פרופ' ישראל פינקלשטיין הרצאה שלישית מתוך סדרת הרצאות בנושא "ישראל הקדום: ארכיאולוגיה, מקרא ומה שקרה" נערך במסגרת "סדרת הרקטור", אוניברסיטת תל אביב 08.11.06
למרות דבריו של ישראל, ראו את הרצאה שמציגה ראיה אלטרנטיבית לנושא ומוכיחה באופן ברור שיש לסיפור בסיס היסטורי: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_MUKrENwLaA.html
אולי בגלל שכל אדם שפוי (אפילו לא ארכיאולוג) שקורא את הפפירוס הזה רואה בבירור שאין כל קשר בינו לבין מכות מצרים. רק אם אתה לוקח 3 משפטים ומציא אותם מהקשרם - אז זה נראה קשור...
תעשו סרטון על גיבור על שהוא האדם הראשון ונשיא ארצות הברית ( וגם טבח, חקלאי, צייד ודייג) שמטייל ברחבי העולם וצד חיות בר בעלילה שנמשכת לאורך כל ההיסטוריה האנושית
הוא אף פעם לא מציג הוכחות לטענות ההפרכה שלו את האמור בתנך,אלו לא יותר מדעות אבל אין לו הוכחות של ממש לדבריו, כל מה שהוא עושה תמיד זו פשרה והפשרה היא להוריד את תיארוך הסיפור התנכי כמה מאות או עשרות שנים קדימה בזמן וכך הוא מרוויח פעמיים,גם לראייתו לקעקע את הסיפור התנכי(עי שינוי התיארוך) וגם לא לצאת אהבל גמור אל מול העובדות הארכיאולוגיות והריאליה שמאששות את הסיפור התנכי,שרלטן סוג ג כמה עלוב בן אדם צריך להיות כדי לבזבז חיים שלמים על נסיונות לקעקע את סיפורי התנך ועוד אל מול הארכיאולוגיה שמאששת סיפורים אלו חדשות לבקרים,הוא חייב לטפל הנפש הפצועה שלו ששונאת את עצמה ועקב כך שונאת את הלאומיות שלו שהביאה אותו עד הלום והדרך שלא להילחם נגד עצמו היא בעזרת ניסיונות קיעקוע סיפורים אלו, באנגלית אומרים איזה בזבוז
מצד אחד יש שיר שמתפאר בכיבוש אשקלון גזר וישראל מצד שני היתה למצרים שליטה מלאה בדרכים 'הבין לאומיים' לא בדיוק מתיישב, תודה בכל זאת לאקדמיה למרות הבילבול.
(ד) במקום להתייחס לטענות שכתבתי על הרצאתו של פינקלשטיין, כתבת כמה משפטים סתמיים על זה שאני מנסה לדחוף את יציאת מצרים הניסית. עניתי לך שלא ניסיתי לשווק שום יציאת מצרים ושתסתכל על ההערות ותענה אליהן אחת לאחת ותגיד לי מה שם לא מסתדר לך ועכשיו אתה אומר לי ששאלותי היו מופנות לפרופ' ולא אלייך? אתה קצת מצחיק. בקיצור מה מפריעה לך ב8 ההערות שלי?
"הבעיות" לצאת ממצרים כשהממלכה חזקה מאוד הם רק אם מתייחסים ליציאת מצרים בדרך טבעית לגמרי וזה כבר נאמר על ידי חכמי ישראל "אין עבד יוצא ממצרים..." וכבר הרבו חכמים לתאר את גדולת מצרים וחוזקה אך אם מתחשבים בניסים שנאמרו בחומש אז אין שום בעיה להוציא את עם ישראל ממצרים כשהממלכה חזקה בשיא גדולתה מישיבת עראי אין כל כך עדויות ארכיאולוגיות וישיבת ישראל במדבר הייתה ישיבת עראי