Қазақтар - Жошы ұлысының негізгі мұрагері  

Қазақстан.., Жошы Хан Ұлысының жалғыз , және ЗАҢДЫ мұрагері..! Сондықтан : Астана атауын , АЛТЫН ОРДА деп , бекітетін мезгіл келді..! Бекболат Т.С.

Ұлттық мүддеге жұмыс жасаңыздар тарихшылар. Биліктен үміт жоқ. Біз ру-ру, жүз-жүз болып әлі тайпалық көзқараста жүргенде басқалардың барлығы ұлттық идеологиясын жасап алды.

Joo-Yup Lee, the author of "The Turkic Peoples in World History (Routledge, 2024)" and "Qazaqlïq, or Ambitious Brigandage, and the Formation of the Qazaqs (Brill, 2016)", is a Korean historian living in Toronto, Canada. He has a dual citizenship.

Описание Хивинского ханства. «В состав Хивинской конституции, Монгольского происхождения, входят: 1) Хан или падиша, избираемый из победоносного племени. 2) 4 инага - два ближайшие родственника хана. 3) Накиб, духовный владыка, состоит в одном звании с Шейх-уль-исламом в Константинополе. 4) Би во время сражения должен быть по правую руку хана; потом: Минбагли, юзбагли, онбагли - начальники отрядов и др...» А. Вамбери «Путешествие по Средней Азий в 1863 год. 1. Узбеки. Узбеки -это название народа, большей частью оседлого и за­нимающегося земледелием. Они живут на обширном пространст­ве от южной оконечности Аральского моря до Камула (40 дней пути от Хивы) и считаются преобладающей народностью в трех ханствах и Китайской Татарии. Узбеки подразделяются на 32 главных таифе (племени): 1) кунград (Kungrad), 2) кипчак (Kiptschak), 3) хитай (Chitai), 4) мангыт (Mangit), 5) нокс (Nцks), 6) найман (Nayman), 7) кулан (Kulan), 8) кият (Kiet), 9) ас (As), 10) таз (Tas), 11) саят (Sajat), 12) джагатай (Dschagatay), 13) уйгур (Ujgur), 14) акбет (Akbet), 15) дёрмен (Dormen), 16) ёшун (Oeschьn), 17 канджигалы (Kandschigaly), 18) ногай (Nogai), 19) балгалы (Balgali), 20) митен (Miten), 21) джелаир (Dschelair), 22) кенегёс (Kenegцs), 23) канлы (Kanli), 24) ишкили (Jschkili), 25) бёйюрлю (Bцjьrlь), 26) алчин (Altschin), 27) ачмайлы (Atschmayli), 28) каракурсак (Karakursak), 29) биркулак (Birkulak), 30) тыркыш (Tyrkysch), 31) келлекесер (Kellekeser), 32) минг (Ming). Это деление старо, обращает на себя внимание только то обстоятельство, что даже отдельные племена широко разбро­саны по названной территории, и исследователя поражает, часто ему кажется просто невероятным, что узбеки из Хивы, Коканда и Яркенда, чей язык, обычаи и лица совершенно различны, осознают свою принадлежность не только к одной нации, но и к одному племени, к одному роду. Хочу только заметить, что в Хиве представлено большинство племен, и хивинец по праву гордится своей древнеузбекской национальностью, противопоставляя ее Коканду, Бухаре и Каш­гару. Хивинского узбека с первого взгляда выдает примесь иранских черт, ибо у него есть борода, которую у жителей Туркестана всегда можно рассматривать как чужеродный эле­мент, тогда как цвет и черты лица очень часто указывают на чисто татарское происхождение. Да и по характеру своему хивинский узбек предпочтительнее остальных своих соплемен­ников, он простодушен и откровенен, а по натуре еще столь же дик, как и окружающие его кочевники, но у него нет утонченного лукавства, выработанного восточной цивилизацией, и после на­стоящего османа это второй житель Востока, из которого еще что-то могло бы получиться. 2. Туркмены. О них мы уже говорили более подробно. Здесь, в Хиве, есть а) йомуты, живущие на юге, по краю пустыни от Кёне-Ургенча до Хазавата, в областях Караильгин, Кёкчеге, Узбек-яп, Бедркенд и Медемин; б) човдуры, кочующие также около Кёне, а именно у Кызыл-Такыра и Порсу, но чаще западнее, между Аральским и Каспийским морями. Гёкленов здесь совсем немного. 3. Каракалпаки. Они живут по ту сторону Оксуса, напротив Гёрлена и далее почти до Кунграда, вблизи больших зарослей. Лошадей у них мало, овец почти совсем нет. Каракалпаки славятся тем, что у них самые красивые женщины в Туркестане, но зато их самих изображают величайшими идиотами. Я насчитал среди них 10 главных племен: 1) баймаклы (Bajmakli), 2) хандекли (Chandekli), 3) терстамгалы (Terstamgali), 4) ачамайлы (Atschamayli), 5) кайчили-хитай (Kaytschili Chitai), 6) ингаклы (Ingakli), 7) кенегес (Keneges), 8) томбоюн (Tombojun), 9) саку (Saku), 10) онтёртурук (Ontцrturuk). Их число определяется в 10 тыс. кибиток. С не­запамятных времен они подчинены Хиве. Сорок лет назад они восстали под предводительством Айдоста, который вторгся в Кунград, но позднее был разбит Мухаммед Рахим-ханом. Восемь лет назад они опять восстали под предводительством Сарлыга, имевшего, как говорят, 20 тыс. всадников и при­чинившего большие опустошения. В конце концов восставшие были разбиты Кутлуг Мурад-бием и рассеяны. В последний раз они восстали три года назад, их предводитель Эр-Назар по­строил себе крепость, но был также побежден. 4. Казахи (киргизы). Теперь их в Хиве очень мало, так как в недавнее время они большей частью оказались под властью России. Об этом кочевом народе Средней Азии мы поговорим, когда речь пойдет о Бухаре. 5. Сарты. Сарты, называемые в Бухаре и Коканде таджиками, - древнее персидское население Хорезма, число их здесь относительно невелико. Постепенно они смешали свой родной персидский язык с тюркским. Сартов, как и таджиков, можно узнать по их лукавству и изяществу; узбеки их не очень любят. Характерно, что, хотя уже пять столетий они живут вместе, смешанные браки между узбеками и сартами были очень редки. 6. Персы. Это либо рабы, которых здесь около 40 тыс., либо освободив­шиеся из неволи; кроме того, они образуют небольшую колонию в Ак-Дербенде и Джамли. Впрочем, в материальном отношении рабу живется в Хиве неплохо, так как он превосходит скромного узбека в хитрости и скоро богатеет. Многие предпочитают, выкупившись на волю, поселиться там же и не возвращаются на родину. Раба в Хиве называют "догма", а его детей - "ханезад", т.е. "рожденный в доме". Позор перенесенного рабства стирается лишь в третьем поколении.

Ия, жалпы логика дұрыс.

Өзбектер қыпшақша сөйлемеген деп жазып, оны оқығанда қыпшақша сөйлеген деп кәте оқыдыңыз, дұрыстап қайта оқыңыз, сонда олардың қарлұқша сөйлеген дегеніңіз дұрыс болады.

👍🏾👍🏾👍🏾

Монгол улты 16 гасырда пайда болган

Жолшы деп айтыңдаршы Құдай үшін

Өте Қызық

Ноғайлар. татарлар

Карлуктарга тиспендер бораттар!!! Могулистанда тагы Карлук тилинде сойлеген, Аксак Темир тагы Карлукша сойлеген!! Быз Карлуктар бийк халыкпыз, сендер кыпшактар оте нашар халыксыздар. бизде Уй болганда сыздер шатырда жасагансыз, бизды курметтениз!! Казирги казахтарды шарлары тагы Карлуктар курган

Казахи есть прямые потомки и правоприемники Великого Улуса Жолши ☝️🇰🇿

Батухан баласы сартақханнан өзбекхан туған өзбекханнан әз жәнібекхан , тыныбек , бердібек туған , ал батуханның екінші баласы ұлақшыханнан меңгу темір туған

Қайдағы қытай аиты деп адаспа қазақтар мен казахтар

«Темұрнамада» және соған ұқсас кітаптарда сарт атауы руда жоқ (және); 8) Соңғы кездері Түркістанның солтүстігінде сарт деген сөз естілсе, Түркістанның оңтүстігі мен батысында қазақ, татар, орыстардың кесірінен халықтың аузында жиі қолданылады. Мысалы, Ташкентте «сарт арбасы», «сарт шай», «сарт әдет-ғұрып»... Самарқандта «мұсылмандық арба», «мұсылман шахри», «мұсылмандық әдет-ғұрып» деп аталады. 13). Егер қыз өз қалауымен тисе, оны руынан ақша топтап жинап, дауласып шығарып алады. Өз руының атын, жеті атасының атын білмейтіндерді құл - ,,марқұқ" дейді. «Шора» мәжілісінің 1911 жылғы 24-санында марқұм Самарқандық Бақожа «Сарт ләфзи әсілсіздүр» деген тақырыппен бірдеңе жазыпты, одан мынадай қорытынды шығаруға болады: 1) соңғы күндері орыстар арасында 1911 ж. сарт сөзі, «Туркестански ведомости» «әркім орыс журналына бәрін жазып, неше түрлі гипотезалар енгізді. Қазақ ағайындарымыздан шыққан талаптың өкілі Шерәлі Лапин[1] мырза ,, «сарт» деген сөзді қорлаудың бірі, «сары ит» деген мағынада қорлау ,кемсіту, бұл сөзді халықтың атауы ретінде қолданбау керек " - деп жазды. Бұл сөзді қолдануға болмайтынын айтып, Түркістанда қазіргі түркі-өзбек диалектісін «сарт тілі» немесе , «сартский язык» емес «өзбек тілі» деп аталсын "- деп жазды ; 2) Аструмуф2 мырза «Сарттар» деп аталатын 300 бетке жуық орысша кітапты жіктеген. Бұл кітапта Шерәлі Лапин мырзаның бірнеше қарсылығы мен дәлелдері болған шығар. Бірақ Асструмуф мырза, олар сарттардың кім екенін дәлелдеп, бір жерде шешкен жоқ, кітаптары неше түрлі қайшылықтар мен болжамдарға толы; 3) Асструмуф[2] мырзаның «Сарттар>>> кітабынан және тағы бірнеше орыстың жазған кітабынан Ферғана мен Сырдария облыстарының халқы «сарт», ал Самарқанд пен Бұхара облыстарының тұрғындары екені белгілі. өзбектер мен тәжікдурлар;4) Гейер мырза [3] «Түркістан саяхат кітабында» былай деп жазады: «Сарттардың шығу тегі мен шежіресі туралы мәселенің шешімін ғалымдар әлі берген жоқ. Түркістанның түпкі халқы тәжіктер болған, кейін түркі-өзбек халқы иелік етіп, осы екі халықтың бірігуінен шыққан халықтар «сарттар» деп аталды деген болжам мен күдік бар. (Ойна) журналында жазады: ,,Бірақ тарихтан, әдебиеттен бейхабар орыстар мен татарлар Түркістанның Русы мен Бұхара хандығының бес аймағының халқын бір-бірінен ажыратпай «сарт» дейді, бір нәрсеге немқұрайлылық, бәрі оғаш жезөкшелік. Ферғана, Сырдария халқы сартпен танылуы белгісіз)" .

Дұрыс айтылған

Темучин емес Темірші

Иә, тәуба! Қазақ: шынында құдайдың назарындағы халық! Тек: бір: санаулы азғантай ашкөздердің кесірінен: басы бірікпейді!: әйтпесе, бәрі: әлдеқашан дұрыс болар еді! Осыны: көптен: ертеден сезіндім: соған көзім әбден: жетіп келе жатыр!: қазақ: керемет: саналы, білімді, сезімтал, табиғатшыл, ұйымшыл, алғыр, бастамашыл батыр: ХАЛЫҚ!

Росо хамма якни козокники килиб ташладингларку ,Майли шундай хам дейлик ,Бирон казок пашшасини каласи борма,каерда,кочон болган,?мана масалан ,хиво,бухоро,Самарканд,тошкет,куконда ,бор узбек хонларни ядгарликлари ,сизда йук ку боврим тинич яшайлик,бу Билан ,ООН. Крибкелиши Билан бошланяпти,бу нарсалар олдин йук еди ,аслини олганда бешта республика бирикиши керак,хаммаси бизники болади ,мана Европа бирлашган,яхши бой яшайди америко кушма штот яхши яшайди ,биз хам бирикиши из керак,ООН яхшилик алиб килмайди борган жойи контукиш ва бойлигингни олиб кетиш

Жошыхан баласы орда ежен тұқымы мее шайбан тұқымы хандыққа таласы , ал моғолстан шағатай ұлысы есенбұға бөлек хандық.

Үгедейханның баласы күйікхан , батуханға соғыс ашқанда , батухан інісі шайбанды жіберген елшілікке , күйікханға сол кезде шайбан да күйікханда қайтыс болады бір күншілік жол қалғанда екеуіде өлген тарихта сол шайбаннан , ақ орда ханы абілхайыр шайбан тараған.

Керей жәңібек хан орда ежен ұрпағы, ал шайбан ұрпағы абілхайыр шайбанхан ақ орда ханы, ал өзбекхан алтын орда ханы батухан немересі ол басқа , жощыханнан орда ежен , батухан , берке , шайбан , тоқа темір туған , бәйбішесі катчу қатыннан

Кез келгенің қазақ тарихын айтпаңдар, зерттеуші ,маман тарихшылар айтсын, онанда елге пайдалы іс істеңдер

😂😂😂😂

Шайнаи беріңдер тарихты Кез келген ұлттар жазады сосын журейік бір күн орыс бір күн жошит болып алдымен тілдеріңді калимаға келтіріңдер

Олдин озбекларни яхшлаб таниб ол билиб ол бундан 120 йил олдин озбекларни форслаштиришмохчи болишти балшевиклар охшамади чунки кучли озбек адабиёти бор эди озбеклар 1060 хил диалектда созлашади хамаси бири бирини тушунади форс тили 98 фоиз бошка тил масалан усмонли темурий сафафий саройларида форс тилида давлат ишлари юрутилган хамаси туркий империялар болган масалан русларда 17чи 18 чи асирлада франсуз маданияти тили 1 оринда турган хозир уларни франсуз дея олмайсанку эртага 50 йилдан кегин козоклар рус аралаш тоза турий эмас деса эриш туюладми 70 фоиз козоклар рус тилида созлашади барча озбек боласи ахмат ясавийни китобларини бир окишда тушунади туркияда турк тили деган коланма шу китобда ёзилади турк лугати асосчиси алишер навоий

Аллох одом отони казак ,килиб ,яратгон,унинг биринчи боласи киргиз болгон ,бошка хечким болмаган ер юзида ,кейн киргиз билан казок мол бокиб кетган шу пайтгача ,кейн ленин ,хаммасин йгиб козокстон килган ,киргистон килган ,ер юзи козок бн киргизники аслида😅😂мана каранг амур темур ,беруни ,ал бухори ,ибн сино ,улугбек,ал бухори ,бари козок😅😂бошка хечкиммас,

Так вы потомки монголов или что На монголов не очень похожи Скорей на каких то тувинцев или негров азиатских

Сегодняшние Узбеки состоит из трёх Тюркских ветви. Карлуки Огузы Кыпчаки. В 756-940 годы Карлуки создали Карлукский Каганат и в 961 годы Карлуки создали государства Караханидов а известные писатели Карлукский государства Караханидов по имени Юсуф Хос Ходжиб, Махмуд Кошгарий, Ху́жа Ахмад Ясавий написали книги чисто на Карлукском диалекте который сейчас называется узбекский язык. Даже самый древний Минарет в Бухаре, построено в 1127 году по приказу Арсланхан Мухаммад который он был правитель Тюркский государства Караханидов. Огузы создали государства Сельджуков и Хорезмшахов. Во время Чигатайского улуса, Карлукский диалект был главным языком Чигатайского улуса и по этому называли Чигатайский язык. Даже Тамерлан и Мухаммад Бабур написал на Карлукском диалекте. В 1450-1500 годы во главе Узбека Абулхаира и ШейбаниХана пришли Кочевые Узбеки которые являются Тюрки из ветви Кыпчаков и постепенно под власти Кочевых Узбеков, местные Тюрки Карлуки и Огузы тоже начали себя называть Узбеком и Карлукский диалект тоже начали называть узбекский язык. Перед приходом царской России, у нас Узбеков было три государства. Кокандское Ханства Бухарский Эмират Хивинское Ханства. После падения эти государства, власти царской России и Большевики несколько раз нарисовали карту по разному и чтобы ослабить Узбеков, из части территории Узбеков нарисовали киргизстан таджикистан туркменистан а северо-восточной территории Узбеков отдав казахам, из части территории Узбеков нарисовали большой КазССР и специально Узбекам оставили маленький территория отрезав нас от Каспийского моря и от Китая. На севере Туркестан Сайрам Чимкент и в плод до озеро Балхаша а на востоке до Китая вся Юго-Восточные казахстан это часть территории Узбеков Кокандское Ханства.