Осындай бағдарламаларды одан әрі қарай дамытсаңыздар екен. Өте керемет. Үйретуші қызда жақсы түсіндіреді екен. Ата-заманнан қалған салт-дәстүрімізді, осындай билерімізді әрқашанда еске алып ұмытпай жүрейік.
Неге қысқа. Және неге бұлай атаған. Толқын, амандасу, дейді. Бұл би атам заманнан қазақ қызының биі. Сонда сол кезде осылай атап жүрген бе?.. Бұл қате. Ит жоқта шошқа үреді. деген осы. Би ол мағына білдіреді. Ең бірінші мағынасын біліп алулары керек би үйренушілер, сонда биді тез үйренеді.. Мысалы былай атаса болады: Киіз үйге ою өрнек салу. (биде ою салып жатқан қимылдар бар). Сосын қимыл мен көрсетеді. Сосын жүн түту. Немесе сабау. Одан киіз басу, ұршық иіру , (қолды жоғары көтеру ұршық үйірген сияқты) осы қимылдар бәрі биде көрсетілген. бұрын кілем, түс киіз ді, қолдан жасаған.. (екі әйел екі бас жағынан жіппен тартып отырады, одан су бүркіп, ыдыс пен біреуі, ал қалғаны аяқпен домалатып отырады..) Камажай биынде осындай қимыл дар көрсетілген, және тағы басқа, мен айтпаган қимылдар бар. Айнаға қарап бұрым дарын сәндеу, т, б.. Ал мына жүргізуші не оттап тұр. Толқын, амандасу, дейді. Біздің бала кезіміз де киіз басу ды көргенім бар. Үлкен ауыл апа ларының. (Қазіргі лер ол киіз басу не екенін былмейды де).. Оны еденге төсейді, әр жерде әр түрлі атайды. Бір өңірлерде, киіз төсеніш, не алаша, немесе көрпе ше, немесе сырмақ, деп ат алынған. Ол ою өрнектері бар сондай нығыз жылы төсеніш болатын. Ал осы Камажай биін де, көбіне осы көріністер көрсетілген. Әрине мұның бәрі немқұрайды Қарағандыктан сондықтан ол құндылықтарды жойылып жатыр. Бұрынғы талантылар жоқ..
