• Աղոթքներ • Հոգևոր ֆիլմ - Աստվածաշ... • 📝ՕՆԼԱՅՆ ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉՅԱՆ ... • Հոգևոր երգերի շարաններ... • Հոգևոր երգեր • Աստծո հրաշքները • Պատասխանն Աստվածաշնչում է //
Բոլորս Մեր Հոր առջև քույր եղբայրներ ենք ՝ Հիսուսի Շնորհով ու Սուրբ Հոգու հաղորդությամբ։ Հատկապես Հոգիներ կան որ տարբեր եկեղեցիների անդամների հետ շատ ջերմ կապերի մեջ են ։ Ես էլ եմ միշտ նեղվել այսպիսի մտածելակերպից։ Թող Տիրոջ Անունը փառավորվի ❤
աղանդ ֊ ակունքից շեղվածներ , ո՞նց կարող են լինել տաղանդ ։ ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉՅԱՆ ԱՎԵՏԻՍԸ ՀԻՄՆԱԴՐԵԼ Է . ՀԱՅ ԱԶԳԻ ՀՈԳԵՎՈՐ ՀԱՅՐ` ԳՐԻԳՈՐ ԼՈՒՍԱՎՈՐԻՉ Ը , ՈՐՏԵՂԻՑ ԱՆԱՌԱԿ ՈՐԴՈՒ ՆՄԱՆ ՓԱԽԵԼ ԷՔ ԱԿՈՒՆՔԻՑ , ԵՎ ԼԱՎ ԻՄԱՑԵՔ , ՈՐ ԱՂԱՆԴՆԵՐԻ Ն ՄԻԱՑՈՂՆԵՐ Ը 0 ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ ԵՆ ՈՒՆԵՑԵԼ , ՈՐՈՆՑ ՇԱՏ ՀԵՇՏ Է ԹԱԿԱՐԴ ԳՑԵԼ Ը , (պ ա ր ա պ միտքը սատանայի արհեստանոցում է ) ԴՈՒՔ ՇԱՏ ՄԵՂԿ ԵՔ ԵՎ ԵՍ ՑԱՎՈՒՄ ԵՎ ԱՂՈԹՈՒՄ ԵՄ , ՈՐ ԱՍՏՎԱԾ ԲԱՑԻ ՁԵՐ ՍՐՏԻ ԱՉՔԵՐՆ ՈՒ ԱԿԱՆՋՆԵՐԸ 🙏❤️🌿
Բողոքականությունը հիմնվել է մի մարդու կողմից,ով իրավունք չուներ հիմնել եկեղեցի ,քանզի նախ ՝ առաքյալ չէր,իսկ հետո ՝ կարգալույծ եղած և հարբեցող քահանա էր,ով ինքնասպան եղավ։ Ավետարանական հերձվածը առաջացել է թուրքերի օգնությամբ։ ԿԱՐԴԱՑԵՔ. Ավետարանական «եկեղեցի». 2000 տարի առաջ մեր Տիրոջ ձեռամբ հիմնվեց Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին, իսկ 175 տարի առաջ՝ ինքնակոչ և ամբարտավան մարդկանց կողմից՝ ավետարանական մարդահնար «եկեղեցին», կամ ավելի ճիշտ է ասել՝ հերձվածը: Հերձված նշանակում է՝ 1. Պառակտում, երկպառակություն, տարաձայնություն, անմիաբանություն: 2. Եկեղեցական իմաստ՝ պառակտում Եկեղեցու մեջ՝ դավանական կամ ծիսական տարաձայնության պատճառով: 3. Նաև՝ Եկեղեցու ընդունած դավանության հակառակ դավանություն, աղանդ: Մենք բոլորս էլ գիտենք, որ ոչ թե մենք են անջատվել նրանցից, այլ նրանք մեզանից, և այդ մասին գրված է. «Բայց պետք է, որ հերձվածներ էլ լինեն ձեր մեջ, որպեսզի ձեր միջից նրանք, որ ընտիր մարդիկ են, երևան (Քրիստոսի Եկեղեցուն հավատարիմները)» (Ա Կորնթ. 11:19): Հիշեցնեմ, որ ավետարանականները բանադրված են ու իրավունք չունեն մասնակցել Եկեղեցու Խորհրդակատարություններին, քանզի 175 տարի առաջ սուլթանի դավադրությամբ հիմվեցին, որպեսզի պառակտեն հայ ազգը: «1850 թվականի նոյեմբերի 27-ին, հայ ավետարանականները պաշտոնական ճանաչում ստացան օսմանյան սուլթան Աբդուլ Մեջիթի կոմից, որով վերջինս կարողացավ հայության մի ստվար զանգված բաժանել Մայր Եկեղեցուց և օտարացնել հայությունից»: «Փոխանակ ընդունելու այն դավանաբանական կետերը, որոնք ուսուցանում է Քրիստոսի Եկեղեցին, ավետարանականները սկսեցին զգացական, դիվական հպարտությամբ և կեղծավորությամբ շաղախված հայտարարություններ անել՝ ասելով, թե իբր իրենք ճշմարիտ հավատացյալներ են, ընդունում են միայն Աստվածաշունչը, սիրում են իրենց ազգը, Մայր Եկեղեցին և պատիվ են համարում հայ քրիստոնյա կոչվել և այլն և այլն։ Երբ սպառվեցին հաշտեցման բոլոր միջոցները, ինչպես վերն ասվեց, Մատթեոս Պատրիարքը 1846 թվականի հունիսի 21-ին ազդագիր արձակեց, որով բանադրում (նզովում) էր հայ տխրահռչակ բարեկարգիչներին, հեռացնում Հայ Առաքելական Եկեղեցուց և դադարեցնում նրանց հետ որևէ հաղորդակցություն՝ դրանով նրանց վերջնականորեն զատելով Հայ Առաքելական Եկեղեցուց: Ավետարանականների աղանդը այնքան վտանգավոր էր դարձել, որ երբ Մատթեոս Պատրիարք Չուհաջյանը /Չուխաճյան/ 1858 թվականին դարձավ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս, իր գլխավոր պարտականությունը համարեց պայքարել վասն Ուղղափառ դավանանքի և ընդդեմ ավետարանաբարենորոգչական հերձվածի: Նա 1861 թվականի ապրիլի 25-ին կաթողիկոսական բանադրական կոնդակ արձակեց բողոքականների (բարենորոգչաավետարանականների) դեմ, որով քահանաներին պատվիրում էր այդպիսիներին Հայ Եկեղեցի չընդունել և Եկեղեցական Սուրբ Խորհուրդներին չարժանացնել: ԱՌ ԱՅՍՕՐ ԱՅԴ ԲԱՆԱԴՐԱՆՔ ՆԶՈՎՔԸ ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՍՈՒՐԲ ԵԿԵՂԵՑԻՆ ՉԻ՛ ՎԵՐԱՑՐԵԼ ԵՎ ԲՈԼՈՐ ԲԱՐԵՆՈՐՈԳՉԱԿԱՆԱՎԵՏԱՐԱՆԱԿԱՆ ՀԵՐՁՎԱԾԻ ՀԵՏԵՎՈՂՆԵՐԸ ԴՐԱ ՏԱԿ ԵՆ, ԵՎ ՈՐԵՎԷ ՄԵԿԸ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ՉՈՒՆԻ՛ ՎԵՐԱՑՆԵԼ ԱՅԴ ՆԶՈՎՔԸ, ՄԻՆՉԵՎ ՎԵՐՋԻՆՆԵՐՍ ՄԵՂԱՅԱԿԱՆՈՎ ՉՀՐԱԺԱՐՎԵՆ ԻՐԵՆՑ ՀԵՐԵՏԻԿՈՍՈՒԹՅՈՒՆԻՑ ԵՎ ԶՂՋՄԱՄԲ ՈՒ ԱՊԱՇԽԱՐՈՒԹՅԱՄԲ ՎԵՐՍՏԻՆ ՉՄԻԱՆԱՆ ՄԱՅՐ ԵԿԵՂԵՑՈՒՆ: Մատթեոս Ա կաթողիկոսն իր կոնդակով Հայ Եկեղեցուց վտարվածներին վերստին Եկեղեցի ընդունելու համար նախապայման է դնում, որ նրանք զղջան (ընդունեն իրենց մոլորված լինելու հանգամանքը, զղջան և խոստովանեն), ընդունեն Առաքելական Եկեղեցու Ծեսերը, Սուրբ Խորհուրդները և Սուրբ Ավանդությունը»: Ուրեմն՝ սրանք եկան և պառակտեցին մարդկանց: Կար և կա մեկ Եկեղեցի, և դա Տեր Հիսուս Քրիստոսի Եկեղեցին է, սակայն սրանք, «յուղ ու բրինձ» բաժանելով, գնեցին մարդկանց հոգիները: Եթե առաջ «յուղ ու բրինձ» էին բաժանում, ապա հիմա՝ այֆոն ու համակարգիչ բաժանելով են Եկեղեցուց հերձում նյութապաշտ մարդկանց: Բաժանումը հենց սրանք են մտցրել, և 175 տարի գործող «Հայաստանյայց ավետարանական եկեղեցի» կոչվող հերձվածն է, որ դեմ է ելել 2000 տարի անսասան մնացած Եկեղեցու Վարդապետությանն ու Դավանանքին՝ վկայելով, որ մերժում է Սուրբ Հոգուց հաստատված Վարդապետությունը: Հայաստանում կան տարբեր ավետարանական «եկեղեցիներ», որոնք նաև միմյանց են աղանդ համարում: Սրանք նույնիսկ իրար մեջ միասնական չեն, որովհետև չեն փնտրում Աստծո ճշմարտությունը, այլ սեփական շահը... Եթե որևէ մեկն ասում է, որ ավետարանականները եկեղեցի են ու մեկ են մեզ հետ, ապա պիտի ընդունի նաև մնացած աղանդներին: Բողոքականությունը անվերջ ճյուղավորվող մի կառույց է, որից 45000-ից ավել աղանդ է ելել: Բողոքականությունը հիմնվել է հարբեցող վանականի կողմից, ով վերջում խելագարվել ու ինքնասպան է եղել. սա անհերքելի փաստ է:
Վերջերս բողոքականները հայտնաբերել են Մարտին Լյութերի զուգարանը և ուխտագնացության վայր են դարձրել, որովհետև Լյութերն իր թեզերը զուգարանում է գրել, ու բողոքականները ապրում են զուգարանում իր պետքերը հոգացող մարդու «վարդապետությամբ»: Եվ կան մարդիկ, ովքեր Ճշմարիտ Եկեղեցին նույնացնում են ավետարանականների աղանդի հետ ու մի բան էլ՝ աջակցում են... Սա անընդունելի խայտառակություն է... Ո՞վ է հիմնել ավետարանական կառույցը. Սրբազան Առաքյալնե՞րը: Իհարկե՝ ո՛չ: Ավետարանական հերձվածը ստեղծվել է հերձվածողների կողմից, ովքեր, արմատից կտրված լինելով, նոր շինություն են կառուցել, և Քրիստոսի Սուրբ Անունը շահարկելով՝ մոլորեցնում են մարդկանց: Եկեղեցու հիմքը Քրիստոսն է, իսկ ավետարանականները չընդունեցին, որ Առաքելահիմն Եկեղեցու հիմքը Քրիստոսն է, և դեռ մի բան էլ հայհոյեցին Եկեղեցու Խորհուրդները, Սրբերին, Աստվածամորը և Քրիստոսին: Այո, ավետարանականները հայհոյում են Քրիստոսին, քանզի կասկածում են Նրա Եկեղեցու Շնորհների վրա, իսկ մենք գիտենք, որ Քրիստոս Եկեղեցու Գլուխն է և Նա՛ է ամեն բան տնօրինում: Քրիստո՛ս է Պատարագվում Եկեղեցու մեջ, իսկ սրանք չեն ընդունում դա և դեռ մի բան էլ հոխորտանքով են խոսում՝ ասելով, որ Եկեղեցին հեթանոսություն է քարոզում... Այսքանից հետո ո՞վ է այն մարդը, որ կասի, թե նրանք մեզ հետ նույնն են: Եթե նույնն են, ապա գնացեք միացեք նրանց և դարձեք հերձվածի անդամ, այլ ո՛չ թե բոլորիս անունից խոսեք ու նույնացրեք մեզ աստվածատյաց աղանդների հետ... Քավ լիցի, թե մենք հերձվածների հետ նույնպիսին լինենք: Եկեղեցին հիմնվել է դեռ առաջին դարում և մինչ այսօր անսասան է, ու միայն հավատարիմներն են մնալու Եկեղեցու մեջ, իսկ կռապաշտները, արծաթասերներն ու հեշտացողները պիտի միանան հերձվածներին... Աստվածաշունչը հստակ ասում է, որ միայն Առաքյալների կողմից հիմնված Եկեղեցի՛ն է եկեղեցի, իսկ Եկեղեցին ունի Սուրբ Հոգու Վարդապետությունը: Նրանք, ովքեր կասեն, թե «ավետարանական եկեղեցի» անվանվող աղանդը մեզ հետ նույնն է, ապա կմեղադրեն Աստծուն ստության մեջ, քանզի Աստված չի՛ կարող Ինքն Իրեն հակառակվել ու մեզ 2000 տարի ուսուցանել այլ կերպ, իսկ հետո «փոշմանել» ու այլ բաներ ուսուցանել: Գլխով մտածողը գոնե կհասկանա, որ Աստված չի՛ կարող սովորեցնել մարդկանց, որ Ամենօրհնյալ Տիրամորը ցածրացնեն ու արհամարհեն: Կամ մի՞թե Աստված Իր Նահատակների արյունը մոռացավ ու այդ արյան գնով պահված Ուղղափառությունը մոռացավ... Նենգադավ սատանան որոմ ցանեց Հայոց աշխարում և շատերը ուրախությամբ ընդունեցին դա: Մոտ է հունձքի ժամը...
«1850 թվականի նոյեմբերի 27-ին, հայ ավետարանականները պաշտոնական ճանաչում ստացան օսմանյան սուլթան Աբդուլ Մեջիթի կոմից, որով վերջինս կարողացավ հայության մի ստվար զանգված բաժանել Մայր Եկեղեցուց և օտարացնել հայությունից»: Թուրքից եք ճանաչում ստացել...
Ete haskanan axand bari imaste edkan chen xosi ayl Astvasashunch kkardan ev kimanam vorne sxal ev vore zhishd te che arakelakan aselov karzumen en te zhishden ev mnacasnere ovker irene chen hetevum ashi dem en helnum ovker pendulum en Hore Vordun ev Surb Hogin gnum en Astco shnorhkov ev entarkvum en astso kamkin heru mexkic ay irenkel kristosi zavaknernen te che boxokakan arakelakan kam katolik voch mi kap chuni Kristosin ibrev Ter ev Prkich endunoxneri hed motecek Hisusin ev na kbaci zer mitkn u achkere Hisuse luyse ev voch te axand
Boxoqakannere durs en ekel katolik ekexecu dem inch gorc uneq irenc het? Urishi entanekan harceri het? Irenq irenc harcere unein Du inchi es durs ekel qo ekexecu dem? Vorn e patjare? Da nuynn e vor harse ir kisuri het krvi gna arandzin apri harevani harsn el miana nran, aselov qo kisure lave che dra hamar vorosheci qez mianam, katolik ekexecin shat sxalner e arel mijnadarum qo ekexecin inch sxal e arel vor durs es ekel? Katolik ekexecin gluxe patin e tvel aselov vor kap chuni vor ekexecuc es du el piti tas? Ayn hamar arajin sxal ekexecin e ashxarhum, aynpisi baner en katarvum ayntex vor aveli lav e chasem, indz hamar karevor e im mayr ekexecu asace vor bolor ekexecuc shexvacnere axandavor en, zombi, sepakan ese korcrac andem araracner, ushqi ekeq mi hat teseq inch xexkatakutyun e tirum dzez mot anune dnum eq Surb Hogov axotel, cheq amachum? Surb Hogin aydaqan anlurj e? Astvac caxr chi sirum, Hayastanum axandneri vijake sarsapeli e petq andamnerin anhapax prkel verjnakan korstic vor dardzel en sharlatan hovivneri ekamti axbyure, ov chi alarum ekexeciya bacum gumarnera havaqum andamneric u cop u shvayt kyanqov aprummi amis heto tesnum es arden shqex meqenaner u tner en dzerq berel xexj toshakaruneri verjin kopeke pokelov, vercreq henc tekuz artur simonyanin minch hoviv linele hanrakacaranum er aprum knoj het u gnaceq teseq inch kyanqov e aprum hima, shqez arandznatun shqex meqena dzer nman himarnerin xabelov amboxj ashxarhe man e galis, axjike Amerikayum ore mi hyuranocic story e anum, mec axjike 100 000 avor dolarnerov bujvum er ashxarhi tankarjeq klinikanerum Germania Hunastan. Hisuse aydpes er aprum? Na karox er amenashqex ev tankarjeq njuygnerov ev karqerov man gal bayc na geradasec avanake, Na mez boloris hamestutyan ev xonarhutyan kochver anum, artur simonyane Mardkanc xabum er te es bjshkum em hivandnerin, erazner tesilqner em tesnum , Astvac im het xosum e hatuk, indz asac qez piti tun tam hox tam, bayc Astvac hivandutyun tvec ir mec axjkan ev na mahacav vor kyanqi xosqi molorvac andamnere haskanan vor na staxos xabebaya, da asum e vor mardik havatan iren ev pox tan, de ete aydqan lav hivandner bujox er inchu ir axjkan chkaroxacav bujel? Kam inchu tesilq chtesav Astuc u patmer ekexecun vor Astvac inch e asel ir axjka masin, inch e hoxe ir axjka kyanqic karevor er? Vor aranc amachelu asum e te Astvac tarav indz cuyc tvec vor hoxe arnem u es harstaca bayc ir axjike erb mahamerdz er Astvac lrum er. Durs ekeq ayd sti vorjic mexk eq. Inchu petq e dzer verjin kopeke taq ayd angraget sharlatanin vor kargin dproc el chi sovorel dislektik e exel, tesel eq mayr ekexecin duylov motena mardkanc u gumar pahanji inche anum kexc staxos artur simonyane, vori hogezavaknern en anjela sargsyann u shprote nra qarozneri ardyunqum en nranq aydpisin dardzel, nranq grete qnum ein kyanqi xosqum amboxj ore ayntex ein anckacnum, Astvac amen inch anum e vor bacahaytvi kyanqi xosqe u molorvac xabvac mardik heru mnan ayntexic, mer mayr ekexecin katolikneri nman inkvizicianer chi arel indulgencianer chi bajanel, darer sharunak mez hay qristonya e pahel turqeri mej, aynpisin e inchpisin nran himnel en Hisusi ashakertnere, inchi eq durs ekel mer ekexecuc u gnum angraget xabeba sut qarozichneri hetevic?
@@user-jr2yy1wk5j da shat vat e vor dareri entacqum exel en ateistner, ekexecuc shexvac axandavorner, tondrakyanner, pavlikyanner, nranq bolore djoxq en gnacel, ibr inch mi lav ban en arel duq el glux eq govum, hpartaceq dzer mayr ekexeciov vor dareri entacqum mnac anarat chdzulvec voch katoliknerin voch uxxaparnerin mnac arajine miake azgayin ekexeci miayn hayere unen azgayin ekexeci, aydpes Tern e kamecel, mnac aynpisin inchpisin himnadrel ein Ter Hisusi araqyalnere, dranov hpartaceq voch te ateistnerov tarber heretikosnerov herdzvacoxnerov ev axandnerov, dareri entacqum giteq vorqan axandner e tesel ev janaparhel mer ekexecin, nrancic shatere chkan aysor, bayc mer ekexecin kangun e, ancel e 600 tarva maqarumneri mijov mahmedakan erkrneri mej anaseli tarapanqneri ev zrkanqneri mijov bayc Ter Hisusi kamqov, shnorhqov ev orhnutyamb chi korcrel ir dimagice, chi shexvel ir skzbnakan usmunqic, mnacel e aydpes miak ev ankekneli vorpes arajine Ter Hisusin endunac ekexeci, ay sranov hpartaceq vor dareri entacqum mer ekexecin e mez pahel vorpes Hay Qristonya, erb petutyun chenq unecel, anmard knoj pes ir userin e vercrel mer azgi pahpanman voxj canrutyune, poxanak shnorhakal ev eraxtapart lineq, enkel eq otar qamineri hetevic dardzel boxoqakan aranc haskanalu um dem eq boxoqum u inchi hamar, katolik ekexecin tuyl er tvel sxalner vori dem boxoqum ein ev arajacav lyuterakan sharjume , duq um dem eq boxoqum? Inchi hamar eq boxoqum? Ayd inch mahacu mexqer e gorcel mer ekexecin vor toxel eq dzer harazat more, dzer paperi davanac havate ev gnum eq otar knoj hetevic
@@user-jr2yy1wk5j isk indz hamar Araqelakan ekexecin amen inch e arel, isk duq erbeve dimel eq? vor vochinch chi arel, ete du uzum es bardzraguyn krtutyun stanal du es gnum hamalsaran pntrum ev gtnum, voch te hamalsarann e galis dzer tun, erb eq inch vor harcov dimel u nranq merjel en, es misht dimel em ev im harcerin mshtapes stacel em siralir ev sparich patasxanner, hrashali e vor havatqov mard eq janachum endunum eq mer Ter Hisus Qristosin, sakayn voch mi vayr chi poxarini mer mayr ekexecin, nra xorhrdavor patere voronq aynqan axotqner en lsel, aynqan patarag ayd xorhurde xaxaxutyune voch mi ayl shenq chi karox poxarinel, vortex zgum es Astvacayin nerkayutyun, heru mnaceq nranq shat hajax tarber hogekan hivandutyunner en stanum andzi qayqayum, sxal ev voch graget qarizichneri usmunqneric, nranq amboxjovin kaxvac en irenc qarozichneri xosqic, voronc ogtagorcum en otarerkrya gorcakalnere ev voronq azgayin anvtangutyan lurj xndirner en arajacnum, lav e vor duq uneq hogevor giteliqner, sakayn Tiroje parabanelu hamar ev kiraknorya pataragnerin masnakcelu hamar Mayr ekexeci ayceleq kzgaq te inch eq korcrel
@@user-jr2yy1wk5j Դուք հիմա էլ չեք ճանաչում ու չեք էլ ճանաչի։Ձեր անգիտության պատճառով է,որ այսպես եք խոսում։Գոնե գիտե՞ք,որ Աստվածաշունչը Հայ Առաքելական Եկեղեցու Սրբերն են թարգմանել՝ Սուրբ Մեսրոպ Մաշտոցն ու Սուրբ Սահակ Պարթևը։Գիտ՞ք,որ Հայ Եկեղեցու Սրբերն են Աստվածաշունչ մատյանը կազմել և մեկ ամբողջական գրքի տեսքով ներկայացրել մարդկանց։ Եթե չլիներ Հայ Առաքելական եկեղեցին,ապա թուրք կլինեիք կամ էլ կրակապաշտ պարսիկ։ Ղևոնդյանց սուրբ քահանաները Սուրբ Վարդանանց հետ Ավարայրի ճակատամարտի զինվորներ ու նահատակներ են: Թեև տոնացույցում որպես քահանաներ են հիշատակվում ինը հոգուց բաղկացած նահատակների այս խումբը, սակայն նրանք պատկանում են եկեղեցական կարգի բոլոր աստիճաններին՝ կաթողիկոս, եպիսկոպոս, քահանա և սարկավագ: Նահատակների այս խումբը կոչվեց Ղևոնդյանք՝ ի պատիվ իրենց հոգևոր զորավարության և նահատակության պարագլուխ երիցս երանելի Ղևոնդ Երեցի: Նա լի Սուրբ Հոգով, առատ ու լուսավոր վարդապետությամբ երկրի նախարարներին և քահանաներին խանդավառում և սպառազինում էր, ոգեշնչում քաջությամբ մարտնչելու հավատքի թշնամիների դեմ և աներկյուղ կերպով իրենց անձերը զոհելու հանուն եկեղեցու և ի սեր Քրիստոսի: Նա իր հոգեշունչ ու հորդորական խոսքերով քաջ զորականների սրտերն էր գոտեպնդում՝ հոժարությամբ ընդունելու քրիստոնեությունը: 600տարի Հայաստանը պետականություն չի ունեցել ու միայն Հայ Առաքելական Եկեղեցու շնորհիվ է,որ մեր ազգը չի թրքացել ։ Մեր Սրբերի հեղած արյան շնորհիվ է,որ դուք այսօր մեծ֊մեծ ճառում եք։ 3_5-րդ դարերում հայ կյանքի լուսավորության ընթացքի ջահակիրները եղան Ս. Գրիգորը՝ որպես հոգիների լուսավորիչ, ով քրիստոնեության լույսը տարածեց հայ կյանքից ներս, Ս. Ներսեսը՝ սրտերի լուսավորիչ, ով հայ կյանքից ներս տարածեց քրիստոնեական բարոյակակությունը, գթասրտությունը և ընդհանրապես կենցաղավարությունը, և վերջապես Ս. Մեսրոպն ու Ս. Սահակը՝ որպես մտքերի լուսավորիչ, հայոց գրերով վառելով հայ մշակույթի նախորդ դարերից եկող կերոնի լույսը: Ազգային եկեղեցի արտահայտությունը ճիշտ հասկանալու համար դարձյալ պետք է հետադարձ մի հայացք նետենք 4-5-րդ դարերի մեր պատմաությանը, Արևելքում ընթացող քաղաքական հեղաբեկումներին, Հայաստանի ներքին անկայուն վիճակին և մասնատվածությանը Բյուզանդիայի և Պարսկաստանի միջև, ինչպես նաև 7-րդ դարում արաբական աշխարհավեր արշավանքներին, որոնց առջև ընկրկեց և իր զրադաշտական պաշտամունքը չկարողացավ պահել անգամ Սասանյան Պարսկաստանը: Այս պայմաններում քաղաքական հակոտնյա շահերի, խայտաբղետ մշակույթների, հին հեթանոսության և զրադաշտականության, ապա և քրիստոնեություն ընդունած Բյուզանդիայի միջև ազգային միասնական որևէ նկարագիր կարո՞ղ էր պահել հայ ժողովուրդը, եթե քրիստոնեության ընդունմամբ հոգևոր մի միություն չստեղծվեր Հայոց աշխարհում, և այնուհետև այդ միությունը չզոդվեր Սահակ-Մեսրոպյան դպրությամբ: Կարո՞ղ էր հայ ազգային ինքնագիտակցություն գոյություն ունենալ առանց Պատմահայր Խորենացու և ընդհանրապես ոսկեդարյան մեր դպրության: Հոգևոր կրթական այս գործունեությանը գումարվել է նաև գործուն մասնակցությունը ազգային-քաղաքական բախտորոշ իրադարձություններին, երբ հայոց հայրապետներին դիմել են որպես գլխավոր վճիռ կայացնողների, և երբ հայոց ավագանու ներկայացուցիչները լսել են հայրապետական հորդորները, պայծառացել է Հայոց աշխարհը, իսկ երբ ոչ՝ խռովության ու շփոթի է մատնվել, ինչպես այն ժամանակ, երբ նախարարները դիմում են Ներսես Մեծին, Արշակ Երկրորդին, ապա և Սահակ Պարթևին՝ հայոց վերջին Արտաշիր թագավորին գահընկեց անելու գործում իրենց օժանդակելու համար: Ու թեև հայոց այս մեծ հայրապետները և Հյաոց եկեղեցին էին հենց բոլորից շատ տուժել այս երկու թագավորների վարած ներքին քաղաքանությունից, սակայն երևույթները համազգային շահերի բարձրությունից դիտարկող հայրապետները մերժում են իրենց ուղղված այդ դիմումները:
@@user-jr2yy1wk5j Ավետարանական «եկեղեցի». 2000 տարի առաջ մեր Տիրոջ ձեռամբ հիմնվեց Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին, իսկ 175 տարի առաջ՝ ինքնակոչ և ամբարտավան մարդկանց կողմից՝ ավետարանական մարդահնար «եկեղեցին», կամ ավելի ճիշտ է ասել՝ հերձվածը: Հերձված նմանակում է՝ 1. Պառակտում, երկպառակություն, տարաձայնություն, անմիաբանություն: 2. Եկեղեցական իմաստ՝ պառակտում Եկեղեցու մեջ՝ դավանական կամ ծիսական տարաձայնության պատճառով: 3. Նաև՝ Եկեղեցու ընդունած դավանության հակառակ դավանություն, աղանդ: Մենք բոլորս էլ գիտենք, որ ոչ թե մենք են անջատվել նրանցից, այլ նրանք մեզանից, և այդ մասին գրված է. «Բայց պետք է, որ հերձվածներ էլ լինեն ձեր մեջ, որպեսզի ձեր միջից նրանք, որ ընտիր մարդիկ են, երևան (Քրիստոսի Եկեղեցուն հավատարիմները)» (Ա Կորնթ. 11:19): Հիշեցնեմ, որ ավետարանականները բանադրված են ու իրավունք չունեն մասնակցել Եկեղեցու Խորհրդակատարություններին, քանզի 175 տարի առաջ սուլթանի դավադրությամբ հիմվեցին, որպեսզի պառակտեն հայ ազգը: «1850 թվականի նոյեմբերի 27-ին, հայ ավետարանականները պաշտոնական ճանաչում ստացան օսմանյան սուլթան Աբդուլ Մեջիթի կոմից, որով վերջինս կարողացավ հայության մի ստվար զանգված բաժանել Մայր Եկեղեցուց և օտարացնել հայությունից»: «Փոխանակ ընդունելու այն դավանաբանական կետերը, որոնք ուսուցանում է Քրիստոսի Եկեղեցին, ավետարանականները սկսեցին զգացական, դիվական հպարտությամբ և կեղծավորությամբ շաղախված հայտարարություններ անել՝ ասելով, թե իբր իրենք ճշմարիտ հավատացյալներ են, ընդունում են միայն Աստվածաշունչը, սիրում են իրենց ազգը, Մայր Եկեղեցին և պատիվ են համարում հայ քրիստոնյա կոչվել և այլն և այլն։ Երբ սպառվեցին հաշտեցման բոլոր միջոցները, ինչպես վերն ասվեց, Մատթեոս Պատրիարքը 1846 թվականի հունիսի 21-ին ազդագիր արձակեց, որով բանադրում (նզովում) էր հայ տխրահռչակ բարեկարգիչներին, հեռացնում Հայ Առաքելական Եկեղեցուց և դադարեցնում նրանց հետ որևէ հաղորդակցություն՝ դրանով նրանց վերջնականորեն զատելով Հայ Առաքելական Եկեղեցուց: Ավետարանականների աղանդը այնքան վտանգավոր էր դարձել, որ երբ Մատթեոս Պատրիարք Չուհաջյանը /Չուխաճյան/ 1858 թվականին դարձավ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս, իր գլխավոր պարտականությունը համարեց պայքարել վասն Ուղղափառ դավանանքի և ընդդեմ ավետարանաբարենորոգչական հերձվածի: Նա 1861 թվականի ապրիլի 25-ին կաթողիկոսական բանադրական կոնդակ արձակեց բողոքականների (բարենորոգչաավետարանականների) դեմ, որով քահանաներին պատվիրում էր այդպիսիներին Հայ Եկեղեցի չընդունել և Եկեղեցական Սուրբ Խորհուրդներին չարժանացնել: ԱՌ ԱՅՍՕՐ ԱՅԴ ԲԱՆԱԴՐԱՆՔ ՆԶՈՎՔԸ ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՍՈՒՐԲ ԵԿԵՂԵՑԻՆ ՉԻ՛ ՎԵՐԱՑՐԵԼ ԵՎ ԲՈԼՈՐ ԲԱՐԵՆՈՐՈԳՉԱԿԱՆԱՎԵՏԱՐԱՆԱԿԱՆ ՀԵՐՁՎԱԾԻ ՀԵՏԵՎՈՂՆԵՐԸ ԴՐԱ ՏԱԿ ԵՆ, ԵՎ ՈՐԵՎԷ ՄԵԿԸ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ՉՈՒՆԻ՛ ՎԵՐԱՑՆԵԼ ԱՅԴ ՆԶՈՎՔԸ, ՄԻՆՉԵՎ ՎԵՐՋԻՆՆԵՐՍ ՄԵՂԱՅԱԿԱՆՈՎ ՉՀՐԱԺԱՐՎԵՆ ԻՐԵՆՑ ՀԵՐԵՏԻԿՈՍՈՒԹՅՈՒՆԻՑ ԵՎ ԶՂՋՄԱՄԲ ՈՒ ԱՊԱՇԽԱՐՈՒԹՅԱՄԲ ՎԵՐՍՏԻՆ ՉՄԻԱՆԱՆ ՄԱՅՐ ԵԿԵՂԵՑՈՒՆ: Մատթեոս Ա կաթողիկոսն իր կոնդակով Հայ Եկեղեցուց վտարվածներին վերստին Եկեղեցի ընդունելու համար նախապայման է դնում, որ նրանք զղջան (ընդունեն իրենց մոլորված լինելու հանգամանքը, զղջան և խոստովանեն), ընդունեն Առաքելական Եկեղեցու Ծեսերը, Սուրբ Խորհուրդները և Սուրբ Ավանդությունը»: Ուրեմն՝ սրանք եկան և պառակտեցին մարդկանց: Կար և կա մեկ Եկեղեցի, և դա Տեր Հիսուս Քրիստոսի Եկեղեցին է, սակայն սրանք, «յուղ ու բրինձ» բաժանելով, գնեցին մարդկանց հոգիները: Եթե առաջ «յուղ ու բրինձ» էին բաժանում, ապա հիմա՝ այֆոն ու համակարգիչ բաժանելով են Եկեղեցուց հերձում նյութապաշտ մարդկանց: Բաժանումը հենց սրանք են մտցրել, և 175 տարի գործող «Հայաստանյայց ավետարանական եկեղեցի» կոչվող հերձվածն է, որ դեմ է ելել 2000 տարի անսասան մնացած Եկեղեցու Վարդապետությանն ու Դավանանքին՝ վկայելով, որ մերժում է Սուրբ Հոգուց հաստատված Վարդապետությունը: Հայաստանում կան տարբեր ավետարանական «եկեղեցիներ», որոնք նաև միմյանց են աղանդ համարում: Սրանք նույնիսկ իրար մեջ միասնական չեն, որովհետև չեն փնտրում Աստծո ճշմարտությունը, այլ սեփական շահը... Եթե որևէ մեկն ասում է, որ ավետարանականները եկեղեցի են ու մեկ են մեզ հետ, ապա պիտի ընդունի նաև մնացած աղանդներին: Բողոքականությունը անվերջ ճյուղավորվող մի կառույց է, որից 45000-ից ավել աղանդ է ելել: Բողոքականությունը հիմնվել է հարբեցող վանականի կողմից, ով վերջում խելագարվել ու ինքնասպան է եղել. սա անհերքելի փաստ է:
