أحداث وملاحم - تاريخ المخلاف السليماني ( جازان ) قبل الاسلام 

نعم و هذا سوف يغير كثير من المفاهيم الخاطئة ابتادا من علم الانسان ( الانثروبولوجي لتهامة و خاصة المخلاف وكذلك علم اللغة العربية وذلك لأن لهجات المخلاف مليئة بالمفردات العربية و التي يرددها بعض الجهلة للتندر على ابناء المنطقة و الله المستعان)

لأن منطقة جازان بصفتها جزأ من تهامة و من اهم اجزائها الا و هو المخلاف السليماني فهي عبارة عن فسيفساء غنية بجميع الالوان و النقوش الجميلة من السكان من مختلف الأعراق من الجزيرة و افريقيا و بعض بلاد آسيا نظرا لكونها تهيمن على طريق الحج و السفر الى بلدان شواطيئ البحر الاحمر ثم مرور السفن الكبيرة و بقاء بعض الذين استحبوا الحياة في تلك الارض الطيبة و حتى من الغزاة.

@@abhusinabdalli7833 اتفق معك و هذا ما جعلني اطلب من الأستاذ القدير ان يفصل لنا القبائل الحالية في المنطقة لان من المؤسف منطقة مهمة مثل جازان على مدار التاريخ لا يكون لها مرجع و اهتمام مثل قبائل المناطق الأخرى

قبيلة بنو الحكم من نسل قحطان وتعتبر تلك القبيله احدى اعرق القبائل العربيه القحطانيه والتي مازلت تسكن ديارها ولم تهاجر الا بعض الفروع منها ومازال الديار والارض والاصل محفوظ ولم يختلط بغيره من القبائل واليكم التعريف تعتبر قبيلة حكم من أقدم القبائل على وجه الارض وأشجعها وأكرمها وأوضح القبائل نسبا ولا يدخل نسبهم في قيل وقال فهم يرجعون إلى مرجع معروف عند العرب والمؤرخين كانوا من الاف السنين لهم قوتهم وبأسهم وأسسو الكثير من الدول وما إشتهر منها مخلاف حكم (في الجاهليه الى ان وصلوا إلى صدر الاسلام وكان عبد الجد الحكمي الذي بايع الرسول صلى الله عليه وسلم ) في السنه الثامنه اوالعاشره هجريا حسب مصادر التاريخ. وبعده تم توحيد مخلف حكم وعثر على يد سليمان بن طرف الحكمي وسمي على اسم قائده وموحده المخلاف السليماني الكبير جداً والعظيم وقد قاموا بصك العمل وازدهرت تجارتهم وكانوا منذ القدم يشتهرون بعلماء الدين وكانوا على المذهب الشافعي مما اظطرهم لخوض معارك طاحنه ظد التوسع الزيدي والمكرمي والشيعه واستطاعو أخذ مناطق كثيرة منهم والسيطره عليها . وللتاريخ شهاده على ذلك ينسب بنو الحكم : الحكم بن سعد العشيرة بن مالك (و يعرف ايضا بمذحج) بن أدد بن زيد ين يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر (هود عليه السلام) بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ (إدريس عليه السلام) بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام. أنجب سعد العشيرة الحكم وأمه البهورة بنت يثع بن الهون بن خزيمة بن مدركة. و أنجب الحكم ثلاثة هم : جشم، وسلهم ، و سهم. بطونهم وتفرعاتهم :- تعرض المؤلفون في الأنساب لذكر بعض البطون المنحدرة منهم قال الكلبي: (فولد سلهم بن الحكم: سفيان الملقب بـ مضة ، فولد مضة بن سلهم: محربا و حكما و قدحا و فروة و حدقة و بندقة ، و فيهم المثل "حدأ حدأ و راءك بندقة" ) و قال ابن دريد : ( مظة بطن من الحكم بن سعد العشيرة). وقال لسان اليمن الهمداني : (و مظة ابن الخمخم بطن من الحكم). وقال البغدادي صاحب السباك. فخوذ قبيلة بن الحكم بن سعد العشيرة المذحجي: 1-بنو طرف:1-ال مغوث 2-ال ساهر3-بنو عطيف4-بنو الأسدي ومنهم: النجمي الأسدي 5-الدغريري. 2-بني خالد:1-الخرمي2-الزكري3-السوالمة4-المساملة5-ال خلوف 6-ال عبد الله. آل عوف ملقب (بقدح) 3-بنو العواجي:1-بنو النزيلي2-بنو عمر الضمدي يلقبون بالأشراف وهم:١-القاضي هم:ال بهلول وال عاكش،٢-ال زكري -آل شار زكري ٣-آل شيبان-ال عز دين-ال عياف.3-المحاجبة5-ال دهل6-ال شيخين7-السهالية8-بنو مهدي9-بنو الاعجم10-ال صغير11-بني ولي12-وبني حفظ الله13-الحواسبة14-ال ابو سعود. 4-بنو حدقة:ال زيدان. 5-بني حمد بن عبس بن جشم بن الحكم بن سعد العشيرة المذحجي:1-بنو عيسى2-بني الصالحي 3-بيت الظافري4-ال مشهور واشهر بطونهم التى لاتحمل لقب الحكمي بالمخلاف السليماني وخارجه بنو النزيل،بني عمر الضمدي، بنو الزكري , بنو ال يزيد, شراحيل , بنو العليف , بنو عطيف , بنو عبس , بنو العواجي ، بنو الأسدي . "نسبته لجدهم أسد بن عامر الحكمي ، وأرجع اليهم العقيلي بنى العواجي" ، و آل عبس "نسبة الى عبس بن ثواب الحكمي واليهم ينسب الوادي بني عبس" أشهر بطونهم التي تحمل لقب الحكمي المعاصرة التي تعيش في البلاد السعودية (بني ولي،بني ،و بني مهدي، و بني حفظ الله، و بني إبراهيم، و بني سهل، و السوالمة، والحواسبة، ) وتوجد اعداد كبيرة من قبيلة حكم في بلاد فارس ونذكر منهم القائد العظيم الجراح الحكمي وذريته (في العصر الاموي) وفي بلاد الشام والعراق ونذكر منهم ابو نواس الحكمي وذريته (في العصر العباسي) وفي بلاد مصر عمارة الحكمي وذريته (في العصر الفاطمي) وكفي فخرا لبنو الحكم ان منهم صحابه كثر ومجاهدين فاتحين ساهمو في الفتوحات الاسلاميه الكبرى ومن اشهر الصحابه من بنو الحكم الصحابي الجليل { عبد الجد بن ربيعة الحكمي } " رضي الله عنه " عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن عوف بن المعتص بن حبيب بن حُرث بن سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة نزيل مصر و شهد فتحها و اختط بها و أعقب. من ولده جليل بن عبد الجد المصري روى عن أبيه و له عقب منهم بنو طرف السلاطين و منهم: السلطان سليمان بن طرف و إليه ينسب المخلاف السليماني وكانوا قديما ينتخون به في الحرب. ملاحظة كثير من قبيلة بنو الحكم انتشرت في جبال المخلاف السليمانى واليمن وتحالفت مع خولان وقحطان وغيرها واندمجت ضمنهم

@@osama_alsلا تجمع…بني حكم السلاطين جعلنا ما نعدمهم تاريخهم موثق ومعروف عبر التاريخ منذ ٢٠٠٠ سنه لا تقول مافيه تاريخ واضح عن اصولهم ترا اقدر اسرد لك نسبي الى ادم عليه السلام وسيره كل جد من اجدادي

@@SA-dr8td والنعم الف ... يشهد الله كلامي لم اقصد فيه إساءة لاي قبيلة لكن يوجد عشرات و ممكن مئات القبائل التي سكنت جازان طوال التاريخ ولا يوجد لديها تفصيل

هذا شيء غير مقبول عند القبائل ليس كرها لأحد أو لقبيلة وليس بسبب التعصب او سبب نظرة دونية لأحد ولكن أي قبيلي لا يتنازل عن قبيلته لصالح مسميات أخرى، بالذات القبائل صريحة النسب كقبائل خولان.. فالأصل هو تسميتهم بمسميات قبائلهم وليس نسبهم لغيرها لأن المنطقة تسميتها وتقسيمها كان مبني على أبعاد إدارية تنظيمية وليس بناء على تقسيمات مناطقية ضيقة الحدود وليس بناء على أنساب ولا بناء على تحالف قبلي، فلذلك اختيار جوزنة المنطقة (جازاني) وقبائلها ليس استخدام صحيح وليس صحي للمنطقة فهذا المسمى ينفر أكثر مما يقرب، ثانيا صاحب القرار كما قرر تقسيم المحافظات والمناطقة وتسميتها مسميات مختلفة فهذا القرار ربما يتغير وتقسم المناطق ويزاد فيها وينقص فيها بناء على المصلحة الإدارية والسياسة مرة أخرى فهناك مناطق كانت ضمن منطقة جازان مثل آل تليد وحرض والقحمة والبرك والآن أصبحت في منطقة أخرى، فليس هناك مصلحة على تسمية جازاني لأحد لأنه ليس رسمي والدولة ليس مرادها هو التقسم القبلي أو المناطقي المحدود بل مناطق إدارية الهدف منها توصيل الخدمات التي تنفع المواطن والتنظيم التي يحفظ فيها كل المواطنين حقوقهم، زيادة عدد المناطق وتقسيمها مرة أخرى أمر وارد في أي لحظة.

حتا احنا في تهامه نرفض مسمى جوازنه بلجمع وجيزاني بلفرد

@@علياللغبيعبدلي اعرفه واعرف كل شبر من المنطقة ووادي الدحن له امتداد من الجبل الي ان يصل الي الخشل الشاهد هنا هو عدم معرفة بالإرياني وجود وادي اسمه الدحن وهو المقصود بتدحن الي ورد في النقش وليس تندحة الي في شرق خميسب مشيط وش جاب لجاب

لعل الاسم تغير معا ازمن وصار بهاذا

لو انها من الازد كانت ذكرت بي الازد وليس عك لوحدها وضمت معا الخريطه

@@muteeb223 راجع كتب النسابة. وممن ذكرها في الازد الهمداني وابن عبدالبر وغيرهم

​@@ابنالاكرمين-ش2ه وانت راجع كتب انسابه . ممن ذكرها في عدنان في كتاب الانساب ابي سعد عبد الكريم وكتاب طرف الاصحاب في معرفة الانساب و كتاب جمهرت العرب و في مشجرة نسب انبي صلى الله عليه وسلم و الالباب في تهذيب الانساب و ذكرهم اطبري وابن كلبي وابن حزم الاندلسي في كتاب جمهرة انساب العرب و القائمه تطول واجمع انسابه على ان قبائل مضر واياد وربيعه وانمار وعك صرحاء ولد اسماعيل عليهما اسلام

هاذا الكلام قبل هجرت الاشراف والانصار من مكه

ردك يدل على ثقافتك

انتو تكذبو وتصدقو كذبتكم ،غباء الحوثي اولا جازان كانت دوله قامت فيها مخاليف مخلاف عك مخلاف وحكمها بني الحكموحكمها الاشراف الدارسه لم تكن مع اليمن اوالسعوديه وكانت تمتد من الحديده وبعدين على قولتك ان جازان ل اليمن عطني يمني حكم جازان بل العكس المخلاف حكمت اليمنالمخلاف السليماني ويعرف اليوم بمنطقة جازان وكان يمتد من الحديدة جنوبا وحتى الليث شمالا وهو عبارة عن أحد المخاليف القديمة في فترة (350هـ) إلى (943هـ) حيث حكم سليمان بن طرف الحكمي المخلاف واستمرت إمارته عشرين عاماً من الفترة 373 هـ إلى 393 هـ ث لم تكن مع اليمن

طيب قبيلة عك يا شكور من فين !؟ والله مسخرة

طيب قبيلة عك يا شطور من فين !؟ والله مسخرة ما ينكر اصله إلا قليل الأصل 👌 مهما عملتوا راح تظلوا يمنين لا تتعبوا انفسكم

تندحن تندحه وليس دحن

ماهي تندحه في النقش حارب الحرث وسحار وعدوات في وادي خلب وتندحن الي هو وادي الدحن وهذي القبائل محيطها وادي الدحن وخلب

هههه😂😂😂😂 راح تظلوا يمنه مافي فكه

@@user-sg9vl6ux1g يا حبيبي اليمن جهة عند العرب حنا يمانين في يمين الكعبة و غيرنا شاميين شمال الكعبة ولا لهم صلة أو كيان يجمعهم بأرض سبأ و حمير اللي هم اليوم دولة اليمن الكريمة اللي ميزت نفسها العجيب إن السبائيين في بعض اثارهم يذكرون القبائل الشمالية اللي هم قبائل جنوب السعودية بأسم " العرب" تميزاً لهم عن ابناء سبأ و حمير 🤔🤔

مغلكه ؟! 🤔

قد اليمن يمنيين شمالي تبع ايران وجنوبي عربي وعادك ماشفت شي العرب مو لقمه سايغه لايران بتنتهي المهزله الايرانيه واختياركم للفرس وانتوا بين العرب ماابغى اسميه لانه اسوء من الخيانه لوطنك مافيه لكن اصطفافكم مع ايران ضد العرب له تبعات وبتتذكر تعليقي هذا

حافظ على بلدك واترك الضرط الصوتي وانت جاوع

جيزان ارضها ممتدة لليمن الحديدة وحرض وما بقي من تهامة في اليمن تراه لجيزان, فلا تفتح على نفسك باب لايقفل ياضروط.

تعقب يالزيدي يابن الحرام جازان نسيح الدم ولاتأخذها يانطفة الأحباش لا تغرك الخرايط و الحدود ‏الحدود من الحديدة لأقصى كربلاء ‏قد رفعنا في ذراها العلم فوق العمود ‏بين رجمٍ من الجماجم و حشد من الملأ ‏ ‏- الشاعر خلف بن هذال العتيبي 🇸🇦🤍.

مشكلة أبو يمن انه يجلس يخزن ويعلق في المواقع جيزان ونجران ومكه حقنا ونحن اصل العرب والقمر والنجوم حقنا ونحن ونحن ثم يخلص تخزين ويدري انه حتى جواز ماقدر يأخذه يسافر وبالعافية عايش. ثم يرجع يخزن... وهكذا