אומרים לא לשנאה - אחד על אחד עם הרב אהרן לוי ומושיקו שטרן 

תודה תודה לך השם

הלוואי ונזכה כולנו לקחת חלק בערבות הדדית באמת! תודה לכם על הדיונים הכל כך חשובים שאתם מעלים!

יישר כוח עצום הרב, שילוב הטונציה בשיעור, יחד עם דברי החוכמה והידע הרחב של הרב, יוצרים חדירה לנבכי הלב היהודי. תזכו למשיך להאיר עיני ישראל.

חברים אם אתם נהנים מהשיעורים של הרב כמוני בואו נכיר טובה לרב ונעשה לייק או שיתוף ובכך החשיפה לשיעורים תהיה גדולה יותר!

מדהיםםםם מדהים מדהים!!!

איזה עונג, כמה מחזק, יה״ר שהקב״ה יברך אתכם הרב אהרון ומושיקו, שתמשיכו לענג אותנו בעוד ועוד שיחות

כבוד הרב אהרון לוי . אי אפשר שלא לשתף את תחושתיי משיעור זה ובכלל מכל השיעורים . מחכה לכל שיעור חדש . להמשיך להשכיל . לשמוע ללמוד וללמד . אשריך .

וואוו ועוד פעם וואוו .. שאפו על הרצאה מדהימה מחכימה ונבונה .. אים רק אנשים .. יפנימו את מה שלימדת הלילה זה יהיה האור שביננו .. אז אז פה תגיע הערבות ההדדית .. והאהבת לרעך כמוך .. אני כולי מצומררת מהתובנות שקיבלתי .. תודה לכם .. הרב אהרון לוי .. ומושחקו שטרן .. שיניה לכם תמיד אבל תמיד רק את הנכונות הזאת להעביר לנו .. באהבה כזאת ... הלוואי והלוואי באמת שתהיה מאירת עיניים ... וכו אכן שהיום הוא י"ז בתמוז יביא לנו את השקט ואהבה ..אמןןןןן... ואמןןןן. תודה ענקית ⚘

תודה רבה רבה על השיעור החשוב הזה!

כב' הרב אשריך רגשת אותי גרמת לי לבכות אני אוהב את אחיי היהודים

תודה כבוד הרב שחזקת אותנו להקדיש את הזכות לעשות מעשים פשוטים להאיר פנים לחשוב על הטוב

תודה לרב! אתה עוזר לי לעבור את היום הזה בצורה נכונה.. לשאול את עצמי שאלות ולברר בדקויות הנפש..

אשריכם ידידים יקרים, הרב אהרן לוי שליט"א (איש אשכולות אוהב ישראל ובעל ענווה אמיתית) ומושיקו שטרן היקר, שמנחה את השיעורים הללו ברוב חן, שתזכו להרבות תורה ושלום בעם ישראל. ובעניין דברי הרב על הדרך לחיזוק אהבת ישראל וביעור הנגע הזה של שנאת חינם ארצה לשתף את הציבור באנקדוטה קטנה שמוכיחה שזה לא איזשהו רעיון מופשט שרחוק מאיתנו...אלא זה משהו מעשי ועכשווי שכל אחד יכול להתחיל זאת בקבלה על עצמו אפילו דברים פעוטים כפי שהזכיר הרב כגון הקדמת שלום והארת פנים לכל אחד וכדו'. זכיתי להתפלל במניין תפילה מיוחד בירושלים שהיו באים אליו אורחים רבים מרחבי העולם ונקרא כמדומני "כל ישראל חברים" ורב הקהילה הינו יהודי יקר בשם הרב פרויליך. בתפילות השבת, לקראת סיום כל תפילה קם הרב ומכריז: "אצלינו יש מנהג שכל מתפלל בסיום התפילה מאחל "שבת שלום" לפחות לשני אנשים חדשים שלא הכיר קודם, כאן בבית הכנסת או ברחוב". אפשר היה לראות את מבטי ההפתעה הראשונים אצל מי מהמתפללים שזו לו פעם ראשונה במניין הזה...אבל לאחר כמה שניות של הבנה, אנשים היו מקבלים את הרעיון ואכן עושים זאת בהתלהבות. כמדומני שזו דוגמא למעשה פעוט לכאורה אך מלא משמעות שיכול להתניע אצל כל אחד ואחד תהליך של אחדות ואהבת ישראל. וכמו שהזכיר הרב לוי היקר, אנחנו רוצים כולנו גאולה שלימה עם כל אחינו באשר הם, בני עם הקודש בנים חביבים לה', ותגלה מלכות ה' יתברך עלינו במהרה בימינו!!

הרב אתה ניפלא מאוד!!! ומושיק אחלה אוזן קשבת👌🏻👌🏻👌🏻 ימים טובים ששון ושימחה!!!

הרב אהרון הניפלא, השם שמך לגבש ולעודד אותנו, עמו!! תהיה מבורך תמיד!!!

קודם כל, כל המחמאות האפשריות על כל ההרצאות שלך שאני בתור עושה תשובה בגיל 65 נעזר בהן מאד לכל ההתמודדיות הלא קלות. לגבי יז תמוז אני כרגע יושב בישיבת צוות במרפאה וחוץ ממני אף אחד לא יודע שהיום יז תמוז זו התמונה האמיתית והעצובה. בעזרת השם יהיה רק יותר טוב.

שיחה מרתקת כהרגלכם. תודה רבה לכם כבוד הרב ומושיקו נעים ההליכות. ב"ה הקב"ה ייתן לכם כוח לפקוח את עיני כל עם ישראל לידיעת השם ולעורר את האהבה אליו עד שתחפץ. אפרופו שנאת החינם בין מגזרי העם ובין יודעי השם וחסרי ידיעתו... יצא לי לקרוא לאחרונה בספרו המרתק של פרופ' אליעזר שביד "נביאים לעמם ולאנושות" את הפרק על הרב קוק. עפ"י שביד ראה הראי"ה בציונות החילונית - בשונה ממנהיגים אחרים ביהדות החרדית - כוח הכרחי וחשוב שממלא בלא ידיעתו תפקיד בתהליך הגאולה. כמעין כוח היצר שבאדם שיש לרתום אותו באהבה ובתבונה לעבודה: "דומה כי רק ברוח של נבואה ובסמכות של התגלות אפשר היה לקבוע בוודאות גמורה את האמת שהראי״ה קוק ראה בניגוד מוחלט לדעת רוב הציבור החרדי ורוב רבניו: האפיקורסות של החלוצים הצעירים היא טרגדיה הכרחית במהלך הדיאלקטי של הגשמת הגאולה - מוכרחים להתחיל מתיקון החיים הארציים שהשתבשו בגלות. כדי לתקן את בניינה החומרי של היהדות, הצעירים מפנים עורף לרוחניות׳ הגלותית המעורטלת, מורדים נגדה ומבזים אותה. ודאי, טעות נוראה בידם, אבל טועים הם גם בהבנת המניע והמשמעות האמיתית של מעשיהם, שכן מבלי שיכירו בכך הם מכינים את ה׳כלים׳ החומריים הנחוצים לתיקונה הרוחני של היהדות, שיבוא על ידי השראה של רוח הקודש מספרות עליונות." (שם, עמ' 194). לגישה המאחדת של הראי"ה וללימוד הזכות שלו על מגזרים רחוקים מזה שעליו הוא נמנה היה כוח מרפא ומבריא כנגד הפלגנות ושנאת החינם ששררה בעם. ב"ה החוכמה ונועם ההליכות שלכם יעשו בימינו את אותה פעולה.

גם היום יש אנשים שמנסים להכריח את כולם לחשוב כמוהם אבל לא לשם שמיים

ככה נשמעת שיחה על יראת שמיים,בדיוק ככה.

כשהרב מדבר על ללמד זכות על עמ"י שנותן נחת רוח להשם אז זה כולל במחשבה? לדוגמא כשאני רואה מישהו לא ככ דתי אז לדון אותו לכף זכות גם בתוך תוכי, שבטח ככה חינכו אותו, או שהוא משתדל ומשתפר אבל קשה לו וכו

כל עוד ישנם חרדים מצד אחד וחילונים שמאלנים מהצד האחר אין סיכוי להימנע משנאת חינם.