Өтө таасирдүү курч сөз менен жөнөкөй жалпак тил менен динди жеткире сүйлөгөн аалым эле ажыкебиз.Акыретте жана бул дүйнөдө Аллахым ыраазы болсун сизден.
ЛАА ИЛЛАХА ИЛЛАЛЛАХ МУХАММАДУР РАСУЛУЛЛАХ 🇰🇬 АЛЛАХ ТААЛА УСТАЗ ЧУБАК АЖЫ СИЗГЕ ЖАНА СИЗДИ УГУП УККАН ХАДИСТЕРГЕ АМАЛ КЫЛГАН АДАМДАРГА АЛЛАХ ТААЛА ЭКИ ДУНУЙО ЖАКШЫЛЫГЫН БЕРСИН 🇰🇬 аминь аминь аминь
Оо Аллаахым канаке эми устазым тируу болсо менда бармакмын сизге Аалаахым менин жакындарыма Ата энеме Фирдаус бейишинен берген болсун жайы жаннаттан болсун.
Аллахка чексиз шугур ушундай Аалымды кыргыздын бактысына бергенине шугур Ажыкебиз айтып кетти бизге аманат балачакабызга досторубузга билгенди жеткиргени дин менен жашайлы мусульман бир туугандарым
Ас салам алейкум туугандар, мен коптон бери ойлонуп журом ушу дааватчылар чыккан 3 кун 40 кун 4 ай эгер жакшы амал болсо эмнеге 1 дагы хадис келген эмес бул жонундо? Мисалы ар бир шарият маселесинде же фикхий маселеге созсуз курандан же хадистен дадильдер келтирилген. А таблигтер Аллах жолуна деп чыгып жургон 3 кун жбус амалдарга негедир бир да далиль жок ойлонуп корбодунорбу? Мен да чыгат элем силер менен дааватка эгер мындай хадистер келсе мисалы абу Хурайра айтты биз 3 кундук дааватта жургондо ушундай окуя болду деген же болбосо Умардан келген хадис 4 айга дааватта жургондо пайгамбар мындай деди деп же Абу Бакрдан 40 кундо дааватта жургондо ушундай окуя болгон эле деп келет элего жок дегенде бир хадис? 100жыл мурун бир индус киргизген бидьатты шарият кылып алганыбыз туура болобу?
@@user-ml8fp4ty4i Ханафимин деген калпычы таблигтердин суннот менен болгон курошу. Азыркы кезде мен ханафимин деп бирок мазхабта жок иш амалдарды кылган чала молдолор кобойду. Мисалы алганда Мавлид откозуу, 3 кун 40 кунго дааватка чыгуу Пакистан улуттук кийимин кийиу( суннот десе анда араб комистерин кийиши керек эле) Ж,Б.У.С мисалдар, Эч бир пайгамбар аялы менен дааватка чыккан эмес( мастурат) Мисалы намазды алалык, көбү ниетин жүрөгү менен эмес, тили менен айтат. Биринчи такбир - баш бармак менен кулактын учуна тийгизү, буга эч кандай далиль жок. Амиин деп фатихадан кийин ичинен да айтышпайт (айтабыз дешет бирок бул калп) рукудон мурун жана кийин кол көтөрбөйт, алардын таянган пикири бар, бирок бул алсыз пикир, бул амалга хадистер коп жана 2 мазхабта бул суннот болуп эсептелет. Пайгамбар алейхи салям ташаххудда таваррук жана ифтираж абалында олтурчу булар андай кылышпайт. Эки сажданын ортосунда роббигфирли дебейт. Таслимден мурун жана саждада дуба кылышпайт бул сүннөт, тескери дайыма намаздан кийин жамааттык дуба жана зикир кылышат - бул бидья. Сүннөт намаздары жана витирлер мечитте ар дайым окулат жана Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) аларды үйдө окуган жана ага үндөгөн. Жума намазда сыртта окулуп кала турган учурда бут киймин чечип мустак жерди басып турушат, болбосо суннот боюнча бут менен окуган дурус. Анткени пайгамбар учурунда мечиттерде килем болгон эмес жана алар бут кийми менен окушкан. Сапарда жургондо эки намазды бир убака кошуп окунан пайгамбар алейхи салям, булар ал сунноту да жок кылпып тескери каза намаз деп кундузгу намазды оз убагында окубай кечинде чогултуп баарын бир окушат кеебирлери. Азыркы биздеги Таблиг бул - дээрлик бардык маселеде сүннөткө карама-каршы келген, акылы жок фанат дегенди билдирет.
@@almazrahmanov8340 ал узтазын элди тозоко эрчиткенден башка нерсени кылган жок, жомокторду айтып эле журот, кичине мээни иштетип анализ кылсан создоруну
Сен Аллахтын Аты менен Ант ичпей Эле шайтандын Аты менен Ант ичесинго таззале Дааватты бардык Пайгарбарлар кылган Пайгамбарлардын Суннотуно каршы чыкпа окей
@@user-ut1bk1ve2k Субханаллах кой антпе ! Ким шайтан менен ант ичсе ал ширкке кабылат ! Мен сага каршы эмесмин биртууганым даават эң туура даават кылыш керек . Пайгамбарыбыз с.а.в дын сүннөтүнө дал келгендей
