Тёмный

Эдип царь (лекция #3.1); Леонид Немцев 

Lit-mechanics by Leonid Nemtsev
Подписаться 9 тыс.
Просмотров 6 тыс.
50% 1

Эдип - современный персонаж, он никуда не уходил из мировой культуры последних 2,5 тысячелетий и, благодаря Фрейду, стал одной из самых обсуждаемых фигур минувшего века.
Миф об Эдипе включает в себя историю о сыне Лайя, царе Фив, супруге Иокасты и отце Этеокла, Полиника, Антигоны и Исмены; плюс к тому потрясающую трагедию Софокла, которая не выиграла в состязании, но остается образцом литературного произведения с его фабулой и сюжетом, конфликтом, неразрешимым противоречием между личным и общественным; именно поэтому в миф включается книга Аристотеля «Поэтика», которая, по сути, представляет собой анализ трагедии Софокла и объявляет «Эдип царь» величайшей и совершенной трагедией.
Лектор показал как работает замысел мифа, как много тем сходится в структуре совершенного и симметричного повествования.
Миф излагается на символическом языке, и если научиться его понимать, то поймем, что миф о нас самих.
Были разобраны образы пряжки (которой проколоты ноги Эдипа и которой он выкалывает себе глаза), образ посоха, связь Сфинги (Сфинкса женского рода) и Иокасты через мотив матримониального сюжета, а также образ Тесея, которым завершается история.
Были процитированы труды Мелетинского, Проппа, Аверинцева и Михайлина.
Была раскрыта загадка Сфинги, предполагающая профанный и сакральный ответы.
Мы встречаемся с основной задачей мифа - познание героем самого себя.
Эдип не боится идти в темноту подсознательного, где узнает всю правду о себе и постигает себя как страдающего героя, спасителя и защитника. А зритель трагедии или реципиент мифа узнает себя как индивида, существующего на перекрестке жизни и смерти, личного и социального. Эдип берет на себя грехи своего социума.
Побочной темой стала история Патрокла, правителя Афин. Именно его старался возвеличить Софокл в своей трагедии, работая над тем, чтобы в судьбе Эдипа отразились подозрения, связанные с Патроклом, и чтобы в итоге он предстал как единственный защитник Афин, который обеспечит им полную неприступность (трагедия «Эдип в Колоне» делает Эдипа именно таким персонажем и передает высшую власть Тесею, олицетворяющему афинскую власть).
Лекции читает поэт и писатель, к.ф.н. - Леонид Владимирович Немцев.
lampadofor ​​​​​
/ leonid.nemtsev
Чтобы ничего не пропустить, следите за нами в социальных сетях:
FB: / 41934. .
VK: litmekhanika
И подписывайтесь на наш канал.
#ЛитМеханика #СМИБС #Немцев #Встречи #Мифология #Эдип

Опубликовано:

 

26 янв 2022

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 28   
@user-yd5gr8ql8e
@user-yd5gr8ql8e 2 месяца назад
Спасибо
@victoriabori7661
@victoriabori7661 2 года назад
Да очень интересно рассказанно. И кстати отец и сын пересеклись в неудобном месте (узком),т.к. сын ехал из Дельф после предсказания Пифии в Фивы, а отец к ней ,чтобы узнать где его сын. Спасибо за лекцию и анализ этого мифа. 👏👏👏👏
@user-bm8he4dy9l
@user-bm8he4dy9l 6 месяцев назад
Великолепно! Всё разложено по полкам с максимальной степенью понятности!
@AlbinaPetrivnaSafonova
@AlbinaPetrivnaSafonova Год назад
Спасибо,дорогой Мастер!
@user-zq8vh1np4r
@user-zq8vh1np4r 4 месяца назад
Спасибо!
@Abdurahman_Hattabuc
@Abdurahman_Hattabuc Год назад
Очень интересно. Много нового узнал👍
@Ben_Niks
@Ben_Niks 2 года назад
Спасибо очень интересная лекция, пошел пересматривать Пазолини "Царя Эдипа"! Только в Афинах во времена Софокла правил не Патрокл, а Перикл, если я правильно помню. Патрокл был другом Ахилла, а во времена чумы в Афинах и начале Пелопонесской войны Перикл был стратегом Афин (стратег это не совсем тиран, скорее военачальник с большими полномочиями). И грешил он не то чтобы кровосмесительством, а оставил законную жену ради женщины "древнейшей профессии". Вроде так было дело, хотя я историю давно учил и может что напутал, pardonne moi.
@lit-mekhanika
@lit-mekhanika 2 года назад
Ой, неужели я так оговариваюсь? А тиран - это и есть не совсем тиран)
@Ben_Niks
@Ben_Niks 2 года назад
@@lit-mekhanika Ну да, согласен, сейчас тираны уже не те;) Просто звание "стратег" звучит как-то привычнее и ближе к современному пониманию. И тирания как-то ассоциируется со временами Сократа, когда после Пелопонесской войны Афинами правили проспартанские тираны, сейчас их бы назвали коллаборационистами. Но это так, вопрос терминологии. А в целом удивительно, как у Вас получилось такой гигантский объем информации упаковать в одну лекцию. Это, несомненно, талант!
@Abdurahman_Hattabuc
@Abdurahman_Hattabuc Год назад
@@Ben_Niks получается тиран это гауляйтер?
@user-gd9ud2vd1n
@user-gd9ud2vd1n 2 года назад
Спасибо большое! Три тысячи лет культуры в одной лекции. Виртуозно! Разве что тонкий момент с убийством Государя, Помазанника Божия. А не был ли он священным "козлом отпущения", самым красивым и откормленным. И понес жертвенную кару за пятисотлетнее народное рабство. И вообще, в раньшие времена (а все царское окружение было чудо каким консервативным!) бывало царей или детей военных вождей приносили в священную жертву перед великим деянием народа. Тогда тема с наказаниями закрыта становится.
@lit-mekhanika
@lit-mekhanika 2 года назад
Вы правы, - царь, жрец, жертва - русские слова общей этимологии. Смерть царя - всегда трагедия и всегда жертва, всегда подозревается преступление, потому что народ не может поверить в обычную смерть помазанника. Как было с Александром I и многими другими. Но переход власти должен быть ритуальным, справедливым, это вообще самый важный и самый тонкий момент.
@Abdurahman_Hattabuc
@Abdurahman_Hattabuc Год назад
Если вы про Николая Кровавого то на момент казни, он уже не был императором, а просто бывшим дворянином
@user-ds8tq5dh2i
@user-ds8tq5dh2i 2 года назад
Спасибо, послушала с удовольствием. Все мы вместилища божественной силы, но не должны забывать, что мы смертны
@lit-mekhanika
@lit-mekhanika 2 года назад
И правда! Забвение своей смертности - большая тема. Кажется, что очевидная, но это совсем не так. Надо подумать, как об этом рассказать. Спасибо за подсказку!
@user-lv1ds2ey9h
@user-lv1ds2ey9h 2 года назад
Романовы начали своё правление с повешения невинного дитя - сына и наследника царя. И как трагично сложилось всё правление этой семьи. Древние греки могли увидеть в этом сюжете и написать трагедию подстать "Эдипу".
@tessrene9462
@tessrene9462 Год назад
написал же Пушк ин на этот сюжет... правда назвал Борис Годунов, а не Романовы
@user-lv1ds2ey9h
@user-lv1ds2ey9h Год назад
Я про события, которые произошли на десять лет позже после воцарения Отрепьева. Пушкин об этих событиях, к сожалению, ничего написать не смог бы - цензура не пропустила бы.
@tessrene9462
@tessrene9462 Год назад
@@user-lv1ds2ey9h да, но "Годунова" Пушкина можно воспринимать как аллюзию на Романовых... в том числе и потому, что о последних он написать не мог... Но проблема та же
@user-lv1ds2ey9h
@user-lv1ds2ey9h Год назад
Аллюзия, которую не заметила цензура и сама семья Романовых во времена романовых, так себе аллюзия.
@tessrene9462
@tessrene9462 Год назад
@@user-lv1ds2ey9h ну это как сказать... так можно все аллюзии в литературе обесценить...
@feya-shalfeya
@feya-shalfeya Год назад
Царица Нефертити была замечена)
@пьяныйОдиссей
@пьяныйОдиссей 7 месяцев назад
Большое спасибо за очередную потрясающую лекцию! Возник вопрос на 1:27:45. Будьте добры, приведите цитату слов Сфинкса перед смертью, т.к. не могу найти её у Софокла. Спасибо!
@lit-mekhanika
@lit-mekhanika 7 месяцев назад
Признаюсь, в память попала интерпретация Пьера Паоло Пазолини (фильм 1967 года, очень близкий к Софоклу, но Сфинкса у Софокла нет). "Бездна, в которую толкаешь меня, - в тебе самом". Пазолини всё-таки легче было дать намек на фрейдизм, чем древним грекам. У него Эдип не разгадывает загадку, а бьет Сфинкса и сталкивает в бездну. И так бездна обретает над ним ещё большую власть! Есть ещё интересный образ у Генриха Гейне: Jede Zeit ist eine Sphinx, die sich in den Abgrund... Любое время - это Сфинкс, уходящий в бездну.
@пьяныйОдиссей
@пьяныйОдиссей 7 месяцев назад
@@lit-mekhanika спасибо!
@aleshkaemelyanov
@aleshkaemelyanov 2 года назад
Похоронная процессия Над кладбищем дождь и осенние тучи. Терновый навес из угрюмой грозы венчает народный, печальнейший случай. На травах потёки и бисер росы. Небесные струи, как длинные гвозди, вбиваются громом в могилу и грязь, пока ожидают остывшего гостя, какой не откроет ореховых глаз. Ручьи проникают в земельную сдобу, втекают и полнят нутро берегов, вливаются в лодку багряного гроба, какой на телеге качается вновь. Ветра направляют к пучине упрямо. Он скоро причалит и встанет на твердь. А после трясинный обрыв этой ямы проглотит невинную жертву и смерть...
@freevard5705
@freevard5705 Год назад
А самое смешное то что современные греки почти никакого отношения не имеют к древним элинам так что в первую очередь с них нужно требовать компенсацию за плагиат самоназвания народа и государства 😂
Далее
БИМ БАМ БУМ💥
00:14
Просмотров 4 млн
Бмв сгорела , это нормально?
01:01
UNO!
00:18
Просмотров 834 тыс.
Мистерии и инициации (лекция)
2:03:35
БИМ БАМ БУМ💥
00:14
Просмотров 4 млн