أبو جعفر الطبري 1 - المبدعون - د. طارق السويدان 

Thank you

وكذا انت يا د. طارق ❤

جزاك الله خير الجزا

جعل الله هذه الدروس في ميزان حسناتكم شيخنا الفاضل

اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين عزائي فيهم أنهم أسياد أهل الجنة 💔

دكتور طارق انت علم فكري في الأمه

جزاك الله خيرا

الدال على الخير كفاعله - شكراً جزيلاً

جزاك الله كل الخير دكتور طاريق السويدان

عمده د طارق راقي

مو معقول للآن ما حدا علق ،،،،!!!!!!!الله يجعل كل كلمة تقولها في ميزان حسناتك يا شيخ

جزاك الله كل الخير د . طارق السويدان

صلوا على الحبيب المصطفى 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍

بارك الله فيك ياشيج

ربنا يبارك فيك ي دكتور الكلمات لا تكفي لي شكرك بما تقدمه لنا من علم مجاني وياللاسف م زلنا نجهل العلم وننشغل بي متاحات الدنيا الفانية ربنا اجعلنا من الصالحين ي أكرم الأكرمين

علمتني الحياة اختفى كلحقات كاملة لماذا في اليوتيوب؟

السلام علیکم بارک اللہ فیک یا شیخ انا احد محبیک من الجمہوریہ الاسلامیہ الباکستان وارید لقاک منذ ست سنوات

نسأل الله أن يعيد بغداد إلى ماكانت عليه ويطهرها من الفرس المجوس

نصيحة تابع من الدقيقة 8 فاعل خير

متى تاريخ ولادة الطبريي

🙋🙋🙋🙋

الذهبي يقول ان الطبري جمع اربعة اجزاء بصحة حادثة غدير خم قرئتها جميعا فتيقنت ان كل ماقيل بالغدير صحيح ثابت / وهذا هوالسبب الحقيقي لقتله ودفنه في حديقة بيته وكذالك قوله بعدم امامة احمد بن حنبل

في القناة في شريط الكتابة المتحركة في أسفل الشاشة ورد ( اللهم صلي...) و (..... اشفي...) و هذا خطأ و الصواب أن تكون بدون ياء فهي بالياء تدل على المؤنث و تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا أرجو التصحيح جزاكم الله خيرا

عك في عك خلصت الحلقة في إعادة الكلام

يامن يحافظ على التراث الإسلامي. .ويحارب أعداء الدين وجهلة الدين الاسلامي..كيف لأبنائنا ان يقيمون ديننا ولاعداؤنا أن يحترموننا ويحترمون ديننا ...للأسف القرآن جاء للحفاظ النفسي والمادي والعلمي على الإنسان ولكننا للأسف نجهل هذا كنا نرى أن الدين الإسلامي تكليف ولكن الهدف من الدين هو للحفاظ النفسي والصحي والعلمي والاجتماعي على الإنسان بالأولى ومنها تحريم لحم الخنزير لأن مفعول الدهون به تضاعف دهون اللحوم المحللة والحكمة اذا زاد مفعولها ولو بدرجة وحدة تؤذي جسم الإنسان وهذا ما اكتشفه علماء الأجانب من كل دول العالم ..بمعنى أن الله لم يكلفنا بالدين بل شرفنا بمنافعه بالحفاظ علينا ....عمري 39 والآن باذن الله قررت ان ابحث في تفسير القران واقارنه مع الإعجاز العلمي وادرس سيرة النبي عليه السلام والصحابة وتاريخ الأمة الإسلامية ... لربما افيد شخص وافيد نفسي كيف لأبنائنا أم يحترمون الدين أمام ضخم المحاربة للدين داخليا وخارجيا ...الآن أدركت أن الله عادل فعلا كنت أقول كيف لله أن لا يكرم الأجانب بالإسلام ويدخل جهنم ونحن أكرمنا بالإسلام ويتوب علينا ..لكن الآن أدركنا انه عادل فعلا نحن منحنا الدين الإسلامي هبة وبالمقابل وبالتساوي منح الاجانب العلم والعقل ومختلف الإعجاز العلمي تقريبا من اكتشاف الأجانبوبلغاتهم التي مجملها لولا المترجمين ومواطنوهم أسهل لهم بالفهم لاكتشاف للعلوم ومنها حادثة البرزخ وتأمل الأرض من الجوانب في سورة العنكبوت وكذلك الثقب النجم الثاقب كلها من اكتشاف علماء الأجانب وهي مذكورة في الدين منذ أكثر من 14 قرن وهذا ليهديهم هم بالعلم ونحن بالقرآن هم منحهم الدين بالعقل ونحن منحنا القران بالقلب .....ربي اهديني خير طريق

عندما نتشرة الجامعات عندما حصر لعلم وقيد قلة العلماء وكثر لجهل قديما متى شئت تذهب وتحصل لعلم اما لآن شهادات ودرجات وعمر محدد لايستطيع اي احد ان يتنقل بين فروع الجامعات كما يشاء ليحصل لعلم

ربي يجزيك خير أستاذ انا من متتبعيك ومشجعيك وماابهرني فعلا مسؤوليتك العظيمة اتجاه ابنتك التي اعتنقت المسيحية ولانك مسلم قدرت المسيحية كديانة على فكرة انا مسلمة وما ابهرني هو قولك دعوني وشاني مع عائلتي ومشاكلها انا من يتحمل حل مشاكلي ..انت فعلا آب عظيم ومؤمن وتدرك فعلا معنى الآية القرآنية قل لن ابرا نفسي إلا من رحم ربي وان الله هو الذي أودع الإسلام بقلبها سابقا وهو من يهديها للاسلام مرة اخرى ورحت تجلب ابنتك لك بالحكمة والهداية ربي يحفظ لك عائلتك ويصونها..جزاك الله كل خير معذرة على التدخل في هذه النقطة. ..لكن هذا الأمر من كبرك أكثر في نظري انت آب منصف وداعية منصف.....الجزائر

الإمام الطبري اسمه ومولده: هو محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري رحمه الله تعالى، يُكنى بـأبي جعفر، وعُرف بذلك، واتفق المؤرخون على أنه لم يكن له ولد يسمى بـجعفر، بل إنه لم يتزوج أصلاً، ولكنه تكنَّى التزامًا بآداب الشرع الحنيف، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُطلِق الكُنَى على أصحابه[1]. وُلِد سنة 224هـ/ 839م[2]، وكانت ولادته بآمُل عاصمة إقليم طبرستان[3]. قال الخطيب البغدادي: "استوطن الطبري بغداد، وأقام بها إلى حين وفاته"[4]. طفولة الإمام الطبري وتربيته: نشأ الطبري بآمل، وتربى في أحضان والده وغمره برعايته، وتفرس فيه النباهة والذكاء والرغبة في العلم فتولى العناية به ووجَّهه منذ الطفولة إلى حفظ القرآن الكريم، كما هي عادة المسلمين في مناهج التربية الإسلامية، وخاصةً أن والده رأى رؤيا تفاءل بها خيرًا عند تأويلها. فقد رأى أبوه رؤيا في منامه أن ابنه واقف بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم ومعه مخلاة مملوءة بالأحجار، وهو يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقصَّ الأب على مُعَبِّرٍ رؤياه فقال له: "إن ابنك إن كبر نصح في دينه، وذبَّ عن شريعة ربه". ويظهر أن الوالد أخبر ولده بهذه الرؤيا وقصها عليه عدة مرات؛ فكانت حافزًا له على طلب العلم والجد والاجتهاد فيه والاستزادة من معينه، والانكباب على تحصيله ثم العمل به، والتأليف فيه؛ ليدافع عن الحق والدين[5]. وظهرت على الطبري في طفولته سمات النبوغ الفكري، وبدت عليه مخايل التفتح الحاد والذكاء الخارق والعقل المتقد، والملكات الممتازة، وأدرك والده ذلك فعمل على تنميتها وحرص على الإفادة والاستفادة منها؛ فوجَّهه إلى العلماء ومعاهد الدراسة، وساعده على استغلال كل هذه الطاقات دون أن يشغله بشيء من شئون الحياة ومطالبها، وخصص له المال للإنفاق على العلم والتعلم، وسرعان ما حقق الطبري أحلام والده، وزاد له في آماله وطموحه. وقد حرص والده على إعانته على طلب العلم منذ صباه، ودفعه إلى تحصيله، فما كاد الصبي الصغير يبلغ السن التي تؤهله للتعليم، حتى قدمه والده إلى علماء آمل، وشاهدته دروب المدينة ذاهبًا آيبًا يتأبط دواته وقرطاسه. وسرعان ما تفتح عقله، وبدت عليه مخايل النبوغ والاجتهاد، حتى قال عن نفسه: "حفظت القرآن ولي سبع سنين، وصليت بالناس وأنا ابن ثماني سنين، وكتبت الحديث وأنا في التاسعة"[6]. ملامح شخصية الإمام الطبري وأخلاقه: تمتع الإمام الطبري رحمه الله تعالى بمواهب فطرية متميزة، جبله الله الكريم عليها، وتفضل عليه بها، كما حفلت حياته بمجموعة من الصفات الحميدة، والأخلاق الفاضلة، والسيرة المشرفة؛ ومن هذه الصفات: 1- نبوغ الطبري وذكاؤه: إن كثيرًا من صفات الإنسان تكون هبة من الله جل جلاله، وعطاءً مباركًا من الخالق البارئ، ولا دخل للإنسان فيها، والله يختص برحمته من يشاء، ويفضل بعض الناس على بعض، ويرزق المواهب الخاصة لمن يشاء من عباده. وكان الطبري -رحمه الله- موهوب الغرائز، وقد حباه الله تعالى بذكاء خارق، وعقل متقد، وذهن حاد، وحافظة نادرة، وهذا ما لاحظه فيه والده، فحرص على توجيهه إلى طلب العلم وهو صبي صغير، وخصص له موارد أرضه لينفقها على دراسته وسفره وتفرغه للعلم. ومما يدل على هذا الذكاء أنه رحمه الله حفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، وصلى بالناس وهو ابن ثماني سنين، وكتب الحديث وهو ابن تسع سنين[7]. 2- حفظ الطبري: كان الطبري رحمه الله يتمتع بحافظة نادرة، ويجمع عدة علوم، ويحفظ موضوعاتها وأدلتها وشواهدها، وإن كُتُبه التي وصلتنا لأكبر دليل على ذلك، حتى قال عنه أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن المفلس: "والله إني لأظن أبا جعفر الطبري قد نسي مما حفظ إلى أن مات ما حفظه فلان طول عمره"[8]. 3- ورع الطبري وزهده: وهاتان الصفتان من فضائل الأخلاق، ومن أشد الصفات التي يجب أن يتحلى بها العالم والداعية، والمربِّي والإمام، وكان الطبري رحمه الله على جانبٍ كبير من الورع والزهد والحذر من الحرام، والبُعد عن مواطن الشُّبَه، واجتناب محارم الله تعالى، والخوف منه، والاقتصار في المعيشة على ما يَرِدُهُ من ريع أرضه وبستانه الذي خلَّفه له والده[9]. قال عنه ابن كثير: "وكان من العبادة والزهادة والورع والقيام في الحق لا تأخذه في ذلك لومة لائم،... وكان من كبار الصالحين"[10]. وكان الطبري رحمه الله تعالى زاهدًا في الدنيا، غير مكترث بمتاعها ومفاتنها، وكان يكتفي بقليل القليل أثناء طلبه للعلم، وبما يقوم به أوده، ويمتنع عن قبول عطايا الملوك والحكام والأمراء[11]. 4- عفة الطبري وإباؤه: وكان الطبري رحمه الله عفيف اللسان، يحفظه عن كل إيذاء؛ لأن فعل اللسان قد يتجاوز في بعض الأحيان السنان، ولأن جرح السيف قد يُشفى ويبرأ، ولكن هيهات أن يُشفى جرح اللسان.