تحياتى استاد وشكرا على المجهود التنويري الدي تقومون به ,,االيس كل هده الاشكالية الموجودة في الدين على يشريته وان بني اسرائل هم من اسسو لكل هدا ,, بصراحة
استاذ الله ينطيك الصحه والعافيه،،،، انته كل اطروحاتك دتثبت انه القران كله كذب وخرافه ومحمد وجماعته الفو هاذه القران،،، وبنفس الوقت كلامك كلهه،، قال النبي محمد،،، والحمد لله رب العالمين،،،،، اختارلك وحده لو هاي لو هاي،،، شغلتك عجيبه
بعض الاسئلة اولا قلت ان العقوبة كانت بسبب فعل القوم فقط - والحقيقة قد تكون قد غفلت عن الآية التي تقول (تأتون في ناديكم المنكر) واضح الكلام ولا يحتاج شرح أنهم مسوين نادي منكرات ويقطعون الطرق وغير ذلك من المنكرات في الشوارع وأذية الناس- ولو لجأت للتفسير لوجدت ذلك فأين التناقض من القرآن؟ ثانيا - ما ذكرت في آية( بناتي )- كونه شخص كبير كملك وشيخ يسمي شعبه ورعاياه بأبنائي وببناتي فالكلمة واضحة قد تكون تعني بنات القوم فكيف فهمت أنه يقصد بناته هو؟ وكيف عرفت بأنه يقصد الزنا لا يوجد ابدا ما يشير لذلك ثالثا امرأته كانت من بنات القوم وهي مثلٌ للزوجات غير الصالحات وهي كانت متعاونة ولديها وسيلة تتعاون معهم من فوق منزلها مثلا تحرق شيء فوق بيتها كإشارة للقوم وهي بنتهم كما تجد في أخبار اليوم من نساء يقدن بعض البنات والبنين من منطقتهم للفساد رابعاً ذكرك للتوراة والحسد بين بني اسراييل على بني لوط واتهامه مع بناته، ما ربط ذلك بعنوان الحلقة ؟ القرآن رفع من قدر الرجل بعكس التوراة - ولا يوجد ما ينزل من قدره فأين التناقض في القرآن وأين القصص الشبيهة التي ذكرتها من التوراة في القرآن؟ خامسا عن العقوبة وعدم وجود ما يدل على العذاب - اذهب للأردن وسيروك المكان وحتى هناك تمثال لامرأة لوط في منطقة البحر الميت وأيضا قد يكون دليل بأن البحر ميت ولا يوجد مثله على سطح الارض وكفاية اكتب في غوغل أي نقطة هي الأنزل دفي العالم عن سطح البحر! ستجد البحر الميت أنزل نقطة في العالم عن سطح البحر وهي أنزل ب ٤٣٠ متر - ويوجد في مدينة ايطالية بقايا لقوم متحجرين موجود الفيديو فلماذا لا يكون ما يقوله اهل الاردن وحقيقة كونها انزل نقطة دليل كاف؟
لا يمكن الفصل بين الدين والأخلاق... فاذا كان ثار ضد الظلم فهذا يعني انه ثار ضد الكفر... والدليل اتحدى شخص لا يقدس قيمة العدل ( مسيحي، هندوسي يهودي، إسلامي، بوذي، ملحد )... وكل ما هو مقدس هو دوغما، و دين.
فعلا كلام منطقي جدا، قرأت في العهد القديم ووجت ان موسى التوراتي دكتاتور بحيث قتل شخص خرج في جمع الحطب.. وربما كان هذا الرجل يجمع الحطب من اجل يؤدفء به عائلته من برد او من اجل يطهي به طعام.... لكن موسى القراني .. لس هو من يقوم بالكتل ، كانت شخصية الرجل الصالح هي من تقوم بقتل الغلام... هذا يدل على تجميل دور الانبياء في الاسلام ...هذا الرجل الصالح هو نفس شخصية ابن سبأ التي اخترعها بني أمية....
متابعك من اليمن. تحيه لك ولكل متنور يميز بين الخرافات والمنطق. لوط هو المثلي عشان كذا تم طرده من القريه..ولكن القرآن يعكس الحقائق لان لوط من اسرة حاكمه وعمه إبراهيم مخترع الديانه الإبراهيميه
تحليل وطرح منطقي جدا لكن كل هذه القصص اخذت من التوراه وايضا التوراه اخذها من بلاد مابين النهرين مثل قصة موسى لكن بالمجمل لما يكون الطرح عقلائي نجد ثغرات كثيره منها قد لا يقنع العامه لكن ماهذا الخالق الذي يعاقب وهو يستطيع ان يصلح الامور قبل وقوعها مثلا قضية ناقة صالح كم شخص اكلو الناقه تهلك قرية كامله بنسائها باطفالها اين العداله والحكمه بالموضوع ومثل ماتفضلت جنابك مامعقوله قرية تحولت الى المثليه وكأنها عدوى او فايروس ماممكن
لاحجة ولادليل عقلي مقنع مما تقدمه ... الاسلام هو الايمان بالله ورسله وكتبه واليوم الاخر والعمل الصالح . فهل السيد مسلم ؟ حتى نتناقش مع انسان علينا ان نعرف بماذا يؤمن وبماذا يكفر ....
سبحان الله الذي جعلك نموذجا لمن لا يكادون يفقهون قولا. اولا : لسانك هذا الذي يتحرك داخل فمك ودماغك الذي يزوده بالكلمات من الذي خلقها ؟. ثانيا :هل أنت تستدرك على الله الذي أتقن صنع كل شيء في هذا الكون الفائق الجمال ام ماذا ، وتريد ان تعلم الله ما لا يعلم ؟. من يملي عليك هذه التساؤلات بالضبط ، هل تظنه عقلك فعلا ومتأكد أم هي من مصدر أخر ؟. لا أظنك في كامل قواك العقلية ، بل أنت من ضحايا الشيطان العدو المضل المبين. عد الى سبيل ربك وصراطه المستقيم قبل ان يكون وقت حياتك قد نفد ، فلا يؤذن لك بتوبة.
نعم... أتقن صنع الزلازل والبراكين والأعاصير والتسوناميات و الفيروسات الفتاكة والأمراض المستعصية التي تمغص معيشة الناس.. نعم أتقن تشوهات الأجنة والإعاقات الخلقية وخلق الصم وإلبكم والعلمي والأمراض الوراثية كنقص الدم ... نعم أتقن صنع السرطان والسكري وتشوهات تكوين القلب... نعم أتقن صنع بشر برأسين أو توأم ملتصقين... نعم أتقن صنع المجاعات في مكان والسمنة والتخمة في مكان آخر.... نعم أتقن إرسال المطر في البحر المالح وترك اليابسة حتى نسقي الزرع فنأكل وتأكل معنا الدواب... نعم أتقن صنع مسطحات جليد للتزحلق واللعب ورمي كرات الثلج بينما صنع جفاف وصحراء وعطش في أماكن أخرى.... نعم أتقن الظلم والتمييز واللاعدل بين خلقه.. ناس تفترش الأرض وناس في قصور.. نعم لبى شهوات البعض وضيع الآخرين.. نعم أعطى الحمقى التافهين وأفقر العقلاء ...والكثير من خ. را هدا الإله الدي نسبتم له صفات ينسفها الواقع... خ. را على هكدا إله مريض...خ.را على كل إله يدعي كمال الصفات....خ.را عليه
@@abdeljalillarab3728 مادامت هذه نظرتك لهذا الوجود وأن الله عز وجل لم يتقن ما صنع ، وربما تقصد الا إله أصلا ، فاذكر البديل مشكورا ، ولم صار كل ما ذكرت من الأشياء المنغصة للحياة ؟ وهل هناك مستقبل أفضل يستطيع الإنسان أن يصنعه ؟. كارثة أن يفرط الإنسان بمستقبله الأبدي الخالي من أي منغص ، إفتهمت حجي.
استاذ احمد حضرتك تفكر ان بعض الأمور في القرآن ومنها قصة لوط غير واقعية وان الاسراءيليين أرادوا طرد النبي لوط فاتهموا بناته مع ابيهم بالزنا ترى أين هي مكانة النبي على بناته اذا كانتا بناته يفكرن بهاذي الطريقة فما أهمية إيمانه في بيته فإذا لم يستطع زرع الإيمان في بتيه الاثنين فما حاجتنا نحن الاخرين بنبوته وماهي فاءدتنا بعلومه الإنسانية يعني اني اتنورنت من كلامك في حاجيات ثم صدمت في حاجيات اخرى اكثر مغزية هل هاتين الفتاتين لاب نبي ام لاب فاسد زاني قاطع طريق فكيف تنشىء بنتين في عايلة نبي وتفكران تفكير الزواج من والدهم ولماذا فقدان الثقة بالله ولماذا لاتتزوحان من شباب قرية أخرى فلم تسف كل البشرية بل قرية لوط فقط وعندما علم لوط بعملة بنتاه بالزنا منه لماذا لم يتخلص ويقتل الطفلين هذا كلام غير مفهوم على عايلة نبي واذا كانت عايلة نبي بهاذي العقلية الساقطة فعلى الدنيا السلام على البقية في ذلك العصر لا أنبياء ولا مؤمنين هي حياة وسطوة للاخبث والاقوى وانا غير مصدقة بقصة البنتين التي زنت بابيهم فهو ساخط على أبناء قريته لأجل السفالة في الأخلاق تتحول بعدها بنتيه إلى ساقطات ومن مين من ابيهم كان العالم فرغ من الرجال مش معقول القصة الدنية التي الفها الاسراءيليين على النبي لوط وبناته انا لا اقبلها عقليا كما عوتنا استاذ ان نشغل عقولنا ووجداننا
هداك الله ووفقك للخير من قال لك أنهم كلهم شواذ ؟ يكفي الحكم عل فسادهم لو كان نصفهم مثليا ومن الوارد جدا أنه تزوج من القوم الباقين على الفطرة والذين جاؤوا يهاجمون ضيفانه كانواعصابة قطعا وهو لا يزال يحاور قومه لعله يقنهعم ولا يمنع ذلك أنه أراد تسليحهم وحديثه بحسرة وألم لأن فارق القوة كبير ثم إن كلامك لا يرد على إرادة الله تعالى فهو الذي أرا سير الأمور هكذا حتى يحق عليهم العذاب وقد كان , ثانيا : "هؤلاء بناتي هن أطهر لكم " بالله لماذا نتجاهل كلام أهل العلم فيها ؟ قال القرطبي رحمه الله : فَقِيلَ: كَانَ لَهُمْ سَيِّدَانِ مُطَاعَانِ فَأَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَهُمَا ابْنَتَيْهِ. وَقَالَتْ فِرْقَةٌ- مِنْهُمْ مُجَاهِدٌ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ- أَشَارَ بِقَوْلِهِ: "بَناتِي" إِلَى النِّسَاءِ جُمْلَةً، إِذْ نَبِيُّ الْقَوْمِ أَبٌ لَهُمْ، قال أبو عبيدة : إنمَا كَانَ الْكَلَامُ مُدَافَعَةً وَلَمْ يُرِدْ إِمْضَاءَهُ وقال عكرمة : وإِنَّمَا قَالَ لَهُمْ هَذَا لِيَنْصَرِفُوا. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَانَ رُؤَسَاؤُهُمْ خَطَبُوا بَنَاتِهِ فَلَمْ يُجِبْهُمْ، وَأَرَادَ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَنْ يَفْدِيَ أَضْيَافَهُ بِبَنَاتِهِ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَهْلُ التَّفْسِيرِ: أَغْلَقَ لُوطٌ بَابَهُ وَالْمَلَائِكَةُ مَعَهُ فِي الدَّارِ، وَهُوَ يُنَاظِرُ قَوْمَهُ وَيُنَاشِدُهُمْ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ، وَهُمْ يُعَالِجُونَ تَسَوُّرَ الْجِدَارِ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَلَائِكَةُ مَا لَقِيَ مِنَ الْجَهْدِ وَالْكَرْبِ وَالنَّصَبِ بِسَبَبِهِمْ، قَالُوا: يَا لُوطُ إِنَّ رُكْنَكَ لَشَدِيدٌ . ثالثا : هل تستكثر على قدرة الله تعالى أن يتبعهم بحجارة بعد أن جعل عاليها سافلها ؟ خصوصا في تلك البيوت الطينية المتهالكة لا يكفي هؤلاء الشواذ انقلاب القرية بل يستحقون الحجارة وما أيسر ذلك على الله وما أشد استحقاقهم لذلك .
شلك بهذه السالفة سيدنا دخيل بختك دشوف التطور والتكنلوجيا شمسوية بالناس وكلها تمدح به ليل مع نهار بدون ان يدركوا النتيجة التي ستصيبهم واذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها أتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلها حصيدا كأن لم تغنى بالأمس . بليلة واحدة او نهار واحد يحصدها حصد سيدنا تستطيع أيظا ان تعترض على امر الله لمجرد حبهم للزينة والتطور التكنلوجي الجاي ينفرض علينا وحبهم للحياة الدنيا . وكلنا من سكان الأرض مع أهلها الخاصين بها فهل نحن الموامنة مشمولون معهم بالأية .
ليش نزعت العمامة ياسيدنا ؟؟ فالعمامة وقار وتاج ٠ أنا لم أرتاح لزيك الجديد حقيقةً , ثم هناك العديد يتحدثون مثلك ولايرتدون عمامة ولاأحد يتابعهم , ولو إرتدوا العمامة لنالوا تقدير ليس فقط الناس العاديين بل الدول العظمى أيضاً
يعني المسألة واضحة جدا ً ... اساطير الاولين .. لان محمد كان يظن ان كل ما ورد في التوراة هي قصص حقيقية .. وبالتالي صدقها باعتقاده انها من عند الله .. لنت ليش امدوخ روحك .. استاذ احمد
قطعا ليس كل اهل المدينه شواذ ولكن البقيه راضيين بالفاحشه ولا يعترضون عليهم والراضي كالفاعل واللواط ليس مع الرجال فقط وانما ايضا مع النساء وطالما وجد اللواط فالاكيد وجود السحاق ايضا كماهو حاصل اليوم والمجاهرة بالمعصيه اشد عذابا من المعصية نفسها وهو ما فعله قوم لوط في مجالسهم وهي تشبه مايحصل اليوم من افعال شاذه في النوادي والكابريهات وحتي الشوارع دون ان يعترضهم احد بداعي الحريه الشخصيه والقصه تجسد واقع الناس في هذا العصر تماما
