مالكم يا من تدعون الاسلام تولون من لا عدل له وتقدمون المتأخر وفضلون الجاهل على العالم اينكم من آل بيت رسول الله هل يعقل أن علي بن ابي طالب عليه السلام يحكم بينه وبين اليهودي شريح الظالم ام تلقبون قاضي محكمة بني أمية البغات الزنات بأعالم اهل الأرض على إبن بنت رسول الله صل الله عليه وآله وسلّم مالكم لا تعقلون
لا اله إلا الله محمد رسول الله اخي ممكن في كل حلقة تحكي لنا سيرة حياة الصحابة الكرام الذين رافقو رسول الله صل الله عليه وسلم في بداية رسالته وبعد موت سيد الخلق كيف كانت حياتهم فإننا والله نستمتع ونحن نستمع لقصصهم بصوتك
قلت فى جزء الباقلانى انه امتثل لامر رسول الله بعدم بدء المسيحيين بالسلام .. هذا كذب عن الرسول صل الله عليه وسلم ، ارسله الله رحمة للعالمين وليس للمسلمين فقط بل للعالمين ، حديث لا يستقيم مع وصف القرآن للنبى. ، غير ان الحديث عن عن عن عن وحديث يقال عنه ضعيف من وجهة نظر المتمسكين بالتراث كله بدون تنقيه.
اللهم صل على محمد و ال محمد كما صليت على ابراهيم و آل ابراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و ال محمد كما باركت على ابراهيم و ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
قال رسول الله صلى الله عليه وآله " أقضاكم علي " نزاعه عليه السلام مع اليهودي بخصوص الدرع كان تصرفه جد حكيم ضرب عدة عصافير بحجر واحد إسلام اليهودي واسترجاع درعه وتبيان عدالة الإسلام الحقيقي للبشرية .
بارك الله فيك يا اخي رسم ذوات الارواح لا يجوز وصاحبها متوعد بعذاب من الله عز وجل لعدة احاديث صحيحة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم منها ما جاء فالبخاري (قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن سَفَرٍ، وقدْ سَتَرْتُ بقِرَامٍ لي علَى سَهْوَةٍ لي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَتَكَهُ وقالَ: أشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَومَ القِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بخَلْقِ اللَّهِ قالَتْ: فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أوْ وِسَادَتَيْنِ.) الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5954 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5954)، ومسلم (2107)
كيف تتزوج زوج عمتها وبعد الزواج يتم طلاق العمه حرام الجمع بين العمه والخاله وبنت الأخ وبنت الأخت لا يتم الزواج الا بعد انقضاء عده احداهما فيتم عقد الزواج بالاخرى
القاضى لم يسأله اين اعطاة المال وانما سألة هذا السؤال هل كان هناك احد عندما اعطيته المال فقال له لا فقال له هل توجد ابقار اشجار مواشي فقال له توجد شجرة التي كنا نجلس تحتها/
معنى هذا أن القضاة 3 أصناف: 2:16 ١- قاضٍ عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ٢- قاضي جهل الحق وقضى على جهل منه فهو في النار ٣- قاضي عرف الحق ولم يقضي به ففي النار
ما بقي الا هدم معبد تخرج قرن الشيطان ....من قال أن الله أمرنا بالتوحيد فقد كذب على الله ....الله أحد... وحده لا شريك له ...نعبد اله واحد.... الاسم أحد و واحد و وحده اذا تغير الى فعل تغير معناه الى جمع الشيئين لهم نفس الجنس و نقطة او قاسم مشرك ... و عندما تقول وحد الله هذه أقرب الى الشرك ...لهذا لا تجد هذه الكلمة في القرآن و لا على لسان محمد
