ألقيت هذه المحاضرة في دار الأستاذ أحمد القبانجي في بغداد / الكرادة ربيع العام 2010 مع تحيات صفحة ومجموعة بيت الوجدان الثقافي على الفيس بوك alwjdan groups/alwjdan2010
هذا استاذ احمد عالم كبير يلم القضايا الفلسفية والاجتماعية. وصاحب مشروع كبير للتخلص من بحور التخلف. ويتفرد في تحليله وشجاعة عرضه للاستفادة العامة لفك العقول المقفلة .كم انتم عظيم استاذ احمد .
@@user-on6kh5uo7o اقسم بالله الذي قد لاتؤمن به انت او غيرك وبعيدا عن ايماني فانني مذهول كيف لمثل هؤلاء ان يحشدو الناس بمثل هذه التفاهات التي يتفوهون بها، والغريب ان هذا الشخص حتى اسلوبه ركيك جدا بعيدا عن مناقشة ما يتفوه به لان كلامه لا يرفى إلى أفكار يمكن أن تناقش ويرد عليها
عندما يجد هذا الدجال أمثالك من الأميين و الجهال أصحاب الجهل المركب و قليلي المعرفة يضحك عليهم بجهله المركب و إلحاده و يركبهم كما تركب الحمير. ما هو إلا زنديق يفسر القرآن الكريم على هواه.
كمية الثقافة والمعلومات رهيبة استاذ احمد انت فخر للعراق وشگد ما حاولت تنور الناس صدگني گاعد تساهم بتطوير بلدك انت انسان مجتهد وعالم وحتى تمثال بنص بغداد تستحق
معك حق منشان هيك القتل وسفك الدم عنا والخراب من ورا ها العقلية المتخلفة الله ما عندو تفرقة يا فهمان الدين معاملة مش اسلام وقتل وذبح @@elaminsaghdani8564
ضحكت كثيرا ضحكا كالبكا على سذاجة المسلمين وتعلمت كثيرا من هذا الشيخ العظيم،وتمنيت لو يُتابعه الكثير فيصحون من سباتهم الدغمائي وخزعبلاتهم وترهاتهم، وتحية للشيخ من أعماق القلب
حبي شنو تحب تسمعة انت من كل عقلك لا واجمالة تكول انك مسيحي شنو الي يخلي الغير مسلم يسمع لهذول المخرفين والدجالين يالله كلي شفتهمت منة هسة اخاف تحسبة هذا مثقف وعالم فيزيا ترى هذا معمم وكل ما يستحوذة من علم هو الابتدائية واشك فيها بابا اوعو ترى الاديان كلها اكاذيب وخرافات وضحك عالذقون واني احجيلك من خلفية مسيحية ترى كلها جذب الاديان الابراهيمية دجل وقشمرة كبرو عقولكم بابا
اي تحليلات واي كلام فاضي هذا يتهجم على الإسلام والعجيب انه يلبس لباس إسلامي وعمامة دينية إسلامية ويقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهذا سلام المسلمين ويتهجم عليه قبحك الله من متناقض . خلاص اذا لا يعجبك الإسلام اخرج منه اذا كنت تريد الإلحاد فلك ذلك لكن لا تتيمم بسيمى الإسلام فهذه حقيقتا وقاحة وقلة حيا ويقول معاجز عيسى لا يتقن حتى لغة القرآن ويهاجم عليه شئ مضحك ويمتدح النصارى تنصر وارمي عباءة الإسلام وهو لايحفظ حتى سورة التكوير وهي من قصار السور ويقول انه لقول رسول امين وهي انه لقول رسول كريم . حقيقة كنت أود اعلق على كلامه ولكن لتفاهة وضحالة فكره نكتفي بهذا . أردت أن أشير إلى موضوع القراءت الذي تطرق اليه فهو يدل على جهله فالقراءت هي للتسهيل في قراءة القرآن الكريم بجميع لهجات العرب المختلفة والا هو نزل بلهجة قريش وهذه من عظمة القرآن ان كل العرب يستطيعون ان يقرؤه كلا بلهجته وبعدا عن الإطالة اكتفي بذلك رغم ان معظم كلامه تفاهات لا يستحق الرد مثل موضوع جبريل. والعجب انه لايتقن حتى العربية ومستلم منبر ويتحدث عن العربية والقرآن. الاستاذوطالب العلم ابو ابراهيم.
@@الرمالي-م8ي انت مصدق انه في ملاك مخفي لايراه احد نزل على محمد وقال له انكح ذي ونام مع ذي واسطو على ذاك شغل مخك شوي هو محمد نفسه اخترعه لكي يبرر افعاله القبيحه
من قرأت التعليقات يتضح ان البعض مر مرور الكرام على المحاضره فلم يستوعب وقرر العوده الى مالقن عليه وبعض السب والاستهزاء لانه لقن انه الحق وماغيره الباطل. شكرا للقبنجي احمد على تنوير العقول واؤيد من علق على الترجمة للانجليزي لو أمكن. شكرا لمن ساعد على التصوير والنشر
يقول الله تعالى عما تقول علوا كبيرا:"لاتحرك به لسانك لتعجل به انا علينا جمعه وقرءانه فاذا قرءناه فاتبع قرءانه ثم انا علينا بيانه" ثم انك تخوض في الغيبيات وهن من المتشابه وتعبد بشر وتعترض على عرش الرحمن ابتعد عن الله وجبريل والرسول والقرءان ايها الجاهل الرويبضه فالقرءان كلام الله لفظا ومعنى وصياغه
استاذ احمد أعتقد الأن وبعد تلك المحاظرات واللقائات أعتقد نحتاج الأن أن نركز على موضوع الصلاة الحركية التي لا تصلح الفساد في الأرض كما تعلم أو تصلح النفوس - على سبيل المثال فالمنافق يستطع وبكل سهولة أن يصلي الصلاة الحركية - لكن لا يستطع أن يعمل الخير أو الصلاح بالأضافة الى الإحسان والعدل والبر وغيرها مما تعلم - تحياتي لك ياطيب اللقب ويحميك من كل مغفل لا يعلم قدر كلام ربنا الرحمن
@@talebabdeslam5980 الله لا يحاسبك إذا أنت تريد البحث عن الحقيقة بل بالعكس سيثنيك عن ذلك لماذا تريدون أن نقبل كل شئ دون أسئلة؟ لماذا نحن المسلمون خائفون من كل هذا؟ أليس القرآن من عند هذا رب العالمين؟ إذن لما الخوف؟
@@talebabdeslam5980 ممكن تخبرنا كلام الله متي كتب؟ الروايات و النصوص المختلفة من القرآن الموجودة حاليا متي و اين كتبت؟ اين قرإن عثمان الذي كتب ١٩ سنة بعد رحيل النبي؟ اين القرآن الذي كان متداولا ايام حياة الرسول؟
ماما الله يرحمها كانت تقول ان محمد رأى العرب متخلفين وهمج ويعبدون الأصنام واراد ان يحررهم من العبودية فقال لهم كذبا" ان لي رسالة ووحي من الله لكي يجعل منهم اناس اكثر رقيا"، مع العلم انه اكثر شخص استفاد من القرآن والوحي😂
القبانجي فيلسوف لا يشق له غبار ..رائع في الحجج و في الادلة و في البراهين غايته الارتقاء بالفكر ليس العربي فقط بل الانساني ايضا ....شكرا للمفكر احمد القابنجي
طبعا الملحدين يرون المادة دسمة والمسلمون يرونها احتكاك في القداسة لكن انا ارى الخطاب للمسلمين والملحدين احتقد أن السيد القبنجي مسلم ليس ملحد لكن طرح فلسفي وعلمي أشبه بتحقيق
هذا الخطاب للعقلانيين وليس للمتدين ! المتدين الذي يبلع كل شي ويصدق عن طريق التلقين منذ الصغر، لذا فهذا الخطاب غير موجه لهم ،هذا الخطاب موجه فقط للذين يحكمون عقولهم وللمتتشككين الباحثين عن الحقيقة الذين ليس لهم خطوط حمراء يقفوا عليها ويغلقوا العقل ،، تحية للسيد احمد القبانچي إمام العقلاء
Fares B jasim ماكو شي اسمه تدين هاذه بدعه ابتدعوها حتى يفرضوا شيئ غير موجود للوجود لماذا رسول الله لم يطلق على صحابته كلمة متدين ك أبو ذر الغفاري بل قال مؤمن وقال على الامام علي ع الايمان كله ولم يقل التدين
الاستاد المحتم السيد احمد القبانجي كل كلمة موزونة حرفيا ندوت مفتاح العقول شكرا للأستاد الكريم العلم نور و الجهل عار يسوع المجيد معجزاته علانية امام الناضرين اما محمد عدت مرات طلبو منهو المعجزة كحجة للأمان قال لهم انا بشر مثلكم اخرها احلم بأنهو ركب حمارا زار بهي القدس اكذوبة زاءفة انتجة منكتابه الكاذبين حيث لن يكون مبنيا في عهد محمد طار بهي سموات
يسوع المجيد حجة ثابتة حيث معجزاته علانية امام الحاضرين استيقض المية قال لهو قم فسار قائمة من دون ان يرفع يداه للسماء ان يدعو ربه او ابيه هاذه حجة ثابتة بأن الله تجسد في جسم يسوع لأنهو هو الذي استيقض المية سبحان ألله ذو الجلال و ألأكرام يسوع في حياته لا يعرف سيفا ولا خنجرا ليس قتالا او نصابا او سبيا قال احسنو مع باغضوكم يداه لن تلمس سيفا ولا خنجرا من قال كن فيكون هو الله اذا شاء الله ان يجسد في جسم الأنسان الا هو الله يفل مايشاء لا احد من المخلوقات يحاسبه
والله...والله...والله..هذا الرجل المعمم افضل من كثير من المرجعيات واتمنى ان يكونون بمثله..يدخل للعقل مستفسرا ويخرج منه على درايه بما نعتقد بدرجات متفاوته حسب مادخل العقل من معلومه ...
حكيم المعمم قبانجي كل مايريد قوله هو ان الله ليس حقيقة مطلقة في الأديان والمذاهب ف لماذا تقتتلون وإذا كان الله موجود فربما هنالك خطأ في الرسالات فكروا أن هناك ما هو أهم لكم من الإقتتال وإلاه يحتاج البشر للدفاع عنه يعني في خطأ
اول مره اعرف ان الماء إذا حطيته علي النار يصير لدرجة الغليان 😂😂😂😂😂😂😂قبل هذا المعمم لم نكن نعرف ذلك كما اننا لم نكن نعرف ان الحطب بشتعل فيصير نار 😂😂😂😂😂 حشيش مغشوش 😂😂😂😂😂😂
ماذا تقول عن النبي ص.عندما عرج به الى السماء وقابل الله جل جلاله ورأى عديدا من الأنبياء اهذا لا يكفى لماذا لا تتكلم على هذا ولكن لا تستطيع لانك تعلم بأن محمد.ص.
انا مستعد لاناقش معك وليرا العالم كم انت غشيم ولا تفهم شيء اقسم بالله العلي العظيم انك لا تفهم شيء ولست ادري كيف يستمعوا اليك انت الكذاب ليس النبي او الأمة عليهم الصلاة والسلام
هذا الإنسان في صراع داخلي بين الحق والباطل يشبه برسول بولس في روميه ٧ وروميه ٨ محتاج ان يصرخ إلى الرب وقول ويحي ان الإنسان الشقي من ينقذني من جسد الخطيه شكرا لله الذي ينقذ وسينقذ ويصلب الإنسان القديم ادم الأول ويظهر ادم الخير الرب يسوع المسيح ويغير الحياة إلى الحياة الابدين بدون خوف والرب يبارك هذا الشخص المخلص محتاج إلى قوه روحيه سماويه. امين
للذين يشتمون... اول مره اقرؤا القرآن بمنطق الحكمة والعقل والعدالة الاهية... فمثلا عندما يقول محمد.. ( انا ارسلت لاقتل كل واحد لايقول لا الله الا الله محمد رسول الله).. زين لعد ليش الله خلق البوذين، الهندوس.... الخ من الديانات. خوب كان خلق على الأرض فقط الإسلام و أنتهت المشكلة... فهنا تفسير السيد أحمد للديانة هو تفسير من منطلق العدالة الاهية و محبته لكل بني البشر وبدون استثناء
The Excellent Channel اين براعته فى جهله وافترائه على الله ورسوله حتى الايه ذكرها خطأ قال تعالى انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين هذا هو كلام الله فى جبريل عليه السلام انه رسول كريم ينقل كلام الله الى محمد أمين مطاع مكين ذو مكانه عند الله سبحانه وتعالى لانه افضل الملائكه عند الله ومره اخرى يمدح رسول الله ويقول انه لقول رسول كريم لان اهل قريش قالوا عن رسول الله شاعر وساحر والله يثبت لهم انه لقول رسول كريم ولكن الضمير عائد على الله بأن هذا كلام الله والرسول الكريم ينقله لكم على لسان الرسول الكريم الامين جبريل عليه السلام اذن اين فصاحة هذا الرجل الذي لايعرف ان يفسر كلام الله ويتفلسف على الله الدين ليس فلسفه هداكم الله اثقوا الله قال تعالى وقفوهم انهم مسؤولون
هو يفسر الايات ولو اراد ان يقراها بشكل صحيح كان بامكانه الاستعانة بمصحف معه لكنه يركز على شرح المحاضرة وان العرب هم من تحدوا النبي وقالوا لو شئنا لقلنا مثل ذلك وتحدوه ايضا ان يفعل بهم تهديداته ان ينزل عليهم كسفا من السماء او يخسف بهم الارض ولنه لم يستطيع
ابن الجنوب قاهر الوهابية النواصب ألف لام ميم ذلك القرآن الحكيم لقد أرسلناه للغافلين و هم يعتقدون أنهم خير أمة من العالمين و لكنهم هم الجاهلين . أنا رسولكم الكريم أنكح ما يطيب لي من النساء و أنتم تنظرون. و كل إمرأة أرادت الفراش فأنا معها بالمرصاد ذلك وحي أحس به فب اليل العميق. صدق الرسول الكريم
Fayçal boumhenni يمكن تكون الأديان كلها خرافات وضحكوا علينا .وانهم كانوا مصابين بالهلوسة لانه لم يكن في ذلك الوقت المعرفة الكافية عن الأمراض النفسية . اخي الراحل كان مصاب بالشفيرنيزيا وكان يخيل له ان الخالق يتصل به وان بزرته إلهية وتكلم عن أشياء عجيبة. وامراض النفسية مختلفة لكن المصاب دائما يتكلم عن نفسه بعظمة ويلوم الآخرين .
النظرية العلمية النفسية هي الصحيحة وتتلخص في مسألة اختمارالمعلومات في الذاكرة والعقل الباطن.. وهي معلومات البيئة المحيطة وليس خارجها.... ثم تتفجر هذه المعلومات على شكل تعابير جميلة متناغمة مترابطة في صورة حدس مشرق ماعداذلك اوهام وتخيلات. وشكراً للاخ الحصيف المبدع ملااحمد القبانجي 😊😊
تحياتي اخ احمد العلامة العراقية الراقي.. شكرا لشجاعتك وتحليلك وتفاسيرك المملؤة بمنطق العقل والحكمة والعدالة.. ولا تهتم للمضغوطين والدواعش الانذال ،لأن مثل هؤلاء المخلوقات لاتتوقع ابدا منهم ريحة طيبة لان عقلهم مملوء بالقاذورات.
@@aboali1388 كل خرى ابن الزمال... إذا مايعجبك بلاد الرافدين روح ارجع للجزيرة وهناك عيش مكان ماجيت بين الجمال والخيم..فهنا أرض الحضارات أرض الأجداد وليس صحراء السبايا والغزوات والنكاح
اذا كان الوحي غير وجدانه لم يكن يستطيع ان يقتل طفل و ٦٠٠ بني ادم. الإشكالية لم تحل من وجهة نظري. مفيش إنسان ملك و شيطان في وقت واحد. الرحمة لا تتجزاء زي العدل زي النقاوة... و مع ذلك احيي فيك روح المحاولة. لانك اقتربت جداً من الحقيقة المطلقة.
لايمان الوالدين وصلاحهما يبعد الله عنهما الشرور وما يقف حجر عثرة في سبيل ايمانهم وصلاحهما فيزيل الله عنهما كل ما يعيق صلاحهما بسبب صلاحهما ، فقتل الطفل الذي ان كبر سوف يرهق والدايه طغيان وكفرا ثم يبدلهم الله من الذرية خير من هذا الطفل وذلك بسبب ايمانهما وصلاحهما وانت هل لديك والدين مثل هولاء الوالدين ثانيا اذا الله امات كل انسان في فترة طفولته لانه سيكفر فما الحكمة من خلق الإنسان اليس ليمتحنه في الدنيا بعد ان يبين له كل شي،اما اماته الطفل فهذه حكمة الله يميت ما يريد ويترك مت يريد
(متابعة للكلام السابق)... و لْنتجاوزْ مرحليا معالجة الأستاذ القبانجي لمحتوى النص القرآني من حيث هي وافية أم مقصرة، و لنتساءل: إن كان القرآن من عنديات محمد، فما هي قيمته؟ و كيف لنا أن نطلق على صاحبه صفة النبي و الرسول؟ أليس بذلك يكون كاذبا مفتريا أشِرا؟ أو على أقل تقدير - و بلحظ حسن النية - مريضا نفسانيا و عقليا؟ ما ابتناه القبانجي على فرضية بشرية القرآن مجرد تخرصات؛ فمحمد - على حد قوله - رجل نبيل تسامى روحانيا حتى احترق وجوده لصالح الوجود الإلاهي المطلق! كل هذا و أمثاله مزاعم و افتراضات و تمحلات يعوزها الدليل و الأساس فضلا عن البرهان القاطع. و لا يستوي أبدا الوصول إلى مثل هذه النتائج على أي مذهب فكري أو طريقة فلسفية عقلية معتبرة؛ و إنما هو جنوح علني بازغ نحو نمط معروف و لا يخفيه القبانجي نفسه؛ أعني نمط المدرسة العرفانية الوجدانية. له مطلق الحرية في جنوحه هذا، و لا أملك و لا أحد من البشر أن نثنيه عنه و نصادر حقه فيه؛ و لكن الفلسفات العقلية الرصينة جميعها دون استثناء تأبى قبول مثل هذه السلوكيات الفكرية غير المنضبطة بالربط المنطقي المحكم؛ بل التي لا تملك ربطا منطقيا بالمطلق. فالمقدمات ليس لها علاقة إطلاقا بالنتائج و لو من وراء وراء: فمحمد أتى بالقرآن و زعم أنه من الله، و القرآن بالبحث - عند القبانجي - ليس من الله؛ فيتحتم قطعا ألا تكون النتيجة إلا تكذيبَ محمد و رميَه بالخداع (بقصد سيء أو حسن) أو المرض العقلي القاهر. أما ما توصل إليه القبانجي فمحض هراء و قفز فوق المعطيات و نتائج مُقَوْلبة مسبقا في ذهنه لم تتشكل تشكلا طبيعيا من خلال بحثه الفكري المفترض و لم تنبت منه البتة، و لا بأي وجه من الوجوه. فالكذاب كذاب، و المريض مريض، و لا يُقبل أن يكون ما ليس من الله هو ذاته من الله بنفس المعنى؛ و الذي جعله القبانجي - بقدرة قادر - شخصين توأمين اثنين، ثم عدده بعدد آحاد البشر....يتبع....
لو كان القرءان من عند الله يقرء كما قاله الله لا تغيير و لا ستة حمص. اذا كان هذا مسموح لماذا لا يقرء بلغات اخرى و تزداد قراءته عبر العالم. المشكلة ليست فقط في مكة و يثرب و القباءل الاخرى
أستمعت لمحاضرتك لغاية وصولك لقصة ناقة صالح وتأكدت انك مختل عقليآ لأنك تصف الله بالظلم وتشببه قوم صالح ب حلبجة اني انصح ذويك وأهلك أن يعرضوك لأقرب طبيب نفسي وأنصح معجبينك بتجديد إيمانهم وأذكرك بقول الله : وزين لهم الشيطان أعمالهم فرأوه حسنآ. وأذكرك بحديث نبوي يقول :لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافر جرعة ماء. لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
اذن ...بعدما جاء في تعليقات معظمكم ....تشككون بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ...بعقلية المريض اقصد لغة الفلسفة اسأل بعض الاسئلة حيث وجتكم سأسل سؤال واحد واتابع اجابتكم ...وسؤالي لمن يقول ان النبي صل الله عليه وسلم قد خط القران بيده دون وحي من اين علم فقص علينا ...ان ذرة الخردل هي اصغر مادة كونية ...ذلك كما جاء في سورة لقمان
انا تركت الصلاة لأنني احسست اني منافق( كما تفضل به الشيخ) مع الله عندما كنت مسلما" لأن عقلي وقلبي كانا يرفضان كل التعاليم الإجرامية والإرهابية والاباحية فقررت ان اكون تاركا" للصلاة ( لعدم ايماني) خيرا" من ان اكون مصلي منافق
جميع الاديان اذلت وإهانة الانسان وصورت له الحياة بأنها لعب ولهو وإهانة المرأة بتسميتها عورة وناقصه عقل ويتزوجها الرجل ويطلقها بدون علمها ويتزوج وينكح مايشاء من النساء وحرمة الموسيقى والفن. وحرمت على الانسان حرية الاعتقاد والخروج من الدين بالقتل بسيف. قطع الايدي من اجل سرقه وقطع الارجل هذي مستحيل تكون كلام الله
الهوى الغايب الغايب ويطلب قتل الكفار الذي هو خلقهم و يقول انه يستطيع ان يهديهم اذا شاء ولكن حسب التجلي والمزاج المرح. ويتكلم عن سفك دماء مثل يقتلوا او يصلبوا وتقطع ايديهم وارجلهم من خلاف. هذا لا يمكن ان يكون كلام الخالق الذي من الطبيعي أن يحب كل خلقه . هذا كلام ناس حاقدين على الذين لم يوافقوا ويخضعوا لدين الإسلام فهو الابتزاز والإكراه بعينه.
نعم اعترفت لنفسك بنفسك بان تلك الاعمال لم يات بها رسول ..لان قريش عادت بلبوس اسلامي .كهذا المخلوق الذي يدعى القبانجي. كل ماانكرته من فعل معك حق به .لان الرسل لم تقم به ابدا وانما دعت الى المحبه وعدم الفساد،في الارض .فلا تظلم الرسول بنسبه تلك الافعال اليه .لانه لم يسلم من كذب قريش. قال تعالى وماارسلناك الا رحمه للعالمين ..فالقران ظاهره انيق وباطنه عميق فلا تتأول حسب ماظهر منه .
تحية للاستاد على هذا التفسير الغامض الذي مازال يغلب عليه الاسلوب الخرافي الاسطوري . جميع قصص القران معروفمصدرها بفضل العلم والاجتهاد فهي ماخودة اما من كتب الديانات القديمة التي سبقت القران مثلا الثوراة الانجيل التلمود البابلي التلمود اليهودي افيستا الزراديشتي والاجر كله يعود الى القس ورقة بن نوفل المترجم المحنك ثم بعده دحيا الكلبي وزيد بن تابت ترجمو نصوص وقصص من العبرية الى العربية ومن السريانية الى العربية !!!
الدين افيون الشعوب …كل مذهب يدعي الحق بما لديه وفي الحقيقة كل الاديان لم تقدم شيء للبشرية غير القتل والتفرقة والطبقية ولو الانسان يجرد نفسه من الدين وينظر له من خلال العقل سيكتشف الكثير من التهافت والخلل بالعقائد .. الاولى بالانسان ان يتعايش على مبداء الانسانية والاخلاق ويترك التأويلات والغيب ويهتم بالعلوم ومنها علم الاجتماع لحلحلة كثير من مشاكل الانسان التي يعيشها اليوم
رساله القرآن الكريم ارسلت في الوقت المناسب للعرب وذلك لكي يتمكن الغرب من هزيمه الشرق اي الانتصار بقوه العرب وسيوفهم على جميع العقاءد الشرقيه التي استخدمها الشرق في حربهم مع الغرب وخاصه العقاءد الدينيه .
@@ahmadslivanay3410 أصلا ليش يقول خاتم الانبياء..واشمعنا جاء عندنا وصمت...وهوه في السابق من أرسل الانبياء وأتى بالمعجزات وليش كل هذا انتهى؟زهق مثلا؟...المفروض يعاملنا بمثل من سبقونا على الأقل..وين المشكله؟..ماراح يخسر شي..وإلا خايف على شعور محمد؟
يعني عندي فد سؤال انت لا تعترف بنبي و لا بولي و لا بمرجع لعد ليش تبدي محاضراتك بتحية الإسلام و ليش اصلا تلبس الزي الديني و العمامه السوداء ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاستاذ القبانجي طرح أسئلة عميقة جدا، قل أن يتطرق إليها المتدينون الكلاسيكيون؛ و إن كان بعضٌ قديما و حديثا قد تناولوها، فإن الغالبية من هؤلاء التقليديين يرفضون مناقشتها بل و يجحدون علاقتها بالبناء العقدي. مستشفيات الأمراض العقلية ملأى بالمرضى الذهانيين الذين يختبرون الهلوسات السمعية و البصرية و اللمسية و الشمية، و يعانون من أوهام الإضطهاد و الإستهداف؛ بل و كثير من هؤلاء من يزعم اتصاله بعالم الأرواح و الملائكة بل و بالله، و منهم من يدعي النبوة أو المهدوية. و أغلب هؤلاء يتلقون العلاج أو يُخضعون له قسرا و يتشافون أو تستقر حالاتهم نوعا ما. و هنا يحق للمرء أن يتساءل: ما أدرانا أن محمدا لم يكن مريضا ذهانيا؟ و ما أدراه هو نفسه أنه كان يعاني هلوسات و أوهاما؟ و ما أدراه و أدرانا حقا أن محتوى هلوساته كانت جبريلَ أو غيره؟ هذه أسئلة مشروعة جدا، بل لا بد لنا أن نتصور محمدا نفسه بنضجه العقلي و الإنفعالي الذي عرف عنه في سيرته يتساءل: هل أصابني مس من الجنون و الهذيان المركز؟ و كيف لنا و له الجزم بأن تلك الإختلاجات التي كانت تعتريه وقت تنزل الوحي المزعوم لم تكن مرضية المنشأ؟ و هذا الطرح أيضا تناوله بل و قدمه الكثير من المستشرقين. هذه المعضلة الظاهرية لا يمكن حلها أو علاجها إلا بدراسة محتوى تلك الهلوسات المفترضة. و ما وصلنا منها على وجه القطع و اليقين هو نصٌّ مكتوب يسمى القرآن. و هذا النص منقول بالتواتر القطعي عن محمد. و محمد نفسه شخصية تاريخية مقطوع بالتواتر بوجودها و تأثيرها في مسار الحياة الإجتماعية و السياسية و الفكرية في المنطقة العربية بل و في العالم. و بتناول هذا النص بالدراسة و التمحيص، لا بد أن نستطيع الوصول إلى نتيجة ما؛ نتبين من خلالها أن محمدا كان كذابا ذكيا، أم كان مريضا عقليا اتبعه الناس لضعف معرفتهم و ضيق ثقافتهم، أم كان حقا نبيا موحى إليه. و هنا تتجلى أهمية دراسة القرآن دراسة نقدية فكرية؛ فبدحض محتواه و مزاعمه بالعلو و السمو سنقطع أن محمدا كان كاذبا أو مريضا مغلوبا على أمر نفسه مسكينا. و إن تبين صدق محتواه و علوه و سموه سنقطع نحن و يكون محمد نفسه قطع بأنه نبي مرسل من الله. و هذا المبحث واحد من ثلاثة مباحث عقلية بُني عليها الإيمان الإسلامي: الأول هو الإيمان بواجب الوجود (الله)، و الثاني هو الإيمان بأن القرآن معجز و منزل من لدن الله، و الأخير هو الإيمان بوجود محمد التاريخي و القطع بنسبة القران إليه و بالتالي الإيمان بكونه نبيا مرسلا. أما الإيمان بواجب الوجود من جهة، و بوجود محمد التاريخي و قطعية نسبة القرآن إليه فبحثهما في مكان آخر. و أما المبحث الثاني في الإيمان بإعجاز القرآن و هل مصدره محمد أم من حوله من الناس أم الجن أم غيرهم من الكائنات أم جبريل أم الله فهنا موقع بحثه و مداره و قطب رحاه؛ حيث بالغ الأستاذ القبانجي بالهزء بمحتوى النص القرآني البلاغي و الفكري و الخُلُقي، و توصل إلى نتيجة مفادها أن القرآن ليس من الله لفظا و معنى معا و دفعة واحدة!...يتبع....
liger20111 liger20111 وهذه هي الحقيقة أخي ،، فقط ابحث في حياة قصي بن كلاب والصراع الهاشمي والأموي الدموي والتي سبقت وجود محمد والذي على أثره أستمر لحين نضوج محمد ليُصبح دافع قوي وسبب من اسباب كثيرة لجعل محمد من نفسه مُرسلآ ( وهميآ ) والإرهاصات للحاجة الملحّة من سكّان شبه الجزيرة العربية عن انسان نبي للرفع من الحالة السقيمة التي كات يعيشها الضعفاء والمستضعفين في نظر السيطرة الكلية كل شئ من جهابذة قريش؛ اضف الى ذلك شخصية محمد المؤهلة لمنصب كهذا كذلك من كان معه من مساندين وأولهم العبقري ورقة بن نوفل ،، إضافة لنقطة مهمة جدآ وهي انه محمد كشخص بالفعل كان يعاني من أعراض خطيرة تعالج الآن في مستشفيات الأمراض العقلية والدليل ما وردنا في السيرة في وهم نزول الوحي عليه وما كان يحدث له ؛ حسب دراسة بريطانية على ما اعتقد ان من يعاني من اعراض كهذه عادة يكون عبقري جدآ ومحمد بالفعل عبقري وشخصية قيادية عظيمة ،، كل هذه الأمور الملموسة تعتبر من الدلائل الأولى المهمة اللي يستند عليها اي باحث عن الحقيقة لكي يعرف انه محمد لم يكن نبيآ ولم يكن مُرسلآ😊. اما باقي الأدلة الكثيرة فهي اعتبرها أدلة منظورة موضوعية وهي ( القرآن ) بحد ذاته وأخطائه الكثيرة ومتناقضاته وقصصه الوهمية المسندة فقط للدليل الإيماني القلبي بدون وجود أدلة أركيولوجية على الأقل لتثبت صحتها ناهيك عن غياب المنطق التام عنها😊تحياتي حبيبي وآسف على الإطالة.
Buraq Dicaprio Alkhazragy عزيزي ديكابريو... أنا أثنيت على عمق الطرح الذي انتهجه الأستاذ القبانجي، حيث يتاخم حدود وضع اليد على الحقيقة بمنهجية عقلية. و لكنه أخفق أيما إخفاق في معالجة المحور الأساس لادعاء النبوة من قبل محمد. و لا أريد أن أسترسل هنا في هذا الموضوع، إذ لا أجد أي تشويق في التعاطي في بلاغة اللغة القرآنية مع من لا يحسن النطق بها فضلا عن العجمة في لسانه. عزيزي... الحكم على النص القرآني داخليا بالسمو أو الهبوط مستقل ابتداءً عن أي اعتبار تاريخي مما أشرت حضرتك إليه. أصالة النص و نسبته إلى محمد أطروحة مستقلة. القرآن و الروايات الحديثية اخترقت و مرت من ثنايا حجب و دروع تاريخية من النزاعات و الحروب المسلحة و الفكرية و بعض حمامات الدم؛ و بالتالي، من غير الحصيف ابتناء مواقف مبدئية و عقدية و قطعية عليها البتة. فالقول أن محمدا كان يطلب ملكا أو مجدا أو سلطانا هي مقولات لا تخدم البحث خدمة رئيسة بذاتها. و القول بأنه كان مريضا عقليا أو كاذبا عبقريا او خلافه لا يتأتى بالدليل الملموس إلا عبر دراسة النص القرآني النقدية، لنصل إلى نتيجة ما. أما القول بتناقض القرآن و ورود الأخطاء في ثناياه فمجرد فرضيات ستتعب جدا في محاولة عرضها. الموضوع أعقد بكثير من ذلك. التحقيق الفكري و التحليل النقدي يوصلك و لا شك إلى نتيجة مفادها أن في النص القرآني أقضية و أطروحات يحار فيها العقل و يغوص و يروح و يجيء؛ أما تناقضات و محالات عقلية فلا، بل قطعا و بالفم الملآن: البتة. و الباحث الحقيقي يجب أن يدرك خطورة المبحث: هل القرآن كلام بشري صرف أم ليس كذلك؟ و إن لم يكن كذلك، فكلام من؟ و السؤال الأخير آنفا هنا ليس سؤالا نقيا فكريا، و قد طرحه القبانجي بطريقة غير متزنة، حيث زعم أن الجن أو الملائكة أو غيرهم من مخلوقات غير أرضية لربما كانوا أعلى كعبا في اللغة من البشر العرب. و هذا قول عجيب! كيف تقيم علينا الحجة بوجود الجن و الملائكة أصالة؟ لا دليل ماديا على وجودهم إطلاقا، و من زعم رؤيتهم أو الاتصال بهم صرفنا له الأدوية العصبية و ربما الجلسات العلاجية بالكهرباء! هذا من جهة. و من جهة أخرى أدق و أعمق، كيف يُتصور أن يعلو كائن ما على كائن آخر في خصيصة عينية مرجعية لا تكون و لا تعرَّف إلا به؟ فالعربية خاصة بالعرب، ليس من حيث هم بشر أو غير بشر، بل من حيث هي خصيصة من أخص الخواص من حيث التعريف؛ العربية هي لغة تواضع عليها العرب في مضارب خيامهم في بطون الصحارى و القفار، و لا علاقة لها بالمدنية و التقنية و لا الفلسفة و الأداء الذهني المعقد. فليس لعبقري أمريكي أن ينافس العرب في لسانهم، إلا إذا تعلم منهم لسانهم و اعترك نصوصهم و أشعارهم و افتنّ بممارستها درجة بعد أخرى حتى يتمثلها، و لن يزال يرِدُ على معاجمها و أساطينها ليستخلص أصلها و فصلها، ثمّ لربما يحلق بأجنحتها و يطوف في أجوائها، ثم ربما بعد ذلك و التي و اللتيا قد يأتي و يقول: أتقنت لسانكم و هل عساي أن أحاججكم؟ و مع ذلك، ستظل مرجعيته لسانهم و مرده اليهم لا محالة. فلا جنَّ إن صدقنا بوجوده، و لا ملاكَ إن سلمنا بوروده، و لا كائنَ فضائيا إن افترضنا هبوطه على الأرض، و لا غيرهم من الكائنات يمكن له أن يتغول اللغة على أصحابها فيسحبَ بساطها من تحت أقدامهم، بل و يقلب الطاولة على رؤوسهم حتى يصير هو المرجع و القطب و المحور. هذا لا يكون و لا يُتصور و لا يُحتمل. بالمحصلة، المبحث الأساس و العمدة: هل القرآن كلام البشر أم لا؟ فإن كان كلامهم، سقطت دعوى النبوة و بان الكذب و الدجل أو عوار المرض و السقم. و إن لم يكن كلامهم، فهو قطعا خرق لناموس الطبائع و برهان ساطع و سلطان حاسم بحصول اتصال متسام و متعال مع من أتى به إلى الناس، و كان حجة مبرئة له من الدجل و المرض معا و دليلا حسيا و عقليا على نبوته و رسوليته. فكيف إذا نحاكم النص القرآني؟ و من أي الجوانب نقاربه عسى أن نخرقه فيبطل أثره؟ المشهور على مر القرون و الأجيال هو الفصاحة و البلاغة و البيان. فهل هي فعلا الوجه الوحيد المتاح لتحدي هذا الكتاب بغية بيان قصوره أو سموه؟ هذه أسئلة عميقة جدا قفز عليها القبانجي بصبيانية؛ فهو ما زاد على أن استهزأ بنظم آيات قرآنية و طريقة معالجتها لبعض جوانب النفس البشرية. و الإستهزاء و إن كان مستمزجا في معرض قبول التحدي و المنازلة و المبارزة، إلا أنه قد ينقلب طعنة نجلاء في صدر المستهزيء، خاصة إن كان البون بين الهازيء و خصمه بائنا شاسعا لا يكاد يتناهى. فالقبانجي و هو يتأتأٌ في اعتصار دماغي لتذكر شيء من جمل القرآن لا يكاد لسانه يبين، ثم يحمل على بيان النص. و لو أنه تخير له جانبا آخر لكان أقل إحراجا له و أغض أمام ضيوفه من العرب. التحدي البالغ لا يزال: هل من أحد يستطيع الإتيان بحديث مثل القرآن؟ و ما هي هذه المثلية المقصودة؟ و ما عناصرها؟ و ما فروعها؟ و ما عمدتها في امتداد العصور و قد تقاصر العرب في حفظ لسانهم الأصيل إلى حد الذوبان شبه التام؟
غلبت الروم ولم تتوقف الآية لهدا الحد بل تجاوزتها لتحدتك عن المستقبل و سيغلبون المستقبل في بضع سنين ظهر الفساد في البر وهدا كان بالأمس غير مستبعد ومنطقي لكن لم يكن الإنسان ليسعب أنه سيظهر الفساد في البحر وهده الحقيقة أصبحت اليوم واضحة لنا من ما كسبت أيدي الناس نفايات مسمومة وتجارب نووية ومخلفات وبقايا نفطية وكيماوية وما كان الله بظلام للعبيد بل كانوا لأنفسهم يظلمون
@@user-gx3mh9ce8i شيوخ الازهر الاسلام في مصر هم اللذين يحرضون على قتل وخطف الاقباط المسيحيين في مصر واخرهم ذبح القس القبطي على ايديهم وبتحريض منهم .. ..وكذلك فعلت شيوخ وائمة الاسلام في تنظيم الدولة الاسلامية من اوامر بالقتل والذبح والسلب وسبي نساء الناس وتخييرهم بين لدخول الى الاسلام او القتل !!!
عظيم بالنسبه لك وليس لغيرك وارجو احترام رأي الجميع كيف ما يحترم الجميع رأيك فايستاعبك للامور تجد هذا الشخص وكلامه عظيم اما بالنسبه لي بالعكس هذا ليس بشئ
استاذ القبانجي :محمد ما كان يعرف اي شي عن أقوام اخرى او ثقافاتهم لكن سار رئيسا لصعالقة وهو بداية كان بس لانتقام من عمه واهله .وكلامك الف مرة أجمل من كلام محمد
وماادراك ان محمد هكذا .. لا تتسرع في محاربة الله ورسوله اتقن افهم ابحث عن الحقيقه في المصادر الجيده ليس للوهابيه وابن تيميه وغيرهم الذي شوهو صورة الإسلام حينها ستعرف انك ليس على صواب واسأل الله ان يهديك ويقذف النور في قلبك اخي ..
لم أستمع لكل ما قيل. لكن هناك تصحيح : الإنجيل ليس كلام عيسى. هو رواية لحياة عيسى، عن طريق كتاب الأناجيل. هذه الروايات تتضمن كلاما منسوبا لعيسى وتفاصيل عن أحداث حياته.
يااحمق اي إنقاذ للعالم الإسلامي.. اذا كان القرآن ليس من الله.. والنبي كذاب.. الم تسأل نفسك احمد القبانجي كيف يكذب النبي صل الله عليه وآله وسلم ويشكك في القران .. ومع هذا يدعي أنه مسلم ويرتدي العمامه والزي الاسلامي.. انت عندك عقل هههههههه
استادي الكريم احترم موعضتك شكرا لكني انا كنت ادرس في السنة التاسعة اتانوي وصليت ونمت ادا بي احلم طرق في منزلنا فقمت وقلت من فاجابني انا جبرائيل فتحت الباب ورايت حصان ابيض بجناحين ووجه بشري قمر وشعر طويل اشقر سبحان الله فقال لي السلام عليكم ورديت عليه السلام وهو كان يطير وضخم ناصب جناحيه لكنه تابت بحناحية ومرفوع ورجليه الاماميتين وحدة تسبق اخرى وناصب جناحيه فطليت على الحي فرايت جميع الصبيان الحي وحمام ابيض حولهم يقولون الله اكبر الله اكبر فصحيت من النوم فسمعت ادان الفجر وقمت وتوضأت وصليت الفجر اقسم بمن خلق الكون وهو رب العالمين هده رؤيا صحيحة سبحان الله وانا اصدق ان من خلق الكون وهذا النضام ممكن يخلق براق يطير،كالحصان الدي رأيت وكدلك لاأشك في ماجاء في كتاب الله مجرد ماأرى نضام الكون ايماني تابت لن يتغير ابدا اللهم وفقنا على الإيمان يارب وشكرا ❤🕊🤍🤲
القران يطرح تحدي قبل 1400 سنه فيما معنى النص ان الذباب اذا اخذ طعام ومجرد ان يمر في فم الذباب يتحلل ولايستطيع العلم الذي يتوصل اليه الانسان و لايستطيع انسان ان يعيده الى الى نفس المواد السابقه اي يتحلل ولانستطيع اعادته الى نفس المركب الجديد اليس تحدي جدي ويضع صدق القران على المحك اذا اين العلم يثبت عكس هذا التحدي
lolo gbrani الإبداع الحقيقي لايكون باجترار سفاهات المستشرقين وحمير المخابرات!! كل من ينعق وينبح على الإسلام عندك يكون مبدعا!!! الإبداع الحقيقي يكون في الفراش
