المشكلة ان الامام كان اسماعيل قبل اخيه موسى، حسب تراث الشيعة، ان الابن الاكبر يرث الامامة عن أبيه، ولكن اسماعيل مات قبل ابيه، ف نظرية الامامة اصبحت في مهب الريح، كيف يموت الامام التالي قبل ابيه!، لذلك اخترع زنادقة الشيعة عقيدة البداء، اي بدا لله ان امامة موسى افضل من امامة اسماعيل، يعني ان الله كان مخطئاً حين تم تعيين اسماعيل كأمام لان الامامة وصية إلهية، ف صحح الله خطأه بتعيين موسى بعد موت اسماعيل، حاشى الله عن الخطأ. وكانت القصة تصبح مسلية اكثر لو لم يكن لجعفر الصادق الا اسماعيل الذي مات، لكان بدا لله ان تنتقل الامامة الى احد اخوة جعفر، وتنهدم نظرية الامامة برمتها. سبحان الله، هل الشيعة يعرفون هذه التفاصيل؟؟؟
السلام على حليف السجدة الطولة وصاحب الدمعة الغزيرة ذو الساق المرظوظ بحلق القيود المعذب في قعر السجون وضُلم المطامير السلام على سيدي وإمامي موسى ابن جعفر كاظم الغيظ
أداء متميز في تمثيل شخصية عالم و مجاهد كبير (أبو وهب البغدادي رضوان الله تعالى عليه)، كما أن المسلسل يوحي بثراء الفكر الاسلامي و الخلق الرفيع و فنون القضاء المستوحاة من فكر ألامام أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليهما السلام (الحاكم العادل)، هذا بالإضافة إلى بلاغة اللغة العربية .
بس هو عايش بوقت الامام موسى بن جعفر (الامام الكاظم) عليه السلام اعتقد قصده الحاكم العادل الامام الكاظم عليه السلام و للعلم هو طالب عند الامام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
@@sma11111 لا تعرفون شيئ بالدنيا غير المجادلة والتحدث وترديد كلام الشيوخ مثل الببغاوات؟؟؟ لماذا طلب الله سبحانه وتعالى من ابليس أن يسجد لسيدنا آدم وهم في حضرته عز وجل؟؟؟ سؤال ثاني.. كان لسيدنا محمد وآل بيته أعداء كثر. من هم أحفادهم اليوم؟؟ كي أقرب لك الجواب أبحث أين تقع سفارات إسرائيل
لو مامعلق احسن لان حته الطفل يعرف اسم الامام موسى ابن جعفر ابن محمد الباقر ابن علي زين العابدين ابن الحسين الشهيد ابن علي ابن ابي طالب عليهم افضل الصلاة والسلام
لم يكن من تلاميذ احد، قال الامام الذهبي: رواية انه جالس الامام جعفر بن محمد "الصادق"، هي من كذب الشيعة الرافضة البويهية لينسبوا عقيدة المعتزلة عقيدة الرافضة الباطلة للامام جعفر رحمه الله وليس "عليه السلام" لانه ليس نبي ولا يقال رضي الله عنه-وان اجازها بعض العلماء- لانه ليس من الصحابة
السلام على هارون هذه الامة ورحمة الله وبركاته… السلام على وريث النبوة ومعدنا ورحمة الله وبركاته.. السلام على أمير المؤمنين واهل بيته ورحمة الله وبركاته..
لو بحثت عن كلمة " أكثر الناس " في القرآن لوجدت بعدها .. !!! ( لا يعلمون - لا يشكرون - لا يؤمنون ) ولو بحثت عن كلمة " أكثرهم " لوجدت بعدها ... !!! ( فاسقون - يجهلون - معرضون - لا يعقلون - لا يسمعون ) فكن انت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم : { وقليل من عبادي الشكور } { وما آمن معه إلا قليل } { ثلة من الأولين وقليل من الآخرين } قال ابن القيم - رحمه الله : عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين .. وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين .. جعلنا الله وإياكم من أهل الصلاح والفلاح ولا حول ولا قوة الا بالله
اسغفرالله عن كل ذنبا اذنبته عني وعن والديه بعدد الاعين الذي تقراء والنفوس وعدد البشر وعدد الاشجار واوراقها وعدد النخيل وسعفها وبقدر عظمة الانبياء ورسل وبقدر منزلة الائمه عند الله
لكل من يشكل على اضافة ابي وهب نعجته الى النعاج الخمس،لقد كان ذلك من أجل ايضاح القسمة للرجلين، فالقسمة صحيحة علميا. إن التقريب من ثوابت علم الرياضيات وهو مهم جدا في حياتنا اليومية خاصة في الأشياء التي لا تقبل الأعداد الكسرية،ويحتوي التقريب على اعداد بخيلة واعداد كريمة فكل ما هو دون الرقم 5 فهو عدد بخيل، والعدد 5 الى 9 عدد كريم. وبناء على التقريب في علم الرياضيات نقسم الخمس نعاج على الثلث فستكون النتيجة 1.6 نعجة،وكما تقدم فالعدد 6 عدد كريم فتصبح النتيجة بالتقريب 2 نعجة، ولو قسمنا الخمس نعاج على النصف فستكون النتيجة 2.5 نعجة، وكما تقدم فإن العدد 5 عدد كريم وبالتقريب تصبح ثلاث نعاج.
وايضاحا اخر لكلامك هذا ان ما تقصد بالعدد البخيل هي الاعداد 1 2 3 4 وسميت بالبخيل على حسب قولك انه لا يمكن تقريبها للعد الاخر مثل 1.4 لا تستطيع تقريبه للعدد 2 وان الاعداد الكريمه هي الاعداد التي تستطيع تقريبها مثل ما ذكرت .....ولكن الافضل ان تسمى الاعداد 1 2 3 4 هي الاعداد الكريمه لان يمكنك اختصارها الى العدد الذي قبله مثل 1.2 يمكنك تقريبه الى العدد 1 والاعداد البخيله هي 6 7 8 9 لانه لا يمكن اخذها وتقريبها الى العدد الذي قبلها بل تضيف عليها وتقربها للعدد الذي بعدها اي العدد 1.9 لا يمكن تقريبه الى 1 بل يمكن الى 2 ملخص الكلام ان التقريب هو امكانيه تقريب الاعداد الى ما قبلها وما بعدها وليس فقط الى ما بعدها .
استغفرالله ربي العظيم وبحمده استغفرالله ربي واتوب اليه بقدر رضا نفسه وعدد خلقه وزنه عرشه وعدد كلماته وبقدر رحمته وغضبه وبقدر عطائه وبقدر الاشجار واورقها
ان الحاكم العادل الذي استلهم منه الحكم هو الامام علي عليه السلام في قسمة الجمال والتي عددها ١٧ جملا فاضاف لها الامام سلام الله عليه جملا فاصبح العدد ١٨ وقسمها بينهم كل حسب حصته واسترجع جمله اعدل الناس واحكمهم وافهمهم واقضاهم بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
@@عليالعراقي-ق5ظ3ث لا يوجد بشر معصوم الا رسول الله محمد صلى الله عليه و على آله الطيبين الاطهار و ماعدا رسول الله كل البشر خطاؤون و خير الخطائين التوابون
قاضي الحاجات هو الله وحده لاشريك له فقط اما اهل البيت رضوان الله عليهم نعزهم ونقدرهم ونحترم ونحبهم حبا شديد لكن لا نتوسل بهم ولا نغلوا في حب بهم لان قاضي الحاجات هو الله وحده ولا تدعوا مع الله أحدًا ايضا إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194)
@@إسحاق-ض5ب اللهم بحق الامام موسى بن جعفر.....يعني بالعامية ربي بالمكانة اللي عند الامام موسى بن جعفر عندك اقضي حاجتي يعني طلبتها من الله جل جلالة فموضوع الجهل والغباء المركب الممزوج بالحقد اتركو احنا نعرف ان الله مسير الامور لكن ندعو الله بحق الاولياء،،يعني النبي يوسف ع من خلة قميصة على عيون النبي يعقوب ع قابل القميص اللي يشفي؟؟ لو ببركة النبي يوسف ومكانة عند الله رد البصر...بدل ما تسمع شيوخكم شلون يكفرون الشيعة القي نضرة ولو بسيطه على ال بيت النبوة واعرف ليش شيوخكم مينقلون عنهم يعني ابو حنيفة سنتين يدرس عند الامام الصادق وتالي مينقلة ولا حديث ليش يعني ابو حنيفة احسن من الامام الصادق وارث علم النبي ص
يقع قبر العارف الكبير ابا وهب البهلول في طريق مطار المثنى مروراً بمنطقة الشالجية بإتجاه جامع براثا، وقد كتبت لافتة خط فيها قبر بهلول الكوفي. وهو من كبار علماء وفضلاء عصره، كان رحمه الله من أصحاب الإمامينِ الصادق والكاظم عليهما السلام. بل هو من خواص تلاميذ الإمام الصادق عليه السلام. وهو واحد ممّن رووا عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام. عُرف بالحكمة والذكاء، وكان أديباً، شاعرا.ولد بالكوفة ونشأ بها، وعاصر من ملوك العباسيين كلاًّ من موسى الهادي وهارون الرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل. وهو سيد عقلاء المجانين في زمانه واحد رموز العرفان ومن الدعاة لله باسلوب تميز به في زمن تعاظمت به النقمة على ال علي وشيعتهم. وكان جامعاً للخصال الحميدة. من جمال الخلقة ومن امتلاكه لدرجة عالية من المفاكة مما يفتح له الابواب في ايصال الافكارً. وكان اولئك الملوك يستقدمونه الى بلاطهم لمنادمته وسماع نوادره ومليح حكاياته وبديع شعره ولطيف فكاهاته. وكان البهلول يتخذ من ذلك وسيلة للنقد الهادف والدعوة لله والتزام بمكارم الاخلاق والتذكير باليوم الاخر. ولأجل التخلص من طغيان اولئك الملوك المتجبرين كان يتصرف تصرف المجانين، ويظهر السفاهة والبلاهة وذرا للرماد في العيون كان يبدو لهم وكأنه مجنون. وكان ذلك بأمر من الامام الكاظم عليه السلام لحفظ نفسه ودينه، ولكي يستطيع من أن يسفه الباطل ويظهر الحق، فعرف بالمجنون خلافاً للواقع والحقيقة لانه كان من سادة العقلاء وكبار الدعاة. كان يفتي على منهج أهل البيت عليهم السلام ويوضح للناس منهج اهل البيت الذين اوصى الرسول الكريم بالرجوع اليهم من بعده. وكان يناظر كبار المخالفين كأبي حنيفة النعمان بن ثابت وغيره ويفحمهم.
