إقتباسات وأقوال إبن خلدون | الرحالة العربي مؤسس علم الإجتماع 

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في فتح خيبر غدا ساعطبنا الرايه لرجل كرار غير فرار يحب الله ورسوله ويحب الله ورسوله صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

قمة الأدب ان تنصت الى شخص يحدث بما تعرفه وهويجهله

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ما اعظم حكمة علي بن ابي طالب رضي الله عنه

🤝صدقة جارية 🤲من قرأها 3مرات فكأنما قرأ القرآن الكريم كله ، ﷽(قل هو الله احد⚪الله الصمد ⚪لم يلد ولم يولد ⚪ولم يكن له كفوا أحد⚪)من قرأها يضع قلبآ ❤👍ليراها غيره.. ولك أجر القارئين 🤝

‏قال رسول ﷲ ﷺ: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان ﷲ والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)رواه مسلم

اذا طبقنا كلام ابن خادون على حالنا اليوم فهو مصيب جدا . ان الذين يلومون ابن خلدون على قوله في فساد العرب نقول لهم انظروا الى انفسكم اليوم في غزة و السودان و سوريا و ليبيا و اليمن و ما هو محلكم من الاعراب في خريطة العالم السياسية و العسكرية و العلمية و التكنولوجية و الصناعية .

سيدنا علي كرم الله وجهه أحب الخلق إليا بعد رسول الله و الرسل و الأنبياء ، أخصه بالرفعة و المحبة و لا أكره غيره رضي الله عنهم إلا من فتن و غدر وجبن وغيير

" من يقرأ القليل في الفلسفة..." كلامه جد واقعي 😳

كلامه كل حكم رضي الله عنه

‏قال رسول ﷲ ﷺ: (لقيتُ ليلة أُسرى بي إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أنَّ الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قِيعان، وأنَّ غراسها: سبحان ﷲ، والحمد لله، ولا إله إلا ﷲ، وﷲ أكبر) رواه الترمذي

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لافتى الا علي لاسيف الاذوالفقار صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

اقوال عظيمة

💙 ١٥ شيء أفعلوها قبل النوم 💙 🌷١- الوضوء قبل النوم🌷 🌷٢- صلاة الوتر🌷 🌷٣- ان تجمع كفيك ثم تقرأ سورة الإخلاص و المعوذتين ثلاث مرات ثم تنفث في كفيك وتمسح جسدك تبدأ من الرأس إلى ما تستطيع أن تصل إليه🌷 🌷٤- قراءة آخر آيتين من سورة البقرة (آمن الرسول بما انزل إليه....إلى نهاية السورة)🌷. 🌷٥- قراءة آية الكرسي🌷 🌷٦- ان تقرأ اي سورة من سور القرآن الكريم ولو كانت قصيرة🌷 ٧- ان تسبح الله ٣٣ مرة وتحمد الله ٣٣ مرة وتكبر الله ٣٤ مرة🌷. ٨- تضع يدك اليمنى تحت خدك الأيمن وتنام على جنبك الأيمن وتقول : بأسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ، فإن امسكت نفسي فارحمها ، وأن ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين🌷. 🌷٩- تقول بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي واخْسئْ شيطاني وفك رهاني واجعلني في النَّدِيَّ الأعلى النَّدِيَّ : بفتح النون وكسر الدال وتشديد الياء🌷 🌷١٠- أن تقول الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر وكلمات الله التامات الطيبات المباركات ثلاث مرات ( وهذا يقال أيضآ بعد كل صلاة )🌷 🌷١١- قراءة سورة الملك فإنها تنجي من عذاب القبر 🌷 🌷١٢-سيد الاستغفار : ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)🌷 🌷١٣- قراءة سورة السجدة🌷 🌷١٤- أن تقول هذا الدعاء " اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءآ أو أجره إلى مسلم " . تقال إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك🌷 🌷١٥- أن تذكر الله سبحانه وتعالى إلى أن تنام🌷 💙 أنشروها والدال على الخير كفاعله 💙

ما اجمل اجابه على بن أبى طالب رضي الله عنه

تعقيبا على قول العرب ربما قصد العرب البدو مثل قباءل بنو هلا وغيرهم عندما سيطروا على المدن في افريقية تونس حاليا نشروا الخراب فيها.

."وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا" (الفرقان:30) ...///////....."وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ " (الزخرف:44)

اول شيء فلتعرف كيف تتكلم اللغة العربية بشكل صحيح تنصب الفاعل وترفع المفعول دائما المتكلم حسب طريقته بالتكلم يجذب المتابع أو ينفروا منه

- يقلب الحاكم توجسه وغيرته من شعبه إلى خوف على ملكه، فيأخذهم بالقتل والإهانة. - النوع الإنساني لا يتم وجوده الا بالتعاون. - السياسة المدنية هي تدبير المنزل أو المدينة بما يجب بمقتضى الأخلاق والحكمة ليحمل الجمهور على منهاج يكون فيه حفظ النوع وبقاؤه. - ‏من يقرأ القليل في الفلسفة سيتجه بأغلب الأحوال إلى الإلحاد ومن يقرأ الكثير منها يتجه للإيمان بكل حال من الأحوال. - إذا تعاطى الحاكم التجارة فسد الحكم وفسدت التجارة. ❤🌷

المسلمون لم يختلفوا حول خلافة على كرم الله وجهه بل اختلاف كان في القصاص من قتلة عثمان وهنا حدث الصدام على قول المفسرين و المؤرخين

من يقرأ القليل في الفلسفة سيتجه بأغلب الأحوال إلى الإلحاد ومن يقرأ الكثير منها يتجه للإيمان بكل حال من الأحوال. فعلا لا يتسرّب الكفر إلّا لعقل جاهل يعلم شيئا وتغيب عنه أشياء.. سأل رجلٌ سيّدنا علي بن أبي طالب: "ما بال المسلمين اتّفقوا على أبي بكر وعمر واختلفوا فيك؟" قال عليّ رضي الله عنه وأرضاه: "لأنّ أبا بكر وعمر كانا واليَين على مثْلي، وأنا اليوم والٍ على مثْلك." 🌼🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 صدق رسول الله حين قال صلّى الله عليه وسلّم "المؤمن لِلْمؤْمن كالبُنْيان يَشُدُّ بَعْضُه بَعْضا" ثمّ شبّك بين أصابعه. اللّهمّ ارزقنا طاعتك، وحسن عبادتك، والعتق من النّار، والسّلامة من كلّ شرورو الدّنيا والآخرة، والبركة لنا ولأهلنا في كلّ أمر، إنّك عزيز قدير لطيف خبير، وصلّ اللّهمّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزء كبير من هذا الكلام ليس من كلام ابن خلدون واللغة المستعملة ليست من عصر ابن خلدون

👍👍👍

❤❤❤❤

❤❤❤

اختصار اذكار الصباح والمساء تنجيك بأذن الله من الفتن وھم ووجع الحياة الدنيا ولاكن قولھ تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ولقد خلقنا الإنسان في كبد /صدق الله العظيم ھل يعلمون ليتھم يعلمون اقسم بالله العظيم اني اسعد انسان على وجھ الأرض الى ماشاء اللھ في ھذھ اللحظة بالرضى واليقين صدق الثبات إن شاء الله ميزان الأتقياء وحسبي اللھ لا الھ إلى ھو عليھ توكلت وهو رب العرش العظيم ❤

المصدر ... 2:11...

اتفق مع كل ماقاله الا ماقاله عن الفلسفة .

أما بعد ،فقوم فقد فحشت اخطاؤك وفسد لسانك فغدوت لا تميز بين المرفوع والمنصوب والمجرور.

عليه السلام وليس رضي الله هوا ابن عم الرسول واخوه يعني 😑

...يختلفوا على أبي... لا أبو ولا أبا.

رغم جمال وذكاء إجابة علي رضي الله عنه إلا أنه ليس صحيحاً أن الناسَ اختلفوا عليه دون سواه، بل ولا حتى اختلفوا عليه ابتداءً، ولم يقبل باستلام الحكم إلا باجتماع الناس عليه في المسجد، ومنهم أهل الترشيح والبيعة مَن تبقى من العشرة الذين جعلَ عمر البيعة فيهم،، رضي الله عنهم. وبالتالي يجد المتأمل ان بيعة علي حصلت ابتداءً والى القدر الذي حاز فيه الشرعية والإجماع، بكل سلالة لم تحصل كطريقة بيعة سلسة و مباشرة و متوافق عليها وبأقل قدر من النظر والتجاذب ولا حتى لأبي بكر رضي الله عنه حيث اختلف حينها الانصار والمهاجرون، ليس على شخص أبي بكر رضي الله عنه بالضرورة، ولكن على مَن منهما كمهاجرين وانصار احق بالحكم، و يقال ان زعيما من زعماء الانصار وصحابي جليل لم يُبايع ابا بكر حتى مات، و سرعان ما ارتد الناس ووقعت حروب الردة الطاحنة، و اختلف الناس في عمر رضي الله عنه واعترضوا على تزكية ابي بكر رضي الله عنه له، لما عهدوه فيه من شدّة وقسوة، واحتاج الامر لأخذ و ردّ ومحاولات إقناع، ومنها ما كان من عمر نفسه رضي الله عنه حين تعهد بأن لا تكون شدته الا في الحق كما هي عادته، ويطول المقام اذا اردنا التعريج على ما وقع في زمن عثمان رضي الله عنه من اختلاف واحتجاج الناس على سياساته وحصاره ثم قتلهم له في دار الخلافة رضي الله عنه. والذي حصل زمن علي من ازمة إنما كانت مُرحّلة من فتنة زمن عثمان و امتداد لتأثيرها وارتداداتها من حيث الاختلاف في وجهات النظر على مجرد طريقة و توقيت القصاص لعثمان رضي الله عنه ، ولا علاقة ابدا لعلي لا شخصاً ولا حتى خليفةً في الامر من حيث الاجماع عليه. حتى زعماء الانقلاب لم يستطيعوا ان يعترضوا على علي نفسه لعلمهم بمقامه في الناس في وقته ذاك، وان احدا على وجه الارض كلها في وقتهم ذاك لم يكن احق منه بالخلافة، وبشكل لم يحدث حتى لابي بكر وعمر رضي الله عنهما، و كان على سبيل المثال لا الحصر ممن يرون علياً أحق منهما بالخلافة بنو هاشم وابو سفيان، بل حاول ابو سفيان تأليب بني هاشم على أبي بكر وخلافته، وانهم أحق بها منه، ولكنهم - ونعود هنا للحديث عن زعماء الانقلاب زمن حكم علي - استغلوا حادثة اغتيال عثمان رضي الله عنه، وكما قلنا حتى هم ورغم نيتهم المبيتة في انتزاع الحكم بأي ثمن و استغلال أية ذريعة إلا انهم لم يجرؤوا على الاعتراض على علي نفسه رضي الله عنه لا شخصاً ولا خليفةً. و هم الذين كانوا وراء تثوير الناس و افساد ذات بين الرعيل الاعظم،. وهم الذين كانوا وراء تحريض طلحة و َالزبير رضي الله عنهنا على التحرك للعراق، وهم ابرز المتهمين في تدبير اغتيالهما هناك، بل والله انهم لمتهمون مرشحون في اغتيال عثمان نفسه لأن الناس ثارت عليه بسبب افعالهم هم كولاة له، و هم الذين خرجوا على الدولة واعلنوا الشام ومصر ولايات متمردة ورفعوا السلاح على الدولة في صفين، ومع اصرار و دون توبة و اوبة وإلا لكان علي رضي الله عنه عفا عنهم كما عفا ابو بكر رضي الله عنه عمن القوا السلاح في حروب الردة و انضووا تحت سلطة الدولة. وظل زعماء الانقلاب هؤلاء في مكرهم وخطتهم ومساعيهم الانقلابية حتى لم يجد الخليفة الراشد الخامس الحسن رضي الله عنه بُدا من التنازل لزعيم الانقلاب الذي تأكد لدى الرعيل الاعظم انه ماض في مسعاه ولو كان الثمن ارجاعه المسلمين ودولتهم الى مرحلة ما قبل الفتح إن لم يكن ما قبل البعثة. و اكبر دليل على انه كان تنازلا لاسباب وجودية تتهدد الدولة كلها فضلا عن زخم الفتوحات التي تعمد زعيم الانقلاب تعطيلها، هو ان الحسن اشترط عليه شروطا تؤكد انه كان تنازلا عن منصب لا عن منهاج، وتنازلاً يدرؤ به شراً لا يستجلب به خيرا، وانه قيّده بالعمل بمنهاج النبوة وسيرة الشيخين رضي الله عنهما، ثم اعادة الأمر شورى على منهاج النبوة بعد نفوق زعيم الانقلاب، ولكن الاخير غلبت عليه شقوته و نقضَ العهد و ارغم المسلمين على التوريث و الهرقلية ونقَضَ عروة الحكم وكل ذلك تحت المجازر والمذابح والاغتيالات في الطف والحرة ومكة.

من المفيد أن تكتب عنوان الفيديو صحيحا.

إذا عربت خربت. هل قال هذا ؟

رجاء قم بتصحيح عنوان الفيديو على أبي بكر وليس على أبا بكر فعلى تجر الجبال

ما هذا الهراء والكلام المدسوس في العسل(العرب إذا تغلبوا علي أوطان أسرع إليها الخراب)هذه أقوال شيطانية والتاريخ يثبت عكس هذا الهراء وأفضل مثال علي ذلك الآثار المتبقية من الحكم العربي الإسلامي في أسبانيا حتي الآن وهي تشهد علي عظمة وروعة الحضارة العربية الإسلاميةبشهادة الغرب أنفسهم فعلا عشوائيات فكرية

رضي الله عن علي بن ابي طالب و أرضاه

ابن خلدون مؤرخ و فيلسوف امازيغي

أكثر الأقوال في هذا الفيديو كذب، تأملوا فقط الأسلوب، هذا ليس بأسلوب ابن خلدون ولا أسلوب معاصريه...

التف المؤمنين حول امير المؤمنين علي بن ابي طالب واختلف المنافقين على امير المؤمنين مثلما اختلفوا على رسوله الله صلى الله عليه واله من قبله

معجب.ببعد نظر ابن خلدون. ونظرته الواقعية.بما نحن فيه اليوم من تخبط🎉

قوله "إن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب" هو قول فاسد جملة وتفصيلا .حقائق التاريخ تثبت عكس هذا تماما .لقد فتح العرب كثيرا من بلاد المعمورة فلم يسرع إليها الخراب بل ازدهرت حضارتها وزادت قوتها ودخل أبناؤها في الإسلام عن رضا واقتناع.، وأصبحوا جنودا ينصرون الدين وهذا القول إما غلط فاحش من ابن خلدون لا يليق برجل مثله وإما كلام مدسوس عليه.وأطالب صاحب الفيديو بالمرجع الذي أخذ منه هذه الغبارة.

مش فاهم اقتباس "ان العرب اذا دخلوا اوطانا اسرع اليها الخراب" هل لانهم كانو عايشين في شبه الجزيرة بشكل قبلي وليس دولة ولا ايه المقصود؟!!!

سبحان الله ملفت ان نفس الناس الذين اختلفوا علي سيدنا علي بن ابي طالب هم الذين اختلفوا علي رسول الله نفسه صلي الله عليه وآله واجتمعوا علي ابي بكر وعمر

اختلفوا على علي لانه قدم درايته على روايته

رضي الله عن علي ابن أبي طالب امير المؤمنين ورابع الخلفاء الراشدين وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وازواجه وصحبه أجمعين واول من أمن بالرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وازواجه وصحبه أجمعين من الصبيان الصبيان

أعتقد أنه كان يحكي عن فترة قديمة حيث كان العرب يعيشون على الترحال فحسب ابن خلدون كان العرب يخربون المكان المجودون به استعدادا للرحيل وكانت العملية تتكرر عديد المرات الشيء الذي جعل سلوك التخريب يترسخ في طبيعة سلوكهم عبر التاريخ من كثرة الترحال. أما عن وصفه بالعربي فهذا غير صحيح فابن خلدون بربري ..

ركزمعي هذه السلم: ١.علي إبن أبي طالب كان أصغرمنهم ٢.قدذاقومراةالكفرولماأسلموكانوقدوةللعالم أتكلم عن أبوبكروعمر ٣.وصيات الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي إبن طالب (ياعلي لاتتبع النظرةالنظرة) (ياعلي إذاغسلتني فلاتنظرإلى عورتي ؛فإن دعوت الله أن يأخذبصرمن نظرإلى عورتي).

What make me Upset but Mire Scary that someone sent his life worshipping and at thé end Hell thé result Sous Al khatema But for sûre stjg was wrong in thé Worshipping Spirit Ikhlas Annya

يقولُ رسول الله محمد ابن عبدالله صلوات الله وسلاماته وبركاته عليه أُمرتُ ان أُخاطب الناس على قدر عُقولهم....فمنهم من عقله يزن مقدار بيضة...وبيضتين ..وثلاث واربع..ومن من يزن صحن ببض وزنه 1.5 كيلو غرام..ومنهم من يزن عقله صحن ببض وزنه 1.8,كغ..ومنهم من يزن عقله صحن بيض وزنه2.5 كغ ..ومنهم من يزن عقله 6,, صحون بيض....😉😉😉😉😉😉

Until they ate tired and all the world will be tired No solution come This is how things will go and as reported in Quote 1st who will give their pledge ate Archangels Gabriel and Mikael

هذه أقوال الغرب نسبت الى ابن خلدون لتشويه العرب و زرع الشك في انفسهم انهم غير قادرين على اي شي صالح للعالم و ليست حقيقة ما كتبه ابن خلدون في مقدمته ... أمر مزيف

فضلا لا أمرا ... قم بتشكيل الكلمات ، ثم إقرأ الكلمة بتشكيل صحيح ، لأنك تقرأ بعض الكلمات بتشكيل غير صحيح .

"العرب إذا تغلبوا على اوطان اسرع اليها الخراب" من اصدق ما قرأت

بيّن المصدر والصفحة، بعض المقولات المقتبسة، تبدو محرفة او منسوبة زورا لابن خلدون.

تقرأ بسرعة ياليت أبطأ

سيدنا علي كرم الله وجهه قامة من قامات الصحابة رضوان الله عليهم في التقوى والأيمان والشجاعة والعلم ولو قدر له أن يحكم في بداية الخلافة الراشدة لكان مثل صاحبيه ابي بكر و عمر لكن جاء في عصر جاء فيه جيل من اجيال البلدان المفتوحة خاصة في العراق تعودو على الطاعة العمياء للحكام والتمرد على الولاة بعد الخلافة الراشدة القائمة على العدل و الرحمة وعندما فلت الامر من يديه بسبب تمرد الخوارج قال قولته المشهورة : ولكن لا رأى لمن لا يطاع

هذه مقوله ان الأمام علي عليه السلام وسبب والاختلاف فيه لا أظنها من أمير المؤمنين أبدا أعتقد انها غير صحيحه بل أظن ان السبب ان الناس غالباً إن لم يكن دائماً مختلفون على الحق أما الباطل فاتباعه من القطيع كثيرون وقله من يقومون بالاعتراض عليه فالولايه هي حق للامام علي عليه السلام ولا أحد يستطيع نكران ذلك بدليل من القرآن العظيم ومن السنه النبويه الصحيحه

تطلع الى الاماره والخلافه من قبل وفاة النًبًي وهو في وجعه صلً الله تعالى وملائكته عليه وطلب العباس منه ان يسال عن هذاالامر لمن بعد ولم يعجبه على علمه ان النبًي قال انا نعطي الاماره من يطلبها وانما يعطيهالمن يشاءويعان عليها لذى طلبهاولم يقدرعليها ولم يعان عليها وهذا امر طبيعي بين بني الانسان لاشان القريب والتقي والسيءفي شي

أكيد الأمام علي عليه السلام يقصد بكلمة مثله يعني مثل معاوية و طلحة و الزبير و كعب

اقوال دس فيها السم بالعسل

لأنهم كواوييد وما يردون واحد نزيه وزاهد.

ابو بكر و عمر رضي الله عنهما لا يختلف عنهما شخصان لأنهما اتقى ناس اهل الارض بعد الانبياء و المرسلين تربا عند خير خلق الله الرسول صلى الله عليه و سلم اللهم احشرنا معهم في جنات النعيم اللهم امين

مقولة علي عليه السلام بخصوص أبو بكر و عمر عبارة عن فرية مفضوحة المسلمين اختلفوا في أبو بكر و عمر و منهم من رفض خلافتهما حتى تم قتلهم بحجة انهم مانعي الزكاة حتى ان علي عليه السلام نفسه اختلف مع المسلمين في أبو بكر و عمر و لم يبايعهما لستة أشهر حتى تم تهديد زوجته بحرق بيتها يعني بيعة الاكراه و عندما حكم علي عليه السلام كان والياً على أمثال معاوية و عائشة و طلحة و الزبير الذين جيشوا الجيوش لقتاله و سفك دماء المسلمين.

🖐️✋الاعلام يسوق الأكاذيب بأسماء مستعارة 🦊🦊🦊🇻🇦🇬🇧🇺🇸🎉

ابن خلدون ليس عربي بل هو امازيغي ويعرف العرب جيدا وهو القائل ادا عربت خربت

هذه ليست أقوال إبن خلدون

صحح عنوان الفيديو،، الفيلسوف الأمازيغي المسلم ابن خلدون وليس عربي،، شكرا تانميرث

انا اتحداك تجيب رؤايه صحيحه بسند ...حسب ما قلت 😂😂😂😂..؟ يا رافضي

علوي و افتخر يا امير النحل علي ابن ابي طالب

الامام علي عليه السلام ولي العالمين وعندما تقارنونه مع افجر خلق الله فإنكم المنافقون

إبن خلدون امازيغي لا لتحريف الكذب حرام

كلام بن خلدون الذي نقله عن علي بن أبى طالب عليه السلام حول أبو بكر وعمر ٠ محض كذب وافتراء ٠ كان هذين الرجلين هما اللذان يحتاجان إلى علي عليه السلام في كل معضلة تمر بهم وهو لا يحتاج إليهم ٠ فكيف هما الواليين عليه سلام الله عليه ٠

هذا حديث ملفق لا صحة له يناقضه حديث مسلم حيث وصف الامام علي عليه السلام ابا بكر وعمر كما جاء على لسان عمر نفسه (كاذبان آثمان غادران خائنان) .أليس كتاب مسلم من اصح كتبكم ؟.اذا لم يختلف الناس على ابي بكر فبماذا تفسرون حروب الردة ؟.اختلف الناس في الامام علي لكونه كما وصف نفسه (النبأ العظيم) تفسيرا لقوله تعالى (عمَّ يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه محتلفون) .. بطلوا تزييف للتاريخ والحقائق لأن حبل الكذب وان طال فهو قصير

كلام بن خلدون عن العرب فيه سم مدسوس !؟

ببساطة علي هو الحق واكثرهم للحق كارهون...والباقي جند ابليس ويغوون اتباعهم هذه كل الحكاية

قيل لعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه. لماذا لم تظهر الفتنة في عهد ابو بكر وعمر وظهرت في عهدك. فاجاب. لأن في عهد ابو بكر وعمر كان رجال أمثالي. اما اليوم فرجال امثالكم. ومن يقنع الروافض ان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي كانوا على وفاق ومحبة.

الناس طلعوا عالمشتري وانتوا دايرين على ايام علي وابو بكر غريب عجيب

ومن قال لك ان المسلمين اختلفو على علي واتفقو على ابو بكر وعمر وعثمان ؟؟؟ هذا قول كاذب وازدراء المسلمين اهل السنة متفقين على كل الخلفاء وكذلك كل الصحابة الذي اختلفو هم الشيعة الذين قدسو علي الى حد انهم عبدوه من دون الله والعياذ بالله وبالمقابل قذفو وسبو وانتقصو من بقية الصحابة وعلى رأسهم ابو بكر وعمر وعثمان هؤلاء هم المخالفين الشاذين العاصين لله ورسوله والمخالفين لسنته

بن خلدون أمازيغي ولا علاقة له بالعربوش

كذب .لاعلاقة لابن خلدون بهذه الاقوال.

ليس عربي لا تكذبون

هذا الفديو مدسوس..كلامه عن العرب ينسب له و هو لا علاقة له به..احذرو من هذه القناة

كلام غير صحيح ، ابو بكر و عمر لم يكونا بالإختيار بل بقوة القبيلة و العصبية و لم يكن هناك إختلاف على ولاية سيدنا و إمامنا علي عليه السلام فهو إختيار رباني بتبليغ رسول الله للامة في غدير خم. فكل الامة أجمعت على ولاية سيدنا علي عليه السلام بعد مقتل عثمان رضي الله عنه.

الكلام الذي يخص علي بن ابي طالب عليه ااسلام غير صحيح لان علي عليه السلام لم يبايع ابا بكر ابتداءا ولم يكن ابا بكر ولاعمر واليان على علي بل علي عليه السلام واليا عايهما وعلى كل المسلمين والمؤمنين بنص القران الكريم عندما قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم. انما وليكم الله ورسوله والمؤمنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكات وهم راكعون وهذه الاية نزلت بحق علي عليه السلام لانه الوحيد من جميع المسلمين والمؤمنين الذي تزكى بخاتمه وهو راكع عندمى جاء ساءل يسال فمد علي عليه السلام يده للساءل وعرف الساءل انه يقصد ان ياخذ الخاتم وبهذا يكون علي هو المقصود بهذه الاية الكريمة وهو ولي كل مؤمن ومؤمنة من قبل الله عزوجل

المقوله المنسوبه لعلي رضى الله عنه جاءت من قبيل الطرائف ومن أمثلة سرعة البديهة في الإجابه وهى مؤلفة أدبيا فهى منحوله ولا أصل لها أتمنى أن تصل هذه الإجابه لمن يتجادلون على طرفه