بجد شابو وأهم نقطة لو لقيت بنت لوحدها ف الاسانسير مينفعش تركب معاها!! هي جاية الاول وانت بتحطها ف موقف حرج انها لازم تخرج وهي مستعجلة وعايزة تطلع.... والعكس بردو متركبيش اسانسير وفى ولد موجود
التعليقات ظالمة مش مهم كثير مصطلح اتيكيت او ادب او غيره المهم هو الهدف في الفيديو هذا الفيديو هدفه التوعية الذي تحتاج معرفته بعض الناس لذا بدل من الاستهزاء او السخرية الرجاء العمل بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ) وشكرا ♥️
بتذكر احنا واصغار :_ رحنا فندق وكان عنده اصانصير واحد بس واحنا اش عملنا على شان ما حد ياخذ الاصانصير وقت ما نحتاجه لهيك حطينا سلة الزباله على باب الاصنصير على شان ما يقفل🤣🤣
ستبدأ يوم الاثنين إلى يوم عرفة إذا لم تكن من قوافل الصائمين فكن مع قوافل المذكرين وتذكر الأجر المضاعف في هذه الأيام. نحن مقبلون على أيام فيها خير في العمل وهي (١٠ذي الحجة): بعض الأعمال: - - صيام تسع ذي الحجة (فيها يوم عرفة) - الدعاء (خصوصا يوم عرفة) - كثرة الذكر (التسبيح، التحميد، التهليل والتكبير) - التوبة والاستغفار - تلاوة القرآن - السعي لصلاة الفريضة في المسجد - قيام الليل - الصدقة - سائر العبادات التي يحبها الله عز وجل.
مبتصليش؟! مستنيه اي ابدئي صلي والتزمي بكسل ! بتكسلي؟! اه🙂 عن مقابلة ربنا ! استغفر الله لا اكيد بس صعب وكدا و.. الصلاه مش صعبه ابدا بل بالعكس هتيجي ف وقت هتلاقيها اكتر حاجه بتريحك نفسيا واحسن حاجه فاليوم أصلا!💙 طب تمام امتي الوقت دا؟ لما تبدأي تتعودي اول مره هتعوزي تسرعي تاني مره كمان ومش هتحسي بطعم الصلاه بس لما تتعودي هتحسيها شيئ أساسي الصلاه فرض بينات وفوقتها ربنا يحفظكو( إن الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) يعني مش بعد شات صحبتي دا هقوم اصلي والكلام ده🙂💙
الراحه فـ القرآن , الراحه فـ الصلاة , الراحه فـ الدُعاء , الراحه فـ القرب من ربنا , القرب من ربنا حرفياً هو الحاجه الوحيده اللي بتهون اي حاجه من تعب وخنقه وفقدان الامل , لما بتقرب منه بتحس انك مُش خايف من اي حاجه ممكن تحصلك " اللهم اصلحني كي استحق جنتك , ورُدني اليك رداً جميلاً ...❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ قيام الليل 💫
@@Itz-me556 اي شكرا للمعلومة +وهو مقتبس من نصوص صحيحة أخرى، ففي صحيح مسلم عن أبي مالك الأشعري أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الطهـور شطر الإيمــان" (رواه أحمد ومسلم، والترمذي، كما في الجامع الصغير، وهو من أحاديث الأربعين النووية الشهيرة). والطهور -بضم الطاء- هو الطهارة، والطهارة في الإسلام تشمل الطهارة المعنوية من رجس الكفر والمعصية والرذيلة، كما تشمل الطهارة الحسية، وهي تعني: النظافة، وهي شرط لصحة الصلاة، سواء كانت الطهارة من الحدث بالوضوء والغسل، أم من الخبث؛ بالتنظيف المناسب، وهي طهارة الثوب والبدن والمكان؛ ولهذا كان "باب الطهارة" أول ما يدرس في الفقه الإسلامي؛ لأنه مدخل ضروري للصلاة، فمفتاح الجنة الصلاة، ومفتاح الصلاة الطهور. وفي الحديث الصحيح: "لا يقبل الله صلاة بغير طُهور" (رواه مسلم، وابن ماجه عن ابن عمر، وابن ماجه عن أنس وأبي بكرة، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه عن والد أبي المليح).
عليه افضل الصلاة والسلام، بس لي منفكرش بطريقه احسن شويه قد كدا🤏🏼 ، لي متقولش/متقوليش انها بتقول كدا عشان "اغلب" الجيل بتاعنا بيفكر بطريقه تانيه وبيحب يستخدم المسميات التانيه؟ وبعدين فيها اي لو قالت اتيكيت مش فاهمه؟؟؟ مش كلمه عيب ولا حاجه ع فكرا!
@@التوفيقيارباداب الاسلام او تعاليم الاسلام نفسها و مش قصة لغتنا ضعيفة رب عذر اقبح من ذنب طيب ليسدش ما تحكي فصحى ربيتك ليش تحكي عامي و كلمات بالعامية مرات مش اصلها اصلا عربي؟ بطلو جهل ما حصلتو شيء لتحكوا بس فيكم دودة دي الله يعينكم
كلام صحيح وكل حاجه صحيح حرام بجد بجد عن جد انك حرام انك مثلا بتروح زياره ماشي لا لا تبقى الباب وتزعجهم وهم راحوا حرام ازعاج غيري مثلك نائم مثلا يكون حركات غريبه او يعني مثلا تصير هذه الاشياء حرام حرام وايضا لا ترسل لحظ غيرك ولا تعد مثلا اشتريت شيئا وعجبا وقال لك من اين جئت بها فقل من اين المحل لا تكذب وتقول مثلا انحرق البائع وانحرقوا كل البلوزات او صاحب مات او سكر او انت ما تعرف وينه بس شفته كذا وبالباصره واذا قال لك ايضا كذا ممكن تجيبوا يا هديه او هذا تنجيم الاسلامي وستاخذ حسنا مما رزقكم ستقول لغيركم ما يمكن هذا كل شيء سيزوقون فيه الاسلام وكمان يطلع منه كلام وسخ يعني كذا انا معك بدها شويه وكده ده حرام تنكتب يعني انا باحبك وانت ما بتحبني انا ما بحبهاش وكذا وكذا بتفكر انها حرام تجرح قوي كده وحافظ علاء لسانك اللي يطلع منه نقطه مش كويس على ذا الكلام بدون ما تخرجوا الحاجات دي وكده وان شاء الله هتردوا عليه ذلك اليوم ما رزقتنا بغيركم ان ممكن تجيب هذا الغرض وتروح تقول له اعطيني هذا الشيء لا يمكن تقلب مثلا تعطيني اياها بليز هاي البلوزه لا هذا خ طا كله هذه جميله والله يسعدك في كله عذرا ممكن اخذها سهل وارجع لك اقول لك ماشي خذها تاخذها ما تاخذهاش يعني ما تاخذهاش او حاجه يعني حاجه ابدا احراق عشان ما يسببنا حروب اعطيه هديه او احد في الشغل عشان وظيفه يعطيك فلوس تاخذها مني بالعمل طلب المساعده يساعده ولا تفسدي كلامه غيرك او حاجه من غيرك وتحرجين قليل مقدرش مقدر لا بتقولي لي خلاص ماشي على كيفك انت الكلمه بجمال مش يعني مش جميل قوي ان ينطق لسانك الكلمه الجميله حتى اذا هو حاجه كلمه ليس جميله ولكن ابدا احكيها كلمات جميله ولكن انت ستخد الحسنات كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انت الحسنات وغيرك لماذا يعمل كذلك سياخذ السيئات اعمال خير ستاخذ حسنات تعمل سيئا ستاخذ سيئات وتدخل عن النار كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حافظ على كل شيء لسانك حتى غيره وحد غيرك كمان المكان اذا بدك تروح على مكان استئذان ولكن استاذن منه اذا تاخذ معك احدا واذا البيت صغير لا تحرجه وتاخذ معك كل العائله والولادها الصغار وذلك مجمور الى احراجك بعدا او ستحرجه سيقول لك لماذا جئت به والبيت صغيرا لا تؤتي به اذا البيت صغيرا التي انت تذهب اليه لا تاخذ معك كثير من الناس او الولاده او الصغار ممكن ان ينساش او يقوم البيت في جحيم
قال ابن القيم رحمه الله : إن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى,
لو انتي مش قصدك تعملي الصوت فهو مش هيعمل صوت و مينفعش تقولي حرام و هو مش مذكور في حديث او القران لانو ربنا هو اعلم و الكعب مش حرام و تاني مرة لا تقولي حرام او حلال
عبد الله بن عباس  أنّ النبي محمد ﷺ قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».[6] عن عبد الله بن عمر أن النبي محمد قال: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ».[7] عن جابر بن عبد الله أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «ما مِن أيّام أفضل عند الله مِن أيّام عشر ذي الحجّة"، قال: قال رجلٌ: هنّ أفضل؟ أم عدتهنّ جهاد في سبيل الله؟ قال: "هنّ أفضل مِن عدتهنّ جهاد في سبيل الله، إلاّ عفير يُعفّر وجهه في التُّراب».[8] والعِفّير الذي يعفر وجهه بالتراب هو المجاهد في سبيل الله.[9] أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيامعدل يعتقد المسلمون أن أجور العبادات في تلك الأيام مُضاعفة عن غيرها من أيام العام وفقًا للعديد من الآيات والأحاديث النبوية المتواترة في ذلك. ويقول الحافظ ابن حجر في الفتح: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره. الصيامعدل يعتقد المسلمون أن الصيام من أفضل الأعمال التي يتقربون بها إلى الله، ولاسيما في تلك الأيام التي يعتقدون بزيادة أجور العبارات فيها، فعَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ امْرَأَتِهِ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي بَعْضُ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ».[10] يقول الإمام النووي: صوم الأيام العشر بأكملها مستحب ليس أكثر من ذلك.[11] التكبير والتهليل والتحميدعدل يعتقد المسلمون في زيادة فضل التكبير وهو قول الله أكبر، والتهليل وهو قول لا إله إلا الله، والتحميد وهو قول الحمد لله في تلك الأيام دونًا عن سواها لما جاء في حديث عبد الله بن عمر أن النبي محمد قال: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ».[7] قال الإمام البخاري: كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما.[12] وقال أيضًا: بَاب التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى، وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى، فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ، أَهْلُ الْأَسْوَاقِ حَتَّى تَرْتَجَّ مِنى تَكْبِيرًا.[13] الأُضحيةعدل آخر أيام تلك العشر هو أول أیام عید الأضحى عند المسلمين، وفيه يقومون بشعيرة الأضحية، وتأتي مشروعیتها من القرآن في آية (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) أي صلّ صلاة العيد، وانحر أُضحيتك في هذا اليوم. كما رواه الإمام أحمد وابن ماجة عن أبي هریرة أنه قال: قال رسول الله ﷺ قال:«من وجد سعةً فلم یضح فلا یقربن مصلانا».[10] كما في سنن أبي داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر». ويوم النحر هو يوم الأُضحية، ويوم القرّ هو يوم الاستقرار بمنى وهو اليوم الذي يلي يوم النحر، أي ثاني أيام عيد الأضحى.[10] وجاء أيضًا عن عائشة  أن النبي صلى الله علیه وسلم رغّب في تلك الشعيرة قائلًا: «ما عمل ابن آدم یوم النحر عملاً أحب إلى الله عز وجل من هراقة دم، وإن الدم لیقع من الله عز وجل بمكان قبل أن یقع على الأرض، وإنه لیأتي یوم القیامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، فطیبوا بها نفسًا».[14] ومن حدیث أنس  قال: «ضحى رسول الله صلى الله علیه وسلم بكبشین أملحین أقرنین فرأیته واضعاً قدمیه على صفاحهما سمى، وكبّر».[15] ويعتقد المسلمون أن الحكمة من تلك الشعيرة هو أن، یعبر بها المسلم عن شكره الله تعالى على نعمه المتعددة، منها نعمة الهدى، ومنها نعمة البقاء على قید الحیاة من عام إلى عام، ومنها نعمة السلامة والصحة، ومنها نعمة التوسعة في الرزق، وذلك تكفیر لما وقع من الذنوب، وتوسعة على أسرة المضحي وأقربائه وأصدقائه وجیرانه وفقراء المسلمین. يوم عرفةعدل يعتقد المسلمون أن هذا اليوم من أعظم الأيام العام على الإطلاق وأن العبادة فيه لا يُضاهي ثوابها أي يومٍ آخر، فعن عائشة أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال: «ما من یوم أكثر من أن یعتق الله فیه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه لیدنو ثم یباهي بهم الملائكة فیقول ماذا أراد هؤلاء؟».[16] كما يعتقد المسلمون أن صيام ذلك اليوم يكفر ذنوب سنتين كما جاء من حديث النبي محمد عليه الصلاة والسلام: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده».[17] الحج والعمرةعدل تأخذ تلك الأيام العشر أفضليةً خاصة عند المسلمين لأن بها موسم الحج، وهو الركن الخامس من أركان الإسلام. عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال: «تابعوا بین الحج والعمرة فإنهما ینفیان الفقر والذنوب كما ینفي الكیر خبث الحدید والذهب والفضة، ولیس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة».[8] رواه الترمذي والنسائي. قال صلى الله عليه وسلم: «من حج الله فلم یرفث ولم یفسق خرج كیوم ولدته أمه».[12]
ههههه وربي يلي يجي على سوريا بينسى هي العادات ، نحن عنا 15 شخص بنات و شباب بفوتو بالاسنسير و توصيخ و تخبيط و بندور فيه لبين ما نوصل و بنضل نحز انو بنوفق بنصه ويااااااه وربي يلي بيجي على سوريا بينسى كل هاد °نحن شعب هيك بنحب الحرية ☺💔 الله يحمينا من كل حاسد حسود ☻💔
