أن تبني مكتبة ومعتزلاً في جبال عسير | مكتباتهم 

في منتصف المقطع أتى بقصيدة البردة وهي قصيدة صوفية شركية مشكوك في وضعه الشايب

لاحول ولا قوة الا بالله لا تدخل النية يخوي ورح اسأله يمكنه مايدري @@Abognbl​

@@Abognbl استغفر الله يا أخي هذه قصيدة من أجمل القصايد وناقل الكفر ليس بكافر وهو عارضها كما عارضها شوقي فقط والرسول صلى الله عليه وسلم كان يسمع قصايد لجاهليين مشركين وعمر كذالك كان يحب سماع الشعر الجاهلي ويقول أصدق بيت بيت طرفة ألا كل شيء ما خلا الله باطل …. فلا تحكم على هذا الشيخ الفاضل نحسبه والله حسيبه. أسأل الله أن يزيدك علماً.

​​@@Abognblيبدوا لي أنك من ضحايا الكنيسة النجدية التي تكفر كل من يمدح النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى لو كان الشاعر لا يقصد الشرك بالله ، لكنها تصم آذنها عن تأليه الحكام والمبالغ في مدحهم ، وتغليب أهوائهم على شرع الله عزوجل وتحريف الدين ومسخ الناس ، التدين الفطري الذي عاشه اجدادنا هو الايمان الحقيقي ، أما التدين المغشوش المؤسسي التابع لعلية القوم فهو الى زوال ان شاء الله.

⁠@@user-cl5yp8ne7xانا سأعتذر لك واقول انك لم تقرأ القصيدة وترى ما فيها من كفر، فالقصيدة أنكرها العلماء من قديم الزمان وليس في زماننا فقط، من اكثر من ٧٠٠ سنة وهي تنكر من العلماء. اعطيك بعض ابياتها لترى مدى الكفر الذي فيها وانه ليس علاقة لمنكرها بمدح النبي ﷺ يا أكرمَ الخلْقِ مالي مَن ألوذُ به ***** سواك عند حدوثِ الحادثِ العَمم وقول الشاعر: فإن مِن جودك الدنيا وضَرتها ***** ومن علومك علم اللوح والقلم

قال رسول الله ﷺ: "أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً، وَأَلْيَنُ قُلُوبًا، الْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ، وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ، وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ". متفق عليه

انت مريض​@@Ei-dw5ilfahqpwuieowubalvd

بالجنوب بس؟ هههههههههههه

@@An789llمن صورتك واضح منت برجل حُر

في منتصف المقطع أتى بقصيدة البردة وهي قصيدة صوفية شركية معروفة مشكوك في وضعه الشايب

هل يمكن زيارته؟

@@Fawaz075معتزل الناس الرجل يمكن ما يبي احد 😂

@@saadalzahrani9992kاخرس ي كذوب

كذبت

أولا: أهل اليمن اخواننا وجيراننا وكلنا من الجزيرة العربية واما أنت فشخص متحامل على هذا الرجل أو على القبيلة أوأهل المنطقه ويظهر من كلامك عدم معرفتك بلهجة أهل المنطقه ولهجة حضرموت ولن يضرّهم سخافتك وحماقتك

اللقطة كانت مؤثرة جداً

اللَّهُمَ صَل ِ عَلَى سَيـِـدِنـَا مُحَمَّدٍ الفـَـاتـِح ِ لِمَا أُغـْـلِقَ، وَالخــَـاتــِـمِ لِمَا سـَـبـَـقَ، نَاصِرِ الْحَقِ بِالْحَق، وَالهـَـادِي إلىَ صِراطِكَ المُسْـتَـَقـِـيم، وَعَلىَ آلِه ِوصَحْبِه حَــقَّ قــَـدْرِه وَمِقـْـدَارِهِ العـَـظـِـيــم 🤍 .

🤍 حُب النبي بمكنون الفؤاد ثبت 🤍 ولحم جسمي عليه قد نما ونبت 🤍 وفي عروقي جرى حتى ارتوت وربت لا عذب الله أمي انها شربت ، حب النبي وغذتنيه باللبن

في منتصف المقطع أتى بقصيدة البردة وهي قصيدة صوفية شركية معروفة مشكوك في وضعه الشايب

@@Abognbl الدخول في النوايا و تصنيف البشر على الهوى الشخصي طامة كبرى نسأل الله السلامة معد بقى غير تقول الشايب خارج عن الملة !؟

كدا أفضل

ظننت أن الموسيقى صاخبة مثل ما تنشره هيئة الترفيه الفاسق رئيسها تركي لعنة الله عليه وعلى سيده إبن شولوم .

كل الوقت مقصر الصوت

فعلًا والله ولهم قصص قديمًا عظيمة

فعلا هناك قصص عظيمة لم تبرز للإعلام. يجب ابرازها

وروى أحمد (8045 ) ، وأبو داود (4158) ، والترمذي (2806) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي بَابِ الْبَيْتِ تِمْثَالُ الرِّجَالِ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ ، فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي بِالْبَابِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُصَيَّرْ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ ، وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ وَيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مُنْتَبَذَتَيْنِ يُوطَآَنِ ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَيُخْرَجْ ) فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ ذَلِكَ الْكَلْبُ جَرْوًا لِلْحَسَنِ أَوْ الْحُسَيْنِ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ " والحديث صححه الألباني في "صحيح الترمذي" . قال البغوي رحمه الله : " الصور إذا غيرت هيئتها بأن قطع رأسها ، أو حُلت أوصالها حتى لم يبق منها إلا أثر ، لا على شبه الصور، فلا بأس" انتهى من "شرح السنة" (12/133).

اي والله يا أخي وانا مثلك أجد غربة بين الناس مهما كانوا ودائماً اعود لربي في الخلواة وأجد الراحة، أدعو الله ان يهدينا ويصلح حالنا🤲🤍

كل من عنده شي من تقوى ومروءة يريد ماتريد لكن هل هذا هو الشي الصحيح ان كان اهل الفضل والعلم يعتزلون من يسترد المجتمع الذي اختطفته الثقافة الغربية

@@ansamjd7253 نعم صحيح اتفق معك جداً، نحن بأمس الحاجة للعلماء في عصرنا

عميد ف كلية الملك فهد الامنية ،،

@@itlwp أحسنت للتصحيح جزاك الله خير انت و هو و رحم الله والديكم

إن حل قول الأشعري ببلدة قد أقفرت عادت ربيع جنان يكفيه أن الناشرين لقوله في شامنا هم طاردوا الصلبان أعني صلاح الدين قائد عصره الناصر البطل الرفيع الشان

الله ❤

هذا شخص نادر تحدى الشهوات والهوى الله يثبته

قبيلته بني مغيد عسير نشأ في مكة يتيم

بوركت

جزاك الله خير

احسن الله اليك

صدقت

وروى أحمد (8045 ) ، وأبو داود (4158) ، والترمذي (2806) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي بَابِ الْبَيْتِ تِمْثَالُ الرِّجَالِ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ ، فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي بِالْبَابِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُصَيَّرْ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ ، وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ وَيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مُنْتَبَذَتَيْنِ يُوطَآَنِ ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَيُخْرَجْ ) فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ ذَلِكَ الْكَلْبُ جَرْوًا لِلْحَسَنِ أَوْ الْحُسَيْنِ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ " والحديث صححه الألباني في "صحيح الترمذي" . قال البغوي رحمه الله : " الصور إذا غيرت هيئتها بأن قطع رأسها ، أو حُلت أوصالها حتى لم يبق منها إلا أثر ، لا على شبه الصور، فلا بأس" انتهى من "شرح السنة" (12/133).

وروى أحمد (8045 ) ، وأبو داود (4158) ، والترمذي (2806) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي بَابِ الْبَيْتِ تِمْثَالُ الرِّجَالِ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ ، فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي بِالْبَابِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُصَيَّرْ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ ، وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ وَيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مُنْتَبَذَتَيْنِ يُوطَآَنِ ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَيُخْرَجْ ) فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ ذَلِكَ الْكَلْبُ جَرْوًا لِلْحَسَنِ أَوْ الْحُسَيْنِ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ " والحديث صححه الألباني في "صحيح الترمذي" . قال البغوي رحمه الله : " الصور إذا غيرت هيئتها بأن قطع رأسها ، أو حُلت أوصالها حتى لم يبق منها إلا أثر ، لا على شبه الصور، فلا بأس" انتهى من "شرح السنة" (12/133).

فعلاً والله لاحظت مافي اخذ وعطى وتفاعل وانا حبيت هالشيخ نحتاج نسمعله اكثر ياريت يعيدون

و مع الكشتة أجمل شي صحبة كتاب

هههههههههه صادق

ركز في المحتوى خل الكشتة بعدين

@@775MOhammed ياسلااااااام أحلى كشته مع الكتاب

بلا صوفي بلا غيره اذا كنت ترجوا ما عند الله فكن على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم

امين ❤