@@toufikbetaina8715, فعلا حين يكون هناك غلو ومبالغة في الجرح أو التعديل فإنه ينتج عن ذلك من الشرور ما لا يعلمه إلا الله.. لكن يبقى أن الجرح والتعديل من الدين، بل إنهما من ضرورياته ولوازمه، ومن يخوض فيهما بغير علم أو تثبت فلا يلومن إلا نفسه.. فالله المستعان، ونسأله سبحانه الإخلاص والتوفيق والسداد..
ولله لو صنعنا مثل صنيع الشيخ عبد الرزاق البدر ورجعنا إلي أهل العلم الراسخين لما وقعت الفتنه التي في الجزائر ،ولاكن الله يفعل من أمره ماشاء ،حفض الله مشايخ أهل السنة ونفع بهم ورحم الأموات منهم ،كما نسأله سبحانه أن يردنا إليه ردا جميلاً وأن يخفض شيخنا الفاضل الوالد الشيخ محمد علي فركوس ريحانة بلدنا
ما أزين سوالفكم .. اللهم احفظ لنا علماء بلاد الحرمين واطل في عمرهم وارفع قدرهم وانفعنا وذرياتنا بهم ..اللهم وارحم موتاهم واخلفهم فينا بخير ولا تفتنا بعدهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه، غُفرت ذنوبه، وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْف»
رحم الله الشيخ صالح ابن عثيمين رحمة واسعة و الحمد لله أن الله سبحانه وتعالى قد من علي أن إلتقيت بشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى في المدينة وسألته في مسألة و قد سررت كثيرا بلقاءه و الحديث معه
سبحان الله انتم اهل العلم غيرنا نحن العامه غفر الله لكم و حفظكم وهدانا نحن لا شيء امامكم انتم فخر و عزه لنا الله يجعلنا نكون مثلكم في تقوى الله وحسن خلوقكم
رحم الله شيخنا إبن عثيمين وجزاه الله خير الجزاء وجميع مشيايخ وائمة وعلماء المسلمين الاحياء منهم والميتين على كل ما قدموه ويقدموه للاسلام والمسلمين يارب العالمين . وجزاكم الله خيرا وكتب اجركم ونفع بك الامه الاسلاميه ورفع الله قدركم يارب العالمين .
حفظ الله شيخنا عبدالرزاق البدر وجزاه الله خير الجزاء وجميع مشيايخ وائمة وعلماء المسلمين الاحياء منهم والميتين على كل ما قدموه ويقدموه للاسلام والمسلمين يارب العالمين . وجزاكم الله خيرا وكتب اجركم ونفع بك الامه الاسلاميه ورفع الله قدركم يارب العالمين .
اللهم اغفر له وارحمه وعافيه وعفو عنه وتجاوز عنه اللهم ارزقه اهلا خيرا من اهله ودورا خيرا من دوره اللهم اسكنه الظلل والبسه الحلل في غرف امنون عند مليك مقتدر مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا لما قدم لخدمة الإسلام والمسلمين
رحم الله امامنا محمد ابن عبدالوهاب وشيخ الاسلام ابن تيميه ورحم شيوخنا ابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله جميعا وجزاهم عنا خير الجزاء هولاء هم اعمدة الاسلام ودعاة الصلاح والخير. تحيه خاصه من سلطنة 🇴🇲عمان
لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
رحمه الله واسكنه فسيح جناته اللهم اغفر لي ولي ولوالدي وللمومنين والمومنات المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات استغفر الله العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً
نصيحة وجدت أثرها /أعط الله حقه يعطيك حقك و اعظم حقوق الله تعالى هي الصلاة بعد الإيمان والشهادة.. لاتصلي اداء إنما وجه كل كلمة تقولها في صلاتك إلي الله تعالى .. استشعر الركوع واستشعر السجود(حقق التذلل والخضوع في الصلاة فهو اصل العبودية وبه تؤخذ ثمرات الصلاة .. وستجدو الفرق في توفيقك وسعادتك واستجابة دعائك _١٠٠ (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين) تعلم الإيمان يتحقق لك المستحيل في قناة فهد السبيعي ابوفيصل ابدؤوا من المقاطع القديمة فيها اللب وحتى تفهمون الأخيرة ..
رحمة الله على الشيخ ابن العثيمين سَمِع عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ مِن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ الله عنهم، وكان مارًّا بهم للحَجِّ، أنَّه سَمِع النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «إنَّ اللهَ لا يَنْزِعُ العِلمَ بعدَ أن أَعْطَاكُموه انْتِزاعًا» فَجْأَةً، «ولكنْ يَنْتَزِعُه منهم مع قَبْضِ العُلماءِ بعِلمِهم»، أي: يَمُوتُ العِلمُ بِمَوْتِ مَن يَحمِله من العُلماء، «فيَبْقَى ناسٌ جُهَّالٌ» يَظُنُّهم الناسُ عُلماءَ، فـ«يُسْتَفْتَوْنَ»، أي: فيُستفتَى هؤلاء الجُهَّالُ «فيُفْتُونَ برأيِهم، فيَضِلُّون ويُضِلُّون». فأخبَر به عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ خالتَه أُمَّ المؤمنين عَائِشَةَ رَضِيَ الله عنها، وكانت أُمُّه أَسْمَاءَ بنتَ الصِّدِّيقِ رَضِيَ الله عَنْها وعَنْ والدِها، فلمَّا كان مِن العامِ القادِمِ حَجَّ عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو رَضِيَ الله عَنهُما، فقالت عَائِشَةُ رَضِيَ الله عنها لِعُرْوَةَ: «يا بْنَ أُختِي، انطلِقْ إلى عبدِ الله فَاسْتَثبِتْ لي منه الَّذِي حدَّثتَنِي عنه»، قال عُرْوَةُ: «فجِئْتُه فسألتُه، فحدَّثنِي به كنَحْوِ ما حدَّثنِي» أي: فلم يغيِّرْ منه شيئًا، «فأتيتُ عَائِشَةَ فأخبرتُها، فعَجِبَتْ فقالَتْ: والله لقد حَفِظَ عبدُ الله بنُ عَمْرٍو!». وفي الحديثِ: تعظيمُ مكانةِ العُلماءِ، وأنَّهم هُدَاةُ الأُمَّةِ. وفيه: خُطورةُ الفُتْيَا بالرَّأْيِ، وأنَّها سببُ الضَّلالِ وإنْ كان صاحبُها حَسَنَ النيَّةِ .
سبحان الله رب العالمين : لم يعلم الشيخ العلامة بن عثيمين _ رحمه الله تعالى _ أن هذا الشاب الصغير المُستَفتي ( أقصد الشيخ عبد الرزاق البدر ) سيصبح عالماً ربانياً . سبحان الله .
أظن الطالب لم يفهم مراد ابن عثيمين بترك استقبال القبلة ..لا أنه قصد التكذيب على الشيخ ..وهذا كثيرا ما يحدث في الخطأ في الفهم ..فمدارك الناس تتفاوت...وكما قيل : آفة الكلام نقلته...
اخوان بارك الله فيكم والله يؤلمنا مانراه ونسمعه من اخواننا على العلماء وطلبة العلم والتشهير في العلماء والدعاة باسم الجرح والتعديل والتبديع والتفسيق والقاب أخرى. يااخوان كلنا نخطا ونصيب فلماذا التسقيط في العلماء الذين منهجهم الكتاب والسنة. وإن كان لهم رأي في مسألة أو جماعة أو شخص. فكلنا كنا ع افكار قبل سنوات غير مانحن عليه اليوم. فوصيتي يااخوان ان لاندع المجال لمن يتكلم بالعلماء وإن هجرونا ونبذونا . فو الله تعلمنا الكثير من كل المشايخ الذي للأسف يُطعن فيهم اليوم ومِن مَن من اخوانا لنا. لا أراها الا فتنة قد دار معها ممن دار. فالاحوط لنا أن لا نغتاب العلماء ولانتكلم فيهم. و احذروا يااخواني من هؤلاء الذين يسألون الشيخ. ياشيخ مارأيك في فلان بغية التسقيط أو الرفعه. احذروا فهذا من نزغات الشيطان ومن التحريش بين الإخوان. وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى ونسأله سبحانه وتعالى أن يجنبنا الفتن والشرور. اللهم حببنا في علمائنا وخذ بأيدينا وايديهم إلى مافيه صلاح البلاد والعباد. إنك ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اخوكم يوسف أبو أيمن العراقي
إذا كان الشخص مسافراً جاز له أن يصلي النافلة على ظهر راحلته ولا يشترط في هذه الحالة استقبال القبلة بل يتجه باتجاه سير الراحلة . ودليل ذلك : حديث ابن عمر رضي الله عنهما . ويقاس على الراحلة السيارات .
لا الإنسان يتثبت هذه عبادة لله كلامه كبير جداً وهاذي مو غلظة الشيخ قال كذب علي لأنه فعلاً كذب المفروض يركز مع الشيخ في شرحه لأن هاذي من أغرب القصص اللي تقال بعض الناس عنده
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : ( تخلَّفَ عنَّا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها ، فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ ، فجعلنا نمسح على أرجلنا ، فنادى بأعلى صوته : ( ويل للأعقاب من النار ) مرتين أو ثلاثا .الرسول غضب لأن هاذي عبادة وكان صلى الله عليه وسلم لايغضب إلا إذا انتهكت حرمات الله فإبن عثيمين معه حق لأن تخيل يعمل فيها شخص وما يقبل الله عمله سنين إلى أن يموت ماترضاها على نفسك
@@أحمدالحمد-د9ط بارك الله فيك أخي لكن لا تخلط بين العبادات و الغلطات دون قصد ، هذه ليست عبادة فرض بل غلطة غير متعمد والغضب هنا للترهيب حتى يقوى الصحابة على ذلك رغم الإرهاق هناك فرق كبير بينهما و الله اعلم
صدق الشيخ الفقيه ابن عثيمين رحمه الله تعالى وما أكثر الكاذبين عليه اليوم فينسبون له تبديع فلان وتفسيق علان ولو عرض الأمر كاملا على الشيخ رحمه الله لكان انكر مثل هذا الإنكار والله المستعان .