أكرم حبيب، أقوال النبوة، النبوات عن آشور - الحلقة (13) إحتلال إسرائيل لأرض نمرود 

شرح رائع.. ربنا يزيدك من الروح القدس عندي سؤال. هل ستكون هناك فتره زمنيه بعد انتصار اسرائيل والنهاية ...حيث يكون بركه للامم .....وان الامم ستقدم ذبائح للرب ويعرفون الرب

@@isiss9433 عزيزتي عجبني سؤالك وانتظرت إجابة الأستاذ عليه ولكن بعد ان تُرك السؤال أسمحي لي أن ارد علي حضرتك ٠ + الأستاذ في الحلقة لم يحدد متي يكون الإنتصار عل الأشوري بالضبط ولكنه قال في موسم المجئ الثاني ٠ +ولكني سالت سؤال قريب من سؤالك وكان رد الأستاذ ان الإجابة صعبة واي رد سيكون فيه نوع من التخمين فالنبوات عادة تكون صعبة ولننتظر حين تتحقق النبوة ٠ تستطيعي تقرأي الإجابة علي سؤالي الذي يبدأ ب( وانا فهمت من حضرتك أن معني ( يقف ) هو ظهوره للعالم أجمع …الخ +أما عن سؤالك عن زمن البركة وتقديم ذبائح تذكار وشكر للرب سيكون في وقت المجد القادم الذي سيكون بعد انتهاء الضيقة العظيمة ونزول الرب علي جبل الزيتون( زك١٤) وقضاء الرب علي كل من أشتركوا في معارك هرمجدون حيث يبدأ زمن ملك المسبح حيث سيذهب بعض من الشعب الإسرائيلي الي مختلف الشعوب حيث سيكونوا كندي ووابل من المطر عليهم بمعني سيكونوا سبب بركة لهذه الشعوب التي ستعرف الرب كلها وتسجد له كما جاء في مز ٢٢: ٢٧ “تَذْكُرُ وَتَرْجِعُ إِلَى ٱلرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي ٱلْأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ قَبَائِلِ ٱلْأُمَمِ. لِأَنَّ لِلرَّبِّ ٱلْمُلْكَ ، وَهُوَ ٱلْمُتَسَلِّطُ عَلَى ٱلْأُمَمِ. أَكَلَ وَسَجَدَ كُلُّ سَمِينِي ٱلْأَرْضِ. قُدَّامَهُ يَجْثُو كُلُّ مَنْ يَنْحَدِرُ إِلَى ٱلتُّرَابِ وَمَنْ لَمْ يُحْيِ نَفْسَهُ. ٱلذُّرِّيَّةُ تَتَعَبَّدُ لَهُ[. يُخَبَّرُ عَنِ ٱلرَّبِّ ٱلْجِيلُ ٱلْآتِي. يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ.”] والجملة بين القوسين تعني انه سيأتي جيل من شعب الرب ويخبر ببر الرب لكل الذين سوف يولدون بعد ذلك ٠شكرا لك علي السؤال ✝️🌻

أهلاً بحضرتك، طبعا ممكن، لو ربنا شاء سندرس من الإصحاح الأول لسفر ناحوم

@@wordsofprophecy-1386 أشكرك يا أستاذنا فأنا أنتظرها بشغف ، فهذه نبوة شيقة وصعبة وسترد علي كثير من اسئلة البعض من أحبائنا من الشعب الاشوري المسيحي ٠ +كما ان هذه النبوة تصف داعش في عبارة (المشتبكون مثل الشوك وسكرانون كمن في خمرهم) حسب فهمي المتواضع ٠وغيرها من الكنوز مثل( المشتكي علي الرب شرًا ) اشكرك مرة أخري ✝️

أخي العزيز Atef اسمح لي أوضح لحضرتك أن الأستاذ عندما شرح هذه الجملة قال أن الكلمة المترجمة (إذا) هي بالعبرية جاءت (kee) بمعني( متي أو عندما او لما ) وممكن تاتي بمعني (التأكيد) فهذه الجملة ليست جملة شرطية ٠ لان كلمة (إذا) تفيد عدم تاكيد حدوث الشئ ، فإما يحدث أو لا يحدث ٠ +وتستطيع أن تتأكد من الشرح مرة أخري من أول الدقيقة ٢٧،٣٣ +أما العبارة التي قالها اللص اليمين ( متي ) جئت فهي -كما تفضلت وقلت - غير دقيقة ٠ أعتقد أن الترجمة غير دقيقة لان كلمة ( متي ) تعني عندما او لما٠ وهذه النقطة نحتاج فيها إجابة من الأستاذ اكرم ٠ لذا نحن ننتظره للرد علي كل سؤالك وأشكرك علي توضيحك لموضوع قول اللص اليمين شكرا لك

العفو يا أستاذ عاطف، وأهلا بك فى أى وقت مشكلة أداة الشرط (إذا) فى اللغة العربية، إنها أداة شرط، وهذه مشكلتى مع الحرف (إذا)، كما أنها تؤكد وقوع جواب الشرط فقط، وفى نفس الوقت تشكك فى حتمية وقوع فعل الشرط، وفعل الشرط هو الشرط وليس موعد التتميم. . يعنى لو طبقنا هذا الكلام على القول: (إذا توقف التنفس مات الإنسان)، هنا فى هذا المثال موت الإنسان هو الفعل المؤكد لو توقف عن التنفس، ولكن البشر لا يموتون لأن الموت مشروط بتوقف التنفس، فلو إستمر الإنسان فى التنفس لن يموت، وبالتالى يكون التوقف عن التنفس هو إحتمال قد يحدث وقد لا يحدث، وبالتالى قد يموت الإنسان أن يستمر فى الحياة. ولو طبقنا نفس القاعدة على الآية «وَيَكُونُ هذَا سَلاَمًا. إِذَا دَخَلَ أَشُّورُ فِي أَرْضِنَا، وَإِذَا دَاسَ فِي قُصُورِنَا" (ميخا 5: 5) لكان الفعل المؤكد هنا هو جواب الشرط، أى أن يصبح الرب سلام الشعب، وفى نفس الوقت يصبح هذا الفعل مشروط بإحتمالية دخول الآشورى إلى البلاد، وهنا يقول البعض أن تحقيق هذه النبوة مشروط بدخول الآشورى، وأن دخول الآشورى فى حد ذاته مجرد إحتمالية بسبب وجود (إذا)، وبالتالى يصبح النص وصية وليس نبوة النبوة لا تكون مشروطة سيدخل الآشورى أرض إسرائيل وسيدوس على قصورها وعلى الهيكل، وهذه حتمية نبوية، ولابد أن تتم النبوة كما يعلمنا الكتاب المقدس . المهم بالنسبة لنا لم يكن النص العربى ولكن الأصل العبرى، وبحسب الاصل العبرى لا توجد هذه الشرطية فى النبوة، بل بالعكس يوجد تأكيد النص العبرى أقرب إلى القول "بالتأكيد سيدخل الآشوري، ومتى دخل يكون الرب سلام.... أما عما قاله اللص المبارك، فهذا موضوع آخر قد أتطرق اليه أشكرك والرب يباركك

أما عما قاله اللص المبارك (اللص اليمين) فقد قال باليونانية : μνήσθητί μου ὅταν ἔλθῃς εἰς τὴν βασιλείαν σου أى إنه إستعمل الحرف (هوتان) اليونانى ὅταν وهذا الحرف بكل تأكيد يعنى (متى) وليس إذا ولو رجعت إلى جميع (نعم جميع) الترجمات الإنجليزية ستجدها تستخدم كلمة (متى) أو when > اللص المبارك (اليمين) فى تلك اللحظة لم يكن يشك أبداً فى قدوم الرب المسيا فى ملكوته، وكل ما طلبه أنه متى جاء الرب فى ملكوته، فليتذكر اللص رفيق الصليب . مشكلة اللغة العربية يا عزيزى، أنها لا تحسم الكثير من الأمور، والصياغات العربية أحيانا تعنى أمور مختلفة. على كل حال أشكرك جدا جدا وسعيد أن أسمع منك، وأتمنى منك المزيد من التعليقات الرب معك ويباركك. أكرم

@@wordsofprophecy-1386 اشكرك يأستاذنا علي توضيح ما قاله النص اليمين فأنا فهمت ان عبارة (متي جئت) المقصود بها مجئ الرب وليس مجئ اللص فكلمة (حئت) تعود علي الرب وليس علي اللص وهذا وسبب اللبس الذي حدث ٠ لا أعرف هل ما فهمته صحيح ام لا ؟ أشكرك مرة أخري

سؤال مهم يا أستاذة ولكن لا نمتلك التفاصيل، وأى إجابة سيكون بها قدر غير قليل من التخمين... سننتظر ونرى ما سيحدث. الرب يباركك

@@wordsofprophecy-1386 أشكرك علي هذا الرد التي ترد به أحيانا علي بعض أسئلتي الصعبة فهذا أفضل من تركي حائرة ٠ +فأنا أعرف ان أسألتي كثيرة ودائما بأتعبك لكن عزائي انه قد تكون الأسئلة دافعا لمزيد من البحث الذي لم تتوقف عنه كما عرفت عن حضرتك ٠فكلمة الرب ممكن دائما نخرج منها جدداً وعتقاء ٠فيباركك الرب وعوضك عن تعبك المضني من أجلنا ✝️

لماذا تفترضين هذا يا أستاذة؟؟ بالتأكيد لديك مبررات قوية، أتمنى أن أعرفها نائحي صهيون هم المساكين والمطحونين الباقين فى أورشليم وقت تتميم نبوة إشعياء 61 النبوة عن نائحي صهيون تعلمنا أن هذا القضاء ليس نهائى، وأن الرب سيحوله إلى فرح وتهليل، بحسب المكتوب (لأعطيهم جمالاً عوضاً عن الرماد، ودهن فرح عوضاً عن النوح، ورداء تسبيح عوضاً عن الروح اليائسة، فيدعون أشجار البر غرس الرب للتمجيد، ويبنون الخرب القديمة، يقيمون الموحشات الأول، ويجددون المدن الخربة" ......) . لا أعتقد أن نائحو صهيون هم قادة فقط، بل هم الجميع، جميع من حزنوا وناحوا من أجل خلاص أورشليم.

@@wordsofprophecy-1386 اشكرك يا أستاذنا علي هذا الشرح ٠ +أما عن سبب سؤالي هو ان حضرتك سبق وقلت ان نائحي صهيون هم الرعاة الذين سيكونوا موجدين وقت الضيقة العظيمة وفي عصر المجد القادم بعد انتهاء ضيقة يعقوب (يدعون كهنة الرب ) ليقوموا برعاية الشعب الاسرائيلي بدلا من الرعاة أيام تجسد الرب والذين قال لهم الرب : (انه سوف ينزع منكم الملكوت ويعطي لأمة تعمل أثماراً) ، +فلما سمعت كلمة نقيم علي أشور سبعة رعاة تذكرت نائحي صهيون في اش ٦١ ٠ +فنائحوا صهيون نعم هم كل من ناحوا من أجل خلاص اورشليم -كما تفضلت وقلت - ولكن لا مانع ان يكون منهم رعاة لشعب اسرائيل ٠ +كان هذا ردا علي طلب حضرتك مشكوراً معرفة سبب سؤالي ٠ والأن أريد التكرم بالإجابة بعد ان عرفت سبب سؤالي ؟ هل الرعاة السبعة ممكن يكونوا من نائحي صهيون أم لا ؟ والرب يعوضك ، فأنا أخجل من كثرة اسئلتي وأخشي ان تَمِل مني ، ولكن أشكرك لطول بالك عليّ وربنا يخليك لنا ✝️

@@wordsofprophecy-1386 طيب سوال خطير هل الشاهدين من ضمن الرعاه والامراء؟؟

@@cosal222 ابني العزيز من سياق الجملة نجد انه قال عندما يدوس الأشوري قصورنا " نقيم عليه (أي علي آشور ) سبعة رعاة" +فوظيفة الرعاة هي القضاء علي الأشوري ووظيفتهم--حسب شرح الأستاذ- رعاية الشعب بتقوية حماسه وتشجعيه وعدم الخوف من الآشوري بطرق مختلفة (وهو مايسمي تقوية روحه المعنوية ) التي تُحَمِّس الأمراء للقيام بمهمتهم العسكرية ٠وهذا حدث أيام نكسة ٦٧ في مصر فقد شجع جمال عبد الناصر الشعب عن طريق مطالبة المغنيين بغناء الأغاني الوطنية التي تثير الحماسة في الشعب وهي إحدي الطرق المستعملة لرفع المعنويات ٠ +لكن الشاهدين هما إيليا وأخنوخ حسب النبوة في ملاخي ٤: ٥ “«هَأَنَذَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ إِيلِيَّا ٱلنَّبِيَّ قَبْلَ مَجِيءِ يَوْمِ ٱلرَّبِّ، ٱلْيَوْمِ ٱلْعَظِيمِ وَٱلْمَخُوفِ ،”ووظيفتهما هي تهيئة الطريق قبل مجئ الرب للعالم “«هَأَنَذَا أُرْسِلُ مَلَاكِي فَيُهَيِّئُ ٱلطَّرِيقَ أَمَامِي. ”ملا٣: ١ وهذه النبوة تمت جزئيا في يوحنا المعمدان وستتم بالكامل في نهاية الأيام (يوم الرب العظيم المخوف)٠ إذا وظيفة الرعاة مختلفة عن وظيفة الشاهدين ٠ وننتظر إجابة الأستاذ ٠شكرا جزيل ابني العزيز 🌹ودي وردة لتفكيرك الواسع ٠ +بس كنت عايزة اعرف ليه بتوصف سؤالك إنه (خطير ) بالعكس دا سؤال أليف ومفيش منه أي خطر ولا شئ من هذا القبيل ٠

الآية صعبة بعض الشيئ ولمن هذا معتاد فى النصوص النبوية أنا أعتقد أن المعنى - كما شرحته بسرعة فى الحلقة لإنهاء الوقت - هو أن البعض سيذهبون إلى مختلف الأمم بعد بدء عصر المجد القادم/ ولا تعنى النبوة أن البعض لن يعود أصلاً فى العودة النهائية، لأنه توجد عدة نبوات تؤكد أن العودة ستشمل الجميع كما سبق ودرسنا.

@@wordsofprophecy-1386 أشكرك يا أستاذنا علي هذه الإجابة وسوف أبحث عن أي نص يدل علي ان البعض من الشعب الإسرائيلي سيذهب الي الامم بعد بدء عصر المجد القادم حتي لا أُثقِل علي حضرتك وكفي ما سألته وربنا يخليك لنا ✝️

سؤال صعب جدا، لأن الإجابة صعبة، ولو قلتها ستظهر مئات الأسئلة الأخرى لو ربنا أراد سندرس توقيتات القيامة ونحن ندرس نبوات دانيال وأسابيع دانيال فى لحظة الإختطاف سيقوم كل من آمن بالرب يسوع المسيح فقط، يقول الروح القدس على لسان بولس الرسول "لأن الرب نفسه بهتاف، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله، سوف ينزل من السماء والأموات في المسيح سيقومون أولا، ثم نحن الأحياء الباقين سنخطف جميعاً معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء، وهكذا نكون كل حين مع الرب" (1 تس 4: 16- 17) هذه هى القيامة الأولى وفى المستقبل سنقوم بدراسة التفاصيل.

@@wordsofprophecy-1386 أشكرك يا أستاذنا العزيز علي هذه الإجابة وننتظر شرح موضع القيامة بالتفصيل فهو مهم جدا وعليه خلافات بالنسبة لفهم المقصود بالقيامة الأولي والقيامة الثانية ٠والرب يعوضك ✝️

محمد هو نبي كذاب من الأنبياء الكذبة و ليس نبي حقيقي بل أدعى النبوة كذباً و أما الرب يسوع المسيح فهو أبن الإله و الإله المتجسد الذي حذرنا من محمد و غيره و قال(من ثمارهم تعرفونهم).

هاي الصفحه لدراسة المسيحيات.. العنوان غلط

@@cosal222 👍👍🌻حلوة عبارة (العنوان غلط )

الاخت تريد ان كتابنا يتنبأ بما جاء في أحاديثهم او في كتابهم ٠هذا ما فهمته من الكلام رغم ان لغتها غير مفهومة فأنا لم أفهم ما معني كلمة (جمل) في آخر كلمة ، ومن هم أهل( بيتة ) أعتقد ان الأخت بتكتب تاء مربوطة بدل الهاء +ثم حكاية أن صحابتة -بوضع نقطتين علي الهاء - هل هذا شئ محل فخر ومهم جدا لأجل أن يتنبأ عنه كتابنا ! وحياتك يا إبني العزيز تفهمني (لو وجدت عندك وقت ) 🌹✝️

@@mariannegerges9990 الظاهر الاخت من الأحباء الشيعة وهم لا يحبون بني أمية بطبيعة الحال منذ قيام معركة الجمل بين زوجة الرسول عاىشة وصحابته وبين علي بن أبي طالب

كتابنا تنبأ عن الأنبياء الكذبة وأحدهم طبعا المسمى محمد نبي القرآن كما تنبأ عن الذين فيهم إله هذا الدهر قد أعمى أذهان غير المؤمنين لئلا تضيء لهم إنارة إنجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله أما عن تفاصيل ما جرى مع صحابة النبي الكذّاب فهو لا يهتم لأنهم جميعاً في بحيرة النار لكنه مهتم بتفاصيل حياتك انت ان تأتي إليه قبل فوات الأوان وأن لا تلحقي هذا النبي الكذاب لمكانه الحالي