне очень много галай. Правильно они говорят! А что они ещё скажут , чо да , живя в Ингушетии, мы бызотеои , чтобы земля была тут. Это и правильно ведь они там живут. Что они ещё скажут?! Но самое главное - это, то что они влезут ни за кого , если нозчи и г1алг1а начнёт из-за их земли драться! Так и сказали! И сказали, что воевать и кричать о том, что не оставим и тд не будут! И что на конгресс не особо хотят идти этот тоже сказали! По сути им не столь прям важно там или тут этот кусок будет, это их земля и они знают где она! И Далмукълахь скоро смогут там селиться и жить , когда построят инфраструктуру! Я рад, что смогут селиться именно Орстхо в Галанчожском районе. Дал сий долд шу вежари!! Шу да хьун бокъалла НАХ болу Нах!
Из за этого куска территории сейчас такое получилось между чеченцами и ингушами,как и это только цель была а не земля Ведь если бы установили границы,как и устоялись, не было бы никаких проблем Ни с одной стороны проблем не было бы ,это наверное было не выгодно кому то.Думаю были заинтересованы некоторые в том что мы сейчас из этого получили
Ахмед Аушев так они и установлены как и устоялись)) Или ты без Арштов, Чемульги, Аки-юрта и тд хочешь??? Где чеченцы живут. Или ты хочешь разойтись так как сходились??? Я не пойму??
@@user-kv3jp1yp4j В Аки юрте действительно живут чеченцы А расходиться надо было по границе до выселения Орстхой с этих земель,, когда Карабулакский участок входил в Ингушский округ)) Но некоторым хочется разойтись по 1934 г ,так как тогда к Чечне уже был присоединен 1929 году Сунженский КАЗАЧИЙ округ Поэтому надо отделить все что присоединили ))) А если по честному,это решать должны сами Орстхой,но мы не спрашиваем их мнения,хотя нам нужна их земля, настолько что каждая сторона приписывает их себе,и пытаются использовать их в своих целях
Ахмед Аушев в Арштах тоже чеченцы. Про Пседах я молчу. Д1авала, до выселения Орстхо эта земля всегда была в составе Чечни и Орстхо вместе с чеченцами воевали в кавказскую войну. Ингушей наоборот потом расселило после выселения Орстхо и когда война закончилось. Вот тогда к ингушам царь приписал эти земли. Когда ни чеченцам ни орстзойцам было не до этого уже.
@@user-kv3jp1yp4j Учи историю,эта территория никогда не была в составе Чечни до 1929 года,ее присоединили к Чечне как и Ингушетию. После выселения Орстхой ,эту территорию заняли казаки и основали свои станицы,дали свои названия убрав Орстхой наименования А территорию всю назвали Сунженский КАЗАЧИЙ округ,к этому округу и даже Грозный относился,хоть и находился чересполосно К концу 80 в начале 90 хх прошлого года ингуши начали заселять эти земля, особенно после конфликта в Буро,позже уже весь контроль над этим районом взяли ингуши,вытесняя казаков,которые уезжали продавая дома за бесценок Тоже самое со стороны Чечни мялхи и нохчи тоже заняли ассиновскую и серноводск Вот вся история этой территории,и ничего непонятного тут нету,спроси у жителей расскажут Там когда жили казаки,и когда у них была власть,туда и сунуться не мог ингуш или чеченец Их даже не судили за убийство вайнаха тогда,это сейчас мы начали так об этой территории так спорить,а когда у казаков была никто не претендовал и все сидели молча
Оказывается там думали что чеченцы воспринимали шумиху поднятую ингушами как и сами ингуши! Представляю как удивились бы вы ребята узнав о том что чеченцы в большинстве своём даже и не знают до сих пор о том что есть какой то спор между кем то по поводу какой то территории. Успокойтесь ребята! Если там вам тесно то можете ни на секунду не сомневаться в том что в чечне для вас найдётся земля которая вам хватит с лихвой. Но что же происходит!? Никогда не думал что ингуши в глубине своей души считают себя не чеченцами,но как оказалось я ошибался. И не только я но и многие чеченцы. Ну а то что оарстхой (даже если только часть их) считают себя не чеченцами,то это просто повергает в шок. Вон даже "историю" про "нацию" оарстхой один из героев ролика (1Усман) нашёл в собственном загажнике!
а с чего ты взял что чеченцы родоначальники Вайнахов а когда просто исторический будет доказано обратное что тогда И Вот тебе Аналогия росия и Украина руские кричат что они велиаая русь но мы же знаем что росия берет начало указом петра 1721 году а киевская русь тясячу лет назат так и вы считаете что чечня ес ь в основе но это же известно что ингуши не могли от вас откалотся рридумать свои обычаи свой кодекс и командный язык так что сказки когдато открываются Я думаю что историки разберутся что где и как пусть соберутся и докажут что все тейпы не Вайнахские а произошли от чеченцев каторые не являются Вайнахским тейпом
@@user-fn7jh9mv5h брат, от того что ты не можешь себя представит чеченцем у чеченцев ничего не убавится и дай АЛЛАХ чтоб ты не смог никогда себе это представить.Х1инцалц аш тхон дин диканаш хьайн дитлахь! уьш цадеш тхо далайтлахь и кто есть кто весь мир знает.
Вежарий не думайте что писать не умею на нервах не смотрел а компьютер пишет как хочет я не смотрел и много слов он ставил как хотел но думаю смысл вы поймёте Валлахьий видя эти комментарий настолько злишься что шайтан 1а1узубиЛлахьий заставляет в гневе отвечать так как не должен упадоьляться тем кто разделяет аз Шейн хал хетар дячун сон къинтер довлаш Аллахьий дохь Сона Ьеррига Вайнах ца1 хийтаб аз Сай волач меттиг къоаста бейтабац я всю жизнь даже родным не довал говорить про Нохчий и других братьев плохо и всегда заступался и гордился что я один из них довай е каждый будет писать так за вас про все плохое и помня только все хорошее на зло врагам Ради Аллаха сон къиртер довлаш мы произошли от Нахов и Нохчий и Г1алг1ай и Мялхий и мы один народ говорящий на Вайнахском языке и у каждого из них были свои земли свои башни как и у братьев свой дом свой огород и каждый знает где его но поддавшись на историю которые зделала нам Россия в разные года в 34,29 и другие мы не должны ущемлять других если есть вы почему не можем быть и мы почему у нас не может быть тереторий и границ ладно это так говорят русские а вы почему я за то что Мы Нахи и я готов жить что ты между нами не было границ и Наше государство назвать Исламским государством Вайнах ,свои люди одни люди что может быть красивее честнее и достойней а все кто против это наш враг враг Ислама и Нахов и пехотинец и предатель шнырь продавшийся за джипы и стечкины цыган жюктий беж 1у
Дал воах ве хьо ва саг. Хьо бокъал Оарстхо вале а, хьо питан де вол вен лелаж саг а веце, Даьлаг1 воалал хьо, хьайг денач жопашт жоп луддеце, е хье харцо ютаг а еце. Начнем с того, что несомненно все мы Вайнахи. И нет у нас вражды, либо ненавести к нашим кровным братьям Чеченцам. И нет в мире народа нам ближе чем они. Но Чеченцы волею судьбы разделились с нами еще 200 лет назад, когда пошли за Шамилем, наши же старики язычники, упорно отказываясь принять Ислам, по причине горделивости, считая себя народом выше окружающих, (свидетельством чему являются до сих пор стоящие наши башни, и склепы в которых покоится прах наших отцов). Пошли на сближение с Российской империей, чтобы защитить себя от влияния распространявшегося Ислама, считая что отказ от религии отцов является вероломством. И мы последний народ в мире, принявший Ислам, посредством карамата Устаза из Илсхан Юрта. После принятия Ислама подавляющей частью Ингушей Ислама.- Цоройцы, Фяппинцы, Орстхойцы, Галгайцы, Хамкинцы и другие общества начали сближение, и все вместе начали начали называться Галгайцы, потому как это был некий компромисс между обществами, из которых впоследствии будет образован народ, который получит название Ингуши. Объединение шло на основе общей культуры, адатов, языка и наконец на основе кровной близости друг с другом. Да несомненно многие Орстхойцы погибли воюя против империи, и многие стали мухаджирами. И костяк тех, кто по причине Религии Аллаха отрекся от Ингушей,из-за их упорства в многобожии, был практически уничтожен. Но после прихода Устаза Киши Хаджи та часть Ингушей являвшихся многобожниками. массово начали принимать Ислам. И некогда раздобленный Ингушский народ начал объединение. Вот ты говоришь что Плиево, это земля Орстхойцев, а не Ингушей, но из всех источников известно, что он, попрощался со своей семьей, и со своим братом Мовсаром пришел в этот Плиево, направляясь к Ингушам, не кажется ли тебе это странным? И эта история известная, и то что он оставил старца Ужахова. Если это была земля Орстхойцев, который по твоим словам не является частью Ингушей, то почему он сказал что идет к Ингушам? Если тебе как Орстхойцу "в падлу" признавать что ты Ингуш, то почему Цоройцы, Фяппинцы, и многие другие должны признавать что они часть Галгаевцев? (которое буквально означает люди башен). Чем эти общества хуже? Если мой тейп относится к Фяппи, то почему я не учу своих детей фитне и раздору подобно тебе, говоря что мы из народа Фяппи? Нас и так 500.000 не наберется, и ты лучше меня знаешь как гибнет сегодня наша молодежь от всякой наркоты, аварий, за непонятные идеи, как разделен наш народ на всевозможные вирды, ведь ты понятия не имеешь сколько сил положено было, чтобы создалась эта республика, сколько людей посвятили свои жизни, чтобы у нас была своя государственность. Если мы с тобой говорим на одном языке, даже на одном диалекте, являемся уроженцами одного и того же региона, переносили вместе с твоими отцами одни и те же тяготы, и разделяли одну и ту же радость. Как мы можем быть с тобой представителями разных народов, ведь это абсурд. Еще момент. ты же должен знать что большинство Ингушей не отдают своих женщин за представителей других наций, включая нашим братьям Чеченцам, тогда почему же заключая например браки между Галаевыми, Цечоевыми, Мержоевыми и Евлоевыми, Оздоевыми, Халухоевыми, не считают что брак был межнациональным? На счет отделения от Чечни, то разделение было обусловлено исключительно экономическими факторами, ведь территории современной Ингушетии практически не развивались, и все шло в Грозный, сегодня же у нас своя прекрасная столица Магас, и наша Республика развивается семимерными шагами. Помни брат мой что мы и так малочисленны, и все эти разделения нам ни к чему, если мы будем едины и сильны, отныне ни одна тварь не посмеет нас истреблять только за то что мы Ингуши.
Alik Dzeyt Со Аллан в с Тейпан Да Еолой в цун культура одежда цун мелдо х1ал относится к Аланской культуре Цу бах1анце со1 Алан в А хо1 х1и безам бар хал но суг бал м ба
Джамал Темир са вош со ингуш в орстхо в гала в! Просто са сай личный мнени е Вайнах беригаж ца1аж хал без яхаж! Аз никогда дечур къестбаь бац нахчи г1алг1ай! Со дог ийл масаз Вайнах цхьа къам да яхаж хани хуг е! Из са сай личный мнение е хьон даже са сай семье вежари йижари тейпан нах митинге ханаб биса йохаж тхо г1аг1ай да яхаж. Так что это мое личное мнение! Сон бериг ВАЙНАХ без и без разницы из молаг1 валеа дериг тейпаж увожать ду аз дукх дез сон! Но са дог ийл Вайнах один народ е сон орстхо бе вац нохчо бе вац г1алг1а бе вац мелхе или аькхе бе вац для меня это одно и тоже! Просто ненавижу когда мы делимся и один возносит себя над другим. Вай ца1аж да ВАЙНАХ да! Это мое личное мнение! Дал вай дашар дезар лойл вайн!
Галаев Усман, а карабулаки не ваши? На исходе дня я прибыл в Калугай, и смог только зарисовать цепь ледников, которая находится позади другой цепи, где живут карабулаки - народ мисджегский и языческий, исповедующий ту же религию, что и ингуши. Чеченцы, ингуши и карабулаки - это ветви одного и того же народа; они сами себя называют мисджегами; первые из них магометане, другие язычники. Об этом я знал уже раньше. 26 октября. Прибыли чеченцы для обмена заложника; они сказали мне, что они понимают диалекты ингушей и карабулаков, но эти народы имеют отличную от их религию, и они украшают скалы. Религия ингушей - та же самая, что у всех мисджегов, а у чеченцев есть еще Иерда, или скалы, которые они раньше украшали и культ которых они не забросили в угоду магометанству. Однако чеченцы называют бога не Аллахом, но Даа или Даал, и это имя не связано с магометанством; не похоже также, что оно осталось у них от древней религии, поскольку ингуши, у которых оно сохранилось, далеки от признания Даала, проклинают его и не почитают ни скал, ни фетишей.
Али Аушев Наха хьехар день массанян Дик мог вай кар хьам дай валодей каря вай Кавказ как он скажет так и есть а если других учешь. И оскорбляет 1а фу дяд масло хирий винав 1а мичахь фу дяд 1а каждый вариант умный ва но саго хьам дялац клавиатура ма
Валлахьий ший къонах воацача ший бусулба воацача ший Ванях воацача марта къостбебама бац Вайнах Вай Нохчий Г1алг1ай Мчлхий Эякхий Ч1нхой Беной Цхьорай Оарстхой один народ одна нацыя одни братья ведь скажите есть ещё один народ на свете что говорит на одном языке одни законы одна земля мы даже счастья а раньше ваобше строго если девушка выходила за любую другую нацыю если даже он мусульманин считалось что они опозорили как они посмели и это касалось тейпа и всех вайнахов но если братья или тейп не убивал их обоих они не имели право поднять головы среди людей хотя у кого есть и счастья осталось УК Роме друг друга мы женились выходили замуж это одна нацыя и как обидно тем чьи сыновья отдали свои жизни за братьев чьи родители Нохчий отец мать Г1алха или Оарстхой или наоборот все бывает есть хорошие и плохие врагов мы находим С начало Нохчий Г1АЛГ1АЙ потом тейпы потом фамилии потом села потом соседи вплоть до братьев и обсуждаем всех но мы Братья хотим мы этого или нет и ктобы ракум стораюсь вместе с евреями и пехотинцами нас разделить и мы знаем и помним кто предатели а кто гирои простые люди не делят земли потому что каждый знает где его башня и земля это рабы и шистерки кремля выполняют свой приказ но они в истории всегда кончали плохо а дурочки и обиженники создают интриги как сказал Ленин я сделал ставку в революции на идиотов и предателей а Вайнахи есть и останутся Братьями а предатели будут прокляты и в этой и втой жизни
Какой же бред несут те кто говорят мы не ингуши мы орстхоевцы, и мы народ. Если вы народ то создайте свою республику, свое правительство и свой парламент, имейте свой бюджет, имейте наконец совесть. Кто такие орстхоевцы знают все, откуда произошли, чем жили и как жили. не нужно делать вид будто вы это особая нация. Вы живете в Ингушетии, работаете в Ингушетии, делаете свой бизнес в Ингушетии, такие как Осман наживаются за счет ингушей. Мы все братья, мы один народ, был по крайней мере ло сих пор но такие глупые лозунги типа мы орстхоевцы-народ только разделяют нас. Правильно сказали тут несколько стариков и Умар что мы вместе с народом, мы против отчуждения нашей территории, мы будем стоять вместе с ингушами. Это и есть позиция настоящих мужчин. Не нужно идти наповоду Евкурова который пытается разделить нас внушая вам что вы орстхоевцы и что не нужно позволять ингушам решать за вас. Ведь те кто стоял на митинге не претендует на эти земли, народ лишь хочет чтобы вернули незаконно отданные земли. А что мы видим сегодня? Вчера Кадыров говорил что граница это только формальность, ничего не изменится, все кто пожелает может ездить к своим родовым башням, но сегодня уже никого туда не пускают. А где те "мужчины" которые вчера говорили что это соглашение лишь укрепит наши братские отношения, что граница это лишь на бумаге, что нам даже блок посты не нужны. Где вы? Почему сегодня вас не пускают к своим же родовым башням.? И кто сегодня посмеет возрозить Кадырову? Так что не нужно сеять вражду и строить из себя героев, будем же единым народом, будем стоять плечом к плечу со всеми за правду и против той лжи которую нам пытаются навязать. И не нужно говорить что мы бессильны и мы ничего не можем. Мы можем все если мы за правду и если мы едины, то с нами Аллах, а с кем Аллах тот и победит. Дал барт ца1 болба вай!
теперь и галай объявили себя нацией! По правде говоря они тоже имеют на это не менее весомое право чем ингуши.Как бы там нибыло я обычный Нохчо поздравляю галай (или галаев или галайцев..кому как.) Только у меня есть одно единственное пожелание новой нации - ребята,когда устанете блуждать то сразу же возвращайтесь обратно. А то может случится так,что дорогу ведущую домой не найдёте.
Так и хочется тебе что бы все себя называли чеченами, Галай это одно из составляющий Орстхой. А составляющее Ингушей, тейпы которые не меньшие по количеству людей, такие как Оздоевы, Евлоевы по 70-80 тысяч человек. Галай моё вам уважение, такие разговоры объединяют мусульман.
Заметь в своём коментарии ты сознательно пишешь нохчо с большой буквы, а Галай и Ингуши с маленькой. Ну и как после этого думаешь кто нибудь из нас захочет называться Чеченом.
Иш как лихо Ингуш вклинился! Ну ладно! Что касается -захотите или не захотите ( это не в меньшей степени касается и вас Г1алг1ай) то это не имеет ровным счётом никакого значения.Потому что родителей не выбирают. А то что я написал с маленькой буквы слова Галай и Ингуши,то это вовсе не означает что я проявил неуважение к моим братьям и сёстрам а просто не подумал что и название тэйпа нужно обязательно писать с большой буквы. Ничего преднамеренного тут и в помине быть не должно вроде но ты почему то болезненно отреагировал на такую мелочную оплошность (согласен что это моя оплошность). Что касается конкретно того кто такие Галай, то являясь сам Оарстхоем из тэйпа Мержой и родом из валерика я скажу тебе - Галай как и все оарстхой,нохчмахкхой которые кстати тоже выходцы из галайч1ожа,шотой ,которые вместе с нохчмахкоевцами являются одним из двух самых больших чеченских обществ ( оарганч1ож = аргунское ущелье) среди которых к твоему сведению (если конечно ты не в курсе) тоже наличествуют одни из самых крупных оарстхоевских тэйпов как пхьамтой,хьккой,саттой и др. о которых можешь при желании узнать по подробнее, так вот Галай наряду со всеми названными являются кровь от крови,плоть от плоти,дух от духа частью Нохчи - Нахчи = народ Нахов. Тоже самое относится и к Ингушам (генетическим) которые по сути являются одичавшими чеченцами (тут нет намёка даже на негатив с моей стороны,а просто констатация факта).Если кто то по глупости своей говорит что это не так,то он автоматически исключает их принадлежность к Нахам. Хоть так хоть сяк но это неоспоримый факт. Кстати касательно конкретно самих Галай - ты наверное слышал про Хьасана Бакаева ( псевдоним Дени Баксан) ? Уверяю тебя весьма продвинутый человек в вопросах истории,археологии,лингвистики да и вообще всесторонне "навороченый" человек который с лёгкостью может дать фору многим самым упоминаемым и авторитетным исследователям с мировыми именами (кстати и само его имя как оказалось весьма авторитетно в названых кругах) и ты познакомишься со многим из того чего ты может и не знал. Почитай его книги. Кстати Хьасан сам по тэйпу тоже является Гала и нужно тут добавить что он является тем про которых говорят - Нохчоллах вюзин ву из. Ты много почерпнёшь интересного и полезного даже из его трудов.
@@evloev7073Что задело как пишут буквы,в инете тысячи пишут намерено Чеченцы с маленкой буквы,ваша ненависть понятно,почему как пишите вы почему не видишь, лично сюмне все равно,как пишите вы,такой и будет ответ!!!!!
На сколько мне известно, все имеющие принодлежность к Орстхоевцам прожеваешие в чечне, без исключения называют сибя Нохчо и Чеченцам, а нашым у которых матеря жоны, внуки, племянник , говорят мы не Ингушы. Как же так, чем же лутше вас орстхо прожеваешие в Чечне у которых в шесть раз больше теретории, делаети им токие подарки, я предупреждаю я говорю не за всех, а только за тех у кого такие предательские ностроение к своей Республики Ингушетия и к своим родным братьям Галгай.
Я так понял итог этого совешания, вес тейп записалис в коммунисты, рас флаг выбрали Красный, теперь осталось найти свой отдельный от Чеченского язык, обычаи, националную одежду.
Все это надо было говорить на митинге, всемирно ингушском конгрессе и переговорах в Пятигорске. От того что Орстхой это сделали никто ничего бы не сделал, просто можно высказать свое мнение и сказать что мы против передачи,и все.Не знаю зачем говорить низ бац у нас? На митинге, конгрессе и переговорах низ болаш лаьттаб нах??? Можно же было высказать свое мнение всех Орстхой тейпов,их всего лишь 7-8 ? А так сейчас получилось,что Г1алг1ай выступают в обход Орстхой,и представить пытаются их как провакаторов Надо было показать наше единство там,о котором говорят Галай на сходе,Даьл раьза хал цан В Ингушетии Орстхой всегда имели такие же права как и Г1алг1ай,были равны,и были представлены везде во всех направлениях
Даурбеков, не не перехваливай себя. тоя история у меня в отдельной папке лежит. «Чтобы не выдать себя, они повернули влево, в покорную нам карабулакскую деревню Чемулхи, и уже этим кружным путем прискакали навстречу отряду и сообщили, что дорога закрыта.» [Н. А. Волконский «Война на Восточном Кавказе с 1824 по 1834 г. в связи с мюридизмом // Кавказский сборник, Том 10. 1886г.] -- «Здесь пять дней отряд занимался рубкою леса и разработкою дорог, избегая всяких неприязненных столкновений. На другой день появления его прибыл через Алхан-Юрт и присоединился к ним ингушевский пристав маиор Цыклауров, с конными карабулаками, а 16-го января явились герменчукские старики и объявили, что селение Автуры смирилось и выдало им залог в своей покорности». [Н. А. Волконский «Война на Восточном Кавказе с 1824 по 1834 г. в связи с мюридизмом // Кавказский сборник, Том 10. 1886г.] -- «Во второй половине ХVIII в. и в особенности в последние два его десятилетия целый ряд чеченских аулов и обществ принимают российское подданство. Наибольшее количество таких присяг приходится на 1781 год, что дало некоторым историкам основание писать, что это означало добровольное вхождение (присоединение) Чечни к России . Представляется, что ни российско-карабулакское соглашение 1762 г., ни российско-ингушский акт 1770 г., ни российско-чеченские документы 1781 г. не означали официального присоединения этих народов к России. И Россия, и горская сторона заключали эти соглашения зачастую по тактическим соображениям. Видимо, именно поэтому российско-вайнахские соглашения о подданстве последних до начала ХIХ в. ни разу не были оформлены в качестве официальных юридических актов и не приобрели силу закона. В отличие от Кабарды (Кючук-Кайнарджийский договор 1784 г.), Дагестана (Гюлистанский договор 1813 г.), в отношении Чечни и Ингушетии Россия не имела ни с каким государством международного акта о признании их российской территорией» [Аапуров Ш.А. Россия и Чечня в первой четверти ХIХ века. Монография. Нальчик, 2002- с. Научный редактор: д.и.н., профессор С.А. Исаев] -- «Договор 21 января 1781 года увенчал цепь предшествующих прошений и присяг и попыток выработки обобщающих документов «о российском подданстве (типа тех, по которым вошли в состав России карабулаки и ингуши). Он подвел определенный итог долгой традиции дружественных в целом, взаимозаинтересованных русско-чечено-ингушских связей и открыл новые важные Перспективы» [Источник: «История добровольного вхождения чеченцев и ингушей в состав России и его прогрессивные последствия (материалы к изучению на уроках истории в средних школах)». - Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1988. - 58 с. стр. 29 - 31.]
kent6969kanaev. Относительно вопроса Пригородного района....То что ты заступаешься за родственника, конечно отрадно. Но есть мемуары Кубади Дмитриевича Кулова - (1-й секретарь Северо-Осетинского областного комитета ВКП(б))., протоколы встреч и бесед с Агкацевым В М ( первый секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС) с Гайрбе́ковым, М Г -( председатель Организационного комитета по восстановлению Чечено-Ингушской АССР), почитай, добавь в свою копилку знаний, аргументы, рассуждения и приведённые доводы...и "выводи" свои выводы из этого, "волонтер". Просрал ингушскую территорию с частью города Орджоникидзе именно Гайрбеков, его беззубая, беспринципная позиция, отсутствие стойких волевых качеств( Абсолютный ноль по сравнению с Зязиковым И.Б, который дважды отстоял город для ингушей у сталина). Что касается митинга в Магасе, то даже беглый взгляд по комментам в соц сетях показал, что 99% нормальные, думающие, болеющие за справедливость люди с с большой симпатией и и восхищением относиться к ИНГУШАМ! Но есть к сожалению и такие как вы "до чужого добра жадные" вместе с осетинским отребьем.... с сосетинами понятно, они по жизни мародёры-бастарды, а свами что..?
Соломон Соломонов Большего балабола чем ты весь мир не видел если не считать Абадиева «историка»!!! Если ты так осведомлён и знаешь даже номера стенограммы встреч, то почему бы тебе не выложить ссылку оригиналов?! Я вообще подозреваю, что ты и есть сам Абадиев! А если бы и имело место такое событие, то почему же вы не вышли тогда на митинг как сегодня и воспротивились этому, не отстояли свои земли?! Почему не вышли когда Евкуров в Осетии подписал документ об отказе на территориальные претензии к РСО навечно!! В то время которое ты описываешь не Гайрбеков не Зязиков ни кто либо другой не имел абсолютно никакого влияния или власти в таких вопросах! И ты это знаешь лучше меня, просто твоё лицемерие не позволяет это признать! Гайрбеков был настоящим мусульманином и очень порядочным человеком, не смотря на свою должность и положение он уехал в высылку в скотском вагоне с всем своим народом! Хотя ему предложили ехать в нормальном тёплом пассажирском вагоне, так как он был высокопоставленным коммунистом! Но отказался! По этому ещё раз повторю! Шие Де т1е оьхийл харц дерг мел дуьйц-чун кху чохь-а йа арахь а!!!
@@KentKanaev Верно брат обычное словоблудие ингушей я знаю одно кто хочет может быть хоть тунгусом но в Чечне все Нохчи и на этом точка земли Чеченские и без разрешения властей ни один сантиметр ни кто не займет
микаил и усман виляют. Умар молодец четко и ясно все сказал. А теперь усман съезди на свою землю если ты орстхоевец и имеешь там свои земли а мы посмотрим какой ты потомок и хозяин этих земель.
Что с нами происходит,два человека выполнили программу хьири,разеденили один народ,теперь им легче будет снами бороться,нас легче будет угнетать как и в царские времена.У меня орстхойские и Ингушские корни,я не когда не думал что мы станем двумя народами.Чеченские Оарстхой говорят что они сперва чеченцы а потом только Оарстхой,что они девятый тукхум нохчи,а мы готовы отдать свои земли на ту сторону,почему так получилось?У меня захалаж орстхойские,кем будут ихние дети?Вы понимаете что итет политика ликвидация Ингушскго народа,что чеченцы не дадут нам иметь родины,перепишут историю,поделят республику между двумя субъектами,и по одиночку осимилируют нас,и мы перестанем быть народом.Вместе мы сила,а розь мы никто.Многие народы мира исчезали,есть много примеров,не дайте этому случится.Через года три вас начнут использовать для свершения этого проекта,используя вас начнут включать и другие села в которых проживают Оарстхой в состав Ч.Р а потом оставшееся часть ингушей включат в состав другой республики.
Дааа...у тебя паталогическая ненависть к нохчо как ты до сих пор не отравился своей желчью кому вы нужны чтоб не давать иметь вам родину это вы всю дорогу ставите палки в колеса нохчишн и кого вас притесняли в царское время это нас орстхой притесняли в царское время а ингуши удобно расположились под рускими и имели все блага в виде земель орстхойских
Брат,у тебя не должно быть сомнения ни в чеченцах,ни в орстхой.Поверь,все изменится,и мы будем жить в нашем едином государстве,где не будет границ.Как не было их никогда раньше.Это не в силах ничьих растворить вас как нацию.Мы, орстхой,тоже не исчезли,хотя нас истребляли и ассимилировали веками.
Пар Ар что у вас ингушей писать ингуши с большой, а чеченцы с маленькой? Ты по-русски пишешь, правильно было писать Родина с большой , а не ингушский! Больное самолюбие или комплекс.. Это к психиатру уже
Дяллахьй ма эсал къамял да 1а Дер не суди по себе лицымер думает что все лицымер вай Безам бале Безам беце да ца1къам как бы пехотинцами и предателям не хотелось благодаря героев узнал весь мир про Кавказ про Чечню про Ингушетию а не таким как вы и не благодаря пехотинцами им певичьки и перебежчиками как которые вчера одну песню пели сегодня другую предатели своего народа конечно лёгкостью предадут и Ингуш ей братьев это не Нохчий Нохчий наши братья сражались удевив весь мир и ушли на своем как мужчины не став перебежчиками трусами и предателями благодаря им живут предатели пользуясь ихними именем и танцуя с голубыми и лесбиянками из русского шоу бизнеса на крови шахидов наших Вежарий Нохчий Вайнах
Вам не надоело , лучше учитесь лучше, не слушайте Абадиева, история Нохчи существует и не такая которую предлагаете вы , нарт ОРСТХОЙ это были люди 3-4метровым ростом, и очень навными, их можно было привлечено на любое дело на военное дело на строительство башен и так далее, просто мы хотим казаться кем то более знаменитые чем на самом деле мы были
@@user-fg7pv5mr7b почему вы нартов превратили нарт орстхо.орстхо это орстхо нарты это нарты.как г1алг1а это г1алг1а аланы это аланы.как вы все надоели своими приписками всяких исторических народов своим тайпам.
Эзди доц къамял ду а1 Микаил.У нас родство с Цечой сноха у нас,и они считают себя ингушами.Я чистый ингуш и так же сногие.Орстхо не нация отдельная они ингуши.Если Микаил ты не считаешь себя ингушом то давай ехай к Кадырову.
Со Оарстхо ва хьон сай лят вахаж ва хьон хьог1 г1аскхаж ц1и тиллай Ингуш энна это значит когда они решили уничтожить ингушей и ичкеинцев разделили одних ингуши другие чиченцы и все кто где жил имел русский паспорт и на ПП Искандер было на нем по тереториальности ты ингуш или чичен так что тыпица 300лет тому назад примерно неьыло таких понятий мы не рабы и поэтому нас не любят что дважды выслали один раз в Турцию и2раз Казахстан и постарались убрать как нацыю дав вам клички ингуш и чичен я Оарстхо жил в Грозном теперь в суеденском районе Ингушетии и никогда не был не Ингушом ини Чиченцем но всегда считал нас одним народом имВанахами и не считал мужчиной того кто нас разлелял и если вы можете называть себя нацыей то почему мы не можем если мы не меньше вас людьми и тереторий мы хотим жить в Вайнахском земле без границ но если вы не успокоитесь мы тоже определим свои границы и выйдем как вы на митинги
Ему не надо ездить к Кадырову он на своей земле которую вы галхай превотизировали с помощью русских облизывая им интимные места и гордясь этим по сей день это ты езжай своим предкам в Кхокхели где похоронен армян Эги
Галашки небл район. А это был первамайский район! И это район был 1957г когда ингуши вернулис дамой . Не зная истории не говари нечего! И еше галашк это слова г1алашк. А не галаев. Учитесь истории истененый.
Брат 1а сог1 бехк ма бакхлахь , учите историю яхаш хьайн ца ховр дувц 1а . Галашки это вотчина и родина тейпа Галай , там же находится кладбище моих прямых отцов и многих шахидов которые погибли в период кавказкой войны , там же были наши башни у которых остались только основание . Хьайн ца ховр ма дувц хьаякъал долаш хеташ
