@@user-qc3fj4ij7d نحن ماقولنا الكلام الذي انت تتكلم فيه نحن قلنا القرآن يؤثر ثم اذا كان يخرج من قلب خاشع والذي يسمعه قلبه خاشع وسليما أما اذا كان الذي يسمع قلبه حجرة أكيد لا يتأثر بسماع القرآن
الخلاصة 1 التغني بالقرٱن و تحسين الصوت مع الصدق و الخشوع 2 الصدق و الخشوع مع عدم تحسين الصوت او أقل من الأول 3 تحسين الصوت و التغني بدون تقوى أو خشوع القلب 4 من افتقدها كلها لا يؤثر بتاتا والحاصل أن تقوى الله والصدق و خشوع القلب هي أكثر الأسباب التي تساعد على تحسين الصوت و التغني مع إتقان أحكام التلاوة طبعا خصوصا مع استمرار التلاوة لمدة طويلة
﴿إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا﴾ [الإسراء: ٩] تفسير الايه ان هاذا القران المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم يدل على احسن السبل وهي سبيل الإسلام ويخبر المؤمنين بالله الذين يعملون الصالحات بما يسرهم وهو أن لهم ثواباً عظيما من الله
هذا موضوع جداً مهم في هذا الوقت واختلف فيه الكثير . جزى الله خيراً من طرح هذا الموضوع وجاء في وقته وأصبح المغالطة أن البعض بحكم انتشار الإعلام كثيراً أصبح هم الأئمة فقط الأداء لإبهار السامعين وينسى أن الأساس والصحيح أن بكون لا رياء فيه ولا سمعة ولا تصنُّع الخ . جزى الله خيراً على من طرح الموضوع ومن شرح
اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله وقل في يومك ١٠٠ مرة : استغفر الله واتوب اليه. سبحان اللهم وبحمده. لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. وفي ليلتك ١٠٠ مرة كذا وسترى ما يسرك ❤❤
((ولو أن قرآنا سيرت به الجبال اوقطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعاً أفلم ييأس الذين آمنوا إن لو يشاء الله لهدا الناس جميعاً ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريب من دارهم حتى يأتي أمر الله إن الله لا يخلف الميعاد)) الآيه سورة الرعد
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره ياشيخ عبد الكريم الخضير وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم الى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم الى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا والدي ووالديهم وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم الى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه احمعين
الخلاصة القراءه المتقنة بالتجويد القراءة الصحيحة هي التي تؤثر لأن القرآن يقرأ بحقة ومستحقة فيزل علي القلب كالترياق وليس صوت القارئ لأنك تجد حلوة الخشوع ولذه الإقبال من قراءة خاشعة مع حضور القلب وقد يكون صاحبها ذو صوت عادي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن باصواتكم... اللهم خلصنا بالإخلاص... وحديث ما آذن الله لشئ ما آذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن.. حفظ الله الشيخ ووفقه ورعاه وبارك فيه وتقبل منه وفتح عليه
الي فهمته والله أعلم أنه إذا اجتمع القرآن بالصوت الحسن حصل التأثر عند كثير من الناس لكن إذا خلى الصوت الحسن من القرآن فإنه لا يؤثر ، والقرآن إذا خلى من الصوت الحسن فإنه لا يؤثر غالبا عند عامة الناس.. والله أعلم
@@Tfkaa انا الصراحة فهمت انه التأثير يعود للقران لان الشيخ قال لو ما كان القارئ يقرا قران كان ما تأثرنا مثلا لو كان يقرا شعر او قصة ما تأثرنا مثل ما القرآن يأثر علينا لكن اشكل عليه لما يقول القران المؤدى بصوته والله اعلم وجزاك الله خيرا .
السلام عليكم أخي هناك أحد الاخوة في التعليقات كتب الاية خطأً و كنت أود التصحيح له و لا أدري كيف كتبت الاية في موضع اخر وقد قمت الآن بكتابتها في المكان الصحيح
الصوت الجميل يجعلك تتأثر حتى لو كان المتلو أو المقروء غير القرآن وهذا واقع فنحن قد نسمع أغنية تؤدى بصوتين أحدهما جميل والثاني ليس كذلك والنتيجة أن الناس يتأثرون بالذي أدى الأغنية بصوت جميل ولا يتأثرون بغيره.
ينبغي للعاقل أن يجاهد نفسه ويدافع صوت الغناء فلايتعرض له ولايجعل نفسه عرضه للفتنة فضلا من أن يتأثر به ولما سمع عبدالله بن عباس رضي الله عنهما صوت الغناء جعل إصبعيه على إذنيه وجعل يسرع في خطاه وهكذا ينبغي للمسلم أن يكون فالغناء هو قران الشيطان (صوته)وهو لهو الحديث كما هو معلوم فالحذر فالحذر من الإستهانة بالامر بارك الله فيكم
هناك فرق في السماع بين من يقرأ بخشوع وخضوع وإخلاص وبين من يقرأه بلا خشوع ولاخضوع ولذلك ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أحسن الناس صوتا الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه يخشى الله )
للقاريء: التجويد الترتيل الخشوع حسن الصوت (بدون تصنع). للمستمع: حسن الاستماع الانصات التدبر والتفكر وفي ما يجب الحذر منه للقارئ هو التصنع واضاعة المعنى والتجويد بزيادة او نقصان في المدود وبقية احكام التجويد.
كيف تقرن صوت القاري بلام ألله هنا اللاتوجد مقارنه هنا يوجد حق واحد وآله واحد المفارنه لايست في محملها اندما التاثير فحسب القلب مثلآ يوجد من يبكي ويتاثر من الاغاني ولله المثل الاعلى من اجل ثماره الثبات قالو كفار قريش لولا انزل عليه القران جمله واحدة فقال ألله تعالى كذلك لنثبت به فوادك ورتلانه ترتيلا فحسب اقبالك عليه ياتي الفتح من بركاته مشكله الناس يعتقدون ان القران لمن هو بلعربي رجل دين بس لا والله من افضل العلوم المعرفيه والاعجازيه فكل القران ليدكر ان الله يحب الفرحين الا في ايه واحده وهي سوره يونس قوله قل بفضل ألله وربرحمته فبذلك فليفرحو هو خير مما يجمعون يعني القران لا تقارن المنعم بلمنعم عليه
والله أنني لأعجب كيف يشكل على طالب علم مثل هذا الذي يُسمى اشكلا أعني كيف يشكل علي أن اتأثر بصوت في مكان وزمان وحال يختلف عن مكان وزمان وحال لم أتأثر فيه ! فعندما أتأثر بالقرآن أعلم أن هذا مرجعه إلى سلامة قلبي وفضل الرحمـٰن الرحيم علي وعندما يقرأ القران العظيم وقلبي في لهو وسهو وخفايا ذنوب حجبت قلبي وحالت بينه وبين الخشوع والتأثر فلا ألوم إلا نفسي .. فماذا يشكل علي !! ووالله لو اجتمع القران العظيم وأعظم القراء وسمعه ذو القلب السقيم العليل لن يزه إلا عمى ولن يزده إلا نفوراً، ولو قرأ القران من من الله عليه بالخشوع ولو بدون صوت لرأيت الدمع ينهمر من عينيه ويسيل، فمن وجد تأثرا في القران العظيم فل يحمد الله ويسأل الله الزيادة من فضله ومن لم يجد فلا يلم إلا نفسه .
يا شيخ الله سبحانه و تعال لا يتنزل بل يتجل(فلما تجل ربك الى الجبل حعله دكا) و لا يوجد أية في القرأن تدل على ان الله يتنزل و لطن الله حاضر في كل مكان و زمان و هو خالق الزمان و المكان سبحانه و تعال
أأنت أعلم أم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أخبرنا بهذا فهو أفصح وأصدق وأنصح وأعلم ولاينطق عن الهوى فدع عنك التأويلات الفاسدة وسلم نفسك للقرآن والسنة وسر حيث سار الدليل
ما ادري ما هي طينه السائل الذي يجادل الشيخ ليدعى ببهتان فساد عقيده المقاومه في غزه او فلسطين الاصل انهم مسلمون لهم علينا حق النصره واما تعاملهم مع ايران فهو اجتهاد ربما اصابوا او اخطاوا اما كونهم اخوان فلا يبطل بحال حق نصرتهم الوجبه نفوس مريضه
