أصول13 تقسيم الدلالة- عامر بهجت - التأهيل الفقهي 

منذ زمان أدعو الله أن يسهلني للقاء الشيخ عامر حفظه الله مباشرة

يا اخي والله العظيم انت نعمة من الله ❤️

جزاك الله خير

زادك الله علمآ ونفعآ ورفعة في الدنيا والآخرة.

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

اللهم بارك في علم الشيخ

جزاك الله خير ونفع بك ياشيخنا

ابدعت شيخنا وفقكم الله لكل خير 💙

الله يتقبل منك ويجعلها في موازين حسناتك

لله درك شيخنا الفاضل والله استفدنا منكم كثيرا ...

جزاكم الله خيرا شرح وااضح

الله أكبر والله إن في دروس هذا الشيخ الفاضل لحلاوة ما شاء الله

الله يجزاك خير شيخنا واسلوب التشجير مره ممتاز لانه يخلينا نتصور المسائل وما نضيع في التفاصيل 🌷🌷🌷

بارك الله فيكم وفي ما تقدموه لطالب العلم و جزاكم الله عنا كل خير

جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم وبارك الله في الناشر

جزاك الله خيرا يا شيخ عامر

الله يجزيكم خير من يتفضل علينا برابط الحلقات التي تتكلم عن الدلالة

لا إله إلا الله ذكرتنا بأهل العلم ياخ الله يحفظك

أحسن الله إليكم شيخنا

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

احسن الله إليك

جزاكم الله عنا كل خير شيخنا.

الله يرضى عنك

حفظك الله ياشيخ

جزاك الله خير .. استفدنا من شرحك

جزاكم الله خيراً

سبحان اللّٰه وبحمده🌿سبحان اللّٰه العظيم سبحان اللّٰه🌿الحمد للّٰه لا إله إلّا اللّٰه🌿اللّٰه أكبر لاحول ولا قوة إلا باللّٰه🌹 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

بارك الله فيكم يااستاذونفع بكم الامة

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من ليبيا واليوم كان عندي امتحان في ماده أصول الفقه ، والله ثم والله بعد فضله ثم محاضراتك ي شيخ تراني ماحليت شي يعطيك العافيه وجزاك الله خير ادعولي اني انجح وارتاح

جزاك الله خيرا..

شرح جد مبسط ومفهوم جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

جزك الله خيرا

شرح مبسط ومفهوم شكرا جزيلا يا دكتور ورمضان مبارك سعيد

اللهم بارك ياشيخ

شرح فول ماشاء الله

اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

ماشاء الله تبارك الله ونفع الله بعلمك يشهد الله انك عالم جليل حفظك الله استفدت منك الكثير

رحم الله والديك شيخ

نغع الله بكم شيخ عامر الفرق بين كل هذه التعريفات بارك الله فيكم

اليوم الأول في المادة الثالثة ضمن برنامج التأسيس الفقهي القانونيين... نسأل الله التوفيق والسداد والرشاد

بارك الله فيكم شيخنا...استفدنا منك كثيرا..أرجو منك فضلا أن تعطي أمثلة من الشرع أكثر في محاضراتك..لأنها ستفيدنا أكثر...جزاك الله خيرا كثيرا

أكثروا من الصلاه على النبي ﷺ

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظآلمين

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

لا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله

🌿 Waw ....

ياشيخ لو وضعت دورة مكثفه في فقه الصيام جزاك الله خير

درس غاية في الإتقان من جهة التيسير، لكن لي ملاحظة صغيرة شيخنا عامر وهي لو جعلت الاستدلال من الأمثلة الشرعية لكان أفضل، وجزاكم الله خيرا على هذا الجهد المحمود.

من فضلكم ماذا عن التعريف اللزومي للدلالة الأصولية ؟؟؟ ممكن شرح

جزاكم الله خيرا شيخ سؤال أحاديث الآحاد ظنية الثبوت، فنقسمها إلى قطعية الدلالة ومنها ماهو ظني الدلالة، هل تكرمت بيانها وامثلة عليها؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو ارسال المطبوع (pdf) لمن توفر لديه جزاكم الله خيراً

السلام عليكم شيخنا الفاضل سؤالي عن الايماء والتنبيه عند الجمهور يدرج في المنطوق غير الصريح،فلو قابلناه عند الحنفية اين ندرجه؟في عبارة النص ام في دلالة النص؟ وجازاكم الله خيرا

🤩🤩🤩🤩

حنا وين لخبطنا في اي درس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا جماعة الخير . أود اتخصص اصول فقة فاحب اعرف من اين أبدا وأين الأماكن . درست شرح الورقات . افيدوني بالله علبكم .جزاكم الله خيرا.

شيخنا انا بعد ودي تدعيلي مثل مادعيت للي قبلي ^. ^

الملخص: قسم دلالة اللفظ باعتبار قوتها ووضوحها لثلاثة أقسام: معنى واحد لا يحتمل غيره (النص). على أكثر من معنى أحدها أرجح (الظاهر-بنفسه-,المؤول-بغيره-). على أكثر من معنى لا مرجح لأحدهما, متساويان (المجمل). وقسم دلالة اللفظ باعتبار محل الدلالة: منطوق ومفهوم. المنطوق ينقسم لـ: صريح-التضمن- غير صريح -الالتزام- : كالإشارة -لم يسق الكلام من أجله-. والاقتضاء - سيق لأجله وفيه محذوف لا يستقيم الكلام بدونه-. والإيماء -سيق من أجله دون حذف-. والمفهوم ينقسم لـ: مفهوم موافقة. مفهوم مخالفة. الفوائد: في دلالة النص كقوله تعالى: ( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة) دلالة هذا الآية على عدد الأيام التي يصومها المتمتع الذي لم يجد الهدي لاتحتمل إلى معنى واحد اذاً تفيدنا أن ألفاظ الأعداد في القرآن تكون نصا واضحا. حديث (أوتروا يا أهل القرآن) يحتمل الندب والوجوب, من قال أن الوتر واجب عمل (بالظاهر), ومن قال أنه مُستحب استنادا على الأدلة الأخرى عمل (بالمؤول). المجمل لا يعمل به حتى يأتي مايبينه. قول الله تعالى: (قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين) من الدلالات اللفظية المنطوقة غير الصريحة كالإشارة, استدل بها بعض الفقهاء على أن الوالد إذا ملك ولده فإنه يعتق عليه بمجرد الشراء لأنه لاتجتمع الأبوة مع الملك, مع أن الآية سيقت لبيان تنزه الله جل جلاله عن الولد, أيضا في قوله تعالى: (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة....) استدلو بها على صحة البيع بالمعاطاة.

الدلالة:- ويرد في الأدلة النقلية الكتاب والسنة . ويكون على معنى واحد لا يحتمل غيره وهو النص . أو يدل على اكثر من معنى فالراجح يسمى الظاهر والمرجوح المؤول . وإن لم يوجد راجح ومرجوح فيسمى المجمل(لا يعمل به حتى يظهر ما يبينه) . تقسم دلالة اللفظ باعتبار محل الدلالة:- 1)دلالة اللفظ في محل النطق(المنطوق) ويقسم إلى:- المطابقة والتضمن صريح(سيق الكلام من أجله) ، التزام غير صريح وتقسم إلى:-اشارة ، الاقتضاء ، الإيماء .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاك الله خيرا على الشرح الواضح .. ولكن سؤالي ؟ هل هذا التقسيم خاص ب كتاب البرهان للجويني ؟

بكرا عندي اختبار اصول فقه نهائي والدكتور ما حضر الا ٤ محاضرات ومعطينا كتاب ما منه فايدة ولا حصلنا الي شرحه فيه ولا يخلينا نكتب معاه ولا نسجل صوتية بالله انا كيف انجح؟؟؟ والله جالس على مقاطعك يا شيخ ومقاطع لبعض الشيوخ الله يجزاك ويجزاهم كل خير ويسعدك ويسعدهم

أي كتاب مشى عليه الشيخ في شرح الدلالات

السلام عليكم ورحمة الله هل بامكاني ان اختبر اليوم بقي لي القيل من الدروس وقد تأخرت لظرف قاهر

ارفعو الكنب يكون افضل

ممكن من الأمثلة (وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة ) الآية ماسيقت لبيان حكم السفر فهذي دلالة إشارة صح كذا؟

هل هذا دلالات التي يشرح هنا دلالات الالفاظ عند الحنفية

شيخنا الفاضل أنا من الجزائر , ومتابع لكم في دروسكم الماتعة حقا لكن عندي اشكال هو لو تتكرمون علي برفع الكتب التي أتابعكم فيها ليسهل علي الأمر وجزاكم الله خير . لو تأذنون سأراسلكم عبر الايميايل

ما الكتاب المعتمد من فضلكم

يا شيخ الله يجزاك الجنة يعني يجوز نقول أن الآية المفترض أن يكون فيها كلمة كذا مثلًا :(فمن كان منكم مريضًا أو على سفر *فأفطر*) لكنها تقدير محذوف؟

جزاك الله خيرا أستاذ سؤال ، هل لمكن الاستفادة من هذه الدورة بالنسبة لمن يدرس اصول الفقه و مذهبه مالكي ؟ لاني اريد ان اشاهد الدورة و اخاف ان تختلط علي الامور مع ما ادرس في الجامعة من اصول فقه على المذهب المالكي ؟

هل تقسيم دلالة اللفظ باعتبار القوة يختص بالمنطوق الصريح فقط …؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذنا الكريم أ- ذكرت أن الوجوب والاستحباب إذا ورد [ عندنا أمر ] فإن حمله على الوجوب من باب الظاهر ، فماذا عن حمله على الإستحباب هل يكون ظاهر ؟ ب- إذا ورد عندنا آية فيها [ وحرم ] تكون الدلالة على التحريم نصّ ، صحيح ؟

عندي امتحان عربي ابي دلاله النصص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم كيف قاس الأصوليون تحريم بيع الخمر على محرم الشحوم وقد ورد النص في كل منهما؟

الاسلام علكيم . هل يعتق الاب بجرد شراء الابن له ؟؟؟؟

شيخنا لم أفهم دلالة الإشارة في قوله تعالى قل ان كان للرحمان ولد فانا أول العابدين

السلام عليكم الشيخ بهجت . ما معني قولكم بالالتزام .؟؟

شيخنا أحسن الله إليكم لم أفهم أين دلالة الإيماء في مثال السارق والسارقة ؟ جزاكم الله خيرا

أين أجد المشكل والخفي جزاكم الله خيرا

لي سؤال للأستاذ لماذا الاصوليون تعرضوا لبعض المقدمات المنطقة وأخرى كلامية.

السلام عليكم ...هل يوجد اختبار نهائي يشمل المقررات السبع ؟

عندي امتحان يوم الثلاثاء في أصول الفقه ،وعندنا في الامتحان نفس الموضوع ،ولم أفهم شيئا

مالفرق بين المنطوق غير الصريح ودلالة المفهوم ؟طالما ان الاثنين من دلالة الإلتزام 😊

فيه درس ناقص حق القياس الله يسعدك ارسل الرابط في الردود

وين القياس؟ والأدلة الشرعية المختلف فيها؟

السلام عليكم ورحمة الله ياشيخ بسألك في دلالة قوله تعالى ( حرمت عليكم الميتة) المدلول تحريم جلد الميتة المدبوغ قلت هي دلالة ظاهرة لماذا لا تكون مجملة ؟ السبب لان المجمل يحتمل عدة معاني لا مرجح لأحدها على الاخر فيكون جلد الميتة محرم ولحمها ايضا محرم ودمها محرم لا مرجح لاحدها عن الاخر ،هل هذا صحيح؟

السلام عليكم انا اتابعكم من سوريا والمذهب السائد عندنا الشافعي والحنفي اطلب من من حضرتكم التنويه في حال اختلاف المذاهب جزالكم الله خيرا

السلام عليكم د.عامر عندي اختبار معلمات بعد شهرين وجالسة استعد له من قناتك لكن فيه معيار ماوجدته هل من الممكن تشرحه لي بشكل مختصر او تدلني على مصدر الاجابة •السؤال في أصول الفقه ماهي أهم طرق استنباط الأحكام وقواعدها 🙏🏻اتمنى الرد ،جزاك الله كل خير

السلام عليكم من فضلكم ما اسم الكتاب جزاكم الله خيرا

السلام عليكم. هناك جزء مفقود اثناء الانتقال من الدرس 13 الى الدرس 14. ( الإيماء المنطوق الغير صريح) لو تكرمتم بارسال الرابط

السلام عليكم٬ أحتاج الى تأكيدك للمجمل والمبين مثال: قول الله تعالى: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ﴾ [البقرة: 228]، فأهل اللغة يريدون به الحيض، ويريدون به الطُّهْر. والحديث مبين كلمة القُرْء - ‏"‏ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏"‏. وعُرف أن القُرْء في الآية يُراد به الحيض. هل فهمي صحيح؟

هل هذه هي مباحث الدلالة في الدرس اللغوي الحديث؟؟؟؟؟؟؟

ممكن تعطيني الفيس بووك الله ينورك

على أي مذهب ؟

البيع لا يكون ألا بالتلفظ وبيان القبول من الطرفين , أما بيع المجاهد نفسه فيكون بينه وبين الله بالنية ولا حاجة للتلفظ بها فإن الله يعلم السر وأخفى , فلا يقاس علم الله بعلم البشر الذي يخفى عليهم نية البيع عند التبايع فوج الإفصاح عنها لدرء المفسدة , والتقابض بين البشر يكون في حال البيع أما المجاهد وغيره من أهل الإيمان فلا جزاء إلا في الأخرة , والجزاء بالعمل ( إنما تجزون ما كنتم تعملون ) , والله اعلم .

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته