هيا بنا لدعم قناة الشيخ بالإعجاب وكثرة التعليقات كي تنتشر القناة الدعم ليس لأن الشيخ ضعيف وينتظر الدعم منا بل لكي تنتشر قناته على عوام الوهابيه ويكون سببا في هدايتهم لأن صوته لايصل للجميع وأرجوا الله ان أكون من أحد الأسباب في نشر القناه على العوام كي ينتفعوا ويهتدوا بسبب تفاعلي فيها
تكرما سيدي.. وليد اسماعيل هو ذا شأن عند قومه وان هزمته فان شوكة الوهابيه ستكسر ولا أظن أن وليد اسماعيل يتهرب من المناظره فهو مفكر حالوا شيخ إسلام لانه يناقش الشيعه وينتصر عليهم ولكنه لا يعلم انه لن يستطيع الصمود امام الساده الأشعريه الصوفيه ارفعوا تعليقي بارك الله فيكم
أوافقك تماما من مصلحة الإسلام وأهل السنة والجماعة الأشعرية أن يكسر شيخنا الجليل عبد القادر حسين الوهابي وليد اسماعيل خصوصا وأن هناك جماعة كبيرة منا نحن الأشعرية بدأت تطبل له وتصفق وهو يتقيهم لمصلحة له هناك وبعد ذلك سيطعن في أئمة الإسلام وأهل السنة والجماعة الأشعرية ونحن نعرف أخلاق الوهابية ولا نثق في تقيتهم ولسنا مستعدين أن نحول ضعيفا جويهل مثل وليد اسماعيل الى نجم إعلامي وهابي كما حصل مع عبد الله رشدي حتى صار يوافق الوهابية علنا ويخالف المنهج ويسيء الأدب مع ابوي رسول الله بعدما تم تضخيمه والنفخ في صورته أكثر مما يستحق هذا وعبد الله رشدي كان أشعريا وتلقى تربية أزهرية ومع ذلك فتنته الوهابية والنجومية والإعلام الكاذب فما بالك بوليد اسماعيل هذا الوهابي الأصيل والذي جاء من بيئة وهابية والذي لم يعلن يوما تبريه من الوهابية ولا من شذوذاتهم ولا من تكفيرهم المسلمين بل يداري أهل السنة والجماعة الأشعرية تقية فقط بما يعتقد أنه يخدم مصلحته حتى سيفاجيء البعض بطعنه فيهم يوم لا يتوقعون وإذا كان كلام غير صحيح فليثبت هو عكسه وليعلم عودته لمنهج أهل السنة والجماعة الأشعرية أما بخصوص ردوده على الشيعة فكثير منها ضعيف وهو يفتن أهل السنة ويخدم الشيعة وأولى أن يقف على جبهة التصدي للشيعة سني أشعري مؤسس عالم بأصول دينه لا نجم إعلامي وهابي نصف جاهل ولا اقول نصف عالم لأنه لا يوجد نصف عالم يقول ما لا يدري فيفتن الناس
@@Dawlatul-Cringeبل يجب التصدي له ولا يتم نفخه بما لا يستحق حتى لا تكرر حالة عبد الله رشدي النجم الإعلامي الذي فتنه الإعلام والنجومية حتى أصبح يجامل الوهابية ويقلل الأدب مع ابوي الرسول وهذا وقد كان عبد الله رشدي أشعريا وعلى منهج الأزهر فما بالك بهذا الوليد اسماعيل وهو وهابي قح أما جبهة الرافضة فيستحسن أن يتصدى لها علماء الإسلام من اهل السنة والجماعة الأشعرية العاملين الذين هم على منهج صحيح وصارم وليس نصف الجهلة من نجوم مشايخ الوهابية الإعلاميين فيضلوا ويضلوا ويوهموا الخلق أن ردود أهل السنة والجماعة ضعيفة وهم بالعكس أقوى الأقوياء تجاه الرافضة فقط من العيب على جهل الوهابي الذي يتصدى لهذا الموضوع وهو ليس بذاك بكفء ولا بأهل وينطق باسم أهل السنة وهو ليس منهم
سلسلة لماذا تركت الشيعه نريدك أن تكملها ولا تلتفت إلى من يعكر عليك هذا الأمر حتى يشغلك عنها لأني الناس عندنا حتى من أصدقائنا الأشعريه يقولون لولا الوهابيه لانتشرت الشيعه أكثر وهم أكثر المتصدون لها كوليد اسماعيل وعثمان الخميس ورامي عيسى مع أن كلامهم ضعيف وركيك ولكن ينخدع به العامه وأمر ثاني دائما الوهابيه يقولون ان الصوفيه والشيعه وجهين لعمله واحده.. والصوفيه هي باب التشيع.. فلماذا لا نريهم أننا أول المتصدين لهم نحن نريد سلسلة لماذا تركت الشيعه أو ردود حارقه مارقه على الشيعه كردكم على الوهابيه أرجوا أخذ كلامي بعين الاعتبار تكرما
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 3 ) : قوله تعالى : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا )) 1- ففي قوله (( ألم تر إلى ربك )) فإنه لا يؤخذ على ظاهر اللفظ فيقال ألم تنظر إلى ربك لما في الظاهر من اعتقاد حلول الرب في جهة الرائي في الأرض وإنما يؤول بأن المراد ألم تنظر إلى صنع ربك . 2- وقوله (( قبضناه إلينا )) لا يؤخذ على ظاهره لما فيه من اعتقاد حلول الرب في الارض ومكافأته بالجهة ، وإنما يؤول بأن المراد بـ ( قبضناه إلينا ) أي اخذناه إلى حيث أردنا
كم أضحك عندما أرى وهابيا يعجز عن الرد فيقول لك كلماتهم المشهوره ١جهميه ٢قبوريه ٣عبدة القبور ٤صوفيه ٥مشركين ٦تطوفون حول القبور ٧راقصين في المساجد ٨وثنيه ٩ خرافات ١٠زنادقه ١١مبتدعه وإذا في عندكن كلمات كمان مشان ضيفن عالقاموس هههههههههههه إذا ذكرت الغباء فإنك تتذكر الوهابيه واذا ذكرت الوهابيه فإنك تتذكر الغباء
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 2 ) : قال الله تعالى : (( وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا )) حملها بعض اليهود على ظاهرها فقالوا رب محمد فقير يستقرض من المؤمنين به وحملها الصحابة والتابعون والعلماء على مجازها اي يعطي ابتغاء وجه الله فأقام المفعول به مكان المفعول لأجله على سبيل المجاز المرسل وسبب نسبة القرض إلى الله هو قطع المعطى عن المن أي لو كان الرب هو المستقرض الحقيقي لم يكن لك أن تمنن لأنك ومالك فيض من عطائه . ملاحظة : هذه مسودة ابتدائية لم تمشق بعد من أراد أن يطورها ويكتبها بأسلوبه فليطلبها مني .
دائما فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر الحسين حفظه الله تعالى و نفعنا به.. دائما يتعب نفسه مع هؤلاء أصحاب الأفق الضيق المحدود... __و لكن الله تعالى العظيم هو يكافئكم و يرفع مقامكم و يرزقكم الصبر و قوة التحمل على أمثال هؤلاء أصحاب الأفق الضيق المحدود.. و جزاكم الله عنا كل خير سيدي العزيز...
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 1 ) : قال الله تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا )) هل ستأخذ لفظ ( لا يستحي ) على ظاهره وتنفي صفة الحياء عن الله أم ستتأوله تأويل الصحابة والتابعين وعلماء العربية أنه ( لا يترك ضرب المثل ) على سبيل المجاز المرسل ؟ ملا حظة : من أراد ان يطور هذه المسودة فليطلبها مني .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي الكريم انا من العراق ولله الحمد منذا بناء المسجد والمسجدقد بني في سبعينيات القرن الماضي ولله الحمد الى الان لا يأتي شيخ للمسجد الى من ساده الصوفيه رضي الله عنهم ومن أهل العلم والقريه كلها على التصوف والأن قدر ضهر فينا شاب وهابي يرد على صوفيه ويتكلم مع العوام لكن بكل إدب لا يشتم ولا يسب أحد وهذا شخص كان يرافقني بذهاب الى المسجد ويبداء يتكلم عن صوفيه وعن الاشاعره وانا بدوري ولله الحمد ارد عليه لكن اتعصب عندما يقوم بلمراوغه اتعصب وقد اصل الى حد شتم فكيف اتعامل مع هذا شخص ومع العلم هذا شخص ليس جاهل طالب طب ارجو الرد وجزاكم الله وفقكم الله لمرضاته
واحد من شيوخ الإخوان الأوائل أورد قصة في فن الرد المسكت أن خطيبا كان يتكلم، فاعترض عليه أحد الناس بقوله: هذا غير صحيح، فرد عليه الخطيب: هذا رأيك، وواصل الكلام، فصار كثير من الإخوان إذا لم يقتنع بشيء قال هذا رأيك، حتى في قضايا تاريخية محسومة، تقول له حدث كذا وكذا، فيقول هذا رأيك. كذلك سمعنا بعض الناس أعجبهم كلام لبعض الدكاترة حيث قال: نحن نتكلم بردة فعل، ولا نفعل، فصار يرددها بمناسبة وغير مناسبة. ويبدو أن هذا المعترض سمع يوما شيخا يقول: هذا ليس ردا علميا فأعجبته فصار يرددها..... وكلهم لا يفهم، فهمنا الله!
أهل سنة و الجماعة في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري و كل من وافقهم ،،،....،
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدِ جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. ؛:؛:؛:
مالا افهمه من اخواننا السلفيين لماذا كلمة مبتدع اوكافر هينة عندهم لكاني بهم بترديدهم لهاته الكلمات يمشون علي نهج الخوارج نسال الله لنا ولهم الهداية ثاني حاجة تجد الطالب فيهم لم يبلغ من العلم مايوهله للخوض في مثل هكذا مسائل ويتجرا علي الفتوي وعندما تستفسره في مسالة عن الوضوء والصلاة لايفقه شيئا
هؤلاء الصبيان لا يعرفون الرد العلمى لأنهم لا يدرسون أصول الفقه على الأقل بل يستنكرون دراسته حتى قال واحد من أكابرهم أدرسه دراسة خفيفة حتى لا يشغلك عن الكتاب والسنة!!! وتطبيقا لذلك تجد مقاطع منشورة تحت عناوين العلامة فلان يحسم الجدل فى مسألة كذا وفى الخلل فى الاستدلال العقدى العلامة فلان ينسف مذهب الأشاعرة فى عشر دقائق أو فى سبع دقائق أو فى خمس دقائق ومثل هذا العبث والهذيان عند الوهابية يعد ردا علميا ولا حول ولاقوة الابالله
الوهابي مصدق حالوا: يذكرني بحلقه بعنوان: السلفيه هي الحق وأنت تعلم هذا هداك الله للشيخ عبدالقادر حسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-iwzk9tNd4vE.htmlsi=amCTtOkd30rtUSQt
💚مدد ❤ مدد 💚 مدد ❤ سيدنا الإمام أحمد الرفاعي ❤ سلام الله عليه 💚المدد سيدنا عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وأرضاه 💚 وقدس الله سره الشريف ❤ المدد سيدنا ابراهيم الدسوقي 💚 عليه رضوان الله تعالى ❤ المدد سيدنا. احمد البدوي 💚. سلام الله ورضوانه. عليه. ❤المدد ساداتنا أولياء الله 💚 التصرفين. ❤ في. الكون. سلام الله عليكم 💚اسادنا. ❤. الفوث. 💚. والعون. ❤ والمدد.💚 ❤☘️عاشق أولياء الله الصالحين ❤ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون 💐🌹🥀🌺🌷🪷🌸💮🌼🍂🍁🍄🌳🌲🌿🌳🌲🪴🌴🌳🌲☘️🍀🪴🌵🍁🌴🌳🌱🌲🌱🌿🌲🌳❤🎉❤🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉❤❤❤
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-wTuYOa44Aug.htmlsi=gYX-T3JIAqsiXQAj حلقه بعنوان:كوكتيل بدع وتبديع على الماشي للشيخ عبدالقادر حسين منطق الوهابي:وهل كنت انت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؛إذا فأنت بدعه😂😂😂😂
يقول الدكتور ماجد 👇 - اعلمْ وفّقنا الله وإياكَ أنَّ أهلَ السنة والجماعة ثلاثُ فرق : أهل الحديث ، والأشاعرة ، والماتريدية . - وقد أخذتُ القرآن بالقراءاتِ الأربع عشرةَ وعلوم المصحف الشريف من رسمٍ وضبطٍ وتفسير عن مشايخي ، وجمعتُ أسانيد المشارقة والمغاربةِ فيها ، ونظرتُ في نُسخ الإجازات ؛ فرأيتُ أنّ مردَّ أسانيد المشارقة يرجع إلى الإمام إبراهيم العبيدي المالكي الأشعري الأحمدي الذي كان شيخ قرّاء الديار المصرية في القرن ١٨م ، ومردَّ أسانيد المغاربة يرجع إلى الإمام ابن عاشر الفاسي المالكي الأشعري الذي كتب نظماً في قواعد الإسلام الخمس ومبادئ التصوف وسماه : "المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" ، وغيرهم كثير كما هوَ معلومٌ عِند علماءِ وأهلِ هذا التخصّص الدقيق ، والذين جمعهم سيدي الشيخ د. أيمن سويد في كتابه "الأسانيد النشريّة" ، فليُراجَع ثمّة . - ثمّ نظرتُ في كتب أشرف العلوم الدينية ؛ فإذا هي لم تتصل بنا إلا من طرق السادة الأشاعرة والماتريدية وكُتبهم ومصنّفاتهم ، وإليكَ بيان ذلك : - فمنهم الطبراني ، والسمرقندي ، والثعلبي ، والثعالبي ، ومكّي ، والماوردي ، والقشيري ، والنيسابوري ، وابن العربي ، وابن عطية ، وابن الجوزي ، والفخر الرازي ، والقرطبي ، والبيضاوي ، والنسفي ، والخازن ، وأبو حيان ، والسمين الحلبي ، والزركشي ، وابن عرفة ، وجلال الدين المحلي ، والسيوطي ، وابن عادل الحنبلي ، والبقاعي ، وأبو السعود أفندي ، والخطيب الشربيني ، وابن عجيبة ، والمراغي ، والمارغني ، وابن عاشور ، وابن عاشر ، وابن حبان ، والدارقطني ، والبيقهي ، وابن عساكر ، وأبو نعيم الأصبهاني ، وأبو ذر الهروي ، والعز بن عبد السلام ، والمزّي ، وابن الصلاح ، والقاضي عياض ، والكرماني ، وابن بطال ، وابن حجر العسقلاني ، والقسطلاني ، والنووي ، والهيثمي ، وابن جماعة ، والعراقي ، والعييني ، وابن فورك ، وابن دقيق العيد ، والزيلعي ، والسخاوي ، ومرتضى الزبيدي ، وابن النجار ، والتفتزاني ، والجرجاني ، والكمال بن الهمام ، والخفاجي ، والكاساني ، وابن عابدين ، والرملي ، واللكنوي ، والدهلوي ، والباقلاني ، والباجي ، وابن الحاجب ، وابن عرفة ، وابن بطال ، وابن جزي ، وابن عطية ، وابن آجروم ، وابن سيده ، والقرافي ، والنفراوي ، والشاطبي ، وأحمد الصاوي ، وأحمد الدردير ، وابن مخلوف ، ومحمد بن علي السنوسي ، ويوسف الدجوي ، ومحمد عليش ، وابن شهبة ، وابن علان ، وابن العطار ، وابن النقيب ، وابن الرفعة ، وتقي الدين السبكي ، وتاج الدين السبكي ، وسراج الدين البلقيني ، وجلال الدين البلقيني ، وأبو حامد الغزالي ، والشهرستاني ، وأحمد المقري التلمساني ، وياقوت الحموي ، وابن الحاجب ، وابن الأثير ، وابن الأنباري ، وابن فارس ، وابن منظور ، وابن مالك ، وابن عقيل ، وابن هشام الأنصاري ، وغيرهم كثير جداً ، ولم أقصد الاستقصاء ، لكن هؤلاء الذين يعوّل عليهم جميع طلبة العلمِ الشرعي في المَشرق والمغرب قاطبةً ، لا يجهلُ ذلكَ إلا عامّي لا يدري ما يقولُ ، أو مجادل أحمق ، فكيف يُعتقَد بضلالهم أو خطئهم جميعاً ولم يحفظِ اللهُ الإسلام إلا بهم ؟ - فإن قيل ( والقائلُ صبيٌّ متحمّسٌ أحمق لم يمرّ على أسماءِ من ذُكر ولم يستطع تهجيتها فضلاً عن معرفة أعيانها ) : الحقُّ لا يُعرَف بالرجال ! فنقول : فيمَ علمتَ الحقَّ ؟ فإن قال : باعتقادِ أئمة المذاهبِ الأربعة له ، وسفيان الثوري ، وابن عيينة ، وجماعة ! فنقول : قد وقعتَ فيما حاولتَ الفرارَ منه ، وعرَّفتَ بما نَهيتَ عنه ، فنسألُ الله العافيةَ ، وبالله التوفيق . ومجرّد فضفضة ، وخلّوا كلامي للذكرى ،، د. ماجد بن حسّان شمسي باشا ،،
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ،وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم إنا نسألك الهداية مع العناية من البداية إلى النهاية ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم يا وهاب ألهمنا الصوب وآتنا الحكمة وفصل الخطاب ، واجعلنا من كمل أولي الألباب ، واسقنا من محبتك أعذب شراب ، وافتح لنا من الخير والسعادة كل باب ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله والأصحاب ، وبارك وسلم تسليما ، ووهب لنا بالصلاة السلام عليه خيرا عظيما ،وجعلنا في أقرب المنازل من حضرة هذا النبي الكامل في جميع العوالم اللهم آمين آمين. 28. ذي الحجة 1445 04/07/2024
ههههههع والله الشيخ عبدالقادر حسين لم يترك شيئا من تدليساتكم إلا وردها عليكم ولكن العاقل هو الذي يسمع لكلا الطرفين يوجد حلقه بعنوان: الوهابيه السلفية أم الأشعريه من على الحق للشيخ عبدالقادر حسين الوهابي لا يتكاسل بمشاهدة هذه الحلقه فهذا دينك ومن الإنصاف أن تسمع للطرفين
💚 مدد ❤ مدد 💚مدد ❤ سيدنا ابي طالب عليه افضل صلوات وسلام الله 💚❤ سيدي المدد 💚 سيدنا عبدالله ابن عبد. المطلب عليه صلوات الله وسلامه. ❤ المدد يا اباء واجداد 💚 وابناء ❤💚 وال. بيت سيدنا محمد رسول الله ❤💚 الطيبين الطاهرين ❤ الغوث 💚 والعون ❤ والمدد 💚 عاشق اولياء الله الصالحين ❤ والعلماء العاملين 💚 سليمان الحنون . 🌷🌷🌷💮💙💛🧡💜❣️🌹🪸🌳🌲🌱🌼🥹❤☘️🌿
