@Мухаммед إذا تعارض الشرع والعقل وجب تقديم الشرع؛ لأن العقل مصدق للشرع في كل ما أخبر به، والشرع لم يصدق العقل في كل ما أخبر به، ولا العلم بصدقه موقوف على كل ما يخبر به العقل، ومعلوم أن هذا إذا قيل أوجه من قولهم، كما قال بعضهم: يكفيك من العقل أن يعلمك صدق الرسول، ومعاني كلامه. وقال بعضهم: العقل متول، ولى الرسول، ثم عزل نفسه؛ لأن العقل دل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم يجب تصديقه فيما أخبر، وطاعته فيما أمر. والعقل يدل على صدق الرسول دلالة عامة مطلقة. وهذا كما أن العامي إذا علم عين المفتي، ودل غيره عليه، وبين له أنه عالم مفت، ثم اختلف العامي الدال والمفتي وجب على المستفتي أن يقدم قول المفتي، فإذا قال له العامي: أنا الأصل في علمك بأنه مفت، فإذا قدمت قوله على قولي عند التعارض، قدحت في الأصل الذي به علمت بأنه مفت، قال له المستفتي: أنت لما شهدت بأنه مفت، ودللت على ذلك، شهدت بوجوب تقليده دون تقليدك، كما شهد به دليلك، وموافقتي لك في هذا العلم المعين، لا يستلزم أني أوافقك في العلم بأعيان المسائل، وخطؤك فيما خالفت فيه المفتي الذي هو أعلم منك، لا يستلزم خطأك في علمك بأنه مفت، وأنت إذا علمت أنه مفت باجتهاد واستدلال، ثم خالفته باجتهاد واستدلال، كنت مخطئاً في الاجتهاد والاستدلال الذي خالفت به من يجب عليك تقليده، واتباع قوله، وإن لم تكن مخطئاً في الاجتهاد والاستدلال الذي به علمت أنه عالم مفت، يجب عليك تقليده. هذا مع علمه بأن المفتي يجوز عليه الخطأ، والعقل يعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم في خبره عن الله تعالى، لا يجوز عليه الخطأ، فتقديمه قول المعصوم على ما يخالفه من استدلاله العقلي، أولى من تقديم العامي قول المفتي على قوله الذي يخالفه. اهـ. وراجع لمزيد الفائدة الفتويين: 61378، 212086.
@@user-mq5mn2gx5m dini bxwina agar ta bvet to d dine islame bgahi...hawja nakat bejya eke to din froshi o nza ch....ava na axftnen kasen tegahshtina kak
بو خودي گه له ك حه ش وه هه ر دوو كان كه م چونكي هين تي گه هشتي نه به لي بيت هنده ك تشتاندا فوكرا وه ئيك نينه ئه س وان نا گريم هه كه ر فو كر كي ژيا كي جودا بيت چونكي كه سانين فه لسه في هه مي ئيك فه لسه فه نينه وو مه لا يه ك دهين شلوڤه كرنا ويا ديني وه كي ئيك نينه سه ر كه فتي بوه
@Мухаммед خوزی هەمی موسلمان وەک سەبری سلێڤانەی ئی ب عاقل بان و مافێ مروف و انسانەتیێ زانیبا ، نهو دنیا گەلک فرق تر بوو . وەکی دن ژی نە گرنگ تو ملحد یان موسلمان و جی دین بی ، و یان عبادات بەرا و گیانەوەرە و یان سەرێ خو بشوی یان نەشوی ، گرنگ تو مروڤ بی و مافێ مروفا بزانی و انسانیەتێ بکار بینی و تەعدا و زوورداری لکەسی نەکی ، وەکی دن هەر کەس ئازاد چاوا بژیت و عبادات جی بکت ، بشورتەکێ کو تەعدایێ نە گەهینت هیچ مروف و ئاینێک دن .
@Мухаммед ارێ ڕاست مافێ مروف ئینسان و ئینسانەتیێ دنێڤ مسيحى و بسرمان دا ببینە و یانژی ژبلی یان بەرێ ، فرقی ئینانیێ یان نێڤ بین ئەورپا و شرق الأوسط خو بکە و حزب اسلامي و داعش و جیهاد ژی بحس بکە و پاشی بێژە ئەم هەمی دگەل مافی مروڤ و انسانەتیێ نە ، دگەل ڕێز و سلاڤ ، من تشتەک زێدەتر نەما بێژم براستی ، جێوازی دیارە گەلک گەلک ، و من سەبری کرە نمونەک ژتەرە هەک کەسک بکاری باشتر ژی هزر بکت دێ ئافا تر و فرق تر بت
Seyda Sebrî xwe dike rewşenbîr û bi felsefê diaxive lê li vir diyar e ku pir lawaz e, zanîna wî kêm e, bi tirs diaxive û nizane çawa bersiva melayekê nezan bide, mixabin!
دەست خؤش کەک سەبری بو هەر کوردێک کو تە بفێت تو بزانێ اسلام قرأن ژداف خودێیە ێەن ژداف عەربەنە هەرە قورئانێ بوخینە و بەش فهمکەن مەعنەوی چیە او تشتی داعشی دکر حەمی قورئانی دا هەێە وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (البقرة 244). فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (النساء 74 / الآية رقم 4 من سورة محمّد : “فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ”. من الواضح أنّ النّص يدعو إلى أمرين قطع الرّؤوس ثمّ الأسر و التّنكيل و إذلال العدوّ وهو ما نشاهده في مختلف عشرات الفيديوهات التي يُعدم فيها أبرياء. 2/ الآية 29 من سورة التّوبة : “قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ”. و هذه الآية تلخّص مجموعة الإعافات الدّينيّة التي تجعل الفرد يرتكب مثل هذه الجرائم، دعوة إلى قتال غير المسلم (إنتفاء قيم التّسامح و الإنسانيّة) ثمّ التّجييش بالإنطلاق من مسلّمة مفادها أنّ الإسلام هو الدّين الحق ليزيد إقتناع معتنقيه بضرورة سفك الدّماء لإعلاء الدّين الحق. وفي حالة إستسلام العدوّ فإنّه يقع تخييره بين القتل و الجزية و قد كانت هذه أكثر المظاهر التي تدلّ على إغتصاب حقوق الآخر وهو ما يطبّقه أنصار “الدّولة الإسلاميّة” في كلّ عمليّة. فأرض الكفّار هي أرض جهاد ومحاربتهم تكون بشتّى الطّرق (أحداث باريس الأخيرة خير دليل على ذلك) 3/ الآية 84 من سورة النّساء : “فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا”. كأغلب آيات القتال نلاحظ الدّعوة إلى تحريض المؤمنين وهي الوسيلة التي يتّبعها الإرهابيّون من خلال ضخّ أموال طائلة لإنشاء قنوات تلفزيّة، مواقع واب و مجلاّت هدفها الأساسيّ تطبيق مثل هذه الآيات من خلال الدّعوة إلى الجهاد و سفك دماء الكفّار لإعلاء الرّاية السّوداء ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-pCBhrE4A8O8.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_SNgqzneykg.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-cpUXg5ejZZs.html
مه لا صبري تو ژ جليلي خراب تر هه كو تو جه دلئ د كه ي دگه ل جليلي .جليل گه ل يه كئ خالييه به س ده نگ ڤه ده ت .و وه كي بعثيا يه به س دزانيت بئژيت قال الرئيس وقال النائب
نه کس محمد دیتیه نه کس ملایکت دیته همو هلستراوی مجریمه کانه مافیانه بو هندی تعدای له خلکی بکه ن باشه او بلا بچن به دقت بخوینه وه کااو قسه قورانه یی خداینه همو دینک درون بس اسلام سراهندییش تعدای له مروفایتی کات همویان ظلمی دکن بس اسلام عاشای له تاوانی خو دکا او ژن کوژانه اسلامه طالبان ایمن جواهیری خمینینی حفتاونو چند هزار حاجی کوژران باشه ام ندیته شری علیومعاویه بس خو شری شیعه وسنی هتا اسلام بمینی جیهان خوشی نابینی
به ريز دا عش پيشمه رگه ژي دكوشت و پشمه رگه مسلما نه هنده سا له ته د پا ريزيت قه را ريت خه له ت ميشكه كئ به رته نگ نه ده دا عش تني ته مسيلا امريكا يا كري ديني مه يي به رئه
أصغر ته حه دا ئەوە دەمێ علمێ خو ژ مکرسکوپێ حەتا تلسكوبێ دانە سەر ئێك وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (يأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولوا اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لايستنقذوه منه ضعف الطالب و المطلوب) صدق الله العظيم 😂
جان باخفه !!!!!!! ئاخفتنا ته ره وشتي ته ديار دكه ت......ده ليلي ته جيه جه ندين زانا و تيكه هشتي يئت هاتين يا كوتي اسلام يا درسته زبني جه ندين موعجيزا وه كي به ري ره ش فه كولين سه ر كرين كو ئه ف به ره يئ ز بحشتي هاتين ئه ري با جه وا بيخمبري زاني و يئ نه خوينده وار.....ده مي بيخمبري به ري ١٤٠٠ سالا كوتي هيشتا له شي فرعوني يئ ماي به ري سه د سالا شني زانايه كي يئ ديتي ده ليلي ته جيه ئه ري با جه وا به ري ١٤٠٠ سالا زاني و ب سه دان موعجيزين دي؟!......
ده يكو با بيت من گورى ته بن ئه ى پيغه مبه رئ خودي جا هل و نه زا ن يئ به حسي ته بنه زا نين كيميا ديتنا خو دلين خو يت ژه نگ گرتي د ئا خفن هه كه تو زه لا مي جهئ خو ره قه مئ خو بيژه دئ زا ني كا وي نا ڤئ پيروز چه ند هه نه خو سه را وي نا في بده نه پرت پرت كرن جا هل نه زا ن
