السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استغفرالله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ربي اغفر لي ولوالدي ولااخي واختي وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صلو على سيدنا وشفيعنا ومنقذنا من النار سيدنا محمد ابن عبد الله اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الابدان وشفائها ونورالابصار وضيائها وعلى اله وصحبه وسلم صلاتا دائمتا بدوام وجهك الكريم اللهم امين
تفسير البغوي ( وأنذر عشيرتك الأقربين ( 214 ) ) ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) روى محمد بن إسحاق ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي بن أبي طالب . قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) دعاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " يا علي إن الله يأمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت أني متى أباديهم بهذا الأمر أرى منهم ما أكره ، فصمت عليها جاءني جبريل ، فقال لي : يا محمد إلا تفعل ما تؤمر يعذبك ربك ، فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة ، واملأ لنا عسا من لبن ، ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتى أبلغهم ما أمرت به " . قال علي رضي الله عنه : ففعلت ما أمرني به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم دعوتهم له ، وهم يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه ، فيهم أعمامه أبو طالب ، وحمزة ، والعباس ، وأبو لهب ، فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعته فجئت به ، فلما وضعته تناول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جذبة من اللحم ، فشقها بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ، ثم قال : " خذوا باسم الله " فأكل القوم حتى ما لهم بشيء حاجة ، وايم الله إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل مثل ما قدمت لجميعهم ، ثم قال : " اسق القوم " فجئتهم بذلك العس ، فشربوا حتى رووا جميعا ، وايم الله إن كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله . فلما أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكلمهم بدره أبو لهب فقال : سحركم صاحبكم ، فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال الغد : " يا علي إن هذا الرجل قد سبقني إلى ما سمعت من القوم فتفرق القوم قبل أن أكلمهم ، فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم " ، ففعلت ثم جمعتهم فدعاني بالطعام فقربته ، ففعل كما فعل بالأمس ، فأكلوا وشربوا ثم تكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " يا بني عبد المطلب إني قد جئتكم بخيري الدنيا والآخرة . وقد أمرني الله تعالى أن أدعوكم إليه ، فأيكم يوازرني على أمري هذا ؟ ويكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، فأحجم القوم عنها جميعا ، فقلت - وأنا أحدثهم سنا - أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه . قال : فأخذ برقبتي ثم قال : إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا " ، فقام القوم يضحكون ، ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لعلي وتطيع .
يا أخى هم صم بكم عمى لا يفقهون فلا توجع قلبك معهم إنك لا تهدى من أحببت و الله يهدى من بشاء ثم لا تقل سنى بل قل مسلم و كفى بها نعمة فالمسلم الحق بطبيعة الحال يتبع كتاب الله و سنة رسوله الكريم صلوات ربى و سلامه عليه أما من يتبع الهوى فهو ضال شقى و ليس من الإسلام بشىء ,, الإسلام ليس فرق و طوائف بل من يظن ذلك عليه أن يراجع دينه فصل اللهم و سلم و بارك على نبينا الصادق المصدوق بلغ الرسالة و أدى الأمانة و نصح الأمة فكشف الله به الغمة حتى أتاه اليقين ,, و من أتى بمحدثة من بعده فهو ضال مضلل ندعوا له بالهداية أو ندعوا عليه بالهلاك كمثل المضلين من قبله ,, الللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا إجتنابه .
نحن السنة نحب علي كما نحب ابي بكر وعمر وعتمان كلهم خلفاء راشدون و بشرهم الرسول بالجنة اما انتم الشيعة تحبون علي وتكرهون ابي بكر وعمر وعتمان كاليهودانتم اتباع اليهود واسس مدهبكم عبد الله بن سبأ اليهودي
ارجو من صاحب القناة لتعم الفائدة ونستمتع بالمحاضرة للشيخ الجليل حذف الإعلانات لانها لاتليق بأن تقطع كلام إنسان فاضل الدكتور عمر عبد الكافي وهذا لا يفيد حتى قناتك فتقبل مروري .وشكرا
@@user-wr5tp8rp1g افادكم الله معلوماتك مروعة لم اكن اعلم ان الاعلانات تأتي من الشركة ولكن ما لا تعرفه انه بإمكان صاحب القناة التحكم في عدد الاعلانات التي تظهر علي الفيديو الواحد ومن هنا جاء طلبي إما بتقليلها او بإلغائها لان عدد الاعلانات كبير الي حد يجعل المشاهد يمل من كثرتها واحيانا يشتت انتباهك فلا يجوز ان يلتقي علم الشيخ الجليل مع بعض اعلانات التي تحتوي علي اغاني كثيرة وغير مرغوب فيها واخيرا لم اقل ان صاحب القناة ملاك ولا يخطأ انا فقط طالبته بما في استطاعته فلا تذايد علي اخي فالله
Ali Abd El Rady اخي الكريم المؤمن هذي الشركة حسو بإيمانك وتركيزك على كلام الشيخ فحبو ايشوشون عليك ويشتتون تركيزك ويجعلون إيمانك ضعيف تباً لهذه الشركة الكافره
إسلام عليك يا مولاي يا امير المؤمنين قال رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم اعلم امتي من بعدي علي وقال انا المنذر والهادي من بعدي علي وقال عنوان صحيفه المومن حب علي علي حبه ايمان وبغضه نفاق
بلغ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولاية الامام علي قبل الهجرة عند نزول قوله تعالى ،، وانذر عشيرتك الأقربين ،، جمع رسول الله بني هاشم وقال ايكم يؤازرني على ان يكون اخي ووزيري وخليفتي من بعدي فاحجم القوم وقام الامام علي وكان ابن تسع سنين فقال أنا يا رسول الله فأخذه رسول الله وقال ان هذا اخي ووزيري وخليفتي من بعدي فاسمعوا له واطيعوا فانطلق القوم يضحكون ويقولون لابي طالب لقد امرك أن تسمع لابنك وتطبع ، وبعد الهجرة قال رسول الله علي خليفتي فيكم وقال له انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انك لست نبي أنه لا ينبغي أن اذهب إلا وأنت خليفتي ، وقال له انت وليس في كل مؤمن بعدي ، ولما تصدق الامام علي لسائل في المسجد لم يعطه أحد وكان الامام علي راكع يصلي فمد الامام يده واعطى خاتمه للسائل ونزل قول الله تعالى ،، إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ،، وفي حجة الوداع في يوم عرفة قال رسول الله صلى الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي الحديث في صحيح مسلم عن زيد ابن ارقم ، وفي حجة الوداع قال رسول الله يكون بعدي اثني عشر خليفة يقول الراوي ثم قال كلمة لم نفهمها ! حسب البخاري وفي لفظ لمسلم قال كلمة اصمنيها الناس ! فانظروا للتدليس ، وفي طريق العودة من حجة الوداع نزل قوله تعالى ،، يا ايها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ،، راجعوا تفسير الدر المنثور للسيوطي ان الآية نزلت يوم غدير خم في علي بن ابي طالب، وروى اكثر من مائة صحابي فيهم زيد ابن ارقم وابن عباس وعامر ابن واثلة وجابر والبراء ابن عازب وأبو سعيد الخدري وأبو أيوب الأنصاري أن رسول الله في رجوعه من حجة الوداع اوقفهم في غدير خم وأمر بدوحات فقممن وأخبر بقرب رحيله من الدنيا ثم اشهدهم الست اولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا بلى يا رسول الله فاخذ بيد علي وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . .
ليس لديه سندا و إن أتى يكون مقطوع و هذا فى أفضل الأحوال و إنما غالبا ما يكون مجهول الراوى أو ضعيف الإسناد أو موضوع .. أو لربما يأتون بحديث صحيح و يفسروه تفسيرا لا يحتمله و يؤولون الكلام و يحرفوا مواضع الكلمات لتناسب أهوائهم هذا هو ديدنهم و ليس بأمر جديد .. و فى النهاية ما هى إلا أوهاما فى ذهن أمثاله و الله أعلى و أعلم .. ربنا يهديهم إن كان لهم نصيب من الهداية و إن لم يكن لهم نصيب منها فليهلكهم كما هلك المضلين من قبلهم حتى لا يصبحوا فتنة لغيرهم من ضعاف النفوس و العقول .. اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا إجتنابه .
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين وارحم جمبع المسلمين والمسلمات والمومنين والمومنات..ونفعنا الله واياك ياشيخ ياجليل بعلمك في الدنيا والاخرة...
لغات الاشتراك فى القناه بسبب كثره الإعلانات و المفروض ان هذه قناه لا يليق بها الاعلانات لانها قناه دينيه و أتمنى من صاحب القناه التعديل وشكرا و أتمنى للك التوفيق
