من طلب العلا سعر الليالي وليس صعود الجبال كمن ظل بين الحفر يبغي السعاده في التعدد اي تفكير هذا ليته سكت لكان خيرا له لنا في رسول صلى الله عليه وسلم الاسوة الحسنة وكفى
التعدد محمود إذا تمّ بشروطه الشرعية والاجتماعية ووالاقتصادية و العقلية والنفسية . فصاحب الدين والأمانة و تقوى الله ، و ( القوي الأمين ) مع نفسه و مجتمعه ، والقادر ماليّاً ، و طيّب المعشر ذو العقل الرشيد ، فهذا كفؤ للتعدد لكن أين تجده اليوم ؟!!، أما خلاف ذلك فإما أن( يَظلِم أو يُظلم ) و بهاتين الصفتين لا تستقيم الحياة الزوجية فإما أن يكون مُنكِداً أو يكون مُنكَداً . إلا أن تكون المرأة عالمة بحاله حلوه ومرّه وراضية بذلك . إذا لم تستطع شيئاً فدعهُ وجاوزه إلى ما تستطيعُ
بارك الله فيكم ويجعلك قدوة للرجال في الصدق مع النفس ..الصدق مع النفس أساس الإخلاص لله ...المشكلة أن اكتر الرجال اللي يسمعون النصيحة بالتعدد وينفذونها هم الرجال اللي. سماعون للحق والباطل سواء يعني الراجل الودني اللي يسمع ومتقلب الأهواء واللي يتغير على أهلة بكلمة ...مثل هذا الرجل لا ينصح بالزواج حتى لا يكون الناصح شريك له في الإثم
بالنسبه للشيخ ابو الياس، كان لما شفت زوجتك الأولى رافضه بتاتا زواجك بالثانيه واصرت على الطلاق وتأكدت أن خلاص الطلاق واقع لا محاله كان طلقت الثانيه وربها يرزقها ويعتني فيها ، الحين انت يتمت عيالك وحرمتهم منك ولميت عيال الناس!!!مشكلة الرجل يعتقد انه لو تزوج الارمله ام الأيتام ان زوجته الأولى بترضى لمجرد ان الثانيه ارمله على اساس بيفهمها انه بيكسب أجر !! لا ترى ماتفرق عند الزوجه الأولى سواء زوجها تزوج ارمله او مطلقه او كبيره او وسط أو صغيره او عجوز او سوداء او بيضاء ، هو الشعور واحد هو شعور الرفض البات والإصرار على الانفصال
الرجال الاقوياء هم فقط الذين يستطيعون التعدد وطبعا التعدد افضل وخير هذه الامه اكثرهم نساءا ولكن يبقالها قوة وهذا مربط الفرس ونصيحة لكل رجل صالح نجاح الزواج بنسبة 98% معتمده علي الرجل(اخطاء المرأة هيه نتيجة لاخطاء الرجل) فاذا انت مقرر الزواج واجب عليك انك تثقف نفسك في هذه النقاط ال 5 : (1.قيمتك كرجل 2. قيمتها كمرأة 3.واجباتك 4.حقوقك 5. ايش هو الزواج ) ولو ما عملت كده راح تعرض نفسك لحالتين : 1. طلاق بعد فترة من زواجك (راح يضيع منك جهد ووقت وفلوس الله اعلم بيها ووالله العظيم ممكن الموضوع يوصل الي خسارة روحك!!!و الله مهي مبالغة حرفيا ممكن تموت) 2.حكمت علي نفسك بالسجن والاستعباد المؤبد مع الاعمال الشاقة مع إضعاف نفسك في كل ثانية بقربها بمعني في احسن الاحوال اذا ما راح توقف حركتك (تحسنك وتطورك) راح تبطأها (بالمختصر المفيد تعاسة ابدية في الدنيا وعداوة بنية انك تروح في نار جهنم في الاخرة < قال تعالي : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ > ) (سُمع الشافعي يقول : سمعت بعض أصحابنا ممن أثق به قال: تزوجت لأصون ديني فذهب ديني ودين أمي ودين جيراني!.)
@@nadahashem4853مو صحيح، استغفر الله تراك جبتي العيد خراب البيوت للي يعدد وهو ماعنده اصلا مسؤوليه او عدل مع الزوجات او مقصر او ساحب على عياله او بخيل او او الاسباب كثيره.
الإسلام لا يبيح شئ وفيه ضرر وهو صالح لكل زمان ومكان فرفضك للتعدد اساءة ادب مع شرع الله فمن للمطلقات وغيرهن اذا ما يخطبها الا معدد تترك الزواج فزواجها من معدد وتكوين اسرة افضل من بقائها بلا زواج المشكلة ليست في التعدد المشكلة في من لا يعدل وهذا محاسب عند الله وعلى الرجل المعدد أن يسعى للعدل فأنت نظرتك للحياة فقط أهم شئ أن الرجل يكون سعيدا دائما الحياة لابد أن يعتري الحياة مشاكل نظرتك إلى التعدد كنظرتك إلى أم الزوج دائما تلقى اللوم عليها مع أن زوجة الابن ستصبح أم زوج فأن كانت بنت اجاويد كما ترى فستصبح ايضا بنت اجاويد وهي أم زوج اتق الله فيما تقول صحيح لا نقول أن لا يوجد مشاكل اثناء التعدد لكن المشاكل موجودة حتى في البيت الغير معدد والتعدد يحل مشاكل كثيرة ولأن مصالحة اكثر اباحه الشرع
كلامك صحيح لكن العدل قل في هذا الزمان وعن تجربة شخصية تزوجت متزوج وعشت حياة مافي أقسى منها دامت ٦ سنوات معاناة وصبر حتى من الله بالطلاق كان لايعدل ولابأي شيء لامصروف ولامبيت .... وحتى بعد طلاقي لم يعطيني حقوقي بسبب الأوضاع عندنا والمحاكم مجرد اسم ولي تقريبا حوالي السنتين مطلقة ومعي ثلاث أطفال وأبوهم مابيسأل عنهم ولامصروف ولاأي شيء
من فضلك حبيت تفسرلي حلم رأيته و افزعني حلمت اني كنت قد اعرت أخ زوجي نعاله جاء عندي للبيت و أعرته اياه ولما ذهب قلت لاخ زوجي آخر اني بردانة من رجليا و اني أحس بالبرد ثم ذهبت عند أم زوجي وجدتها تبحث عن غرض و هي في الحقيقة تبحت عن صيروم و لكن هو رقية فقلت لها عن ماذا تبحثين قالت لي ابحثي انت ايضا ممكن يكونو عاملين لك عمل و لما دورت لقيت حذائي أخضر فيه كتاب سحر فرحت اركض حبيت نحله لكن للأسف فطنت من النوم و مفزوعة و نبكي نبكي بحرقة
اذا مرتاح مع زوجته فليش يتزوج ولكن ان كانت معيشته في جحيم يتزوج عليها ولكن يعدل بينهم والبعض يبي يعرس على زوجته مع ان زوجته فل وعسل وياسمين معه، هذا الي يقولون يرفس النعمه انا صراحه ضد كسر قلب المرأه مدامها طيبه واخلاقها كويسه معه ليش يتزوج مع انه الشرع ولا سوى شي غلط ولا حرام اغلب البنات يقولون نبي زوجنا يسوي الحرام عشان اذله ولا يتزوج ثانيه
قلنا لك يا شيخ كنت مع التعدد وتنصح فيه وتعطي عانيه والان تقول مانصح فيه اهو مسؤولية اكثر من انه متعة وتغيير جو هي انسانة زيها زي اي انسان لها مشاعر واحاسيس وتحزن وتبكي وتفرح الحمدلله انك غيرت كلامك منتظره هذه اللحظة
سؤال لابو إلياس لو كان قريبه مطلقه وجاها شخص معدد هل تنصحها بالزواج به أم تقول لها انتظري لعله يأتيك شخص غير معدد ان الشيء المؤلم أن كثير من المطلقات أصبحوا يرضون بالمسبار لعزوف الرجال عن تحمل المسؤلية لذلك نصيحتي لكل زوجه عليك بالمحافظة على زوجك ولا ينزغك الشيطان وتطلبي الخلع لأسباب تافهة فإن مصيرك اما مع معدد أو مسيار
اسأل نفسك اولا هل لو قررت اعدد هل زوجتي بتبقى معاي او تنفصل واكون شتت عيالي؟! بعدين فكر تحل مشاكل المطلقات والارامل والعازبات الكبيرات، وانا أجزم ان ماعليكم منهم تبون تاخذونهم مسيار مؤقت وتطلقونهم، أجل تقدرون تفتحون كم بيت وتصرفون على كم أسره وبيت وفي زمن الغلاء ذا؟! مستحيل
النساء اللائي يخشين التعدد ، يقُلنَ عن قوله هذا : هذا هو العقل والحكمة ، و سيغدقن عليه عبارات المدح والثناء ، أما اللائي تأخر عليهن الزواج ثم رضينَ بالتعدد فسيقلنَ ليتنا ما اشتركنا بقناتك ولا سمعنا صوتك 😅
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله يا اخي هذا الحلم يتكرر معي كثيرا جارتنا وبنتها الام اسمها تركية والبنت اسمها سعيدة تركية ماتت وانا ابكي عليها وسعيدة تحمل هم اخوتها والمنزل تكرر معي على أقل 12 مرة ارجو تفسير
التعدد هو نوع من العبادة واذا ماكان لوجه الله تعالى وله شروطه وتكون المرأة واعية وهمها هو الله واذا كان غير هكذا فصيصبح الحال جحيم جحيم ولا سكينة ولا رحمة
والله كلامه صح انا انفصلت بعد عشرة عشرين سنه من رجل جميع الصفات السيئه فيه وتم الفسخ الحمدلله وتزوج بأمرأه اخرى وبعد شهر قام بنفس التصرفات القديمه وطلبت الانفصال منه مثلي تمامًا لاكن الفرق انا صبرت ٢٠ سنه لعله يتغير وهي شهر واحد فقط
@@wassilaguerram6763 تذهب إلى رب العالمين تذهب إلى من يرزق البشر والحيوان والله ياأختي مافكرت من لما انفصلت أني من وين بدي عيش رغم انو مرت علي أيام ولاأقسى وعلي ديون لكن يقيني بالله كبيييير أنه سيعوضني ويرزقني لله الحمد لم ننام يوم أنا وأولاد ونحن جائعين لكن إدعي لي أن الله يفرج همي ويرزقني رزقا طيبا حلالا
@@wassilaguerram6763 تذهب ع رب العباد اختي لمن طلبت الطلاق ف شهر العسل كنا فقراء جدا مانملك شيء طليقها كان ثري تركت له الثراء واختارت الفقر قالت فقيرة مرتاحة ولا غنية مهانة
اتعدد ليس من تجارب ابو الياس التعدد محكم فى كتاب الله اذا بعض الرجال ليس ألله للزواج منهم المتكلم فلا يتكلم فى مسائل غير ما يضبطها خليك فى تفسير الاحلام اما قضيه التعدد فلها رجالها وهم اهل المقدره الماديه والجسديه وفوقها عندهم الحكمه والصبر وتحمل تبعات التعدد اما الذى خاض تجارب واراد من التعدد تجربه اقول له جرب اكل بيموتوا قوه وخلى التعدد لمن يجيد ذالك وقال الحق وجعلنا لهم ازواجا وذريه
🔴الزواج والتعدد متعة الحياة الدنيا زميلي معدد يقول والله إن الزواج بالثانية متعة ينصحني بالتعدد والثاني عنده ثلاث وناوي بالرابعة اهم شي كل وحده في بيتها ولا يدخلون على بعض وتعيش انت ضيف كل يوم وتحياتي ✋
يبغى لها رجل فاضي عنده دراهم عادل ويعرف كيف يدير النزاعات بين الزوجات وكيف يضمن ان الاسره بالكامل مستقره من جميع النواحي ولا ننسى مستقبلا ان العيال يحتاجون رعايه وتربيه من هم صغار بعضهم يتزوج ويخلف عيال ولا يدري عنهم ثم يجي عندك ويقول انا مرتاح، لانه هرب من الواقع! بكره عياله يخربون وقتها بيكون وقع الفاس بالراس
التعدد له مسؤوليات عظيمة . والمعدد ينتظره حساب عظيم يوم الحساب . الرجال المعددين لا أظن أن عندهم من الورع والتقوى والحكمة والرحمة والحلم مايكفي لإبراء ذمتهم أمام الله في إدارة عوائلهم وزوجاتهم وبيوتهم دون الوقوع في الظلم أو بخس الحقوق مع الزوجات وعيالهم . ثم الغيرة بين الزوجات والتي نزلت بها سورة التحريم ..ينبغي للمعدد ان يكون لديه مهارة في المداراة والصبر على غيرة الزوجات . الأمر هين وسهل عند من لا يبالي بالورع ومن لايبالي بمشاعر المرأة عموما . فوالله لو ظلم مثقال ذرة فستدعو عليه الزوجة المظلومة وسيعاني من دعوتها ان انحاز لإحدى زوجاته على حساب الأخرى
ابسالك سؤال لو بنتك ماجاها الا معدد هل تتزوجه وتكون اسره حتى لو جا مشاكل بينها وبين ضرتها ام تجلس وتعيش باقي عمرها وحيده لاولد ولا تلد اتق اللهياابو الياس الدين لايامر بشئ الا وفيه خير للناس ولو كان فيه شر بحت لم يحلله الشرع فالله اعلم منا بمايصلح لنا ومالا يصلح وقد قال سبحانه (فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع…..وقال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم اتق الله ولا تجادل في ماحلله الله فهو اعلم منك في هذا ياعبدالله انت تفكر فقط الرجل يعيش سعيد بدون مشاكل ولو كان تفكيرك في مصلحة النساء ماقلت هذا فهناك من تتمنى ربع رجل لتكون اسره تملأ عليها حياتها
اختي عم تكبر ف العمر ورافضة الزواج م معدد بسبب اخواتها الكبار تزوجوا معددين طلعوا مايخافون رب العالمين وطلقوهم ظلم ويقولوا الحياة م الله افضل واسعد وابرك م حياة م رجال يتبعون هواهم
@@العيشعيشالآخرةاياختي هل استخاروا اخواتك قبل الزواج لابد من الاستخاره لان الله سيكتب لها مافيه الخير بعد السؤال عنه والاستخاره افضل من ان يروح عمرها بدون ذريه فالمراة لاتشعر بانوثتها وسعادتها الا اذا اصبحت ام وملكه في بيتها
صحيح كلامك هذا التعدد الذي أباحه الله فيه خير للرجال والنساء أيضا فالبنسبة للأرامل والمطلقات إذا أرادت إحداهن الزواج فالمتزوج هو أنسب لها لأن معظم لديهم أطفال والشاب الأعزب يفضل أن يتزوج بكر وهذا كلام قدوة البشرية محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال لجابر بن عبد الله عندما تزوج أرملة قال هلا بكر تلاعبك وتلاعبها
صح اما شباب اليوم مافيه الا ولد أمه او خروف زوجته الا من رحم الله شخصيات ضعيفة نصهم لا هم حقين وحده ولا ثانيه حقين الجوال والاستراحات او السوني والكورة حتى عيالم ما يربوهم الام من تتحمل مسؤوليتهم
التعدد أنصح به عندما يريد الزواج لمشكلة اونقص ما في الزوجة الأولى وهناك أسباب لاتحصر له ولمن هو متأكد أنه سيعدل ولن يظلم أما من يعدد لمجرد حبه للنساء وزوجته مريحتو هاد ظلم لأني مارح يعدل ويمكن بعد فترة يرجع لزوجته أنا تزوجت رجل متزوج ماتهنيت ولايوم بحياتي ماكان في عدل ظلمت كثيرا وأنا من اختار الطلاق
حرام على للي ما يعدل ويتحمل المسئولية اما اشوف واحد همه يعدد بس مهمل عياله حتى ان بعضهم مقاطعين لانه ما يلبي طلباتهم اليومية والادهى والأمر حالتهم ما تسر عدم اهتمام بالصلاة والصحبة السيئة و شرب الدخان واشوفهم مع أصحابه بس حتى ساعات متأخرة من الليل هذا معقول يعيل عائلتين ،اذا لم تكن على قدر المسئولية تضيع أبنائك وفق بس رغبات .وقتية .
هذي اكاذيبكم دايم، انا معدد ومبسوط واعرف ناس معدده ومبسوطه!! عشان تعززون للتعدد فقط بدون ماتفهمون تبعاته، مستحيل فيه رجال يقدر يعدد في زمن الغلاء ذا وضغوط المسؤليه والإرهاق الجسدي والنفسي والمادي، لا تعتقدون ان التعدد مجرد فراش فقط
انت تتكلم على المعتوهين من الناس انا لما ابي اتزوج اتزوج لنفسي من من اجل عناد للاوله اخد التانيه للعمر يعني اتزوج واتكلف فلوس وارميها ليه مابتزوج من الاص
التعدد يبني بيوت علي حساب هدم الزوجه الاولى وأولادها وهذا الواقع عندما اباحه الله قرنه بشرط العدل والكثير ترك التعدد مخافة من الله بالعكس اذا طلق افضل حتى لاتظلم
النسوان كيفو على كلام ابو إلياس...التعدد حلال واصل الزواج بالقرآن الكريم ..هو مثنى وثلاث ورباع والاستثناء واحده فإن خفتم الا تعدلوا فواحده...يعني الزوجه الواحده هي حالة استثنائيه...طبعا ازى كنت رجال مقتدر وقادر جسديا ومستور ماديا ولكن في مشكله ببنات هالايام هي الي تمنعك من التعدد بنات أول كانت الاخلاق والتربية والدين غير طبعا يؤسفني اقول هالكلام
لا تقيس نفسك ونفس ربعك يعني اذا زوجته ماتجيب اعيال اوعندها مرض الشرع حلل له اربع انا كنت متزوجه رجل عنده زوجتين وانا الثلاثه مو كل العالم مو مرتاحه والحياه عموما مافيها راحه يوم حلو ويوم مر الحياه ماتشمي ع كيفك
والله بالنهاية هذا قدر كل إنسان مكتوب في اللوح المحفوظ من سيتزوج في حياته ربما رجال كانت مرتاحة في حياتها ولكن كان تعددهم مثلا تزوج أرملة لكي يربي ايتام ويأخذ أجر ومعظم علماء السلف تزوج واحدة واثنتين وثلاث لكن الأمر يرجع لدين الرجل وأخلاقه وإن طلق فهذا ليس يعني أنه ظالم ربما لم يتفق معها وربما ... يقول عز وجل( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)
ايوه كلام الشيخ في محله كنت متزوجة رجل وحصل بيني وبينه خلاف وكنت في بيت اهلي وراح تزوج وتخيلوا طلقها بعد عشرة أيام والله اني كنت قهرانه عليها لأنها امرأة فاضله فانتبهوا يا نساء
@@user-un5hb6pm9wاكيد بتنفصل الأولى أجل بتجلس مع رجال متزوج عليها؟! لم الارمله بعيالها وخسر عياله؟! مشكلته لما قرر يعدد ماجاء في باله ان الأولى بتنفصل، معظم الرجال كذا!!
ما يقهكرك الا اللي زوجته مافيها إلا عذروب واحد تعد كامله ومبسوط معها وحياته ماشيه يروح يعدد هذا المقرود او اللي يقول زوجتي مو حلوه وهو وجهه يقطع الخميره من العجين وكله عذاريب ويروح يعدد هذا اللي يقهر
هداك الله واصلح الله شأنك لو كان الكلام من عامي لا يفهم فيما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم لقلنا جاهل اما رجل ملتحي وصاحب دين فما ادري شنو اقول ياخي انت فشلت في هذا الامر وتطبق ما احله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفعله صحابته الكرام ع تجاربك او تجارب غيرك الفاشله ثم من قال اننا نتزوج من اجل السعاده بل اهدافنا اسمى من ذلك بناء اسر وتربية ابناء وستر لبنات المسلمين وتطبيق قبل هذا كله ما احله الله وفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعدده مرتاحا او سعيدا من يبحث عن السعاده في هذا الامر فهو يبحث عن المتعه ولا تقيس شرع الله بجهال لا يعرفون كيف يطبقون الشرع نحن نتعبد لله بهذا الامر انت كمن يقول الاسلام يصلح لكل زمان ومكان وهو صحيح ولكن الاصح ان الزمان والمكان لا يصلحان الا بالاسلام فاستغفر ربك وتب مما قلته الامة الان احوج ما تكون للتعدد الذي شرعه الله جل في علاه الحمدلله انا معدد ولله الحمد عندي ٣ حريم وكل واحده في بيتها مع عيالها ولها كامل حقوقها فاين المشكله اتعرف مشكلتك انك كنت تحث عن سعادة نفسك ولو بحثت عن سعادة غيرك لاستقام لك الامر ولوفقك الله هذا طريق مليئ بالشوك ولا يدخله الا من اراد الله والدار الاخره ليتك سكت
كلامه واضح بس سبحان الله في عقول تصر على الفهم الخاطئ قال لاتقبلين رجل متزاعل مع مرته بياخذك نكايه فيها ويطلقك وبالنسبة لأم الياس بنت خالته وعنده منها عيال كبار وعلاقتهم زينه بس تطلقوا يعني جلست معه سنين طويلة مو شهرين ثلاث
الله فتح باب التعدد لأسباب و بشروط و اقسى شرط هو أن تعدلوو و الله يعرف انو الرجل مستحيل يعدل لذلك كان عليهم أن يجتنبوه فمن وقع فيه وقع في ظلم له و لزوجته .
@@-waleed بل العيب في عقل الرجل الذي لا يستوعب انو التعدد ظلم كبير سواءا له أو لزوجته أو لعياله ...الى متى يبقى الرجل لا يفقه شيئ في دينه سوى النساء و التعدد هذا الأخير لو بحثنا فيه لوجدنا أن حكم الله فيه و اباحته كانت بشروط مشددة قد تصل حتى للتعجيزية .
بيكون ازواج أخواتك عندهم دين وخلق وأخواتك أيضا لكن هذا ليس على العموم هذه بعض الحالات أختي أنا تزوجت رجل له زوجة عشت أيام ولاأصعب لاعدل وظلم وناهيك عن الضرة ودائما تحاول إيذائي
وانا اعرف ناس معددين والله سعداء ذريه ومال وبعد عن الحرام وماحلل الله شي الا خير علمه من علمه وجهله من جهله اخطات ياشيخ وتكلم عن نفسك فقط فقط فقط ........
اي والله انك صادق ياشيخ عندنا واحد من الجماعه توه مطلق الاوله راح وملك على بنت وبعد فتره دقت عليه الاوله قالت طلق وانا ارجع لك وراح طلق البنيه ورجع الأوله،،،،،،الله المستعان
هي فكها الله منك هي مهي لقمه يومك تقول لقمه هي انسانه ابتلاها الله فيك ههههههه تحسب نفسك قامه تقول قامه وهي متصلح لك هههههه وش قامه فيه هههه قال لقمه وكلامك هذا واضح انه لها تتقول لا مارجعها هي اختارت كرامتها وماقالت رجعني وتقول لا تمسكن وتقول العيال والعشره تجيك الايام وينبذونك عيالك الي نبذتهم مير لو بتقول انك بتعدد من بيقبلك هههههه😅
سبحان الله أنا أيضا أشوفوا غلطان و يحسب حالوا صالح و مصلح و أصلا التعدد للرجال و الرجل الحقيقي لا يتخلى عن أولاده من أجل امرأة و يهتم بأولادها صحيح البنت يتيمة و مسح على رأس اليتيم من أعظم العبادات و لكن مش على حساب أولادوا من صلبوا و راح يتحاسب على تربيتهم عند الله سبحان الله يأخذون الدين على أهواءهم و المرأة لوحدها لا تستطيع تربية الذكور لوحدها
لا والله يقو له اللي مجرب التعد د مهو بس نم عند ذي و ذي التعد د مسو ليه لازم يعدل وفيه مشا كل ووجع راس قليل اللي يعدل انا ا عر ف نا س متعد دين ويعد لو ن والا سلمو من المشا كل
@@noor-bi9oc مافي لا مشاكل ولا وجع قلب كله على الراجل يكون عادل وقوي الشخصيه ومقتدر عنده مال يمشيهم من المسطره واي وحده بتسوي مشاكل تنقلع انا مرتاح احسن راحه كل يومين عند وحده والامور طيبه المشاكل تجي عند ضعيف الشخصيه وكمان مو قادر على المصاريف لذلك يتعبثو فيه
