صار الدية مثل المزاد والبورصة نسئل الله العافية والسلامة مخالفة للشرع والاسلام لابد من تحديد مبلغ الدية مثل ديةالحوادث ثلاث ماية واذا تنازل هذا كرم من الله وبميزان حسناته...ومن عفا واصلح فااجرة على الله.
( ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعاً ) ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون ) يجب النظر لهذه الايتين فكلاهما حياة ولكن للأسف المقدم على القتل العمد ينظر ان ورائه من يكون سند له الفزعات احيانا تزيد الاقدام على سفك الدماء الله يعصمنا وجيع المسلمين والمسلمات فيجب علي القبلة ان تعي معنى الاية الثانية وقد لين النبي صلى الله عليه وسلم ان زوال الكعبة اهون عند الله من إراقة دم مسلم
المبلغ تعجيزي لازم دوله توقفهم وتشوف لهم حل ي اعتق لوجه الله عز وجل يا اطلب ب المعقول ترا ناس على قد حالها وعلى رواتبهم ووراهم مصاريف اشوف الديات تعدت حدها وأكثر نسال الله العفو والعافية
هذي فزعات دعم الشر و نشر القتل بين المسلمين و تصور هذا المبلغ لو دفع إلى أرامل و عجزه و مطلقات محترمين و عفيفين من نفس القبيله و ليسوا قتله مجرمين كم يكون الأجر من تفريج الكربات و ستر المسلمين و لكن فزعات اكثر البدو و من تبدوا معهم و مراجلهم تظهر في دعم القتلة المجرمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
@@المسافرراح-ر4ظ الله يرضى عليك و يجزاك خير انا بس تمنيت أن الملايين تروح لضعوف القبيله المحترمين المتعففين بدلا من دفعها لمجرمين القبيله و هذا الكلام لجميع القبائل و ليس للدواسر فقط و عسى الله يهدي الجميع
والديه لحفظ النفوس التى جاء الاسلام بحفظ الضروريات الخمس ..هذا وانت نقول من جيل التعليم والفهم وطلعت تردد كلام ماتفقه فيه شي ..الله عز وجل سمى الانسان بهذا المسمى لكثرة نسيانه وكثرة اخطائه ولو قرات كتاب لله القران لوجدت ان الله مسح ببني ادم عامه تركيبته الجوهريه جعلها مذمومه لماذا لان الله هو خالقه ويعلم هذا الانسان الضعيف قد يضعف وقد يتجبر ويقتل ..
الله يرحم المقتول و يعوضه في حياته الجنه ، الأستهتار بالأنسان و بالنفس البشرية تعدى حدوده ، إلا دون الأسباب الشرعية المعروفة غير ذلك القصاص النفس بالنفس لكي يقل الهرج و المرج .
للاسف عند اتفه الاسباب يقتل اخيه المسلم الم يعلم ان من قتل فجزاءه الخلود في النار ٢ القتل بسبب التساهل بحمل السلاح وسرعة استعماله العصبيه الزايده والشحن بالانتقام ثم ياتي دور شريطية الدم الذين ياخذون نصيب الاسد من الديات صارت تجاره ياليت المبالغ في بناء مستشفى خيري والقاتل يقتل وبس والسلام
العفو وعتق الرقبة ابتغاء الاجر او مقابل دية امر اقرها الله عز وجل شرع بين المسلمين من يجي يتفلسف ويرفض الدية عن جهل هو يرفض شرع الله ويعتقد بجهل انة يعلم مصلحة الخلق اكثر من الخالق عز وجل
أنا لا أمت بصلة للأهل القاتل، لكن أقول للذين ينتقدون أهل الفزعة لو كان القاتل أبنك أو أبوك أو أخوك كان تركض تدور من يفزع لك و أقول نعم هذا نتيجة الغضب و التهور و الرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن الغضب و لا ينهى عن شيء إلا مقدور عليه و أقول لأهل القاتل العفو المفترض لله تعالى حتى يكون في أجر المقتول و أهله و ليس من أجل حب المال و الدنيا و إن كان فالمفروض يكون معقول لصالح أبناء و زوجة المقتول
الأمر فيه ملابسات نصب واحتيال وبيع ومشترى في الديات ٦٥ مليون اجتياح أموال 💰 ٥ مليون تقنع ولا تثير الظنون في أن المسألة فيها منتفعين وهو من يسمون أنفسهم أهل الجاهية واصلاح دار البين خاصة ان بعضًا منهم الذين طبقت شهرتهم الآفاق قد تبين ان لديهم عقد نفسية وحب الظهور وأدانوا انفسهم في حساباتهم على مواقع التواصل وقد عفى عليهم الزمن وأصبحوا نسيا منسيًا
ابن حبيان ردي ورخمه و لاد تغلب واقفين مع بني عمهم في اغلب الديات الا ديت ذا الردي وقالوا له اعتذر عن كلامك واللي كذبت فيه ودلست و أسأت على لاد تغلب واذا اعتذرت مهب مقصرين معك لكنه عفن وبلاس وهذا هو طالع مذلول قدام العرب .. الله يعافينا و لا يبلانا
_في بعض الآثار: لا تظهر الشماته باخيك فيعافيه الله ويبتليك) وهذا الشأن ليس خاص بابن حبيان الصخابرة كل القبائل عندها ديات وتطلب من ربعهم وإخوانهم المسلمين العون والمسلم اخو المسلم. والإنسان يسأل الله العافيه. مايتشمت في الناس.
يكذب ٦٠ مليون مقسمه ٤٠ مليون للسبيعي والد المقتول. و ١٠ مليون ل عبدالعزيز بن تركي ال سعود و ١٠ مليون ل بن حبيان. وهذا اللي زعل أمير البقوم يوم الجاهية ذاك اليوم
وش يزعل منه البقمي اذا السبعان نزلو للامير عشره والدوسري عشره الله يبيض وجيهم بياض الشاش مافيه احد ينزل عشرين مليون ريال مبلغ ماهو بسيط كم يبي حضرته ومنهو هو اصلا عشان يبي ولا مايبي لكن وانا اخوك كلامك منقود عليك وعلئ من تدافع عنه السبعان قبل سنه شالو ٦٠ في اسبوعين والدواسر ماسموهم خطلان الايدي الا لطيبهم هذي قبايل عريقه وانت ماتوفقت في كلامك
@@Wkxzxlq لا ماطرحو ١٠ مليون. ابن حبيان الصخابره وعبدالعزيز بن تركي يبون الناس يجمعون ٦٠ مليون وبياخذون قسمهم منها فهمت. ويوم جاء ابن حفيظ بيطلب السبعان ينزلون في القيمه رفض ابن حبيان الصخابره لانه يبي يأخذ قسمه منها
@@Wkxzxlq يرجل ذا عراقي لاله ديره ولانسب يذكر من فلاليح الدواسر يوم عادها غزواي وغارات والحقبان رعيان بهم وضعوف .. يقول ناصر عبدالله حقباني من خلقته يتبع الضان حقباني ماتفرقه من حريمه يوم المجاعه والمخافه ماله لسان واليوم حط الشداد من فوق ريمه الحقبان والمصارير والعمور والخييلات من سلاحتهم سحبو يام على المخاريم في الهضب واذبحوهم المخاريم وشرودهم بعد مااخذت ابلهم وردوها شرودهم للاحساء مكاوي العجمان
الله لايبلانا والله ماهي شماته لكن ليس فيه أفضل من كلام الله سبحانه وتعالى ولكم في القصاص الايه يعني بيخرج سنه وهو وأمثاله سادحين واحد في حاله بسبب الهياط اللي خلفه
ليش التحريف في التاريخ القصه باختصار قصة ومناسبة المثل الشعبي المعروف( الذل حلاب البقر ) كان يوجد عند فايز بن خليف الودعاني أمير السليل جار قحطاني وفي يوم من الأيام سقط الجدار على القحطاني ومات فقام فايز بن خليف الودعاني بدفن القحطاني بدون إذن قحطان ربع المتوفي. فاجتمع صبيان قحطان في منطقة قريبه من السليل لأخذ ثأر القحطاني ولكن وجيه الخير تدخلو و بدأت الوساطات بينهم وان القحطاني ميت قضاء وقدر واستعد الوداعين بالديه فقالو القحاطين نبي الدية مضاعفه ثلاث مرات فرضخ الوداعين لشرط القحاطين وسلمو الديه ٣اضعاف وعندما اقفوا القحاطين بالديه المضاعفة قالو القحاطين كلمتهم المشهوره ( الذل حلاب البقر ) والبقر لقب للوداعين لان الوداعين اهل الطار و الأبقار الكبار فقصة المثل هذا وفايز بن خليف الودعاني قصة خوف وذل ولكنهم في الاونه الأخيره يحاولون يحطونها قصة وفاء وكرم وهذا غير صحيح
تعقب وتخسى عليك تأليف القصه معروفه وموثقه ومااحد في حاجة قصتك ومعلوماتك كلها غلط اجل قحطاني اعرف القصه اول يابرطم وتعال تفلسف وألف قصص وبعدين افعل فعول اهل البقر وتعال هايط من وارء شاشة جوال وكعامينك الوداعين يابرطم الرقاصه
طيب يوم انه طاح الجدار الجدار عليه تم دفع الديه هذا يبين طيب اصله انه ما يبغى المشاكل ترى المشاكل ماهي مرجله ولا تربطها بصله... ثم بعدين يجون خوالك و عمامك نبي نجمع الديه وتحرجهم مع العرب الجزاه الله خير الودعاني يوم فك نفسه وربعه من المشاكل
شوف هو ممكن اخطا بحالة انه م شاور جماعه القحطاني... ولو انه تجمل في القحطاني و دفنه قبل لا يفطس... اما من باب انه غصب اشوف ان كلامك هذا يصدر من واحد عمره 16 17 18 توك صغير تفهم ذا الكلام
