إتحاف النفوس بالرد على سلفية المجوس . وهابي تائب يروي قصته 

هل أنتم على منهج الأشعري لا طبعا أنتم على خليط (مكس ) تجمع من مذاهب المتكلمين

هذا الكلام لا يختلف فيه عاقلان

كل الفرق ضالون سلفية وهابية اوصوفية او اشعرية او شيعية والحق هي جماعة المسلمين بالتوارث كابر عن كابر الى جماعة النبي وهم يتقلبون في احوال ثلاث ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات ويختم الله ل احدهم بحال يموت عليه

الاشاعرة والمتكلمين الجهمية وأهل السنة والأئمة الأربعة بريئين منكم

​@@الادهميهذا الكلام لا يختلف فيه مبتدعان ضالان جهميان

​@@mohamedbouleghman2258تعليق خنفشاري بيزنطي😂

طبعا أنتم لستم منهم لأنكم جمعتم من المتكلمين بعد الأشعري مذهبكم هذا لازم لكم أما نحن فمذهبنا مذهب السلف قبل أشعريكم ومتكلميكم الحمد لله على نعمة الهداية نثبت صفات الله ثم ننفي المشابهة لصفات المخلوقين مع علمنا بمعناها وتفويضنا لكيفيتها

أنت عكستها بل هو الذي يخاف لأنه كذاب فهذا مجهول ، لو كان صادقا لذكر اسمه وشيوخه والكتب التي درسها ‏‪22:26‬‏

@@alifaisal-vm6st الوهابية في بعض الأماكن كبعض النصاري يقتلوه

يا ابن النج.. الشيعة يسبون ام..ك ام المؤمنين و تلاحق الوهابية تقول عنهم مجوس انتم ان..جاس فعلا

​@@alifaisal-vm6st هولاء مخان..يث الجهمية لا عليكم بهم😂

يا ن.ج..س الشيعة يسبون عائشة و انت ساكت و تقول عن الوهابية مجوس؟😂

يا أيها السلفي المعاصر الوهّابي النجدي، المتنطع الطائفي، أنت نموذج محنط و ساذج و منسوخ و ممسوخ و مطموس الفطرة السليمة. لا يحتاج المسلم المخلوق و الصادق هع الله الخالق العظيم، إلى شيوخ و مشايخ و مشيخة و مشيخية سراديب التبديع و التفسيق و التكفير و التنكيل من الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و أفراخها من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية و أفراخ أفراخها من الثلاثة و سبعين فرقة سلفية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين

سهلة جدا اسأل نفسك هل النبي صلى الله عليه وسلم تحدث في ذات الله او صفاتها مجردة ؟ هل قال عبارة ان له وجها و يدين و عينين و ساقا و أصابع؟ هل قال احد من الصحابة ذلك؟ هل قالها أحد من التابعين ؟ أم هي بدعة من الكرامية المجسمة

@@tarikbaroudi7852 واضح من خلال ردك أن ما تقرأ كلام الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإلا فمن أين أثبت السلف الصالح صفات الله تعالى ، أليس من القران والسنة ؟

@@alifaisal-vm6st انت تجيب بسؤال؟ ا

وهل بقي شي بعد هذا الكلام لكي يناضرهم

في ماذا يناظرهم ، ليس كمثله شيء و هو السميع البصير، ،،،،إحذر أن تعبد المشايخ و أعبد الله و حده و لو كنت وحدك

هذا الشموسة جاهل جهل مركب شوف مناظرته مع الشيخ عصام الشيباني فقد سلخه سلخاً

خلاص افهمها بكيفك واتحمل المسؤوليه

@@ابوحمزة-ح6م لا..بل أفهمها كما فهمها الصحابة والتابعين بإحسان

يا اخي الأصل في ديننا أن لا تسأل هاذا السؤال اطلاقا افهمها في سياق الأية

​@@أميرالشعراء-ي1نيا أيها السلفي المعاصر الوهّابي النجدي، المتنطع الطائفي، أنت نموذج محنط و ساذج و منسوخ و ممسوخ و مطموس الفطرة السليمة. لا يحتاج المسلم المخلوق و الصادق هع الله الخالق العظيم، إلى شيوخ و مشايخ و مشيخة و مشيخية سراديب التبديع و التفسيق و التكفير و التنكيل من الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و أفراخها من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية و أفراخ أفراخها من الثلاثة و سبعين فرقة سلفية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين

👈 نقول بان الله أثبت لنفسه يدين إذا قال: - إن لله يدين. او لله يدان او الله ذو يدين او الله ذو اليدين الخ 👆 لم يرد نص واحد بهذا الشكل في آية و لا حديث، و لا قاله صحابي! - بل لم ينقل عن تابعي واحد سوى ابي حنيفة، و عليه تحفظات و قيود: 1- ابو حنيفة هو من تابعي التابعين على قول ! 2- وردت العبارة في كتاب ( الفقه الاكبر) ، و يقال ان تلاميذه هم من كتبه! 3- سمى ابو حنيفة اليدين ( إن صح) صفة لله، و نفى ان تكون جارحتين.. فهي من صفات الله التي نفى عنها الكيف و المعنى. وهذا قول للسلف من تابعي التابعين. وهو مذهب الحنابلة خصوصا. 👆 فتابعوا التابعين ممن اثبت صفة اليدين لله، فقد عدها من صفات المعاني و فوض معناها لله . 👈👈 لكن المالكية مثلا يرفضون قول ( لله يد) لأنه لم يرد خطاب بهذا الشكل قط !! و لم يخض فيها صحابة و لا تابعون. و لا ينبني عليها عمل. 👆 فترك الخوض فيها هو الاسلم، مع تنزيه الله عن الجسمية و الجارحة !

له يد ولاكن ليس كيدنا نحن البشر

@@ابوحمزة-ح6م نعم وهذا ما أعتقده ولله الحمد

أمروها كما جاءت كلمات الله طرق الله مختلفة تماما عنا فالله يكلمنا بلغتنا

وذكر الله اليد بالجمع كذلك،،،،،يا إخوتي لا تخوضو في هذا الموضوع، فهو بدعة،،،، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

هي نفسها أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما...

صدقت للاسف 😢

وما كان في كتاب المنهاج كمان ولا التجويد ولا كان في توحيد الصفات كما تدعون الان.

@@ابوحمزة-ح6م التجويد كان موجود وكان افضل واحسن اما الصفات فهذه بدعة فلايوجد في الكتاب والسنة الا الاسماء الحسنى

بالعكس كل من أراد المال فعليه أن يتبنى مذهب البترودولار الوهابي و سيأتيه الدعم ‏‪

كل الامة الاسلامية تثبت يبدوا انك قليل الاطلاع دع عنك الوهاببيين فدونك ابوبكر الاسماعيلي بل هءا مذهب السلف الصالح كما نقل عنهم الزبيدي في شرح الاحياء

انت فهمت من الحديث ان الله له اذن و عين ؟ ياللهول!!!!!!

@@tarikbaroudi7852 أنت أحمق ما أحد ذكر الأذن نحن نتحدث عن صفة السمع لفظ أذن ما ورد نحن نتوقف عند نص الشرع أما العين فثابته لله بنصوص واضحة فنثبتها لكن لا نعلم كيفيتها

@@tarikbaroudi7852 نحن أهل السنة نتقيد بالنص الله له سمع وبصر وله عينان جل شأنه صفاته تليق به لا تشبه صفات المخلوق هل رأيتني ذكرت الأذن أم ستفتري علي كما هي عادة سادتكم

هذا انسب واقرب عنوان مناسب اتمنى تركز على الدرس أكثر من العنوان بارك الله فيك

ارجوا الا تكذب على الاقل اخي السلفي.. قولك كلنا نحترمه عن الشيخ الددو كذب صريح.. كثير من السلفية يبغضونه كما يبغضون جميع المسلمين ممن خالفهم في العقيدة او في الفروع او في حب بن سلمان. وارجوا الا تكذب ايضا عندما تقول ان عقيدتكم عدم الخوض في الكيف. بل تثبتون الكيف وتكفرون من ينكرون كيفكم.. حاولوا فقط ان تخالفونا بصدق. بلا كذب ولا تقية.

التعطيل نفي للصفة وليس عدم تفسيرها. أن تتثبت لله تعالى الصفة وتترك معناها لله

المجسمة يسمون عدم التشبيه تعطيلا... لانهم يومنون ان الله شبيه بالانسان في الصفات.. ويعتقدون ان الاختلاف في الشكل والحجم فقط وهذا باعتراف علمائهم المشبهة.

​@@Hanin_AnimeArt اذا قلت ان الله ليس له يد حقيقية .هل رميت الله بنقص .

وفي النهاية انتم تعبدون صنما شاب امرد يشبه اله الاغريق. اما نحن نعبد الله الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم. اله لاذاخل ولا خارج العالم . هذا سؤالي بدعي اصلا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الله ولم يكن شيء غيره

هههههه

يعني هناك مذهب السلفيين وليس الوهابية ؟!

اتق الله ياهذا واحترم نفسك ودينك

هم سلفيون ابن تيمية.

الوهابية المرقين عن دين الله