מהניסיון שלי, אם תגיד לבן אדם לא דתי שעליו להתפשר ולהצטרף לתפילה של דתיים, או אפילו לההיות סובלן לגבי מנהגי דת, אפילו קטן, יגיד "ובאיזה מנהג חילוני אתה תקבל על עצמך בהתאם"? חוץ מזה אצלנו ביישוב די קטן יש כמה בתי כנסת וכולם הולכים איפה שמרגישים הכי מתאים לקהילה של אותו מקום. לחבר הלא דתי גם צריך קהילה מתאימה לו. לדעתי צריך קודם כלאין לשכנע להגיע כדי ליצור אחדות העם אלא מכיוון שנהנים מזה. וב', מה לעשות, צריך שיהיו קהילות של מסורתיים, לפחות כשלב ראשון, שממנו אולי יחליטו לעלות לקהילה דתי ממש, או שלא.
לגבי מה שדיברת על התפיסה של המסורתיים, סבתא שלי תמיד מספרת שבמרוקו אחד היה שם כיפה אחד לא אחד היה שומר שבת אחד לא אבל כולם היו יהודים. אני חושב שהתפיסה של אורך חיים דתי כשחור או לבן (כלומר כן מלא או לא מלא) לא תופסת אצל הרבה מסורתיים כולל אותי. אני מרגיש שכל עוד כולנו מבינים שאנחנו חלק מעם ישראל ומהסיפור היהודי האופן שבו אנו מבטאים את זה באורך חיינו הוא פחות רלוונטי ואפשר בכל זאת להיות מסורים עד כדי הקרבת נפש לקדוש ברוך הוא לעם ולמדינה. כמובן שזה נאמר בהערכה כלפיך תמיר וכלפי העבודה החשובה שאתה עושה בפודקאסט
@@איתןאיילשטיין מי זה עליהם? אני חרדי, אם כבר חובת ההוכחה עליכם כי החרדים היו רוב העם היהודי כמעט כל הזמן שהוא קיים כ 3500 שנה. חרדים בשמחת תורה קפצו לדרום עם איחוד הצלה וזקא כדי להציל וכו'
