ТӮҲМАТЕКИ ДАР ҲАКИ ЭШОНИ НУРИДДИНҶОН КАРДАН 

Бале

Мошолох бобои ешон

Зинда боши бобои эшон!

Бобочони нуридин сагора гуш накун ваАхмият нате БОБОЧОН

Аллох нигах бонат бошад умрита дароз кнад 🤲

Ман ханафи хастам лекин дар ду ео сё кавли хазрти эмоми Аъзам зид хастам ба хотири мардум ва пойдори оила. ИН ЧИ ГАПАСТ. Ун Чаноб мучтахиди дини хак буданд, магар дар гами халки худо набуданд! Замони ичтиход гузашт. Киеомат наздик аст. Мардум бероха нашаванд.

Хазорон корвон рафтанд дав-дав, Ханузам ин сагон дорад ав-ав. Бобочон ба сагхо ахамият натед.

Бобочони ма Шери Аллох хаст

Клянусь Аллахом он истиный муслим и он сказал правду не боясь людей он сказал верно мы Альхамдудильлья муслимы приветствую тебя о шейх!!! Приветствую тебя будь Аллах тобой доволен теперь то я верю что ты истиный муслим и шейх

Худованд кулли олимойи мо мардуми мусульмонро дар панохи исмати худаш нигах дорад оминнн 🤲🤲🤲☝️

Мошоллох👍👍👍👍☝️☝️☝️☝️👍

Асаламуалайкум зинда бошед хазрати эшон зиндаву саломату сарбаланд бошед сайидкутби точик

Ин тухмат аз чониби Режим аст ба хама... Хазратчон Шумо Олими чахон мебошед

Шумо, ба рахмат эшон, ман, мухлиси шумо,

АССАЛОМУ АЛЛАЙКУМ ВА РАХМАТУЛЛОХИ ВА БАРАКОТУХУ, ГАДО ДУШМАНИ ГАДО ХАСТ,

🙏🙏🙏🤲🤲🤲👍👍👍

Бобои эшон бахшиш мепурсам аз шумо касе модари мову шуморо дашном диҳад пас у чигуна бародари мову шумо мешавад , ҳатто расули акрам ро таҳқир мекунанд ,боз мегуянд имом Маҳдӣ биёяд бо худ қур,они нав меорад , бо ин гуна куфриёту нифоқ чи гуна онҳо бародари мову шумо мешаванд ҳаргиз имкон надорад , шукри Аллоҳи мутаъол мардум аз дину мазхаби худ бохабар шуда истодаанд , Аллоҳ Таъоло мову шуморо мағфират намояд .

Ба пеш

ТУХМАТКАРДАГИРА АЛОХ ЧАЗОША ИНШОАЛОХ МЕТА ШЕРИ АЛОХ ТОЛЬКО ПЕРЁД ИНШОЛОХ АЛОХ ХАМАЙИ МОРА НИГПХБОНАЙ ДАР ПАНОХАШ

Аллох илматро зиёд кнад..ешон.

😂❤

اسلام علیکم یاشیخ خدا به شما قوت بده

Тақия мекунад 👍🤣

Сарта гаранг наку ешончон худовандо нигахбон бод ооомин

Салом гарибо Эшон Рост.мега .МО.худо дорем

Саге ки тарафи мохтоб хав-хав мекунан, лекин аз дасташон хеч кор намебиёд.

Ҳазрати эшон сад сола шави

БОБОИ ЭШОН НУРИДДИНЧОН ДУШМАНОНИ САГАТРО АХМИЯТ НАТЕ

ЕСЛИ АЛЛАХ С ВАМИ,НЕ ВАЖНО КТО ПРОТИВ ВАС🤲☝️♥️

Худовад сабр тията эшон 😢😢😢😢😢😢🤲🤲🤲🤲🤲

ХУДОВАНДО ДУШМАНОНИ БОБОИ ЭШОНИ НУРИДДИНЧОН ХОРУ ЗАЛИЛ КУНАНД

ХАЛКИ ТОЧИК КУНКОВАКАЙ

ЭЙ ДУШМАНОНИ ДИНИ ИСЛОМ БА БОБОИ ЭШОН НУРИДДИНЧОН ТУХМАТ НАЗАНЕД

Азрат зид нестм туда лекин акидаи шиара дори дифо ай шиа мекуни шио́ хама сахобахора акорат мекуна

Гуфтори Ширин дори бобочон

Кси занхо намозотона хушру намехонен боз хамин Хазратро тухмат мекунен...

Устоди азиз, шумо хеч гох рухафтода нашавед. 99 фоизи Точикистон шуморо хурмат мекунад, дуст медорад. Як фоизе ки шуморо тухмат мекунад, пайравони яхудан. Инхо худошон аз яхудо пул мегиран. Штабошон дар Англия, хамин одамо 2 хазор доллари ойлик мегиран. Шумо хеч гох зик нашавед, онхо ранги саган.

Админ аз сар то охирша видеора мон бародар

Ешон дар хоки пот сатка!!

допустимо ли проклинать Язида, как это делают шииты? Во-первых, нужно отметить, что этот вопрос не относится к фундаментальным основам религии, за которые человек будет спрошен в Судный день. Так что многие ученые советовали воздерживаться от обсуждения этого вопроса, сосредоточиваясь на более важных аспектах религии. Второе, следует понимать, что ученые согласились на том, что недопустимо проклинать мусульманина, каким бы грешником он ни был. Имам Навави (рахимахуЛлах) говорит: «Проклинать мусульманина запретно (харам), по единодушному мнению всех ученых-мусульман. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Проклятие верующего равноценно его убийству» (Сахих Бухари). Что касается грешников, их допускается проклинать общими словами: «Да проклянет Аллах заблудших», «Да проклянет Аллах угнетателей». Передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) проклинал иногда грешников в общем. Однако, по вопросу - допустимо ли проклинать конкретного человека, который совершает какой-то тяжелый грех, как убийство, прелюбодеяние, несправедливость, существует расхождение между учеными. Большинство ученых, в том числе имам Газали, рахимахуЛлах, считали, что это запретно. Допускается проклинать грешников, в отношении которых установлено, что они умерли в неверии (куфр), таких как Абу Лахаб, Абу Джахль, фараон, Аман и им подобные» (См. Аль-Азкар имама Навави и «Умдат ас-Салик», с. 772-73). Так что если бы было установлено, что Язид умер неверующим, либо он считал дозволенным убийство Хусейна (радыаЛлаху анху) и не раскаялся в этом грехе, то было бы допустимо проклинать его. Однако, поскольку такие факты (относительно Язида) не установлены, проклинать его запретно. Действительно, некоторые ученые проклинали его (к примеру, имам Тафтазани, см. Шарх аль-Акаид ан-Насафия, с. 2845), но большинство алимов предостерегали против проклятий ему. Во-первых, потому, что не было решительно установлено, был ли сам Язид сторонником убийства Хусейна (радыаЛлаху анху) или приказал убить его. Есть несколько сообщений о том, что он выразил сожаление по поводу действий своих соратников, и даже если он был сторонником этого убийства, то убийство, как и другие большие грехи, не делают человека неверующим. Имам аль-Газали (рахимахуЛлах) говорит, что будет даже недопустимым сказать, что Язид убил или приказал убить Хусейна (радыаЛлаху анху) не говоря уже о проклятиях ему, поскольку запретно приписывать мусульманину какой-то грех, не имея основательных доказательств. (См: Шарх Бадуль Амали муллы Али аль-Кари, с. 123-125). Кроме того, он утверждает: «Если будет установлено, что мусульманин убил другого мусульманина, то согласно мнению людей истины (ученых), он не становится кафиром. Убийство не есть неверие, но тяжкий грех. Также возможно, что убийца раскаялся перед смертью. Если неверующий умирает, раскаявшись в своем неверии, будет недопустимо проклинать его, то тем более, недопустимо проклинать мусульманина, который, возможно, раскаялся в своем грехе. И нам неизвестно, раскаялся ли убийца Хусейна (радыаЛлаху анху) перед смертью или нет» (Там же). Итак, даже если придерживаться мнения, что проклинать какого-то грешника допустимо, в любом случае, это не является обязательным (фард), необходимым (ваджиб) или желательным (мандуб) действием. Оно относится лишь к допустимым (мубах) действиям. Таким образом, будет лучшим воздержаться от проклятий Язиду, поскольку в этом действии нет никакого вознаграждения, также следует вообще воздерживаться от обсуждения этой личности, и сосредоточиться на более практических аспектах религии. Пусть Всевышний Аллах даст нам истинное понимание религии. Амин. А Аллах знает лучше.  Предыдущая статья Шариғат тұрғысынан қарағанда, Хусейн (радыАллаһу әнһу) мен Язид ибн Муауияның арасындағы қақтығыс  Следующая статья В Судный день людей первым делом спросят за здоровье, которое им было дано ШиизмИстория ИсламаМухаррамЯзид ибн МуавияХусейн ибн Али СТАТЬИ ПО ТЕМЕ  Биографии учёных Шейх Махмуд Эфенди В нашем веке, описывая развитие Ислама, историки не могут обойти вниманием Махмуда Устаосманоглу, который также известен как Махмуд Эфенд... 2 012 2 июля, 22  Биографии учёных Имам Мухаммад Ясин аль-Фадани Имам, превосходный ученый, хранитель иснадов Абу Файд Аламуддин Мухаммад Ясин ибн Мухаммад Иса аль-Фадани. По происхождению он был индоне... 485 9 июня, 22 Загрузить ещё Комментарии: 0 Правила форума Все комментарииВойти Войти ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ  История Ислама Когда состоялась битва при Хайбаре, и сколько сахабов приняли в ней участие? Вопрос: Можете ли вы дать ссылку на хадис, где Пророк говорит «Хайбар, хайбар, ия Яхуд», и упоминается ли это в хадисе? В каком году сост... 10 243 6 октября, 17  Благородные сподвижники Битва при Кербеле Каждая страница истории является уроком для людей. Безжалостное убийство саййидины Хусейна (да будет доволен им Аллах), которого называли... 22 878 1 4 октября, 17 Загрузить ещё  Исламский информационно-образовательный портал Azan.ru Авторские материалы по темам: Тафсир, Фикх, Акыда, Адаб, Сира и другим исламским дисциплинам в соответствии с ханафитским и шафиитским мазхабами. © 2022 Azan.ru - исламский информационно-образовательный портал.

И Кадом соласт

Олимои дин чоро мисли эшон ган намезанед Ë аз хукумат метарсед аз худо тарс

Шиа кофир аст.субханаллох шиа чихел пайравии қуръону суннатан?бале ман мухлиси шумо будам.лекин алхамдулиллах Аллоҳ Мара хидоят кард.мо аз шиа безорем ва кофир медонем.и этиқоди хейле ғалат аст