" ياأهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها الى مريم وروح منه فئامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما الله إلع واحد سبحانه أن يكون له ولد " اقرا وافهمم بقى@@Ahmed-jj8hw
@@user-bs9pd3lt8y يعني نحن عرفنا الحجة القوية من البرنامج و الي عرضه فيه ، أنت كيف عرفت أنه منافق و أظهر ماذا و أخفى ماذا و ودي أعرف كمان كيف دخلت لنية الرجل مشان أن أدخل في نيتك و أعرف نيتك و أما السجن فليس عيباً أن يدخل الرجل السجن و قد دخله من هو خيراً منا جميعًا وهو يوسف عليه السلام و دخله علماء أجلاء و دخله مظلومين كثير و هذا شرف له أن يدخل الرجل السجن من أجل حق أرد أن يعلمه لناس و نصيحه أنظر إلى الجاني و بعدها أنظر إلى المجني عليه كذلك و الحمد لله رب العالمين
@الابسالتس al_absaltis بول ايه يهبل انته عقلك كله بول ونجاسه روح ابحث نسفكم نفس صاروخي انتو لا تستحقو الرد من ابو اسلام اقل طفل عندنا راح يفحمكم عارف ليه لان حجتنا قويه ولله الحمد وأنهى عشان مفيش عقل عندك فيه بول فعقلك الكلام معاك ملوش فايده اوك
الرجاء من الجميع التزام الاحترام وتقدير الرموز الاسلاميه والمسيحيه ومن يسب او يقذف فهو بذلك يمثل ادبه وتربيته فالتزموا واحترموا بعضكم البعض لكي يتسنى لنا أن تعايش مع بعضنا البعض بدون كراهية ف رموزنا الدينيه الاسلاميه ومنهم أنبياء المسيحين فنحن لا نتعدى عليهم ولا على دينهم وارجوا من الجميع احترام الطرف الآخر وإذا لديكم أي نقد تحاوروا فيه بالادله والبراهين لكي نستطيع أن نفهم بعضنا الآخر وشكرا للجميع 💖
ناصر بن محمد السلام عليكم كلامك جميل ورائع وقمة في النفاق هم يشتمون وهم يحرقون القرأن و محمد صلى الله عليه وسلم على كثير من قنواتهم ولا يرضى احد من القصاوصة الاعتزار للمسلمين ولاكن يستنكرون ههههه اما الاعتزار لا والف لا وحضرتك بتتكلم عن الاحترام نحنو لم نهاجم احد لو حضرتك بتابع أو بتابع وحابب تنافق هم الذين بدئو ونحنو ننتظر اعتزار من الكنيسة ولاكن ابو ولم يعتزرو انا ضد الشتائم ولاكن من لا يحترم ديني وعقيدتي كما نحترمهم فهم نعال نمشي بها ارجو من حضرتك أن لا تجامل على حساب دينك فأنت مسؤل امام الله لعدم الرد عليهم أو اصمت ولا تنافق
لكل من علق على هذا الفيديو يا امةالاسلام اتقو الله وارتقو بكلامكم الاسلام لا يتوافق مع تعليقاتكم الاخوه المسيحين هل من تعاليم المسيحيه ان تكون تعليقاتكم مثل هذه ان كان منكم يعبد الله وكل منكم يقول ان الله والدين يأمرونا بمكارم الاخلاق اياكم والفتنه نحن دم واحد وفى وطن واحد ابناء عمومه واخوه فى الوطن اللهم وحد صفوف اوطاننا ورد فتن الاعداء عنا وحنن قلوبنا يارب العالمين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
لأنهم يعلمون ان الاسلام الحقيقي ضد السفور والتبرج والفجور والكذب والتزوير والتدليس والخيانه والغدر ..وكل هذه الصفات متجذرة فيهم فلذلك يمارسون كذبة الاسلام الوسطي ويصطفون مع كل معادى للاسلام
بالنسبة للمذيعة انا اشوفها والله انها مهنية ومؤدبة واعطت كل واحد حقه ف الكلام بالنسبة للشيخ لازم يروح للمصحة النفسية ويتعالج، واذا طلع لازم يروح مدرسة ويتعلم كيف يتكلم ويحترم الناس.
هل غزوات الرسول دفاعية؟ فأقبل رسول الله( ص) على الناس، فقال: هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذ كبدها 😐 في السنة الثانية الهجرية لم يكن الاسلام بعد منتشر بكثرة. غزوة بني قينقاع- التهديد و كان من حديث بني قينقاع أن رسول الله(ص)جمعهم بسوق( بني قينقاع) ثم قال: يا معشر يهود. احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة، و اسلموا، فإنكم قد عرفتم أني نبي مرسل، تجدون ذلك من كتابكم و عهد الله إليكم، قالوا: يا محمد، إنك ترى انا قومك! لا يغرنك أنك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب، فأصبت منهم فرصة، إنا و الله لئن حاربناك لتعلمن أنا نحن الناس غزوة بني قينقاع- التبرير كان صائغ يهودي بسوق بني قينقاع، فاجأته امرأة عربية رفضت ان تكشف عن وجهها فعمد الصائغ الى طرف ثوبها فعقده الى ظهرها. فاما قامت انكشفت سوءتها. فضحكوا بها، فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، و شدت اليهود على المسلم فقتلوه. فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم و بين بني قينقاع😐 غزوة بني قينقاع- التنفيذ فحاصرهم رسول الله(ص) حتى نزلوا على حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي سلول، حين امكنه الله منهم، فقال: يا محمد، أحسن في موالي، و كانوا حلفاء الخزرج، قال فأبطأ عليه رسول الله(ص) فقال: يا محمد، أحسن في موالي، قال:ابن هشام و كان يقال لها ذات الفضول. قال ابن اسحاق: فقال له رسول الله:ارسلني، و غضب رسول الله(ص) حتى رأوا لوجهه ظللا، ثم قال: ويحك أرسلني؛ قال لا و الله لا ارسلك حتى تحسن في موالي، أربعمائة حاسر و ثلاثمائة دارع قد منعوني من الحمر و الاسود، تحصدهم فب غداة واحدة، إني و الله امرؤ أخشى الدوائر ؛ قال: فقال:رسول الله(ص)هم لك غزوة احد اهل قريش هجموا على محمد و المسلمين لاجل الثأر و استرجاع كرامتهم لان محمد رسول الله هو من كان الباديء اولا في غزوة البدر. فكلموا : ابا سفيان بن حرب و من كانت له في تلك العير من قريش تجارة، فقالوا: يا معشر قريش، إن محمدا قد وتركم، و قتل خياركم، فأعينونا بهذا المال على حربه فعلنا ندرك منه ثأرنا بمن اصاب منا، ففعلوا. غزوة بني النضير عَلِمَ محمد ان بني النضير يريدون الغزو عليه! و لهذا يريد ان يحاربهم... كيف عَلِمَ محمد بذلك ؟ فأتى رسول الله(ص) الخبر من السماء؛ ( ملاك جبريل) بما اراد القوم، فقام و خرج راجعاً الى المدينة، فلما استلبت النبي(ص) أصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة، فسألوه عنه، فقال: رأيته داخلاً المدينة فأقبل اصحاب الرسول الله( ص)، حتى انتهوا إليه( ص) فأخبرهم الخبر بما كانت اليهود أرادت من الغدر به، و أمر رسول الله(ص) بالتهيؤ لحربهم، و السير إليهم. قال ابن اسحاق: فتحصنوا منه في الحصون، فأمر رسول الله(ص) بقطع النخيل و التحريق فيها، فنادوه: ان يا محمد، قد كنت تنهي عن الفساد، و تعيبه على من صنعه، فما بال قطع النخيل و تحريقها. و خلوا الاموال لرسول الله(ص). فكانت لرسول الله(ص)خاصة، يضعها حيث يشاء، فيقسمها رسول الله(ص) على المهاجرين الاولين دون الانصار. غزوة الخندق كانت هذه الغزوة الوحيدة دفاعا عن نفس 😀 كانت في السنة الخامسة من الهجرة. إنه كام من حديث الخندق، ان نفرا من اليهود و نفرا من بني النضير و نفرا من بني وائل، و هم من الذين حزبوا الاحزاب على الرسول الله(ص) خرجوا حتى قدموا على قريش مكة، فدعوهم الى حرب رسول الله(ص) و قالوا: إنا سنكون معكم عليه، حتى نستأصله. غزوة بني قريظة فلما كانت الظهر، أتى جبريل رسول الله(ص)، كما حدثني الزهري، معتجرا بعمامة من إستبرق، على بغلة عليها رحالة، عليها قطيفة من ديباج، فقال: أو قد وضعت السلاح يا رسول الله(ص) قال: نعم، فقال ملاك جبريل: فما وضعت الملائكة السلاح بعد، و ما رجعت الان إلا من طلب القوم، إن الله عز و جل يأمرك يا محمد بالمسير إلى بني قريظة ، فإني عامد إليهم فمزلزل بهم، فأمر رسول الله(ص) مؤدناً، فأذن في الناس: من كان سامعاً مطيعاً، فلا يصلين العصر إلا ببني قريظة. جبريل يأتي بحرب بني قريظة. 😐 حكم سعد بن معاذ قال : و حاصرهم ريول الله(ص) خمسا و عشرين ليلة، حتى جهدهم الحصار و قذف الله في قلوبهم الرعب. 😐 غزوة خبير كانت غدرا !!!! 😐 كان رسول الله(ص ) إذا غزا قوما لم يغر عليهم حتى يصبح ، فإن سمع أذاناً أمسك، و إن لم يسمع أذاناً أغار . فنزلنا خبير ليلاً، فبات رسول الله (ص)حتى إذا أصبح لم يسمع أذاناً، فركب و ركبنا معه، فركبت خلف أبي طلحة، و إن قدمي لتمس قدم الرسول الله(ص) و استقبلنا عمال خبير غادين، قد خرجوا بمساحيهم و مكاتهم، فلما رأوا رسول الله(ص) و الجيش، قالوا: محمد و الخميس معه! فأدبروا هرابا. فقال رسول الله( ص): الله اكبر ، خربت خبير ، انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين. اذا بين كل هذه الغزوات يلي ذكرتهم👆غزوة الخندق الوحيدة كانت دفاعاً عن النفس. و هناك طبعا غزوات اخرى لم اذكرها... و لكن اخترت اهم غزوات و تكلمت عنها 👆👍
في الوقت الذي يتكلم في العالم لغة العلم والمدنية والحضارة يتكلم المسلمون بفقه الأموات ولغة زمان مضى لا يريدون له أن يمضي !، في الوقت الذي يرفع فيه العالم كل القيود عن الحريات الفكرية نتحدث نحن في الدول العربية عن حد الردة والخروج عن معلوم من الدين بالضرورة وعدم الاجتهاد مع نص، وتكفير الأخرين.
نصرك الله يااستاذ ابواسلام .. ياريت يدخلو يعملوا بحث سيده مسيحيه بتقدمه برنامج تحت العمه ايه قمه الاهانه للمسلمين والدين الإسلامي ورسولنا وعلمائنا.. وايضا لقاء البابا شنوده مع المذيع عمر اديب .. الاستاذ ابو اسلام جاب من الاخر اوقوفوا من يهين الإسلام اوقف هذه الحمله
انك عم بتطلب من الله ملك الكون ان يسلم علي محمد ؟ كيف الله سبحانه و تعالي ان يسلم ؟ هل بالايدي او بالاحضان او بالانترنت ؟ ثم انه من هو محمد لكي تامر الله ان يصلي و يسلم عليه ؛؟؟؟ ما في شغله حقيره بالتاريخ الا انه محمد السبب ؛؛! ناك زوجه ابنه غصب ؛ وناك طفله! طفله تسع سنوات ؛؛ و ناك زوجه علي ابن ابي طالب بعد ان ماتت ! و بثق علي وجهه الصحابه كلياتهم! اخذ نسوان السبي و بعد الغزوات و الحروب و ناك كلياتهم ؛؛ قاطع اعناق و قتل ام قرفه و قسمها نصفين ! احقر اخلاق بتاريخ الانسانيه العالم و الشباب يتركون الاسلام لحرج من اخلاق محمد؛ شغلات تملء كتب و مخططات ! زاني و قاتل و …… و انت تامر الله ان يسلم عليه
اكبر خطا يرتكبه الفاتحون الاوله ثم الدول المتتاليه من الامويين والعباسيين والايوبيين وغيرهم من الدول والفاطميين وكل من حكم بلد الاسلام اللهم ابقي على هذه الاقليات التي كلما سنحت لها الفرص انقلبعلى المسلمين
لقد قاهرهم واحبطهم ويمتلك كاريزما فريده في إدارة النقاش بالك من عملاق جزاك الله خير الجزاء عن المسلمين فأنت أسدا منيع اهتم هشاشة مواقفهم الجعجعيه كم حاولوا أن يشوشو عليك الا انك وصلت الفكره والمعلومة تماما
*اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك و عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون.* 💛💛
صوت الحق عالي ولا يعلا عليه ابو اسلام عنده دليل والطرف الثاني بيقول اي كلام ..والله لو سالتو كل علماء المسلمين لوافقوا ابو اسلام ..وفعلا لا يوجد انجيل اما احترام الاقباط والمسيحيين فلهم كل الاحترام من قرآننا الكريم
🌿عَوِّد لسانك على التسبيح والإستغفار والصلاة على محمدﷺ💙سبحان الله وبحمده عددخلقه ورضانفسه وزنةعرشه ومداد كلماته💞سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💜لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين🤍🤎
انك عم بتطلب من الله ملك الكون ان يسلم علي محمد ؟ كيف الله سبحانه و تعالي ان يسلم ؟ هل بالايدي او بالاحضان او بالانترنت ؟ ثم انه من هو محمد لكي تامر الله ان يصلي و يسلم عليه ؛؟؟؟ ما في شغله حقيره بالتاريخ الا انه محمد السبب ؛؛! ناك زوجه ابنه غصب ؛ وناك طفله! طفله تسع سنوات ؛؛ و ناك زوجه علي ابن ابي طالب بعد ان ماتت ! و بثق علي وجهه الصحابه كلياتهم! اخذ نسوان السبي و بعد الغزوات و الحروب و ناك كلياتهم ؛؛ قاطع اعناق و قتل ام قرفه و قسمها نصفين ! احقر اخلاق بتاريخ الانسانيه العالم و الشباب يتركون الاسلام لحرج من اخلاق محمد؛ شغلات تملء كتب و مخططات ! زاني و قاتل و …… و انت تامر الله ان يسلم عليه
كان رجلاً ماراً و فيه شياطين، فلما رأى الرب يسوع المسيح المجد لاسمه،صرخ و خرَّ له و قال بصوتٍ عظيم"ما لي و لك يا يسوع ابن العليّ،اطلب منك أن لا تعذبني". ☦️ لوقا8:28
اللي حرق القرآن حرق كلام الله واللي حرق الكتاب الذي يعتبره المسيحيين الإنجيل حرق جزء من كلام الله لأنه لا يخلو من كلام الله على قول أهل العلم من المسلمين
في عالمنا اليوم يقرأ المسلمون مصاحف بقرائات مختلفه بما يوئكد التحريف - وليس نتيجه ترجمات .. وهل تقبل أن يقوم شخص بحرق المصحف وفق قراءة مختلفه .. وهم 1- المصحف وفق قراءة عاصم برواية حفص متداول في كل الدول الاسلامية عدا دول المغرب العربي. 2- المصحف وفق قراءة نافع برواية ورش والذي صدر في الجزائر هو المتداول في دول المغرب العربي باستثناء ليبيا وتونس.. 3- المصحف وفق قراءة نافع برواية قالون وهذا المصحف متداول في ليبيا وتونس. 4- المصحف برواية خلف عن حمزة.. الاختلافات في القراءات المختلفة للقران: الاختلاف الاول: سورة ال عمران 146 رواية حفص : {146} وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ رواية قالون: {146} وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِئ قُتِلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ اي الايات هي الصحيحة؟؟ قُتِل معه ام قاتل معه؟؟؟ الاختلاف الثاني: سورة الزخرف 24 رواية حفص: {24} قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ رواية قالون: {23} قُلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ هناك اختلاف في الكلمة قل وقال!!! اليست تجعل المعنى مختلف الاختلاف الثالث: سورة البقرة 119 رواية حفص: {119} إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ رواية قالون: {118} إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تَسْئَل عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ الاختلاف بين كلمتي تُسأل وتَسئل.. الاختلاف الرابع: سورة البقرة 191 رواية حفص: {191} وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ رواية خلف: {191} وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تَقَتُلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يَقتُلوكم فِيهِ فَإِنْ قَتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ. هاهو مصحف خلف يستخدم كلمة تقتلوهم ويقلوكم وقتلوكم!! ؟ الاختلاف الخامس البقرة 184 رواية حفص: {184} أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ رواية خلف: {184} أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ يَّطََّوَّعْ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ رواية قالون: {184} أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْاكِينٍ فَمَنْ يَّطََّوَّعْ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ لاحظ الاختلاف بين كلمتي تَطَوَّعَ و يَّطََّوَّعْ بين رواية حفص وخلف وايضا كلمة مسكين ومساكين بين روايتي حفص وقالون.. الاختلاف السادس سورة البقرة 285 رواية حفص: {285} آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ رواية خلف: {285} آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُابه وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاحظ الفرق بين كلمتي وَكُتُبِهِ و وَكُتُابه.. فما هو الصحيح؟؟؟ كتبه ام كتابه؟؟؟ الاختلاف السابع سورة الحديد 24 رواية حفص: {24} الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ رواية قالون: {23} الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ في رواية قالون فأن كلمة "هُوَ" قد اختفت من الاية!! اليس هذا يعتبر تحريفا؟؟؟ الايتعبر هذا نقصان كلمة كاملة؟ الاختلاف الثامن سورة مريم 19 قرأة حفص: قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً قرأة نافع، أبو عمرو، قالون، ورش: قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً البحر المحيط، الكشاف: قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً لاحظ الاختلافات في الايات في تلك القراءات فتارة يقول لأهب وتارة اخرى ليهب ومرة اخرى يقول "امرني ان اهب" حسب تعريف التحريف .. هو اختلاف في اللفظ .. اختلاف في المعني .. نقص أو زياده في الكلمات .. ولكن سيادتك لا تري أن هناك اختلاف في اللفظ أو المعني .. أو نقص أو زياده في الكلمات ... أيه رأيك تقول عليها اسرائيليات .. أو المستشرقين .. أو أمريكا .. يعني حتغلب مفيش مشكله ..
كنت اعبد الشيطان - قصيدة لطه حسين كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟ أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء
لكم دينكم ولئ دين. ولو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك. لا يجوز التعرض لأى مله اخرى إلا بالحسنى ولا نرد على افعالهم بالمثل ابدا. ديننا يمنع علينا ذلك.
