برخی از طلاب، به آیت الله حیدری نسبت داده که ایشان امامت و عصمت امام جواد علیه السلام را انکار کرده است! این کلیپ در ردّ و ابطال مدعای بلا دلیل آنهاست.
در قرآن کریم هیچکس غیر از ذات اقدس احدیت خداوند متعال معصوم نیست و این شامل پیامبران هم میشود آدم از فرمان خدا سر باز میزند و از درختی که خدا بر او حرام کرده بود میخورد وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ [البقرة : 35] فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ [البقرة : 36] پس شيطان هر دو را از آن بلغزانيد؛ و از آنچه در آن بودند ايشان را به درآورد؛ و فرموديم: «فرود آييد، شما دشمن همديگريد؛ و براى شما در زمين قرارگاه، و تا چندى برخوردارى خواهد بود36 ابراهیم برای پدرش و نوح برای پسرش بر خلاف فرمان خدا آمرزش میخواهند و قرآن به رسول میگوید که در ابراهیم و کسانی که با او بودند برای شما الگویی نیکو است مگر قول ابراهیم در باره پدرش قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [الممتحنة : 4] قطعاً براى شما در [پيروى از] ابراهيم و كسانى كه با اويند سرمشقى نيكوست: آنگاه كه به قوم خود گفتند: «ما از شما و از آنچه به جاى خدا مى‌پرستيد بيزاريم. به شما كفر مى‌ورزيم و ميان ما و شما دشمنى و كينه هميشگى پديدار شده تا وقتى كه فقط به خدا ايمان آوريد.» جز [در] سخن ابراهيم [كه] به [نا]پدر[ى] خود [گفت:] «حتماً براى تو آمرزش خواهم خواست، با آنكه در برابر خدا اختيار چيزى را براى تو ندارم.» «اى پروردگار ما! بر تو اعتماد كرديم و به سوى تو بازگشتيم و فرجام به سوى توست.4 و مجادله ابراهیم با خدا در باره قوم لوط فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ [هود : 74] پس وقتى ترس ابراهيم زايل شد و مژده [فرزنددار شدن] به او رسيد، در باره قوم لوط با ما چون و چرا مى‌كرد.74 و نوح در مورد دعا کردن برای پسرش مورد عتاب قرار میگیرد قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ [هود : 46] قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ [هود : 47] فرمود: «اى نوح، او در حقيقت از كسان تو نيست، او [داراى] كردارى ناشايسته است. پس چيزى را كه بدان علم ندارى از من مخواه. من به تو اندرز مى‌دهم كه مبادا از نادانان باشى.47 گفت: «پروردگارا، من به تو پناه مى‌برم كه از تو چيزى بخواهم كه بدان علم ندارم، و اگر مرا نيامرزى و به من رحم نكنى از زيانكاران باشم.48 موسی در حال غفلت قتل نفس مرتکب میشود (آدم میکشد)و استغفار و توبه میکند وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ [القصص : 15 و داخل شهر شد بى‌آنكه مردمش متوجه باشند. پس دو مرد را با هم در زد و خورد يافت: يكى، از پيروان او و ديگرى از دشمنانش [بود]. آن كس كه از پيروانش بود، بر ضد كسى كه دشمن وى بود، از او يارى خواست. پس موسى مشتى بدو زد و او را كشت. گفت: «اين كار شيطان است، چرا كه او دشمنى گمراه‌كننده [و] آشكار است.15 یوسف یک لحظه حاجت خود را از غیر پروردگارش میخواهد و چند سال در زندان میماند وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ [يوسف : 42] و [يوسف] به آن كس از آن دو كه گمان مى‌كرد خلاص مى‌شود، گفت: «مرا نزد آقاى خود به ياد آور.» و[لى] شيطان، يادآورى به آقايش را از ياد او برد؛ در نتيجه، چند سالى در زندان ماند.42 ذوالنون مغرور گشته میپندارد که کسی قدرت ندارد جلوی او را بگیردووقتی ماهی او را یک لقمه میکند در تاریکی های شکم ماهی استغفار میکند وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ [الأنبياء : 87] و «ذوالنون» را [ياد كن] آنگاه كه خشمگين رفت و پنداشت كه ما هرگز بر او قدرتى نداريم، تا در [دل] تاريكيها ندا درداد كه: «معبودى جز تو نيست، منزّهى تو، راستى كه من از ستمكاران بودم.87
بسیار سخنان متین وحکیمانه ای بود، کسانیکه درپی حقیقتند این مطالب را واقعا غنیمت میشمارند وازآن بهره میبرند. تیتر وعنوانی بهتر برای این کلیپ در نظر گرفته شود بهتر است که شایبه ای را دراذهان ایجاد نکند.
بسم الله طيب الله أنفاسكم. ولله الحمد على كل حال. مردی با تقوی چون اولیا. خود هستی ولی با اوصیا. داری دلی پر از قول و حدیث و نتوانی گوی همه. چون در گفتنش هست سختی و تلخی برای دیگری چون عسل ناب که نتواند بشر برا آن صبر وتحمل، رحیق عسل، زند مؤمنان این زمان را به سرفه ، وقهقه تا چه برسد به جاهل و کم عقل و نادان که دارند، غرض و سو ء ضن در بين آدمیان و وآهمه. گفته دل بود و فاش کردم کمی. دوست داشتم نشستن در پیش تو یک کمی و فیض بردن از علم عابد و عالمی. چون تویی داند و دارد نشست با بهترین ها. یک سلامی کن زمن به تو و و رسان به آن سوی آب. من تشنه هستم ورنجور و درمانده، به امید و در انتظار دیدار. ومن الله التوفیق
امام باید نبی و گیرنده وحی باشد و شاقول و حکمت و فرقان با خود بهمراه داشته باشد، تا بتواند پیشوای مردم باشد. امام باید بر انگیخته الهی باشد. تمام پیامبران الهی امام بودند وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ﴿۷۱﴾ و او (ابراهیم) و لوط را براى رفتن به سوى آن سرزمينى كه براى جهانيان در آن بركت نهاده بوديم رهانيديم (سوره انبیاء/ آیه ۷۱) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ ﴿۷۲﴾ و اسحاق و يعقوب را [به عنوان نعمتى] افزون به او بخشوديم و همه را از شايستگان قرار داديم (سوره انبیاء/ آیه ۷۲) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴿سوره انبیاء/ آیه ۷۳﴾ و آنان را پيشوايانى (ائمه) قرار داديم كه به فرمان ما هدايت میکردند و به ايشان انجام دادن كارهاى نيك و برپاداشتن صلاه و دادن زكات را وحى كرديم و آنان عابدین ما بودند (سوره انبیاء/ آیه ۷۳) ۱۲ امام شیعیان پیامبران و بر انگیخته الهی نبودند و با خود شاقول و میزان و حکمت بهمراه نداشتند، بلکه مقاماتی بودند که در قرن دوم هجری علمای شیعه به آنها مقام رسالت ، امامت دادند و ساخته و پرداخته ذهن بشر است.
اقای حیدری در مورد عصمت حرفاشون منطقی است..خود پیامبر ادعای معصومیت نکرد...ونگفت من معصوم هستم....وهیچ کدام از امامان نگفته ما معصوم هستیم....فقط بعضی از کتابهای قدیمی که صحت آنها نامعلوم است از خودشان مطالبی نوشته اند...درثانی تمام انسانهای پرهیز کار وباتقوا وبنده خدا ومومن هم معصوم هستند..کسی که مرتکب گناه نشود معصوم است...خیلی از خانمهای روستایی معصوم هستند....
اما در مورد نبوغ علمی خلفا، خلیفتنا خلیفه اول، از بسکه تواضع داشت، میگفت: 《من قرآن نمیخوام از اینکه از پیشم اشتباه می شود》 خلیفتنا خلیفه دوم عبدالله ابن عمر روایت کرده پدرش را ۱۲ سال طول کشید تا تنها سوره بقره را یاد بگیره اما بدون معنی و تفسیر آیا شما حاضر هستید، همچون آدمها را که حتی سواد قرآنی هم نداشتند ملا امام مسجد خود بگیرید، چه رسد به خلافت مسلمین که مجری شریعت اسلام شوند؟ نه هرگز نه
تا هی گفتند امامان در فشار و تبعید و تقیه بودند نتونستند بنویسند خب امام رضا چرا یه کتاب جامع و مانع که صفر تا صد تشیع باشه را ننوشت ؟ یه کتاب تفسیر قرآن ننوشت ؟؟ امامان اهل تسنن که خیلی قبل تر بودند کتاب نوشتن و عقاید تدوین کردند
هزاران جلد کتاب بنام امامت نشرکردین. اما یک روایت اصلی از خود امامان نتوانستین پیش کنین که دعوای امامت کرده باشه. مثلا امام جعفرصادق چهارتاهزارتا شاگرد داشته.اما یکبار در طول عمرش نگفت من امامت الهی دارم. نسخه اصلی امامت امام جعفر صادق کجاست.
امام باید نبی و گیرنده وحی باشد و شاقول و حکمت و فرقان با خود بهمراه داشته باشد، تا بتواند پیشوای مردم باشد. امام باید بر انگیخته الهی باشد. تمام پیامبران الهی امام بودند وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ﴿۷۱﴾ و او (ابراهیم) و لوط را براى رفتن به سوى آن سرزمينى كه براى جهانيان در آن بركت نهاده بوديم رهانيديم (سوره انبیاء/ آیه ۷۱) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ ﴿۷۲﴾ و اسحاق و يعقوب را [به عنوان نعمتى] افزون به او بخشوديم و همه را از شايستگان قرار داديم (سوره انبیاء/ آیه ۷۲) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴿سوره انبیاء/ آیه ۷۳﴾ و آنان را پيشوايانى (ائمه) قرار داديم كه به فرمان ما هدايت میکردند و به ايشان انجام دادن كارهاى نيك و برپاداشتن صلاه و دادن زكات را وحى كرديم و آنان پرستنده ما بودند (سوره انبیاء/ آیه ۷۳) ۱۲ امام شیعیان پیامبران و بر انگیخته الهی نبودند و با خود شاقول و میزان و حکمت بهمراه نداشتند، بلکه مقاماتی بودند که در قرن دوم هجری علمای شیعه به آنها مقام رسالت ، امامت دادند و ساخته و پرداخته ذهن بشر است.
سلام علیکم طبق فرمایش قرآن حتی پیامبر هم بشری مثل دیگران است و بالذاته عصمت ندارد بلکه خداوند برای آنکه امرش محقق شود در مواقعی که خودش اراده کند فرد را از لغزش و آسیب دیگران(عصمت) حفظ میکند( والله یعصمک)و در باب نزول قرآن و حفظ آن از دستبرد شیاطین خداوند خودش مستقیماً نظارت دارد( انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون) یعنی خداوند از زمانی که قرآن بر قلب پیامبر نازل میشد نظارت داشت تا لغزشی رخ ندهد و اگر طبق آیات قرآن انحرافی رخ می‌داد تصحیح میفرمودند وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً ویا در آیه وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا و الان هم همینطور حفظ میفرمایند. در مورد ائمه علیهم‌السلام هم همینطورست. خدا میفرماید :ائمة یهدون بامرنا یعنی تحت نظر مستقیم خدا بوده و هستند
درآیه های زیر نامهای پیامبران هستند که قرآن نام میبرد وبا اینکه صالح هستند اما معصوم نیستندو آیات دیگری هم در قرآن هست در مورد عتاب و سرزنش خدا در قبال کارهای دیگر پیامبران وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ [الأنعام : 83] وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [الأنعام : 84]وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ [الأنعام : 85] وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ [الأنعام : 86] و آن حجّت ما بود كه به ابراهيم در برابر قومش داديم. درجات هر كس را كه بخواهيم فرا مى‌بريم، زيرا پروردگار تو حكيم داناست83و به او اسحاق و يعقوب را بخشيديم، و همه را به راه راست درآورديم، و نوح را از پيش راه نموديم، و از نسل او داوود و سليمان و ايوب و يوسف و موسى و هارون را [هدايت كرديم] و اين گونه، نيكوكاران را پاداش مى‌دهيم84 و زكريّا و يحيى و عيسى و الياس را كه همه از شايستگان بودند، 85و اسماعيل و يسع و يونس و لوط، كه جملگى را بر جهانيان فزونی نعمت داديم.86
تا نباشد چیزکی مردم نگوید چیزها حالا این ادب است، یا توهین؟ که میگی "از این معصوم ابن حجر است آغا امام جواد یانه" ما میگوییم امام جواد علیه السلام، تو میگی این معصوم ابن حجر....... خدا نکنه تو توهین کنی به امام ما، و شاید مسلمان باشی، نه فتنه
امام صادق علیه السلام میفرماید خدا باکی ندارد از هلاک کردن بنده ای که دل او هردم بدنبال بابی میره که او را در کدام باب به هلاکت برسونه مگر خدا در کتابش نفرموده خطوات شیطان را پیروی نکنید مگر هر نقل و مقالی بوی حقیقت میده که این آقا داره استنباط استنباط میکنه مگر حضرت عیسی علیه السلام در گهواره به پیامبری برگزیده نشد آقای مثلا عالم خدا مگر در قرآن نگقت ما به هر کس از بندگان خود بخواهیم بی حساب میبخشیم آیا گفته که بزرگ باشن یا کوچک علمای احمقی مثل این ریشه اعتقادات مردم رو به باد میدن
دقیقا،درست میفرمایید،چون سخنان این بنده خدا،در حد درک وفهم هر کسی نیست ،وطبعا اگر به اوندحد از درک وفهم نرسیده باشی،حرفهای این بنده خدا رو نمیتونی بفهمی ودرک کنی،مثلا الان شما
مردک ،حضرت عیسی که در گهواره سخن گفت ،دیدن ،مردم دیدن ، اقای حیدری داره میگه هرگاه میخوای با یه مثلا سنی مناظره کنی درخصوص امامت امامان ،اول از اون امامی شروع کن که طرف مقابلت ،بنا به دلایل قوی که پیش روش هست ،همون اول کار خودش را به خریت زدن کاررا بر شما مشکل نکنه .میگه مثلا اول نگو ما امام هفت ساله هم داریم . شیر فهم شد کره خر
