אהבתי את השיעור מאד, תודה רבה לכבוד הרב! אולי אני מעצבן, אבל עדיין, לדעתי, יש פה אי דיוק אחד חשוב. אלו לא תיאוריות, זה עניין של ניסיון אישי גדול מאד. הורים כן מצפים מהילדים שלהם "להחזיר להם". אני עבדתי בבתי אבות בישראל במשך עשרות שנים. ולצערי ראיתי המון פעמים במו עיני איך קשישים סובלים כשהילדים שלהם לא מגיעים לבקר אותם במשך חודשים. וכמה מאושרים אלה שאליהם מגיעים הילדים והנכדים בהתמדה. אפשר "להחזיר" בדרכים שונות. ראיתי מאות רבות של קשישים, אולי אלפים. הורים לרוב (אם כי לא תמיד) לא מצפים לעזרה כלכלית מהילדיהם, הם מצפים ורוצים מאד את תשומת לב. זו הדרך העיקרית (וכמובן זוהי אחריותם של ילדים) להחזיר חובותם להוריהם. עם זאת, גם השקעות חומריות ומוסריות חוזרות. אם לא אל ההורים עצמם, אז לילדים של הילדים. כלומר, מדובר בסוג של תרומה או השקעה שעוברת מדור לדור.
סיכום: לאדם יש שני צרכים בסיסיים, להיות נאהב ולהעניק אהבה. אחד הדברים שהכי הרסו לנו את התפיסה על אהבה זה הסרטים שמייצגים אהבה מזוייפת. הסרטים לימדו אותנו שאהבה זה קשר פיזי. ואהבת לרעך כמוך היא כלל שכולל את כל המצוות. אם האהבה היא רגש, כיצד אפשר לצוות על כך? אלא שאהבה היא לא רגש. רעך הכוונה היא חברך במצוות, זאת אומרת כל יהודי שמחויב כמוך במצוות מצווה לאהוב אותו. מי שלא אוהב את עצמו לא יוכל לאהוב את זולתו. צריך האדם לאהוב את אישתו כמו שהוא אוהב את גופו, ולכבד אותה יותר מכך. והאישה צריכה לכבד את בעלה ביותר מידי. כבוד הדדי חייב להיות בין בני הזוג, ברגע שאין, זו תחילת הסוף של הזוגיות. צריך שלאישה תהיה יראת כבוד לבעלה, לא יראה של פחד מעונש. ביום החמישי של הבריאה נבראו יצורי המים והעופות. ביום שישי בתחילת היום נבראו בעלי החיים על היבשה. ורק אחרי זה נברא האדם. צלם אלוקים, צל פירושו דמיון, יש דמיון בין האדם לגילוי של השם שנקרא אלוקים. האדם הוא זכר ונקבה יחד. האישה נקראת אישה כי לקוחה מן האיש, היא הופרדה ממנו. בעולם המערבי איש ואישה יחד שווים שניים. ביהדות האיש והאישה הם שני חצאים שיחד אחד. אם הנישואין הם עניין עיסקי, אז אם יש מישהו שמוכן לתת לי את אותם דברים במחיר יותר זול, זו טיפשות לא להתגרש ולא לקבל את זה ממנו. המצב הראשוני של האדם זה שהוא היה מחובר לאישה, ואלוקים אמר שזה לא טוב, צריך להפריד ביניהם ואז שתהיה להם בחירה אם להתחבר או לא, ויבחרו להתחבר. לכן הזוהר אומר שכל מי שלא נמצא בזוגיות הוא לא אדם. אדם זה רק זכר ונקבה יחד. זכה עוזרתו. לא זכה, כנגדו. זכה מלשון הזדככות, אם זיכך את הרצון שלו, היא זו שעוזרת לו בכך. אלוקים ברא את האדם עם גוף ונשמה, שני הפכים והוא צריך לעשות הרמוניה ביניהם. כאשר האדם מקשיב לגוף, יש לו יסורי מצפון, מלשון צפון, משהו בתוכו מתנגד לכך, הנשמה. הגוף והנשמה הם כמו סוסים שקשורים לכרכרה משני צדדים הפוכים, שניהם מנסים בכל הכוח למשוך לכיוון ההפוך מהשני, ותפקיד האדם הוא לשלוט ולאלף את הסוסים כדי ששניהם יובילו אותו למקום הנכון. במזרח נתנו פיתרון, להרוג את הסוס שמוביל לחומר וכך הסוס שמוביל לרוח יצעד בקלות. זה הנזיר. בעולם המערבי, החליטו להרוג את הסוס שמוביל לרוחניות, וכך לרדוף רק אחרי החומר. ביהדות לא רוצים להרוג אף אחד מהם, אלא לאלף כדי ששניהם יעבדו יחד לקדם את האדם לתכליתו. נשמת אדם חולקה לשניים, החלק הזיכרי ניתן לאדם והחלק הנקבי ניתן לחווה. זאת אומרת יש ארבעה חלקים באדם. גוף ונשמה זכריים וגוף ונשמה נקביים והאדם הוא זה שצריך לעשות הרמוניה ביניהם. אלוקים נתן לאדם פוטנציאל להיות ריבון על עצמו, אבל האדם הוא זה שצריך לממש אותו. אמריקה זה תרבות של שואו אוף, זאת אומרת העיקר להראות דברים, אבל חלולים מבפנים. אמריקה, עם ריקא. חיצוניות בלי פנימיות. בדיוק כמו הבניינים שלהם. אנחנו מסתירים את החסרונות שלנו באופן כללי, אבל לפעמים מרוב שאנו מסתירים מאחרים אנו מסתירים אותם מעצמנו, העזר כנגדו עוזרת לאדם לחשוף את החסרונות שלו, אי אפשר להסתיר אותם מהאישה. ולפעמים זו מתנה מדהימה כי היא זו שגורמת לכך שתתקן אותם על ידי החשיפה שלהם. כששני בני הזוג רוצים לעזור אחד לשני לתקן, והחשיפה היא לא על מנת לבקר אלא על מנת לעזור להם לתקן, אין דבר טוב יותר מזוגיות שעוזרת להתפתחות האישית בצורה הטובה ביותר. לעומת זאת הנישואים השליליים היא שכל אחד לוקח את החסרונות של האחר כדי לפגוע בו בזמן מריבה, הוא שומר לעצמו בזיכרון את כל הפעמים שהבן זוג התנהג בצורה לא טובה כדי להתנגח בו, זה שלילי. כל ההתנהגות הזאת נובעת מכך שהאדם חושב על עצמו כאחד, ועל הבת זוג כשניים, אבל אם הוא מסתכל עליה כחלק ממנו, כחצי שני, אז החסרונות שלה הם גם שלו והם צריכים לתקן אותם יחד. לכן אם זכה, אם הוא רוצה להזדכך, הכנגדו יהיה עזר. אבל אם לא זכה, אם לא רוצה להזדכך, הכנגדו יהיה הדבר שיפרק את הבית. איש ואשה, באותיות של שניהם יש אש, אש מכלה והורסת אלא אם כן יש גורם שלישי שמאזן את הדברים. אם השכינה ביניהם, אם אותיות י"ה נכנסים לביתם, אם יש להם יראת שמיים, אז יהיה קיום לאיש ולאשה וזו תהיה אש בונה ולא אש שהורסת. הסיבה שיש אנשים שלא אוהבים את עצמם, זה כי הם לא מזהים את שני החלקים שלהם, הגוף והנשמה ולכן חיים בקונפליקטים תמידיים. מי שהצליח לעשות שלום בין הגוף לנשמה, חי בשלמות ואוהב את עצמו. הסיבה שאנו לא נולדים נשואים, היא כי אדם ממוצע צריך 20 שנה כדי לעבוד על האישיות שלו, כדי ליצור הרמוניה בין הגוף לנשמה שלו ורק אח"כ הוא יכול לעשות הרמוניה עם גוף ונשמה נקביים. אהבה גימטריה 13. המילה אחד גם היא גימטריה 13. אהבה היא אחדות. לילדים נותנים ולא מצפים לקבל בדרך כלל. לבת זוג נותנים ומצפים לקבל בחזרה. כדי ללמוד איך לאהוב בת זוג כמו ילד שלא מצפים לקבל צריך להבין למה אנו אוהבים את הילדים. הרב דסלר אומר שככל שהאדם נותן יותר כך הוא אוהב יותר, לכן אם האדם יתן לאישתו בלי ציפיה לקבל הוא יאהב אותה כי חלק ממנו נמצא בה, החלק שהוא נתן. כדי שהזוגיות תצליח צריך ששני בני הזוג יהיו "פראיירים", יתנו אחד לשני בלי ציפיה לקבל על כך משהו.
יש לי שאלה לכבוד הרב - זו לא פעם ראשונה שאתה מתאר את שני הסוסים, הסוס הגשמי והסוס הרוחני שכל אחד דוחף לצד אחר ואתה טוען שביטול הסוס הגשמי לחלוטין היא טעות, אבל צדיקים רבים היו עושים תעניות חמורות, וצום ותענית זה חלק מהותי מפיתוח היכולת הרוחנית. חלק ויתרו על שתיית יין, חלק היו בתענית שנים רבות. כיצד ניתן ליישב פה את הסתירה המתקיימת לכאורה.
