ملاحظة: إياد جمال الدين استقبل مرتين في برنامج "إضاءات " بأمكانك مشاهدة الحلقة الاخرى على الرابط التالي: • إضاءات "إياد جمال الدي... صفحتنا على التوتير: / enlight38200182
سلمان التويجري يقول باللهجة العراقية، أفدي قلبك دكتور إياد جمال الدين كلامك منطقي ورائع وأنا كإنسان مسيحي أحب كل البشر وأحب كل الديانات والمذاهب، وعسى الله أن يجزيك خيرا.
الذي لفت نظري بالمقابلة وأسعدني جدا ذلك التناغم الذي يصل حد التطابق التام مابين المذيع و الضيف ! فمن كان على اليمين ( المذيع ) سني والذي كان على اليسار ( الضيف ) شيعي فلم نشعر بوجود فرق بينهما ولو قيد شعرة واحدة فكأن المذيع يسأل نفسه والضيف يحدث نفسه ! وهنا يجب الوقوف بحزم لمعرفة من وراء هذه التفرقة المذهبية والطائفية هذه وبعد المعرفة وجوب العمل على التصدي لها ومحاربتها من أساسها لأنها وباختصار شديد مجرد أكذوبة كبرى تحياتي
سيد القلوب يكذب أخي الكريم ألف الكذبة من رآسه يبي يقول أن السنة لا يخرج منهم عاقل تلقاه عيمي يكره العرب عايش على مبدأ فرق تسد بس ماذا نفعل بهم ؟! اتركه ينبح ليما يشبع تحياتي
هذه اللقاء قبل الحرب الاهلية الي حدثت في العراق بسبب إيران والسعودية هذه اللقاء سنة 2005 هذه اياد جمال الدين علماني شيوعي هذه الرجل مثقف ومفكر وأديب وكاتب كتير بحبو
الله يحفظك ويبارك بيك بردت كلبي وانشالله ينطيك الصحة والعافية وتبقه ويانة بفكرك المنفتح والعقلاني والذي يتوافق مع الجميع باعتقادي المتواضع انت الحل الامثل للعراق
King James هذا ليس ملحد هذا رافضي اسوء من المحلد يدعي العلمانية على بعض الحمقا وهو يطعن في الصديق وفي عمر وفيه تاريخ الاسلام السني الذي الشيعة لايمتكلون واحد بالمئة منه
ابُنَك يّا شَامُ مُدًمُرً ّ كيّانَ الُمُجَؤٌسّ ثانيا هو كان يقول الخلافه لا تسوى عندي عفطه عنز وقاتل عاءشه ومعاويه ليس من اجل حكم كان طلحه بايع امام وطلب منه أن يجعله والي على مصر ومعاويه اراد تمسك بل شام لو كان امام مهتم الحكم لكان نفذ ما اراده طلحه ومعاويه وينتهي اشكال افضل من ان يحاربوه ويهددوه على حكمه لكن هو لا يريد الحكم ويكون فرض على ناس عكس ومعاويه وطلحه لذلك امام قاتلهم
ابُنَك يّا شَامُ مُدًمُرً ّ كيّانَ الُمُجَؤٌسّ يا بابا ازعجتمونا بالصحابة ، رمز واحد مقدس وهو النبي عليه الصلاة والسلام ، أما الصحابة فقد سفكوا دماء بعضهم البعض ، كيف يصبح قتل الصحابة اجتهاد ، وسب الصحابة كفر ، لماذا تعذروا معاوية في قتل الصحابة ، ولا تعذروا من يسب الصحابة امركم عجيب وغريب
مهما قلنا وفعلنا يبقى الأسلام هو الأطار الأمثل لكل شيىء في الحياة ، وكل جدلية لمحاولة فصل الدين عن أي جزئية من جزئيات الحياة سنخسر الأثنين معاً ، صحيح أن الأنسان غاية التشريع ، لكن حياة الأنسان في الدين أوسع من مفهومها الضيق في حصرها في الحياة الدنيا ، ربما في موقف ديني تخسر الحياة كالشهادة والزكاة وحتى الصلاة والصوم تخسر المال والوقت بالمفهوم الضيق ، لكن تكسب في هذه المواقف الحياة الأبدية ، أن المحيا والممات لله سبحانه وتعالى .
كلامه صحيح وكلش منطقي بله شنو فادونه المتدينيين الجذابين او الي يدعون الدين وبعدين احنه شعليته اذا الحاكم متدين لو كافر هاي هو وربه ، الحل هو فصل الدين عن الدوله وخلي الناس تعيش بسلامكظينه حياتنه تشريد وقتل وبوك باسم الدين
علي الواسطي غير مسموح له ولا لأي انسان ذكي شريف أن يصل الى منصة الحكم، واذا وصل وبدأ يطور البلد سيسقطون حكمه ويدمرون البلد.. اسأل أهلك وأعمامك كما أنا سألت أهلي وأعمامي عن الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم عندما حرر الفلاحين من ظلم الاقطاع ووزع عليهم الأراضي وبنى المستشفيات والمدارس والجامعات والمصانع والملاعب والشوارع والجسور... فقتلوه ودمروا البلد، ثم اعترفوا بأن المخابرات الأمريكية هي التي خططت ونفذت.. والعصابة الحالية الحاكمة من أتى بها؟ الأمريكان أنفسهم.. لا يسمحون لشخص وطني ذكي حكيم شريف بالوصول للسلطة وانما السلطة فقط للأغبياء والحرامية والمجرمين.
ياسيد جمال الدين .. الشيوعيه هي حريه الانسان والمساواة بين اارجل والمرأه .. من استخدم الدين لمصالحه الشخصيه هو منافق.. قال الرفيق المناضل كارس ماركل الدين افيون الشعوب
حياكم الله . الجزية لا تجوز على أهل الكتاب اذا كانوا ملتزمين بدينهم أو بنسبة 50 % على الأقل . . . قال تعالى ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله و لا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يداً وهم صاغرون ) . . . وهذه الآية لا تشمل أهل الكتاب بل الغير معترفين بالكتاب بما جاء بالكتاب . . . ذلك لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والله من وراء القصد . وشكراً .
اتمنا الناس تفهم انو حقيقه الدين هي هاي ان كان سني او شيعي والناس لا تنخدع بالاعلام والبرودكاندا الاعلاميه ويخلون الوهابيه او السلفيه هي الدين الكامل الي يمثل القطب السني الاوحد او يخلون الخمينيه هي الدين الاوحد او القطب الذي يمثل الشيعه تمثيل كامل وهذني الاقطاب المتنافره هي سبب الفتنه وعدم تقبل الثاني واساس الحرب الفكريه الدائمه اصل الدين هي الحريه واحترام الانسان بكامل ارائه وقناعاته وبكل ظروفه
حياكم الله . ما ذنب . . . الاسلام . . . اذا كان فهم المسلمين . . . للاسلام . . . خاطيء . . . فمثلاً . . . عند الناس أن الشرف أعلى من الرحمة . . . في حين في الاسلام الرحمة أعلى من الشرف . . . فلقد ورد عن رسول الله أن بغية سقت كلب الماء من البئر فدخلت الجنة وأخرى عفيفة لكنها حبست قطة ولم تطعمها فدخلت النار . . . في الاسلام لا يحق لأحد أن يدعي الاسلام إلا بعد أن يعمل عملين الأول الدعوة إلى الله الثاني العمل الصالح وعندها فقط يستطيع أن يدعي الاسلام . . . قال تعالى ( ومن أحسن قولاً . . . ممن دعا إلى الله . . . و عمل صالحآ . . . وقال أنني من المسلمين ) . . . ذلك لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد والله من وراء القصد . وشكراً .
Reem Reem ..سؤال جيد صراحة لا فرق بينهما شاسع الا أنه الدولة المدنية لا تدار من قبل رجال الدين أو العسكر بل مجموعة ناس من الشعب مدنين يتولون إدارة شؤون الدولة لكن في الدولة العلمانية ممكن الجيش أو العسكريين يديرون شؤون الدولة هذا الفرق الجوهري الذي قد يكون الوحيد بينهما والكلام طويل في المفهوم لا أريد الإطالة فيه
أنا مع أياد جمال الدين في كلمتين عندما قال : يجب على الشيعة ترفض الخميني مثل مارفضت أبابكر ...والكلمة الثانيه عندما قال ...نرفض ولاية الفقية.......وأنا أضيف عليها كلمة .....(هناك فرق بين سياسة الدين ودين السياسة)
عبدالعزيز النخعي ...نعم أنا أرفض محمد بن عبدالوهاب ولست من أتباعه أنما أنا من أتباع الإمام جعفر الصادق عليه السلام ولكني أرفض في نفس الوقت الخميني والخمنائي ومن على شاكلتهم
فرفشه ووناسة اخي الذي يعرف المجتمع العراقي يعرف ان من يحب الخميني هم اهل الحكم او الاحزاب التابعه سياسيا الى ايران يعني ليس كل الناس حزب الدعوه او بدر في الاغلبيه من يرفض نفوذ ايران في العراق كما يرفض نفوذ السعوديه وتركيا يعني هناك موازنه عند الكثير حتى في العقيده يرفض ولايه الفقيه ويرفض ايران ويرفض الحكام الذين ينتمون الى ايران وفي نفس الوقت يرفضون الفكر الهدام التكفيري الى ابن تيميه هنا سوف تواجه تيارين من الناس تيار شيعي متطرف يعلن الولاء الكامل الى ايران والى شخوص داخل العراق يوصل به منزله الرب واقصد ليس رب يعني الله وانما رب مثل رب البيت او رب العمل او يجعل من نفسه عبد له ويجعل ربه قدوه له ويجعل منه انسان لم يخلق مثله ومن ناحيه وتيار سلفي تكفيري متطرف ينتمي الى فكر بن عبد الوهاب يعمل على تكفير الناس بمجرد الاختلاف في الرأي عنده كل الاعمال شرك وشرك وشرك النتيجه هذين التيارين يشتركان في انه انهم يعتقدون نفسهم هم اهل الحق والاخر على باطل مهما كانت حجته لايفكرون ولا يسمحون الى الاخر ان يعطي رأيه ويختلفان في انه عقيده المتطرفين الشيعه انه يجعلون من ناس عظماء وقد يكونون هولاء الناس اتفه البشر او ناس عادين مما يجعل هولاء يتحولون الى طغات بسبب انه الشيعي المتطرف لاينظر الى مساوئ الى من يتبعه ولاينظر الى اخطائه وانما يعتبره مثله الاعلى ويرى كل مساوئه حسنات وكل اخطائه صواب في حين الفكر الشيعي الحقيقي لايعتمد هذه النظريه لان في الفقه الشيعي يجوز وواجب الخروج على الحاكم الظالم واما الفكر السلفي الوهابي فهذا فكر اصله فاسد يلغي من الاصل فكره تقبل الاخر وتقبل رأيه ويعتبر كل من يخالف هواه فهو كافر على الرغم في ظاهره هو عدم تقديس الشخوص الان في باطنه وبين ثناياه تقديس واتباع وعباده شخوص مما يعتمد هذا الفكر السلفي على غظ النظر عن الاخطاء الشخصوص المعنيه ويصغر الخطأ مهما كان كبير ويمدح صاحب الخطأ بسبب حسنات ولو كانت قليله جدا مقارنه بالسلبيات التي لديه مهما يرفض جمله وتفصيلا كل انتقاد يوجه الى الشخص الذي يتبعه مهما كانت الانتقادات مبنيه على الادله ويكفرون كل صاحب انتقاد وعليه نشات نظريه عدم جواز الخروج على الحاكم الظالم انتهى
ان اي احتفال من دين الى اخر انما ينتقد كل سلوك من قبل صاحب القرار ومن معه لان نتائج سلوكه ليست ٥بهاواي نتائج ايجابيه لذالك خرى انوالكثؤر او ٨ناكزنسبه منوالناس تترك تلك الصفه الدينيه التي يقودها افراد غير متمنين ٥ي ادارةوافضل نظامر سياسي اذا كان له ارتباط لأي دين يعتبره هو لاساس الذي يسير عليه
قاطعو الإنتخابات وأثبتو للعالم والمجتمع الدولي بأن هذا النظام الدستوري الذي يحكمنا نظام فاشل وفاسد تسلطت بموجبه حفنة من الأحزاب الفاسدة لنهب العراق وهدر مقدراته ولن ينجب سوى الفساد والمطالبة بتغييره وإجراء استفتاء لنوع وشكل الحكم تحت اشراف دولي وعربي . بالنظر إلى ماوصل إليه حال العراق وشعبه اليوم في ظل أحزاب عابرة للحدود ومن صنيعة الإحتلال رأينا بطرح مبادرتنا إلى أبناء شعبنا للخلاص من الظلم والفساد والتسلط والمحاصصة البغيضة إلتى تم بشرعنتها الإحتلال لإرضاء أعوانه بعد أن قدموا للأجنبي مسوغات إحتلال العراق وفي ظل غفلة من الزمن حيث كان شعبنا منهك من الحصار والحروب وسعت الأحزاب العابرة للحدود من تسلطها وإحكام قبضتها على إشعال بوادر الفتنة بين إبناء الشعب وطوائفهم وقومياتهم لخلق بيئة مناسبة لحصر خيارات أبناء شعبنا بتلك الوجوه القذرة التي نهبت وسرقت وقتلت وأعادت العراق للعصور المظلمة ولن يتخلص العراق وشعبه من المحاصصة مهما نزعو ثوب الدين ولبسو ثوب الوطنية ليتلونو كالثعابين في نزع جلودها للتكيف مع بيئتها الجديدة ومهما غيرو برامجهم سيظل الفساد قائما بسبب الدستور الذي بني على المحاصصة وتمزيق العراق ووضع الحجر في طريقه للعودة إلى طموحاته وطموحات أبناء شعبه المشروعة في الصناعة والزراعة والإنتاج ونقدم إليكم مقتطفات من برنامجنا وأهدافنا لبناء مرحلة جديدة من الإزدهار والرخاء لوطن غني وشعب أصيل يمتلك أعرق الحضارات وأقدمها لحين اكتمال النقاشات والحوار من شيوخ ورؤساء القبائل العراقية العربية الأصيلة كونها الخيمة القوية والشرعية والموحدة للعراق . أولا - يمتلك الشعب العراقي كل الثروات في العراق تملكا دستوريا ويقتطع نسبة الربع من وارداته لتوزيعها مباشرة مبالغ نقدية . ثانيا - زراعة كل المساحات القابلة للزراعة وتوفير المعدات الحديثة وبالتعاون مع الشركات العالمية والخبرة الوطنية وشق الأنهار وإيصالها للصحراء . ثالثا - التعليم والصحة والكهرباء والماء حق للشعب وتقدم بالمجان . رابعا - حظر الأحزاب الطائفية وتحويل الوقف الشيعي والسني إلى وزارة ولايجوز التكسب بإسم الدين أو السياسة بلا قانون ينظم ذلك وعودة واردات المراقد المقدسة للشعب . خامسا - يختار رئيس الجمهورية رئيسا للوزراء ويكلف بتشكيل وزارته ويكون مسؤولا عنها أمام الرئيس والقضاء . سادسا - من حق كل مواطن المطالبة بحقوقه أو كف الظلم عنه أمام القضاء والمطالبة بتعويضه تعويضا عادلا سابعا - لكل مواطن العيش الحر الكريم من خلال راتب شهري وقرض يؤمن له دار سكن . ثامنا - تحويل مبالغ البطاقة الغذائية بكافة بنودها قبل الإحتلال إلى البنك المركزي بإسم المواطن . تاسعا - تأسيس صندوق استثماري لتشجيع المواهب والإبداع في مختلف المجالات . هذا جزء يسير مما نتعهد به لأبناء شعبنا ومحيطنا العربي والإقليمي ومؤسسات المجتمع الدولي لبناء العراق الجديد بعد فشل النظام الحالي الذي وضعه الإحتلال وأعوانه وأرغمو الشعب على تقبله لتمزيق العراق ونهبه وقتل أبنائه وتشريد الكفاءات الحقيقية للعراق .
