Ма ша Аллаһ. Мен де солай айтам. Аль имран сүресінің 7ші аятында айтады, муташабих (мағынасы астарлы) аяттардың шың мағынасын Аллаһтан басқа ешкім білмейді деген.
... и пришел (с этим известием) к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он расценил это как весьма недобрый поступок, и я сказал ему: "О Посланник Аллаха, не отпустить ли мне ее?» Он сказал: "Приведи ее ко мне". Я привел ее к нему, и он спросил ее: "Где Аллах?" Она ответила: "На небесах". Он спросил: "Кто я?" Она ответила: "Ты - Посланник Аллаха". Он сказал: "Отпусти ее на свободу, ведь она верующая". (См. «Сахих» Муслим, 537)
«Егер «Аллаһ қайда?» деп сұралса, оған айтылады: Жаратылыс жаратылмай тұрып Аллаһ бар еді және мекен деген нәрсе жоқ еді. Аллаһ бар еді, «қайда» деген сұрақ жоқ еді, ешқандай жаратылыс, ешнәрсе жоқ еді. Ол бүкіл жаратылысты Жаратушы»
Қайда деп не үшін сұрайсыздар, не біреу көріп пе еді? Аллаһ бізге көрмей тұрып иман келтірсін деп қалаған. Ал сендер қайда дейсіндер. Жәннәтқа кіргендер көреді Аллаһ Тағаланы!
Имам Малик Джафар ибн Абдуллах рассказывал: «Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу АбдулЛах, Милостивый Возвысился над Троном. Каким образом возвысился?». Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, кк НИЧтО другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до те пор, пока на нем не появилась испарина, после чего, подняв голову и просив палку, сказал: «Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) иззвестно! Вера в это - обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь. и я думаю, что ты приверженец нововведений!» - после чего он велел выгнать этого человека. (Абу Нуайм в «аль-Хилья» 6/325-326).
Ассаляму галайкум уа рохматуллахи уа баракатух. Аллах хидая берсин сізге. Өте қиын жағдай, барлық жамағаттың алдында отырып осындай үлкен нәрсені оп оңай айта саласыз. Шындығында Аллах жақсы біледі дей салсаңыз дұрыс болатын еді
@Самал Исмаилова биздин аталарымыз Алла аспанда деп келди омир бойы☝️. Аспандагы корип тур гой деп, совет укиметинде аналарымызды кудай жок деп уйретседе Мектепте экзамен кезинде тыгылып аспанга карап тилек тилейтин еди☝️.. Казакта макал бар "бос арбанын салдыры коп" деген. Боска салдырламасыншы
@@user-qf2rj9ly2e Ас саламу алейкум бауырым, Аспанмен жерді жаратқан Алла екеніне күмәнің жоқ шығар. Енді сұрақ. Алла Тағала Аспанды жаратпай тұрғанда, Алла Тағала қайда болды?
... и пришел (с этим известием) к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он расценил это как весьма недобрый поступок, и я сказал ему: "О Посланник Аллаха, не отпустить ли мне ее?» Он сказал: "Приведи ее ко мне". Я привел ее к нему, и он спросил ее: "Где Аллах?" Она ответила: "На небесах". Он спросил: "Кто я?" Она ответила: "Ты - Посланник Аллаха". Он сказал: "Отпусти ее на свободу, ведь она верующая". (См. «Сахих» Муслим, 537)
Аят1) Поистине ваш господь Аллах, который сотворил небеса и земли за 6 дней ,после этого вознесса над троном..Аль Араф 7,54.. Аят 2) Поистине ваш господь Аллах который сотворил небеса и земли за 6 дней, после этого вознесса над троном.. Юнус 10/31. Аят 3) Он тот, который вознес небеса без опор которые могли бы вы видеть. После того как Он вознес небеса ,Он вознесса над троном.. Ар рад 13/2..Аят 4) Сказал Милостивый , Он возвызисился над троном Та Ха 20/ 5.. Еще есть аяты из сур где Аллах говорит что Он вознесса над троном.. А трон Аллаха над небесами , Его трон великии, огромный, обьемлит все вокруг себя.. Аллах 7 кабат аспанда .....
«Он - Аллах на небесах и на земле. Он знает то, что вы утаиваете и совершаете открыто, и знает то, что вы приобретаете» (сура аль-Ан’ам, аят -3). «Он - Тот, Кто является Богом на небесах и на земле. Он - Мудрый, Знающий» (сура аз-Зухрув, аят - 84). «Аллаху принадлежат восток и запад. Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха. Воистину, Аллах - Объемлющий, Знающий» (сура аль- Бакара, аят -115). «Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена» (сура Каф, аят -16). В сборниках достоверных хадисов у Муслима есть следующий хадис, переданный от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), по которому следует, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал следующее: «Раб ближе всего ко Всевышнему, когда он находиться на земном поклоне».
Аллаһтың қайда екеніне неге бас қатырамыз, шариғаттың басқа білімін жетістіріп алайық. онан да әрқайсымыз иманымызды күшейтіп Жұмаққа апаратын білім алып, соған амал жасап жол іздейік. Аллаһтың қайда екенін Өзінен басқа кім біледі?!Аллаһтың бар екені Хақ.
Коран - Смысловой перевод - Иона 10:3 إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ إِذۡنِهِۦۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ Воистину, ваш Господь - Аллах, Который создал небеса и землю за шесть дней, а потом вознесся на Трон [или: утвердился на Троне]. Он управляет делами. Никто не будет заступаться, кроме как после Его дозволения. Таков Аллах, ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Неужели вы не помяните назидание? ( Йунус : аят 3 ) Тафсир ибн Касир Слово Аллаха:(ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ) «а потом вознесся на Трон (или утвердился на Троне)», - Трон это самое великое творение и крыша всех творений.
Имам Ханбаль «Мы верумем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд) и без вида, которым могли ыы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). •Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. • И взоры не могут постичь Его» (Дар тааруд аль-акъль уа-ннакьль» 2/30).
Аллах болған және онымен қатар ештеңе болмаған. Одан кейін Аллах: Арш, жеті аспан және жерді жаратып, Аршқа көтерілген. Біздің төбемізде бірінші аспан, жұлдыз бен планеталар біткен жерден екінші аспан басталады. Одан кейін үшінші аспан, солай жетінші аспанға дейін. Жеті аспаннан кейін Арш. Арштан кейін Аллаһ.
Устаз Алла сактасын ренжимесен жала жаппаш, бир шет елден кеген устазбен отырдынгой сол кезде сиз отырдынызгой, сол устаз аспанда дегенде вообще солемедингой
@@user-zc4hd7ws7y дұрыс айтасыз, Алла мекенге мұқтаж емес, машаллаһ... Енді біз жібердік, түсірдік деген құран аяттарын қалай түсінсек болады, ол жерде қандай даналық бар, болмаса ол ғойп ретінде қабылданама , мысалыға тин сүресіндегі аяттар, Алла разы болсын сізге, сұрақ білім іздену мақсатында...!!!
@@allhanaffi5937миы жетпегенсоң мекен бермейді Аллаға мекенн беретін сен кімсің Алла туылмадыда тумады ол мәңгі ол бұл аршты жаратпай тұрыпта бар еді әліде бар мәңгі болады ол ештеңеге мұқтаж емес
АсСаляму алейкум уа рохматуЛлахи уа баракатух. Бауырым, Аллаһ Тағала айтады аль имран сүресінін 7ші аятында, тауып оқып көрші. Тәпсірімен. Яғни кұранда мағынасы анық аяттар бар, сондай ақ мағынасы астарлы муташабих аяттары да бар. Сол муташабих аяттарының тәпсірін адамдар іздеп ойланады делінген, алайда оның тәпсірін АЛЛАҺТАН БАСҚА ЕШКІМ БІЛМЕЙДІ деді Аллаһ. Ал білімде терең болғандар айтады: біз оған иман келтірдік, барлығы Раббымыздан деп. Көрдіңіз ба? Яғни Аллаһтың Өзі жайлы, Ол қайда, Ол қандай, қайда болды деген сөздер мен сұрақтарды тіпті сұрамауымыз керек. Неге? Себебі бәрібір Аллаһты ешкім көрмеген, солай емес па?! Қалай сен біреуден сұрайсын, сол сұралып жатқан адам білетіндей. Сондықтан бұндай сұрақтармен шұғалданбай ақ қойса дұрыс болады. Себебі осыдан көп фитна шығады да, және ешкім де нақты жауапқа келе де алмайды! Субхан Аллаһ. Біз көрмеген, ғайыпқа иман келтірдік дейміз. Онда неге қазбалап сұрай береміз ? ! Жалпы құранды жақсылап, толық бүкіл сүрелерді ойланып, салыстырып оқысақ, ин ща Аллаһ біраз нәрсені түсінуге болады. Құран оқымай неше түрлі сұрақтарды, сол құран оқымаған адамнан сұраймыз ). Аллаһ Өте ұлы. Оған ештене ұқсамайды. Оның серігі жоқ, ештенкеге мұқтаж емес. Және Аса Үлкен, Аса жоғары. Сәл де болсада Аллаһтың ұлылығын тану үшін, менің кеңесім ол, ютубтан: КТО ТАКОЙ АЛЛАҺ? деген видео бар. Соны көріп, тындасаныз, ин ща Аллаһ дұрыс болады. Аспандардың жаратылысы жайлы әсіресе. БаракАллаху фикум.
Жалып жаксы билим иеси болса,ол даже ышындык болсада....Гайбат айтпас еди. Нагыз иман иеси оларды Аллах тура жолга салсын,журектерине хидаят берсин деп айтар еди.
Появление Яджудж и Маджудж незадолго до Дня Воскрешения Вскоре после убийства Даджаля, пророку Исе (алейхиссалям) будет сообщено о появлении Яджудж и Маджудж. Слушаясь веления Аллаха, он (алейхиссалям) приведет мусульман к горе Тур для их защиты, поскольку никто не сможет убить эти племена. Яджудж и Маджудж выйдут из каждой возвышенности, сея разрушение и кровопролитие на своем пути. Первая их группа прибудет к Тиберийскому озеру и выпьет всю его воду. Когда к нему подойдут последние из них, они скажут: «Когда-то в этом озере была вода». Продолжая свой путь, грабя и убивая, они подойдут к горе Хамр (в Иерусалиме) и скажут: «Мы убили обитателей Земли, а теперь давайте убьем обитателей небес». Они запустят стрелы в небо. Аллах вернет стрелы покрытыми кровью, и эти глупцы решат, что они убили тех, кто на небесах. Тем временем, пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники будут в изоляции, пока бычья голова не станет ценнее ста золотых монет. Пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники вознесут мольбу об уничтожении Яджудж и Маджудж. Отвечая на эту мольбу, Аллах нашлет червей на шеи Яджудж и Маджудж, и утром, все как один, они будут найдены мертвыми. В повествовании Абу Саида аль-Худри, которое приводится в книге «Тадхира» имама Куртуби, говорится, что в то утро верующие не услышат шума, издаваемого Яджудж и Маджудж, и скажут: «Пожертвует ли кто-нибудь своей жизнью, чтобы узнать, что там?» Один верующий вызовется и спустится вниз с горы, думая, что никогда больше не вернется. Однако, к его удивлению, он обнаружит, что все мертвы, и воскликнет: «Благая весть! Ваш враг мертв». Пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники спустятся вниз, но обнаружат, что земля заполнена зловонными трупами. Пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники снова обратятся к Аллаху с мольбой. Аллах пошлет птиц, шеи которых будут подобны шеям бактрийских верблюдов, которые унесут трупы и сбросят их туда, куда пожелает Аллах. Далее Аллах ниспошлет дождь, и земля очистится. («Сахих» Муслима, хадис 2937, передал Наввас бин Сам’ан) عن النواس بن سمعان، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع، حتى ظنناه في طائفة النخل، فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا، فقال: «ما شأنكم؟» قلنا: يا رسول الله ذكرت الدجال غداة، فخفضت فيه ورفعت، حتى ظنناه في طائفة النخل، فقال: «غير الدجال أخوفني عليكم، إن يخرج وأنا فيكم، فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم، فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم ، إنه شاب قطط، عينه طافئة، كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن، فمن أدركه منكم، فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنه خارج خلة بين الشأم والعراق، فعاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد الله فاثبتوا» قلنا: يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟ قال: «أربعون يوما، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم» قلنا: يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: «لا، اقدروا له قدره» قلنا: يا رسول الله وما إسراعه في الأرض؟ قال: " كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم، فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم، أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا، وأمده خواصر، ثم يأتي القوم، فيدعوهم فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم، فيصبحون ممحلين [ص:2253] ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة، فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا، فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض، ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه، يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق، بين مهرودتين، واضعا كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد، فيقتله، ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه، فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي، لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور [ص:2254] ويبعث الله يأجوج ومأجوج، وهم من كل حدب ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه، حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه، فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك، وردي بركتك، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل، حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة، فتأخذهم تحت آباطهم، فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم، ويبقى شرار الناس، يتهارجون فيها تهارج الحمر، فعليهم تقوم الساعة
Ассаляму алейкум уа рохматуллахи уа баракатух, Абу Ханифа кітабында Аллах аспанда деп жазылған. Құранда аят бар хадис бар енді не керек Матруди мектебі Қазақстан да Абу Ханифа мектебі жоқ біздің елде
Имам ахмадтын кезинде бида'ат иелери патшанын айналасында журип(ягни биликке жакын журип)куран жаратылган деген созди таратты ..казир сол тайпа кайда?жок олар..ин ща Алла буларда жойылады..казакта макал бар гой"бугин секирген ертен шаршайды"деген
Ахли Сунна (Манхадж Саляфов) приводит дәлел то что Аллаһ возвысился над Троном из Курана и Сунны. Вы приведите далель что Аллаһ не вознёсся на Трон, не возвысился над своими творениями из Курана и Сунны.
@@almanack86 приведи доказательства раз по делу, а то что ты написал позор твоему разуму, и как қатын вести себя это не дело, привиди далель, если нет далеля удали свой записи, а я удалю свои в адрес тебя.
@@user-bd2ty5zk9l Аллах - Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Нет для вас, помимо Него, ни покровителя, ни заступника. Неужели вы не помяните назидание? Сура Саджда аят 4
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ Аль Имран: 7 һууәл ләз̃ии әнзәлә ъаләйкәл китәбә минһу әйәтум мухкәмәтун һуннә уммул китәби уәухару мутәшәбиһәтун фәәммәл ләз̃иинә фии қулуубиһим зәйғун фәйәттәбиъуунә мә тәшәбәһә минһу бтиғаәл фитнәти уәбтиғаә тә'уиилиһ уәмә йәъләму тә'уииләһу иллаллаһ уәррәсихуунә фиил ъилми йәқуулуунә әмәннә биһи куллум мин ъинди раббинә уәмә йәз̃з̃әккәру иллә уулуул әлбәб Он - Тот, кто ниспослал тебе (о Мухаммад!) Коран; и в нём есть точные айаты с определённым и ясным смыслом - это суть Книги; и другие айаты, не такие ясные, требующие специального толкования. Эти айаты побуждают учёных и знатоков Корана к их исследованию и точному толкованию. Те же, сердца которых уклоняются от настоящей веры, объясняют айаты, требующие толкования, по своему желанию, стремясь отклонить людей от истины и вызвать смуту и раскол. Никто не знает совершенно точного объяснения данных айатов, кроме Аллаха. Знатоки же, твёрдые в знаниях, говорят: "Мы знаем, что эти айаты ниспосланы Аллахом, и знаем, что айаты с определённым смыслом и айаты, требующие толкования, одинаковы для руководства". Поминают и вспоминают это только обладатели разума, не подверженные страстям. Те же, сердца которых уклоняются от настоящей веры, объясняют иносказательные айаты, требующие толкования, по своему желанию.
Бауырым бул имам лапшагон, Тапсыршы Аттабари аятта аитылган аспанда ол Аллаһ деп тусындырген. бырыншысыне жауап, тапсыршы ибн касир бар деп кояды , бырак сол ибн касир ибн таймия ның шәкырты екенын айтпайды😂😂😂
Ассаламу алейкум мусылман бауырлар. Оразаларынды Аллах тагала кабыл етсин. Мына адаскан адамды Аллах тура жолга салсын. Куран хадиске карсы келип жатыр,не айтып отырганын ози де билмейди. Аллах субхана уа тагала аспанда екенине коптеген аяттар мен сахих хадистер далел.
Адам көрмейтін болса қанша жерден қараса да көрмейді екен. Осы имамға дәлелдеп берем деп шыққан адам дәлелдей алмай тұр ғой.Ешқандай сахих хадис естімедім. Діни білім алған адамды адасқан деп кінәлауға қорықпайсыңдар ма? Құранды мықтап ұстанатын болса неге Құранда парыз болған аяқты тобыққа дейін жуыңдар деген үкімді ұстанбайды вахабилер? Ел билігін қолдайтын сарай молдасы дейді, неге сол ел басқарған Назарбаевтың сөзін дәлел қылады онда вахабилер? Осы сұрақтарға жауап бере аласың ба?
Мешітте бір ұстаз маған Құранды оқымаңдар, оны сендер дұрыс түсінбейсіңдер дер айтқан еді, тура мағына беретіні бар, кейбірі астарлы мағынаны береді деп осы ұстаз айтып отырғанындай, сонда пенде ушін түскен Құран, Алланың құлдары ушін тускен Құран, Алла бізге жіберіп отырған мейірімі-Пайғамбарымыз (с ғ с) түсінікті тілде тәпсірлеп берген Құранды жолды көрсеткен, қалайша сонда бізге тусінбейсіңдер деп айтады?! Алла көкте деп Аллаға мекен беріп отырған жоқ ешкім, мекен деген шектеулі. АЛЛА аспанда деген сөздің астарын мына устаздар өздері түсінбейді ма не өзі ?
Имам Абу Ханифа: "Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429. Абу Ханифа сказал: «Никому не следует говорить что-либо о сущности Аллаха. Наоборот, Его следует описывать так, как Он описал Себя Сам. Нельзя говорить о Нем то, что основывается на личном мнении (райй). Благословен Всевышний Аллах, Господь миров!» «Шарх аль-Акыда ат-Тахауиййа» (2/427). Исследование д-ра ат-Турки «Джала’ аль-‘Айнайн» (стр. 368). Когда Абу Ханифу спросили о нисхождении Аллаха на ближнее небо (ан-нузуль), он ответил: «Он нисходит так, относительно чего нельзя задавать вопрос “как”» «Акыда ас-Салаф Асхаб аль-Хадис» (стр.42) и «аль-Асма уа ас-Сыфат» аль-Байхаки (стр.456). Абу Ханифа сказал: «Вознося мольбы к Аллаху, следует обращаться вверх, а не вниз, поскольку низ никоим образом не относится к качеству господства Аллаха (ар-рубубиййа) и посвящения поклонения только Ему (аль-улухиййа)» «аль-Фикх аль-Абсат», стр.51. Абу Ханифа сказал: «Коран является Речью Аллаха, записанной в свитках (масахиф), сохраненной в сердцах, читаемой устами, и ниспосланной пророку, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха» «аль-Фикх аль-Акбар», стр. 301. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину брат, и поэтому не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность скрыта здесь!», - и посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, трижды указал рукой себе на грудь, после чего сказал: «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в Исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» Муслим 2564.
Мен ойлоймун, бул суроо кайсыл ой менен берилди? Аллах кай жерде болбосун, бизге Кандай тиешеси бар? Асмандабы, жердеби, Аллах бар экени биз учун жетиштуу болотго. Же Адашып калсак тозокко тушобузбу? Лишний суроо жонокой мусулман учун. Аллах бирдигине ишенейли, Намазды окуйлу, зекетти берейли, орозо кармайлы, колдон келсе Ажыга барайлы.
Дұрыс айтасыз СубханАллаһ қарапайм намазымыздың қабыл болған болмағанын білмейміз адамдар бір біріне бірдеңе дәлелдеу үшін ырың жырың болып жатқандарына риза басқасын қатырып жатқандай не шаруалары бар Аллаһтың қайда екендіктеріне Аллаһ бар болды біз ешкім емеспіз Аллаһ жайында талқылайтындай СудханАллаһ🤦🏼♀️Алла бәрімізді кешірсін
Алла разы болсын бауырым,керемет түсіндірудің,вахабтарда ми болса екен соны түсінетін, үш күн намаз оқып, пәтуа бере салады өзім куә болдым.жұма намаз ға дайындалып дәрет алуға очретте турсам, маған көтіңды жумасаң да бола береді деп қояды
Әли Имран сүресі 55 аятында Аллаһ тағала былай дейді: Әй Иса мен саған тыныштық жберемің және өзіме көтеремін (уә роофи'ка иләйиә) Фатыр сүресі 10 аят: Көркем сөз оған көтерілді Ниса сүресі 158 аят: Олай емес оны Аллаһ өзіне көтерді (Зухруф13) Аль А'раф сүресі 54 аят: Расында Рабыларың Аллаһ көктер мен жерді алты күнде жаратты сосын аршыга көтерілді Ар Ра'д сүресі аят 2: Аллаһ Ол аспандадарды көріге болатын тірексіз көтерді сосын аршыға көтерілді Та-һа сүресі 5 аят: Рахман (Мейірімді) Аршыға көтерілді
ей дұрыстап тыңла жаувп беріп қойды саған!! 14 Тәпсіршілердің Қай Тәпсіршісі осы аяттарды сен айтқан аспанда деген мағына түсіндірме берді???? жауабың барма???
Алейкум ас салям уа рахматулахи уа баракатух! Ен басты иманды Алладан ардайым сурап жур! Ал одан кейн билим ал Куран жатта! Инша Аллах бари жаксы болады! Аллах иманды азайтпасын!
@@user-js3bg5il4z «Воистину, ваш Господь - Аллах, Который создал небеса и землю за шесть дней, а потом вознесся на Трон» (сура 10 «Йунус», аят 3) и т.д. В других аятах сообщается, что Аллах находится над Его творениями: «Они (ангелы) боятся своего Господа, который над ними» (сура 16 «Пчёлы», аят 50); «Он - Одолевающий и находится над Своими рабами» (сура 6 «Скот», аяты 18, 61); «Неужели вы уверены, что Тот, Кто на небе, не заставит землю поглотить вас?» (сура 67 «Власть», аят 16); Неужели вы уверены, что Тот, Кто на небе, не нашлет на вас ураган с камнями?» (сура 67 «Власть», аят 17). В некоторых аятах упоминаются имена Аллаха, подчеркивающие Его величие: «Славь имя Господа твоего Всевышнего» (сура 87 «Всевышний», аят 1); К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное деяние» (сура 35 «Зиждитель», аят 10); «Ангелы и Дух (Джибрил) восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет» (сура 70 «Ступени», аят 4); «Это Аллах вознес его (Ису) к Себе» (сура 4 «Женщины», аят 158); «Скажи, что Святой Дух (Джибрил) спустил его (Коран) от твоего Господа» (сура 16 «Пчёлы», аят 102).
