حضانة الطفل بعد الطلاق باختصار معناها رعاية الطفل ووجوب الإنفاق عليه(الصرف عليه) من مأكل وملبس ومسكن وعلاج وتعليم وماهو بحاجة له إلى أن يصل الطفل لسن البلوغ الشرعي بالتقويم القمري. سؤال هل تقوم الأم بذلك؟ نعم قد تقوم الأم برعاية الطفل ولكنها لاتنفق عليه وإنما تتعاون مع عصابة المحكمة الوضعية الضالة بسرقة الأموال والمسكن من والد الطفل بالإرهاب والقوة والتهديد والترويع والسجن تحت مسمى باطل وهو الصرف على الطفل!! فهل هذه تسمى حضانة ونفقة؟!! أليس في ذلك دليل قوي على أن الهدف الوحيد للمرأة من طلب الطلاق هو المال وقانون المحكمة الوضعية يشجعها على ذلك؟ اتعظوا. من خلال معايشتي لكثير من حالات الطلاق وتمليك الأطفال للأمهات - تمليك غير شرعي وليس حضانة لأنه خلاف قانون الله عز وجل- وجدت أن جميع الأبناء ذكوراً وإناثاً بعد بلوغهم السن الشرعي لايفقهون شيئا في الدين من أحكام الوضوء والطهارة والصلاة والصيام وغيرها! من المسؤول أمام الله عن جهل الأبناء بأحكام دينهم بعد تمليكهم للأم؟ الجواب: الأم وقضاة المحكمة الوضعية والمحامون وأهل الأم ممن حرضها ووقف معها وصديقاتها المخببات(المحرضات). أما لو كان الأبناء في حضانة أبيهم فهو المسؤول أمام الله عز وجل عن تربيتهم أخلاقيا ودينيا. احذروا اتباع خطوات الشيطان في المحاكم الوضعية ومشايخ ووعاظ السلطان فإنهم يقودونكم إلى طريق معصية الله وعذاب الآخرة.
السلام عليكم اختي انا مطلق ولدي ابن مع والدته وانفق عليه والان لمدة 5 اشهر سافرت والدتة لتشتغل في احد الشركات التي تبعد بحوالي 400 كلم وتركت ابني مع والدتها هل لي الحق في إسقاط الحضانة وشكرا
سيدتي الكريمة زوجتي قامت بتطليقي بدون سبب وتخلت عن الأبناء أيضا. حاليا الأبناء الثلاث بمافيهم بنت تبلغ من العمر ١٣سنة كلهم يعيشون معي ومع ذلك أرسل لها شهريا النفقة. المشكل أنه بمجرد أن يصل إلى علمها أنني ساتقدم بمسطرة اسقاط الحضانة والنفقة تأخذ البنت من جديد وهذا يؤثر على نفسيتها. سؤال آخر سيدتي الكريمة أنني شبه متأكد من أنها تقوم بإجراء الزواج المختلط. هل هذا كاف لسلك إجراء الإسقاط. لهلى ايكتب هذه الأمور على أي مسلم. وشكرا لكم
اول حاجة حاول تبت عليها سواء بشهود أو أي وسيلة بأنها تركت الأبناء لك ودير شكاية لوكيل الملك بإهمال الأسرة ويلا تحكمات دير ليها إسقاط الحضانة .أما بالنسبة لإجراءات زواج مختلط خليك على بال حتى تزوج عاد ممكن دير اجراءات إسقاط الحضانة والأبناء فوق 15 سنة هما يختاروا مع من يعيشوا لازمها مسطرة والقاضي يقرر.ربي ينصرك لو مظلوما
@@nilefes1494 بخصوص الأبناء فهم راشدون وقد اختاروا العيش معي باستثناء البنت القاصر . فالحكم به الحضانة لوالدتها. مع أداء النفقةا شهريا. لكن البنت القاصر بدورها اختارت العيش معي. وكلما حاولت سلك إجراء الإسقاط وإلا واخذتها امها معها وهذا يؤثر على نفسيتها. فلم يعد بيدي ما افعله إلا الصبر . شكرا لكم سبدي الكريم على المعلومات القيمة.
@@RaidAmir-r1v هذا هو مشكل الطلاق. ان كان ابنك في خطر فما عليك إلا تقديم شكاية لدى النيابة العامة متبثة بشهود على النازلة أو بالأحرى مايفيد الضرر الحاصل لابنك. كشواهد طبية تثبث العنف مثلا . الله يصاوب.
اجوبة بدائية و غير مقنعة ايو شنو نديرو الاستاذة يلا كانت كتزلال وسط دارها وامام طافلها وتشيش وتقحبن والإهمال الطفل وهذه هي الاسئلة الجوهرية كيف نتعامل مع هذه المشاكل التي اصبحت تفرض نفسها وبقوة والقانون في غفلة لان جميع المحامون يتكلمون بنفس طريقتك او ليس هناك غير الذي تقولون بالله عليكم
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكمال الطفل السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة الولد عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!! ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا. إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟! إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا. أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابدا لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور من مؤلفي القوانين الوضعية وكذلك قضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق حتى وإن زعموا أن القانون الوضعي خط أحمر وأن قانون الله لا اعتبار له عندهم.
ولاكن كاينة الطالقة كتزوج بدون علم او كاينين لي كي تزوجو او ما كيعيشوش بزوج حتا كدوز المدة عاد كتمشي تعيش معاه قانون ديال زبل لا دين له ما كاين قانون فداك لبلاد كن عرف شحال من واحد جرا في المحكة حتا عيا او ما صور والو ديما كيعطيو الام الحق الرجل و الله ما عندو شي حق في محكمة الاسرة
زواج الحاضنة تسقط حضنتها بقوة القانون لان الاب يليها بعد الام ثم ام الام و القانون وضع شروط لمصلحة الطفل في حدود سبع سنوات او اذا كان به مرض عضال.. مفهمناش والو في هادشي ديال إسقاط و سقوط بلا دوخو ناس القانون واضح
نعم أختي عندو الحق يلا مشيتي خارج أرض الوطن للاستقرار ماشي مثلا غاتمشي سياحة ولا اجتماع .ويلا مشيتي استقرار هناك يدير إسقاط الحضانة لأنه هو الحاضن الثاني بعدك ماشي الأم ديالك
والله حتى غذا يومالقيامة ستشوى وجوه هذه النساء اللواتي اصبحو يتبعون ماتتلو عليهم الصحف والمنظمات الاوربية المتحررة حتى زاغت عائلاتنا وانحلت انسانيا واخلاقيااصبحت ذهابا وايابا في المحاكم الاسرية فلاالطلاق ولا النفقة ستلملم الشمل المكسور حول ولا قوة الابالله العظيم فتوبو لله فاطر سموات و الارض.
السؤل دالي اختي هو وفي حالة ازالة سبب سقوط الحضانة الذي كان هو الز واج. وماذا عن امتناعي تسليم الطفل للاب رغم ان المحكمة حكمت ليه بالحضانة واش ممكن ندير كنتمنى تجوبني وشكرا
الا نفد بعون قضائي بعد الاستئناف ومبغتيش تعطيه الطفل غيتابعك بتهمة امتناع عن تنفيد حكم قضائي غيديو لك الطفل بالاكراه البدني و غيقدموك لوكيل الملك .ادن الحل هو الحوار .وفجميع لحالات طفلك ممصلاحتوش يعيش مع رجل براني عليه غتمرضيه نفسيا .وخصوصا مع الاطفال فالمدرسة وزنقة بدك لكلمة دبال راجل مك خايبة
السلام عليكم. شكرا جزيلا. هل تسقط اجرة الحضانة و السكن بعد بلوغ المحضون 18 سنة وتبقى فقط أجرة النفقة؟ و هل يتم ذلك عبر التقدم للمحكمة بطلب اسقاط هذه الأجرة؟
فقط الحضانة والله أعلم. أما السكن يسقط عند توفيرك سكن للولد. او تطلب اختيار الولد لاحدكما وبتد ذلك تسقط السكن. استشر محام ضروريفمن محامي في هذه القضايا إجباري ولا نعرف لماذا
سلام ختي الله يوفق عندي سؤال الطليقة كتمتانع عن الزيارة مكتجيش + عدم الإدلاء بمكان السكن ديالها ومكاين حتا وسيلة للتواصل معها الأب ديالها كيرفض يقول فين كاينا شنو الإجراءات فهاد الحالة الله يخليك ممكن جواب ؟
@@nilefes1494 مبغاش ايمشي مع الأب ديالو لدرجة خائف منو مقدرش ايقولها ليه قال لي أنت تقولي ليه باللي أنا مبيتش نمشي معاه إلى جيت نقولها غادي أيقول الأب واش أنا اللي مبتش يمشي المحضون معاه أنا بيت نبقى بعيدة على هاد الشي. البنت دبا عندها 10سنوات اش غادي ندير مقدرت تقولها ليه ممرتحاش معاه خاصة بعدما تزوج الله ايحفظك ويسر أمرك تحياتي لك
Lay khlik akhti bit nsowlk dB Ana tzowjt w3ndi Joj wlidat mn tali9 whadi 3 sanawat wana mjowja wach ts9ot Liya lhadana bnti 3ndha 13 l3am w ldi 10 sanawat lay khlik akhti jawbini
سلام عليكم أستاذة الله يجازيك بخير أختي بغيت نسولك الأخ ديالي عندو وليد مع طريقة ديالو مع العلم ديالي هيا تزوجات وخلات الولد عند الأم ديالها والولد عايش فحالة يرثى لها من اللباس أو تطبيب وخا الأخ ديالي كيعطيهم المستحقات ديال الطفل وأنا عرف عند الطفل فقر الدم فعوض يديوه طبيب أطفال كتمشي عند ناس تكويه لكريشة ديالو شابعة عافية عفاك أستاذة رشدينى ماذا سنفعل الأخ ديالي طلب بإسقاط الحضانة وتم الرفض وعطاوه الأم ديالها حنا مع القانون مشي ضد ولكين الطفل ضايع مع هاد العائلة الله يخليلك لعزيز عليه ولد الأخ ديالي كيقطع ليا فقلبي
@@nilefes1494 شكرآ بزاف أستاذة على الإجابة الله يخليلك لعزيز عليك الطفل عندو ثلاث سنوات وكيف قلت ليك عيش فحالة يرثى لها من خلال تطبيب وأي حاجة كنت تشوف تصور ديال الكي فالكرش ديالو حنا بغينة نعتقو الطفل لأن مريض بفقر الدم والجدة ديالو مبغاتش تعطيه لنا أبدا كتقول لينا الحضانة عمركم تشفها حنا كتهمنة مصلحة ديال الطفل قبل كلشي وحنا مع القانون عفك وقفي معنا ونصحينة وهما عندهم والمحاميي دار خدمتو وعيا ميدفع والأخير قال الأخ ديالي عندهم شحد داخل المحكمة مساندهم حنى خصنا غير الطفل يكون بخير فين مكان يكون بصحة جيدة مشي كيخدو المستحقات ديالو ومخلينو كيتكرفص هاد الشيء ميبغيهش الله .
شكرًا أستاذة واخة طفل عايش مسكين معذب الله يكون معاه حنا درنى جهدنا والكمال من عند الله لأن القانون كيشوف من جهة المرأة بزاف أما الرجل عادي هي تزوج وتعيش حياتها والولد لايحاه الأم ديالها مكرفص ومع ذالك القانون من جهتها هكذا بش كيخرجو دراري مفلسين لأن الأم بعيدة والأب داير جهدو ومحروم من الابن ديالو الأب معروف غير الفلوس أما باش يخد الطفل ديالو ويتربة معاه محروم شكرا على هاد القانون لمطبق جيهت النساء المرأة تزوج والطليق محروم الابن ديالو نهائي.
بغيت نتكفل بطفل انا والزوج ديالي ولكن أم الطفل باغت تعطيه لنا بلا ماتنازل لنا عنه بالقانون .واش في هاد الحالة ممكن نصاوبو له وريقتو غير بوحدنا بلاش من تنازل الام؟
@@nilefes1494 هربتي على الجواب .هادا هو المشكل في هاد القوانين غير من الفوق بحال السحابة .الى كان ولدك او بنت كعيش مع ام فاسدة اخلاقيا وجسمانيا اشنو كقول القانون اكبرو مع عاهرة .. او كتعطيها انفقة ديال الاكفال باش تخسرهم على الزلال .خلينا من الحلال ببن والخرام بين هادا غير جواب بتاتا
شكرا جزيلا استاذة على التوضيح لكن مشرتيش في حالة الخيانة الزوجية لمن يتم اسناد الحضانة؟الزوجة ضبطت في حالة تلبس و دبا رها في السجن تحكم عليها ب 8 اشهر نافدة
@@nilefes1494 هل يكون الطلب مرفوق مع دعوى الطلاق مباشرة او بعد صدور حكم الطلاق؟لاني لم اقم بإجراءات الطلاق بعد انتظر صدور نسخة من الحكم لارفاقها مع الملف. ولكي جزيل الشكر مرة اخرى
@@nilefes1494 شكرا جزيلا. وسؤال آخر من فضلكم، كيف لي أن اثبث أنه لا يزور طفله. بصراحة أجد ان القوانين مجحفة. هو لا يزور ابنه ولا ينفق عليه، ولا يمككني الزواج او مغادرة المدينة؟! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم اختي انا كنت مزوج او طلقت المراة او هي تزوجات دابا او عندي معاها بنت عايشة مع جدتها في العروبية او دبا درت دعوة اسقاط الحضانة تحكمت دعوة صالح ديالي ولكن معطونيش الحضانة حيدو ليا غير اجر الحصانة او سكن او هي فايتة معنقلينها من دارهم على قبل الفساد دوزت يومين او خرجت من المحكمة تمت ادانة ديالها او تحكم عليها بشهر موقوف تنفيد دابا درت الاستناف واش يمكن لي ناخد الحضانة او انجيب بنتي عندي
السلام عليكم شكرآ لكم على التوضيح، لم تتكلمي عن البنت متى تسقط النفقة ،أما سؤالي هو عندي بنت عمرها 20 سنةمع امها مطلقة ،ولكن المحكمة لم تحكم لي بالزيارة ،وتقدمت بالدعوة وكان الجواب ،بنت عمرها 20 سنة لم نحكم لها بالزيارة، ولكن ابنتي مريضة بالسكر وتستعل 4 شوكات يوميا والآن لم اعرف حالتها ،ولم اعرف أين تسكن ،ونحن في نفس المدينة ،ماهو الحل جزاكم الله خيرا
سلام عليكم انا اختي مطلقة وعندي ولد وساكنة مع وليديا ودابا غادي يرحلو لمدينة ثانية وآش الا كتبت اشهاد وعطيتو للعون وصلو لطليقي واش مكانيش حتى مشكل ماياخدليش الواد او يسقط النفقة الله يخليك فيديني مع العلم ان طليقي موظف ونفدت عليه النفقة وباقي مكيعطيهاليش خاصني ندير العون باش يجيبهالي مجموعة
سلام عليكم بنسبه طليقتي عطتني عنوان سكن ديلها بش نبق نجي نشوف بنتي هدا العنوان مكتوب في الطلاق اتفاقي لي درنا ولكن ملي كنمشي ندير زياره لبنتي مكنلقاش هد لعنوان حتاش عنوان وهمي مكينش . ومعنديش معلومات عليها ولا فين نلقها .دبا ثلاث سنوات ملي بدا الكوفيد . وش فهاد الحالة كتسقط عليها الحضنة وخا انا كنت تنزلة لها على الحاضنة لضروف خاصه ؟ اشنو ممكن ندير او خطواة لخصن نتبع أستاذتي الفضه؟ و شكرا
