Тёмный

أهل الله - أبو المعالي الجويني l د.عدنان إبراهيم 

Adnan Ibrahim
Подписаться 940 тыс.
Просмотров 16 тыс.
50% 1

أهل الله - إمام الحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد #الجويني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، الفقيه والأصولي والمتكلم الشافعي.
مرحبا بكم في الصفحات الرسمية للدكتور عدنان إبراهيم :
✅ المجموعة الرسمية على الفايسبوك
/ adnanibrahimofficial
✅ تويتر: / dradnanibrahim
✅ أنستغرام : / adnanibrahim_official
✅ تيك - توك : / adnanibrahim_official
✅ قناتنا على يوتوب
✅ / shaikhadnanibrahim. .
✅ الموقع الرسمي: www.adnanibrahi...
#عدنان_إبراهيم
adnanibrahim#
adnan_ibrahim#

Опубликовано:

 

7 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 52   
@rebin2909
@rebin2909 Год назад
قال أبو المعالي قوله صلى الله عليه وسلم (لا تفضلوني على يونس بن متّى) المعنى فإني لم أكن وأنا في سدرة المنتهى بأقرب إلى الله منه وهو في قعر البحر في بطن الحوت. وهذا يدل على أن البارئ سبحانه وتعالى ليس في جهة
@user-wq5ed7mk3h
@user-wq5ed7mk3h 2 года назад
كلما سمعتك أكثر احببتك اكثر يادكتور عدنان ابراهيم 🌺🌸🌸🌸🌸 حفضك الله انا شيعي ونورت بصيرتي
@sniperofficielledz9413
@sniperofficielledz9413 2 года назад
كثرة قراءة القرآن الكريم تربي صاحبها دون أن يشعر. فيزيد إيمانه.ويطمإن قلبه.ويهنأ بحياته.ويقنع برزقه.وتزداد رزانته.و تظهر الفصاحة في لسانه.ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق بمثله.ويترك مجالس اللغو.ويترك كثيرا من الامور السلبية التي كان يفعلها.لأن قلبه قد أضاء واستنار .اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا،،
@Adnan-Ibrahim
@Adnan-Ibrahim 2 года назад
فضلاً وليس أمراً يرجى منكم التكرم بالضغط على زر الاشتراك وتفعيل زر المتابعة، حتى يصلكم كل جديد الدكتور عدنان إبراهيم
@Doctor77071
@Doctor77071 2 года назад
اظن الجواب وبالله التوفيق ان يونس عليه السلام قد نادى ربه وعبد ربه في مكان لم يعبده احد من البشر فيه من قبله ولا اظن احد سيعبده فيه من بعده الا ما شاء ربك،،،والله أعلم
@user-wu9xu4ef5u
@user-wu9xu4ef5u 2 года назад
فضلاً وليس أمراً هذا المقطع من اي خطبة لو سمحت؟
@oman9
@oman9 Год назад
ماشاءالله برنامج جميل استمر شيخنا العزيز
@liberte8682
@liberte8682 2 года назад
الحمد لله الرحمن الرحيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و شكر لله الرحمن الرحيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته عيد مبارك سعيد استاذ رب هب له ولنا من لدنك بركة ورحم الجميع إن شاء الله الرحمن الرحيم خير 😇💎💚💎😇
@azizchraka7431
@azizchraka7431 2 года назад
يشهد الله أني أحبك و أسأله أن ينصرك و يشفيك ويعافيك
@abojabal6679
@abojabal6679 2 года назад
الله ينطيك الصحه والعافيه يا عدنان ابراهيم ،، انت صاحب فضل كبييير عليه بعد الله 💗💗 الله يفرح كلبك 🌟
@hussainqamar3812
@hussainqamar3812 2 года назад
الدكتور عدنان إبراهيم 💡🌸 حجة الإسلام في عصرنا هذا حفظه الله من كل مكروه و أمد الله في عمره المبارك و نفع به الأمة الإسلامية 🤲🏻
@drisszaio8135
@drisszaio8135 2 года назад
جزاكم الله عنا خير الجزاء
@alaaalbkr8491
@alaaalbkr8491 2 года назад
جزاك الله تعالى خيراً
@omnoor2256
@omnoor2256 2 года назад
كل شي مفيد اسمعه من عندك يادكتور
@user-gx6ny1fy1y
@user-gx6ny1fy1y 2 года назад
بارك الله فيك دكتور
@shad-zq1rd
@shad-zq1rd 2 года назад
الله يكون بعون اهل الله خلصت كل طاقتهم مراح يستطيع الانسان التكاثر بعد اليوم ابدا🥲💔💔
@redabenchikha1245
@redabenchikha1245 2 года назад
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير🇩🇿💐💞
@nerofred5678
@nerofred5678 2 года назад
Merci pour votre partage
@Oussama-js7fs
@Oussama-js7fs 2 года назад
ربي يرحمو ويرضي عليه
@TiraNisu
@TiraNisu 2 года назад
وقال ابن العربي :أخبرني غير واحد من أصحابنا عن إمام الحرمين أبي المعالي عبدالملك بن عبدالله بن يوسف الجويني :أنه سئل عن الباري في جهة ؟ فقال :لا، هو يتعالى عن ذلك. قيل له :ما الدليل عليه ؟ قال :الدليل عليه قول النبي ﷺ :"لا تفضلوني على يونس بن متى" فقيل له :ما وجه الدليل في هذا الخبر ؟ فقال :لا أقوله حتى يأخذ ضيفي هذا ألف دينار يقضي بها دينا. فقام رجلان فقالا :هي علينا. فقال لا يتبع بها اثنين ؛ لأنه يشق عليه. فقال واحد :هي علي. فقال :إن يونس بن متى رمى بنفسه في البحر فالتقمه الحوت، فصار في قعر البحر في ظلمات ثلاث، ونادى ﴿لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء :٨٧] كما أخبر الله عنه، ولم يكن محمد ﷺ حين جلس على الرفرف الأخضر وارتقى به صعدا، حتى انتهى به إلى موضع يسمع فيه صريف الأقلام، ومناجاه ربه بما ناجاه به، وأوحى إليه ما أوحى بأقرب إلى الله تعالى من يونس في بطن الحوت في ظلمة البحر.
@sajjadarts7121
@sajjadarts7121 2 года назад
ابع: أن النهي محمول على ما إذا كان خاصا، أما إذا كان عاما فلا بأس تفضيله على عموم الناس، لا بأس، أما تفضيله خاصة كتفضيله على موسى فيكون منهيا عنه. وأما الحديث الذي يروى: (لا تفضلوني على يونس بن متى) وأن بعض الشيوخ امتنع عن تفسيره حتى أعطي مالا جزيلا، فلما أعطي مالا جزيلا فسره وقال: معناه لا تفضلوني على يونس بن متى؛ وذلك لأن قرب يونس بن متى وهو في بطن الحوت في قعر البحار كقربي من الله ليلة المعراج، (لا تفضلوني على يونس بن متى) وذلك لأن قرب يونس بن متى من الله وهو في قعر البحار في بطن الحوت كقربي من الله ليلة المعراج. فهذا الحديث باطل، محرف لفظا، وباطل معنى، وهذا يدل على جهل هؤلاء بالحديث، بألفاظ الحديث ومعانيه. أول هذا الحديث محرف، لم يرد هكذا، إنما صواب الحديث: (لا يقولن أحد إني خير من يونس بن متى) (لا يقولن أحدكم إني خير من يونس بن متى) وفي لفظ: (من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب) . فليس فيه نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن تفضيله على يونس، والأنبياء يتفاضلون كما قال الله تعالى: {وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ} {* تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} فليس فيه نهي تفضيل النبي صلى الله عليه وسلم على يونس. ثم أيضا هذا التفسير تفسير باطل، وهو أن يونس بن متى وهو في قعر البحار قربه من الله كقرب محمد صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج وهو فوق السبع الطباق، هذا باطل، هذا ذكره بعضهم، وأظنه ابن علي الجويني، هذا يتمشى مع القول بنفي العلو، يعني أن الله ليس في العلو، وأن من كان فوق السبع الطباق ومن كان في بطن الحوت في قعر البحار فقربهم سواء.. منقول
@Doctor77071
@Doctor77071 2 года назад
اظن الجواب وبالله التوفيق ان يونس عليه السلام قد نادى ربه وعبد ربه في مكان لم يعبده احد من البشر فيه من قبله ولا اظن احد سيعبده فيه من بعده الا ما شاء ربك،،،والله أعلم
@noxeymal7583
@noxeymal7583 2 года назад
The best
@user-nd5lg8be8d
@user-nd5lg8be8d 2 года назад
سبحان الله وبحمده
@hakimlat6848
@hakimlat6848 2 года назад
ما شاء الله
@messaoud7guen
@messaoud7guen Год назад
أظن أنه قال ذلك لأنه النبي الذي آمن به قومه وصدقوه ، هو ورسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
@hema1773
@hema1773 2 года назад
💙
@israadam1288
@israadam1288 2 года назад
شوّقتنا يا شيخ لمعرفة الإجابة
@ahmedrazzak5141
@ahmedrazzak5141 2 года назад
يد الدكتور اليمنى ليش ميحركها ممكن احد يطمنا
@mohamedalhlalay
@mohamedalhlalay 2 года назад
أاخوووكم قارئ ومنشـد ويشرفني مروركم الكريم وتشريفكم العطر ودمتم سالمين اخوه واخوات على رأسى حضوركم الجميل أخوكم محمد الهلالي 💞😍💟💟💙
@al-bazal-ashab4834
@al-bazal-ashab4834 2 года назад
أما نحن!! هذا من أثر هذه وتلك والأخرى والـ الخ !!!!!!!!
@user-ue6tl4de1b
@user-ue6tl4de1b 5 месяцев назад
الامام الجويني وكان امام في الفقه على مذهب الشافعي وعاد الى مذهب السلف ومات عليه وكان ممتاز في الفقه رحمه الله وكانت لديه اخلاق حسنه وصفات حميده فنرجو من الله سبحانه ان يرحمه رحمة واسعه
@user-rl7qx5ex2o
@user-rl7qx5ex2o 2 года назад
السلام عليكم ما معنى أهل الله ؟؟؟ بحسب اللغة العربية .
@alayedahmad
@alayedahmad 2 года назад
كيف قرأ 25 الف × 25 الف صفحة يساوي 625 مليون صفحة يعني لو قرأ كل يوم 1000 صفحة بحاجة 625 الف يوم يعني تقريبا بحاجة إلى 1700 سنة حتى ينتهي من القراءة 🤨😏🤣👍🏻
@al-bazal-ashab4834
@al-bazal-ashab4834 2 года назад
كان فيه بركة!! بس اليوم الشغلة اللي بتخلص بساعة .. بدنا كذا يوم لنخلصها!! لأنو ما عاد في بركة!!
@alayedahmad
@alayedahmad 2 года назад
@Qais Alnajar حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له .. يا اخي تعليقي بالمنطق أبو المعالي الجويني عاش ٥٩ عام حسب المصادر نحن لا ننكر علم احد لكن لا أصدق المبالغات حتى رسول الله تم التلفيق ووضع أحاديث على لسانه كاذبة فكر يا رعاك الله .
@alayedahmad
@alayedahmad 2 года назад
@@al-bazal-ashab4834 ما دخل البركة يا اخي بالأرقام الخيالية الانسان مهما كانت قدراتة تبقى محدودة الجويني عاش ٥٩ سنة كيف يعني تقنعني كان كل يوم ٢٨ الف صفحة يقرأ منذ الولادة إلى الممات 👀
@user-xn9wh3pe6c
@user-xn9wh3pe6c 2 года назад
الله يطوي الزمان والمكان لعباده المخلصين ابحث وتعلم قبل الضحك من اسيادك
@alayedahmad
@alayedahmad 2 года назад
@@user-xn9wh3pe6c كلام عاري عن الصحة لو كان الزمان و المكان يطوى لكان الاولى بنبينا الكريم وكبار الصحابة أولياء الله الصالحين . تحياتي .
@kameldiab1602
@kameldiab1602 2 года назад
اظن 25000 كتاب ب 25000 يوم..ليس ب 25000صفحة
@MOMAT_
@MOMAT_ 2 года назад
تشويق شيخي عم تعملنا😂😂
@KARIM-MANSOUR-
@KARIM-MANSOUR- 2 года назад
ههههه العالم العارف اشترى جارية من سوق النخاسة ههههههههههه🤣🤣🤣🤣
@selena9527
@selena9527 Год назад
😄 🤣
@thb_52
@thb_52 7 месяцев назад
اسيادك الاوربيين أيضاً كانوا يستعبدون ويشترون ويبيعون على الأقل نحن ليس لدينا آية واحدة في كتاب الله تأمرنا بالرق
@user-vb6vu6lh6b
@user-vb6vu6lh6b 5 месяцев назад
يعني هذا أنت اللي فهمتو من القصة ، يخرب بيت عقلك شو إنو خربان
@MGTOW89
@MGTOW89 2 года назад
omg he gaged the poor kid for drinking some milk!!! I know he was being pious and all of that... but come on... that's just too much 🤣 بعد كل هذا التقوى و الورع. مع ذلك مسه العذاب و العقاب من بقايا الحليب الذي رضعه (("و رجعه")) و هو طفل مسكين جاهل بالمهد... اذا بناءا على هذا الكلام و المنطق، كلنا خالدين مخلدين في نار السعير. فلذلك يا أحبابي لا تخلفون أبناء لأن مصيرهم سيكون كمصيركم الهلاك الأبدي الأزلي في نار السعير. فخلوا بقلوبكم شوية رحمة و لا تخلفون ذرية تعلمون مصيرها الهلاك.
@sajjadarts7121
@sajjadarts7121 2 года назад
ابع: أن النهي محمول على ما إذا كان خاصا، أما إذا كان عاما فلا بأس تفضيله على عموم الناس، لا بأس، أما تفضيله خاصة كتفضيله على موسى فيكون منهيا عنه. وأما الحديث الذي يروى: (لا تفضلوني على يونس بن متى) وأن بعض الشيوخ امتنع عن تفسيره حتى أعطي مالا جزيلا، فلما أعطي مالا جزيلا فسره وقال: معناه لا تفضلوني على يونس بن متى؛ وذلك لأن قرب يونس بن متى وهو في بطن الحوت في قعر البحار كقربي من الله ليلة المعراج، (لا تفضلوني على يونس بن متى) وذلك لأن قرب يونس بن متى من الله وهو في قعر البحار في بطن الحوت كقربي من الله ليلة المعراج. فهذا الحديث باطل، محرف لفظا، وباطل معنى، وهذا يدل على جهل هؤلاء بالحديث، بألفاظ الحديث ومعانيه. أول هذا الحديث محرف، لم يرد هكذا، إنما صواب الحديث: (لا يقولن أحد إني خير من يونس بن متى) (لا يقولن أحدكم إني خير من يونس بن متى) وفي لفظ: (من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب) . فليس فيه نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن تفضيله على يونس، والأنبياء يتفاضلون كما قال الله تعالى: {وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ} {* تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} فليس فيه نهي تفضيل النبي صلى الله عليه وسلم على يونس. ثم أيضا هذا التفسير تفسير باطل، وهو أن يونس بن متى وهو في قعر البحار قربه من الله كقرب محمد صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج وهو فوق السبع الطباق، هذا باطل، هذا ذكره بعضهم، وأظنه ابن علي الجويني، هذا يتمشى مع القول بنفي العلو، يعني أن الله ليس في العلو، وأن من كان فوق السبع الطباق ومن كان في بطن الحوت في قعر البحار فقربهم سواء.. منقول
@ammaribrahim5756
@ammaribrahim5756 2 года назад
اين الرحمة بالصبي؟ كلام غير منطقي....طيب ياخي فيها تخوين للجارة وكان بيقدر يعطي الجارة اجرتها
Далее
🛑 ты за кого?
00:11
Просмотров 39 тыс.