هذا ما نريد ان نسمعه الحقيقة بدون رتوش وإن كانت مره في بعض الأحيان لأننا تطبعنا عليها كما يقول الشيخ مفاهيم خاطئه زرعت في عقولنا .. طرح غايه بالشجاعه والعنفوان ويجعلني اعتز بعراقيتي ..الله يحفظكم شيخنا الفاضل ويوفق اصحاب المناسبه 🌹
نتحرق ألما لوجود رجالات اقوياء شجعان ملمين بكل خفايا التاريخ ولا يستفاد منهم المجتمع الإسلامي ومهملين لو حكم هؤلاء المؤمنين العمالقه لأصبح الإسلام المحمدي الأصيل يسود العالم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الفاضل ادعوا من الله ان يجعلك من المجددين وان يلهمك من العلم لتتفضل علينا بما يصحح عقائدنا الاجتماعية و الدينية من اليهود و من كان ينقل عنهم أمثال الاول والثاني و الثالث
فرضت علينا سياسه الامر الواقع مع تلك الأنظمة الجائرة على النظام العلوي وقوانينه والعقيده التي نسير على نهجها اللهم ادفع البلاء عن هذا المنهج الذي سيساهم أبناءنا وبناتنا انك السميع المجيب
شيخنا الفاضل هم يعرفون ماذا يفعلون منذ الحكم الأموي والعباس والى هذا الزمن هم يجعلون شريعهمخالفه وقوانين لا تقترب بالمعنى من العقيده الهاويه وهناك جلد وقتل وأعوانه لمن يبحث عن الحقاىق
نفس كلام الاستاذ أحمد الفارابي عندما قال أن النبي صلى الله عليه وٱله لم يستطع تغيير أطباع الاعراب وعادات الجاهلية التي كانت لديهم وهذا يدل على ان رجل الدين والمثقف يتفقان في كثير من الرؤى.
البداوة والجاهلية ضاهرة واضحة في واقعة كربلاء ....حيث أن عمر بن سعد استنهض المحاربين وقال لهم هذا بن قتال العرب وهم جميعهم يعلمون أنهم اوصياء النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم
كلامك زين وخصوصا عندما تكلمت ان كل الاحاديث لتثبيت خلافة المخالفين انها غير صحيحه وفيها مجاهيل ونتجاهل ان الشيعه يبنون اهم معتقد وهو المقتل ورواه سليم بن قيس وهو مجهول ويروي الوصيه ومكونات الوصيه و ابن عياش وضاع وسليم بن قيس مجهول
#بحث قاصر عن الدلالة ولا توجد فيه امانة علمية و منافي لما ثبت توثيّقا .بحث مبني على رؤيا عقائدية مُجملة لا صراحة عرُفيه فيها . والسبب هو عدم القراءة التامة لسيرة العرب قديما وحديثا من جميع الزوايا. ولو كان عندي بصيص من الوقت لشرحت لك بالتُوثيق ان [قبيلة ]جرهم [اسماعيل] هي التي عاش في كنُفها لغة وحضارة وثقافة وادب .غير انه كان متوفقا على أقرانه بسُبك العبارة فصاحة وبلاغة ومنطقا .نظير يومنا المعاصر (طه حسين ) الذي كان ابلغ من كتب في الادب العربي.ولم يثبت انه من أقحاح العرب. طبعا مع التحفظ عما يعتقد به . انما الامثال تضرب ولا تقاس. وعموما ثم جاءت خزاعة استولت على ام القرى نعم جرهم انحدرت من اليمن . والحديث متُشعب والوقت شحّيح. وعلى الجملة البحث فيه نواقص . واما الأعراب فهذا ليس اثر لازم اخص بل أعم .اذن النزاع لفظي لا حقيقي .فكما مدح الله اهل الكتب فكذلك قام بالذُم لهم وهكذا الأعراب. فلا قيمة علمية تخرج من هذا اللفظ نظرا الى انها داخلة في التمسك بالعام في الشبهة المصداقية . لاحظ علاقة الاعراب بالقران =﴿ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم (٩٩) ﴾ =﴿الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم﴾ ﴿ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم﴾
السلام عليكم شيخنا العزيز اني من المتابعين لمحاضراتك ولاحظت اسلوبك الشيق في طرح المواضيع والتي جميعها عن الخلاف التاريخي والروايات القديمة التي فيها الصحيح وفيها المدسوس اتمنى عليك شيخنا الكريم ان تشرح اصول الدين والفقه وتفسير القرآن لان ذلك اجدى وانفع للمؤمنين
عفوا رأيي على العكس لان المواضيع التي يطرحها الشيخ الجليل تاريخية مهمة جدا خصوصا لان التاريخ الذي درسناه في المدارس المتوسطة والاعدادية مزيف بسبب الحكومات الظالمة المتعاقبة على حكم الدول الاسلامية
*#بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*🦋🥀} *#اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ*🦋🥀} *#قال** الإمام علي بن أبي طالب🥀🦋 {عليهما السلام}:* *#أخوك الذي لا يخذلك عند الشدة،*🥀🦋 *#ولا يغفل عنك عند الجريرة،*🥀🦋 *#ولا يخدعك حين تسأله.*🥀🦋 *#هناك** مقولة تُنسب للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام يقول:* *#إذا** هبت أمرًا فقع فيه،* *#فإن** شدّة توقّيه* *#أعظم ممّا تخاف منه.*🥀🦋 *#مِنْ** رَوَائِع الإمام عَلِيّ بنِ أبي طَالِب عليه السلام}}}* 🥀🦋 *#ولكنْ** لاَ رأيَ لمنْ لا يُطَاع}}} !!!* 🥀🦋
و يتكرر نفس المسلسل مع كل حلقة ارجو من الاخوه في القناة يبان ما اذا كان هذا التقطيع متعمد يا اخوان شنو سبب هذا التقطيع والمقطع غير مكتمل الرجال بعده يحچي وخلص الفيديو فهمونه شنو يحچي الرجال جاي يفشر لو يتكلم بكلام بيه ايحاء جنسي غير نفتهم الرجل جاي يحاكم التاريخ لا اريد ان اسيئ الظن ولكن هذا فضاء حر لتلقي المعلومات وليس لاحد حق في اقتطاع ما يشاء من المتبينات و يترك الاخرى لا اعتقد ان الشيخ يعرف بهذه الامور لانها ليست المره الاولى بل حتى محاضرات عاشوراء ١٤٤٣ نفس المشكله
نعتذر جدآ شكراً لثقتكم بعض الأحيان السبب الكهرباء وتقطعاتها المستمرة والبعض الاخر بعد التصوير نجد خلل في أجهزة التصوير وتقطعات وخلل أيضاً بالصوت لذلك، من باب القليل خير من الحرمان ننشر محاضرات الشيخ بدلا من اتلافها، والا الشيخ بعيد عما ذكرتموه من كلام
الشيخ الدكتور الفاضل الورع المخلص لعلي والتشيع الموسوعي الثقافه ..فرحان الساعدي مبدع ومعرف منذ عشرات السنوات في حوزة النجف الاصيله والمحترم بشكل كبير لدى كافة المراجع في للنجف ويكلف من قبلهم للحديث والدفاع عن التشيع احيانا...استمع وانهل من هذا النهر الصافي ... بارك الله بك ايها الشيخ الجليل المتواضع..وبارك الله بمضيف الامام الحسن ع في صفوان تجدون ان شاء الله عليا واولاده يشكرون جهودكم والشيخ نسالكم الدعاء ايها المخلصون للتشيع يامن تحبون كل مخلص فتختارونه
وش فيه على البدو كل مواضيعة الأخيره طاب في بطن البدو خله يتكلم على مشاكل مجتمعه في جنوب العراق الجهل والانحطاط الفكري والثقافي الذي يعانيه ابناء العراق في هذه الفترة أفضل من مواضيعة العنصرية والحاقدة على البدو
