כבוד הרב, השיעור היה פשוט מעלף ! הרמה הייתה מעל ומעבר ופתחה עיניים על מעשה הבריאה. תודה תודה לך על זה שחילקתה מכל הלב את ידיעותיך הרבים כל כך והתובנות המבריקות שלך. תבורך בכל מעשיך ורצונותיך. אמן.
כבוד הרב תודה רבה לך על הדרשה . תרמתי לארגון שלך דרך פייפאל וגיליתי שאני לא תרמתי לך אלה לאירגון שנקרא Jil foundation . שמזוהה גם כ. Jesus Is Lord foundation. כפי שכתוב בגוגל . מבקשת ממך לבדוק למה כתוב ככה אצלך באתר ועם איזה אנשים אתה עובד.😢 שלחת תשלום בסך $2.62 USD אל Jil Foundation פרטי העסקה
לדעתי השם של חשבון הפייפאל והתוצאות מגוגל הם שתי חברות לא קשורות. יכול להיות שהחשבון פייפאל זה ראשי תיבות Jewish International Learning או Jewish Independent Learning. וכדומה
בדבר בריאה לעומת יצירה. בפסוק כ''א בבראשית פרק א' נאמר, '' וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים וְאֵת כָּל-נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם וְאֵת כָּל-עוֹף כָּנָף לְמִינֵהוּ וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי-טוֹב.'' מדוע נאמר על התנינים הגדולים וכל נפש החיה הרומשת וגו' בלשון בריאה ולא בלשון יצירה.
הגדרה של בריאה זה אין בבורא יש בנברא למשל בורא חושך, אין בבורא חושך אבל בנברא יש חושך, יצירה זה בהגדרה של יש בנברא יש בבורא , למשל אור עליון ממלא את כל המציאות, בבורא יש אור גם בנברא שיש אור, אבל שוב גם עניין בריאה ויצירה שניהם בגדר של דימיון ולא מציאות אלא כמשל ונמשל. דוגמא. הבורא הוא טוב אז זה מוגדר כאור גם בנברא יש אור וזה מוגדר טוב וזה יש מיש ויצירה. בבורא אין רע בנברא יש רע , אין חושך בבורא רק בנברא. וזה בריאה ויש מאין. וכן הלאה לכל דבר.
לאום או עם זה לא קשור למדינה יש לאום יהודי בלא קשר למדינה . וארץ ישראל היא המקום המיועד ליהודים כששומרים תורה ומצוות. עיין פרשת כי תבוא בתחילתה ובפירוש האור החיים הקדוש שם ותבין.
