آذان باطل. ابتدعوا في الأذان بتزويدهم شهادة علي ولي الله أي لو قالوها بغير الأذان لايوجد مشكلة ولكن في الأذان يكون قد زود بدعة ماامر بها رسول الله. وحي على خير العمل والطيببن الطاهرين المعصومين وهذا كله باطل لايجوز . الحديث واضح عندما أمر الرسول الكريم لبلال أن يؤذن لاتزويد ولانقصان والمعترف فيه عند أهل السنة والجماعة.
انت شنو دارس حتى تفتي على اذان روح الحك من هزم من الكفار في يوم معركة احد ومن بقي مع الرسول صلى الله عليه وآل وسلم وكيف لا يذكر وقد قال الله بئاياتها الكريم (54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) واسئل وابحث عن من هوه الذي تزكاة وهوه راكع
انت شنو دارس حتى تفتي على اذان روح الحك من هزم من الكفار في يوم معركة احد ومن بقي مع الرسول صلى الله عليه وآل وسلم وكيف لا يذكر وقد قال الله بئاياتها الكريم (54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) واسئل وابحث عن من هوه الذي تزكاة وهوه راكع
