السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله ينور عليك تسلم ايدك سؤال بعد اذن حضرتك بالنسبة لصرف ٦بوصه الكيسيل ملي الماسورة كام وهل فيه مقاسات ولا الماسوره كامله وانت بتقطع منها ارجو الرد وشكرا لحضرتك
أحسنت يا رياسة أول ملحوظة تعلمناها بالمهنة صرف الدور الارضى منفرد لحاله ولكن ملحوظتى الوحيدة ـم عمود النفس يبدء من الدور الاول فوق الارضى مباشرة وكنا فى الماضى نستخدم الجلتراب الفخار على عمود الغسيل 3 بوصة قبل أختراع البلاستيك ووجود السيفون المركب على آخر خط الغسيل - تحياتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد ازن حضرتك التعليق والتعليم مش بلعصبيه دى وبتالى الغلطات الى بتتناقش فيها بتعليقق على الصنيعى الاخر متعتبرش غلطاط بنسبه لمنطق الشرح الى انت بتشرحه والمعلم اذا علم على شخص أخر بمصدقيه فبيب رحيم بى إيمانه بربنا وشكراً
بس كرامتك فوق كل شيء المفروض مكنتش ترجع تانى للزبون هو فضل سباك تانى احترامك لنفسك مش انتا اللى تطلع العيوب وبعدين هيه بقت سباكه حديثه من شويه الاثنين فيهم أخطاء وكلفه زياده
السلام عليكم انت علطان يا معلم الزبون استغلى شغلك وجاب واحد بربع اجرك الله يسهل للاتنين ومترجعش تانى حتى لو اخوك اللى اشتغل الا لو رجوعك لكى تظهر عيب غيرك الزبون جاب واحد على قد فلوسه يبقى بلاش انت تطلع فيه العيب اللى شغلك غالى عليه يجيب اللى يعجبه انت بقى رجعت تانى ليه للشغل
لو فرضنا ان كلامك صح فربنا عز وجل هو اللى رجعه تانى للشغل عشان له رزق فيه و عشان يبين الشغل الصح من الغلط عشان اللى زيك يتعلم حاجتين اولهم ان مفيش حاجه بتستخبى و الصح صح و الغلط غلط وتانيهم ان لو ليك رزق فى حاجه هيجيلك لحد عندك غصب عن التخين و بلاش شغل استغفال الزباين اللى انت شغال بيه لان سواء هو او غيره مسك الشغلانه كان برضه هيبين العيب و الغلط اللى الراجل اللى قبله عامله مفيش حاجه فى الشغل اسمها على قد فلوسه طالما انت قبلت انك تعمل شغلانه بسعر معين يبقى برضه تعملها صح مش تعك وتقول على قد فلوسه انما الشغل فيه حديث صحيح قاله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه الشغل فيه حديث صحيح قال فيه صلى الله عليه وسلم: من غشنا فليس منا
@@K4LI4NY4اولا انت متعرفنيش و ثانيا فيه زباين بيحب يعمل ناصح ويجيب الرخبص وبعد كده بيندم ثالثا هو جاب المعلم ده معجبوش الاجر بعد ما اشتغل جزء من الشغل رابعا انا لو الزبون قالى شغلك غالى وجاب واحد تانى لا يمكن اشتغله تانى لو هيدفع الاجر مضاعف خامسا مين اللى يعمل الصح ويتعلم وانت متعرفش شغلى وانك تعلمتى الصح والغلط سادسا انت بتقول عشان اللى زى يتعلم ومش هرد عليك احترام لصاحب الصفحة شابعا فيه زباين بيفكروا انك طمعان فيهم والاخر بيندموا وهو كده خسر بضاعة واجر فهمت قصدى وبلاش تتهم حد الا لما تفهم الاول
@@user-gv2yo2mx1h سيبك من الرصه الخايبه اللى انت راصصها دى وعلى فكره انا اعرفك و اعرفك كويس (((تكلم حتى اراك))) وانا شفت كلامك و عرفتك من اول تعليق و ردك على كلامى اكد وجهة نظرى فيك اللى ميعرفش يشتغل يتعلم الشغل الصح مش يرخص فى تمن الشغل و يعك عشان ميجيش واحد زيك يحلل الحرام و يقول الزبون هو اللى استرخص نقول تانى عندك حديثين صحيحين ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه يعنى طالما اتفقت على شغل سواء بقرش سواء بعشره يبقى تعمل الشغل صح و على اكمل وجه والحديث التانى من غشنا فبيس منا يعنى كلامك بتاع الزبون استرخص فالصنايعى عمل شغل على قد فلوسه ده اساسا حرام لان كده الصنايعى غش الزبون وبعدين مانتاش مكسوف من نفسك!! كل الهيصه اللى انت عاملها دى عشان اللى ركب مش فاهم الفرق بين شغل الجلب و شغل اللزق و معلقش المواسير مضبوط!! و بعدين الحمد لله مش عايز اعرفك ولا اعرف امثالك الى بيروجوا للباطل و بيحللوا للصنايعى انه يغش الزباين بحجة على أد فلوسه والزبون اللى استرخص وعلى فكره انت لما تعمل شغل نص كم بحجة ان الزبون استرخص و على اد فلوسه فانت اساسا بتعمل ليك سمعه طين لان فى الاخر الشغل هو اللى بيتكلم عن صاحبه, انت بس اللى بتبص تحت رجليك و مبتبصش لأدام
