يعتبر كثيرون أن صحيح البخاري هو أصح الكتب بعدالقرآن الكريم، وحينما يتم نقد البخاري أمام رجال الدين فإن أوصالهم ترتعد، لأن ذلك سوف يهدم كُهنوتهم الديني، الذي يسيطرون به على عقول العامة. والآن وبعد هذه المقدمة عما يسمى صحيح البخاري، دعونا نناقش الأمر بصورة موضوعية ونتساءل هل صحيحُ البخاري صحيح؟ وسأترك الحكم للقارئ فى النهاية! (1) بينه وبين الرسول حوالي 200 سنة وهي مدة طويلة مات خلالها كل الصحابة. (2) رحلات البخاري إلى بغداد ومكة ومصر كانت قصيرة ولم تكن كافية للسماع من كل الرواة. (3) معظم أحاديث البخاري تساعيات بينه وبين الرسول تسعة رواة ما يوسع مجال النسيان والتدليس أو الكذب والتلفيق. (4) أن 16 سنة مدة وَضْعه لكتابه لا تكفي لتنقيح 600 ألف حديث للتحقق من شرطه وهو العدل والصدق وعدم التدليس، وبحسبة بسيطة يحتاج إلى أكثر من 200 سنة لكي ينقح 600 ألف أي 15 دقيقة لكل حديث وهي غير كافية للقاء الرواة وتطبيق المعايير! أولا، اعتمد البخاري على النقل الشفهي من شخص إلى آخر، وتم قبول الأحاديث النبوية بناء على ثقة البخاري وغيره فى هؤلاء الرواة، والعجيب فى هذا الأمر أن هذا المنهج فى النقل مرفوض فى القرآن تماما لأنه يعتمد على الثقة الشخصية وتزكية الآخرين، في حين أن القرآن يقول "فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى" أي أنه لا البخاري ولا غيره يستطيعون تزكية غيرهم من البشر. وليس أدل على ذلك من أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن يستطيع أن يعرف كل المنافقين فى عصره، فكما قال القرآن له "وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ ". فإن كان الرسول لا يستطيع أن يُدرك من هو المنافق من حوله فأنّى للبخاري أن يعرفَ ذلك؟ أما الأمر الثاني فإن البخاري كما قال قد "جمع صحيحه هذا من زهاء 600 ألف حديث"، أي أنه راجع 600 ألف حديث ورواتهم لكي يصدر لنا كتابه. وبحسبة رياضية بسيطة، فإن البخاري فى مدة حياته (من 194 هـ إلى 1 شوال 256 هـ) أي حوالى 62 عاما كان يجمع ويراجع الحديث الواحد ويدرس سنده ويدقق رواته لكى يؤكد صحته أو يرفضه فى مدة زمنية لا تزيد عن ربع ساعة واحدة، هذا مع افتراض أنه يعمل على ذلك 24 ساعة متتالية بدون أكل أو نوم أو شرب منذ لحظة مولده حتى لحظة مماته. فهل يوجد أى إنسان عاقل يقبل بذلك؟ والنقطة الثالثة هي التناقض الصارخ بين ما جاء به البخاري وما جاء به القرآن، فعلى سبيل المثال فإن القرآن أقر بوضوح مبدأ حرية العقيدة حينما قال: "فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ" أما البخاري فقد أقر حكم قتل المرتد حينما قال "من بدل دينه فاقتلوه"، وقال "عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ،وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث : الثيّب الزاني ، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة"، رواه البخاري ومسلم. ولم يقف الأمر عند اختراع وافتراء حد لم يأمر القرآن به مثل حد الردة، فقد أضاف لنا أيضا البخاري حد الرجم وهو ليس فقط غير موجود فى القرآن، بل ومتناقض معه، فعلى سبيل المثال فإن القرآن أقر أن الأمة (مفرد إماء) التى تتزوج يكون عليها نصف ما على المرأة الحرة المتزوجة من العقوبة فى حالة الزنا كما جاء فى قوله تعالى "فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ". فيا ترى كيف يتم تنصيف الموت إن كان الرجم حتى الموت هو العقوبة المفروضة على الزانية المحصنة كما روى البخاري؟
اذا كنت غير مقتنع به وبطريقة وضعه ووصوله الينا لماذا لاتكن صريحا وتكذبه وهذا ما قال عنه ايضا عبدو ماهر نفسه في احد المقاطع اثناء احد اللقاءات التلفزيونيه ان الرئيس العراقي الاسببق صدام حسين كلف احد علماء التاريخ العراقيين واسمه كوركيس عواد با ن يعد له بحثا ودراسه عن صحيح البخلري فقام هذا الدكتورباعداد رسالة دكتوراه في جامعة بغداد تحت اسم (تاريخ المخطوطات الاسلاميه) اثبت فيها ان هذا الكتاب المسمى صحيح البخاري انما ظهر او كتب بعد وفاة البخاري باكثر من مئة عام
يااستاذ يو يو يو الشيخ يطلع المنبر لايقدم جديد غير نفس الكلام إلى قاله البخارى ومسلم بدل ذلك حس الناس على الإنتاج والتطور لخدمة أنفسنا والبشريه يااخى فرق بين الذين يعملون والذين لا يعلمون والاعمى والبصير مش فى العباده فقط فى كل مجالات الحياة وخاصه خدمة البشر دا دور الداعية صح ولا ايه..والمؤمن ليس بشتام ولا بلعان..فسرها لى حضرتك وفسر وقولوا للناس حسنى
@Safwan يااستاذ الكلام إلى بيقلوه مفيش مسلم ميعرفوش لكن ومن النهار سبحا طويلا..للعمل والكفاح والإنتاج دا دور الداعية يحس الناس على التنافس مع الآخرين للتقدم والرقى...ولا دا ملوش دور في حياتنا
الا علي امير المؤمنين لاتتعدى الخط الاحمر اعلم الناس علي بعد النبي وهو من قال سلوني قبل ان تفقدوني اني اعرف طرق السماوات والارض ماءا تعلم انت يا استاذ ماهر تراجع عن معرفة علي بن ابي طالب والا ستخسر سمعتك
الامام. علي عليه السلام هو نفس رسول الله صل الله عليه وآله بنفس القران...انفسنا وانفسكم...فكيف تكون اعلم من نفس رسول الله صل الله عليه وآله اتقي الله ولاتكن عجولا يا مستشار...انت انسان طيب لاتخسر رضا الله برضا متابعوك
تحية قلبية صادقة الى سعادة المستشار المتنور والمنوّر محمد عبدو ماهر على تنويرنا بإسلامنا وقرآننا وعقيدتنا وأتمنى من العلماء والفقهاء والشيوخ أن يحذو حذوه في تعريف الناس بالإسلام الحقيقي بدل تضليلهم وخداعهم بحجة أنهم عوام ودهماء .... أقول قولي هذا لأن علمائنا وفقهائنا وشيوخنا علمونا ولا زالوا يعلموننا بأن الأسلام والقرآن هو حكر عليهم أولا وعلى العرب والمسلمين ثانيا بينما شعوب الأرض كافة وفي جميع قارات العالم غير معنيين بالإسلام والقرآن قط فتجد أحدهم عندما يتحدث عن الإسلام والقرآن يختزلهما بأمته العربية ومنطقتهم الجغرافية وزمن غابر محدد قد مضى بينما لا يذكر جملة واحدة عن شعوب العالم الأخرى كالصينيون واليابانيون والمكسيكيون أو الهندوراسيون أو الكوبيون والشعوب الأخرى التي خلقها الله وأنا شخصيا كلما سمعت أو قرأت أو شاهدت عالما أو فقيها أو شيخا إسلاميا يتحدث عن الإسلام والقرآن والسنة أتساءل وإستغرب دائما وأقول في سري ونفسي هل يعقل أن القرآن أو رسالة الإسلام نزلت فقط على العرب من دون شعوب الأرض الأخرى وهل هو هذا الإسلام الحقيقي أم الإسلام المزيف الذي يناقض الحقائق والوقائع التاريخية والعلمية والمعرفية ...!!!!! ينبغي على العلماء والمشايخ والفقهاء أن يطلعوا العالم بأسره على أن الإسلام والقرآن هو للبشرية جمعاء وليس للعرب أو المسلمين الطائفيين فقط وعليهم أيضا أن يقولوا بصدق وجرأة أنهما ( أن الإسلام والقرآن ) هما لكل زمان ومكان وليس فقط في عصر النبوة والخلفاء الراشدين والسلف الصالح كما يقولون بل هو في كل عصر .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايات القران بعضها خاص بمكان وزمان معين وبعضها عام لكل مكان وكل زمان والبعض الآخر يبدو أنه من الصعب فهم معانيه لذلك الخيل ذكرت بالمعنى الذي تفضلت به وكما تفضلت أنها ذكرت بمكان آخر وبمعنى آخر ؛ اعتقد انه من الصعب بمكان أسقاط تفسير معين لأية معينة على فكرةً معينة شكراً على مجهودك الرائع لك مني فائق الاحترام والتقدير
اتمنى من سيادة المستشار مناقشة الكتيروالخطب التى قالها وتركها الإمام علي عليه السلام لقد ترك الكثير من الخطب العظيمة التي لايستطيع أحد تقليدها حتى اتمنى إبداء رأيك المحترم فيها هو لايساوى بمن تجمعهم معه لأنه ذو علم باقي ومستمر
اذا كنت ترى نفسك احسن من الخلفاء الثلاثه لايمكن ان تدعي انك احسن من علي والدليل واضح جدا هل تستطيع ان تقدم للاسلام جزءا بسيطا مما قدمه علي وانا متاكد انك تعرف قيمة نفسك وجهدك بالقياس الى ما تقارن به ولكنك ولسبب في نفسك ان يقولوا لماذا ترك فلان حينما فضل نفسه عل الفلانيين
شكرا شكرا نورتنا والله كلام منطقي و معقول جدا جدا لمن يتعظ المفروظ تشغل مخنا شويا دا كلام من ذهب الله يبارك لنا فيك يا سعادة المستشار المحترم ربنا يخليك لينا احنا في حاجة ماسة للتنوير رعاك الله و حفظك يا رب العالمين 🤲 و ربنا يهدي الناس الي على قلوبهم غشاوة 🤲
لا تقارن الامام علي عليه السلام بأحد فلا يوجد أعلم وأحكم وأشجع بعد رسول الله صل الله عليه وآله وسلم بعد غير الامام علي عليه السلام اقرأ تاريخ الامام علي عليه السلام
تواضع يارجل اصبحث افضل ممن رباه رسول الله منذو ولادته وقال عنه علي مني وانا من علي . وقال ص علي مني بمنزلة هارون من موسى . وقال عنه عليه السلام .لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الامنافق . وجمع كل الامه في فديو خم ليبين لهم ماانربه الله سبحانه . فجعله وليهم وخليفته . اصبحت تتعالى على من نصر دين الله عندما فروا مدبرين . وقالت فيه اعتز الاسلام بسيف علي ومال خديجه . اصبحث افضل ممن قال عنه رسول الله ص مدينة العلم وعلي بابها .اصبحت افضل ممن طهره الله من الرجس وممن باهل به النصارى .ولم ولم يباهل يباهل بغيره لماذا لان الله سبحانه. قال / فنجعل لعنة الله على الكاذبين .فلم يحضر ممن انت اعتقد به .اب الى الله ولاتصبح مع قوم النواصب .نصيحتي لك لاتتجراء على اهل البيت وتدعي التقدم اليوم وكانه دين .انه عمل ابليس وانت من رجاله.
سيادة المستشار أحمد: واضح أنك تملك العقل النقدي،وانك شجاع جدا٠ وهاتان نعمتان،انعم الله عليك بهما٠ فلماذا تجامل؟!٠ هل انت متاكد بخصوص ماقلته عن علي عليه السلام؟!٠
-: قال الله تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ ) [(59) سورة النساء]. و قال ايضا: (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) [(54) سورة النور]. و قال ايضا :(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ) [(80) سورة النساء]. وقوله جل وعلا :( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا) [(7) سورة الحشر]. في كل هاته الآيات السابقة المقصود باطاعة الرسول هو اطاعة كلام الله القرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و المنطوق بلسانه الشريف و ليس المعنى ان الله جاء بدين و الرسول جاء بدين آخر كما تروج له بعض الطوائف المنحرفة ، قال الله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(هود/112) و قال ايضا:(اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )(الانعام/106) فالرسول لا يحق له ان يزيد او ينقص حرفا واحدا في الرسالة التي اعطية له و ليس لديه الحق ايضا ان يعدل في التشريعات التي انزلها الله في كتابه الحكيم و الا سيصبح الرسول شريكا لله في الحكم ، ان هذا لهو الافتراء و جناية في حق الله و رسوله ، واستعيذ بالله من هذا الكفر العظيم .
كونك اعلم من ابي بكر و عمر و عثمان اتفق معك . لكن مقارنة بشر من غير اهل البيت عليهم السلام بأهل البيت هذا امر غير صحيح . لان عليا عليه السلام هو الاعلم بعد رسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم. لذلك اعد النظر في كلامك هذا سيادة المستشار المحترم.
بكل محبة سيادة المستشار احمد عبده ماهر المحترم حضرتك تقول الآيات المكية انت صح .. ولكن الارهابين يرددون الآيات المدنية ( الي فيها القتل والسلب والنهب والسبي وووو!!؟ هي تفيدهم
أأنت تطعن فى صحابة مبشرين بالجنة؟ إزاى يعنى! هل ماروى عنهم مشكوك فيه؛ الأحاديث مصنفة، أليس رسولنا الكريم عليه وعلى آله أجمعين السلام من وقف فى خطبة الوداع وقال: تركت فيكم ما إن تمسكتم به كتاب الله وسنتى؟ والسنة وحى. أأنت أعلم من بن الخطاب والله إنها لمزحة لزجة وهو يقف فى المدينة مكان رسولنا الكريم وينادى سارية بن زنيم الدؤلى الكنانى على أبواب بلاد فارس (نهاوند) 645م\23هـ وينادى ويسمعه سارية وينفذ مافهم من الصوت وينتصر على الفرس هذه التكنولوجى الربانى وليس البشر ينادى فقط فيسمع على بعد 1500 كيلو متر بدون تكنولجيا بكل بساطة نادى فسمع احب أبلغك تحياتى وأقول وجه نظرى لعلك تراج نفسك وتفهم أن الدين يسمو بصاحبه إلى أعلى المراتب وأنت لاتفقه اى شئ وأراهنك إنك بتستعين بإبن بنتك عشان يعملك حاجة فى تليفونك وسلامى ودعائى
السلام عليكم إن رسول الله،ص، وال البيت عندهم علم الأولين والاخرين ولكن يحدثون الناس على مستوى تفكيرهم لا تساوي ال البيت بالناس الآخرين لان الله أمرنا أن نتبعهم ولو سمحوا لنا الاعراب المنافقين باتباع ال البيت لما أصبحت الامه كما عليه اليوم
إن الله هو الحق وان الحق الاصل الاول والوحيد للدين وان الدين سنن ونواميس وقوانين ومعايير ومقاييس وموازين الحق....وان الدين أيضا منهج إبداعي وليس اتباعي والدين منهج قرءاني برهاني رياضي حسابي هندسي يحكم حركة العقل والفكر والضمير الإسلامي ازليا وتاريخياسرمديا وابديا ولا احديستطيع الإحاطة بعلم الله في خلقه وكونه وعلمه ومفهوم الدين والحق مفاهيم مجردة مطلقة لاعلاقة لها بالاشخاص والشخصنة....فذكرانما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر لست عليهم بحفيظ لست عليهم بوكيل فلا شفاعة ولا كرامات لأحد والله ميزنا بدرجات البحث العلمي والاكتشافات العلمية وتطورها ألتي هي أسس الدين ألتي تشكل العقل البرهاني الرياضي الحسابي الهندسي وكل نفس بما كسبت رهينة ....ياايها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا إن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحون على ما فعلتم نادمين وأخيرا المنهج المعرفي هوالعقل وليس النقل والإبداع وليس الإتباع والتابعين ومن تبعهم إلى يوم الدين...ببغوات لايفقهون ويرددون مايسمعون
هل السنة النبوية وحي : إن كانت السنة / الأحاديث وحيا ، فالطعن في حديث ” صحيح ” لدى المحدثين هو طعن في الوحي ، أي في مقام النبوة وذات الله جلّ جلاله ، فيترتب عليه التكفير ، فهو إرهاب وإن لم يتبعه أي تعزير . وإن كانت الاحاديث وحيا فلماذا نجد هذا حديث حسن و هذا موضوع و هذا صحيح و الآخر مكذوب هل وجدتم آية في كتاب الله هذه صحيحة و الأخرى مكذوبة ؟؟ ما لكم لا ترجون لله وقارا ؟؟؟؟؟؟ وإن كانت الأحاديث وحيا ، فكلّ ما تضمنته بعض الأحاديث الخرافية المخرجة في الصحيحين مما يناقض العلم والعقل والحسّ … فهو حق ويقين ، والعلم باطل والعقل عاطل والحس فاشل ، وهكذا يجد المثقف المسلم المتعلم نفسه مخيرا بين العلم والعقل والحس من جهة وبين ” الوحي ” من جهة ، فيختار في الغالب الانحياز للجهة الأولى عبر الكفر بكل الوحي لأن بعض الخرافات ” وحي ” . كيف لمتعلّم درس الفيزياء والبيولوجيا … أن يبقى متمسكا بالإسلام وهو يقرأ في وحي ” الصحيحين ” أن طول آدم كان أكثر من 30 مترا ، وأن الأوزاغ اشتركت في تحريق سيدنا إبراهيم فتستحق ذريتها القتل مع الثواب الجزيل ، وأن اللحم والطعام لم يكونا يتغيران وينتنان ويفسدان قبل موسى عليه السلام … ؟ وإن كانت السنة وحيا ، فكيف تريد من العاقل أن لا يقرأ التناقض الصريح بين وحي القرآن الذي يحدثنا عن محمد العظمة والأخلاق والكمال العقلي والإيماني ، و ” وحي سنة الصحيحين ” الذي يقدّم لنا سيدنا محمدا على أنه شخص ضعيف يعزم على الانتحار أكثر من مرّة ، غير معصوم من شياطين الجن فيسحرونه ويصيبونه بالزهايمر ، ويصوّره إرهابيا سفاكا للدماء غدارا ، ويجعله زير نساء يطوف على فروج نسائه 11 في ساعة واحدة من الليل أو النهار بغسل واحد ، ويركز على مفاتن صحابية جاءت تتعلم منه الدين فيصاب بالسعار الجنسي الذي لا يطفئه إلا الهجوم على زوجة مع صويحباتها فيواقعها بلا مقدمات ولا حرمة لضيوفها … فيصاب ذاك العاقل بالصدمة فالشك فالكفر والإلحاد ؟
اولا : يا فهيم السنة النبوية وحى فعلا لكنك انت رتبت على فهمك انت أن كل الاحاديث عبارة عن فاخترعت هذه القصة من عندك ، ففى الحقيقة لم يقل أحد من العلماء أن الأحاديث كلها عبارة عن وحى ، بل قالوا إن الأحاديث الصحيحة فقط هى الوحى وليس كل الوحى ، فمتقعدش بقى تألف استنتاجات : طب لما السنة وحى ليه فى احاديث صحيحه وأحاديث كاذبة ، كل الهبد ده انت اللى الفته فى دماغك ، العلماء قالوا : أن الأحاديث الصحيحة هى السنة النبوية وان السنة النبوية عبارة عن وحى، يبقى الأحاديث الصحيحة وحى ثانيا ، انت ادعيت أن السنة النبوية يوجد بها خرافات واستدللت بهذا حديث : { أن الله تعالى خلق آدم على صورته طوله ستين ذراعا ) وقولت أنه يتنافى مع العلم وخاصة الفيزياء البيولوجيا ، فدعنى اكلمك بالعلم والمنطق لعلك تفهم يعنى اولا : خلينا نسأل سؤال - هل تغير طول و حجم الكائنات عبر التاريخ خرافة أم هو أمر مقبول علميا؟ الإجابة نعم هو أمر معروف و مقبول علميا فى بعض أنواع الحيوانات و بالتالى فسؤالى لك على الحديث إذا كان تغير الطول أمر معروف فى بعض الكائنات الحية فبأى حق جزمت بأنه خرافة فى الإنسان؟ يلا اول سؤال ليك هذا رابط لمقال بجريدة التليجراف البريطانية يتحدث عن اكتشاف فريق بحثى لفيلة أو أسلاف فيلة من 60 مليون سنة كان حجمها كحجم الأرنب www.telegraph.co.uk/news/sci...-a-rabbit.html و هذا مقال من الويكبيديا يتحدث عن تطور الخيل عبر التاريخ en.wikipedia.org/wiki/Evolution_of_the_horse و طبقا للمقال كانت الخيل القديمة من 52 مليون سنة تدعى إيوهيبس Eohippus و كانت فى حجم الثعلب en.wikipedia.org/wiki/Evolut...horse#Eohippus Eohippus appeared in the Ypresian (early Eocene), about 52 mya (million years ago). It was an animal approximately the size of a fox الترجمة: ظهر الإيوهيبس (الخيل القديمة) فى العصر الإيوسينى المبكر من نحو 52 مليون سنة و كان حجمه فى حجم الثعلب تقريبا و هذا الرابط لصورة تبين تغير حجم الخيل عبر التاريخ en.wikipedia.org/wiki/Evolut...eevolution.png فإذا كان تغير الحجم عبر التاريخ أمر وارد فى بعض الحيوانات فما الذى يجعله مستحيلا فى الإنسان؟ يلا تانى سؤال ليك يا ترعة المفهومية يا عالم انت السؤال الثانى والأهم : هل صحيح أنه لا توجد أى حفريات لبشر أطوالهم أكبر من طولنا الحالى؟ الإجابة لا هذا غير صحيح فمن المفترض أن الأنثروبولوجي جورجيوس فاشير اكتشف عظاما بفرنسا لإنسان يقدر طوله ب3 متر و نصف و قد أطلق على هذه الحفرية لقب Giant of Castelnau أو عملاق كاستلناو و هذا رابط من الويكبيديا يتحدث عن عملاق كاستلناو en.wikipedia.org/wiki/Giant_of_Castelnau و هذا رابط لمقال بجريدة بوستن للكيمياء عن هذا العملاق و يعود المقال إلى سنة 1890 م أى من 128 عام و صورة المقال بالمرفقات books.google.com.eg/books?id...page&q&f=false واضح بقى يا سيادة العالم من المخرف ، كلامك وكلام احبد عبده ام كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحيح البخارى رحمه الله ، وانا تكلمت معك بالعلم والمصادر والمقالات والبحوث العلمية فإن اعترضت فقد تناقضت مع نفسك ، فأنت من الاول قلت أنك تهتم بالعلم وان وافقت فأرجو أن تمسح كلامك أما حديث أن الطعام كان يُفسد قبل بنى إسرائيل ففيه اشكال : أما الإشكال وهو قوله : " لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم " و " ولم يخبث الطعام " فقد اختلف في تاويله على قولين : أحدهما : أن المراد لولا أن بني إسرائيل ادخروا لحم السلوى وكانوا نهوا عن ذلك فعوقبوا بذلك حكاه القرطبي وذكره غيره عن قتادة . وعليه فيكون الخبث حصل بعد فعلهم عقوبة لهم وهذا لا إشكال فيه فإن الله يحدث من العقوبات القدرية ما يحدث عند مخالفة أوامره الشرعية كما أنه يزيل من الأضرار القدرية ما يزيل عند موافقة الأوامر الشرعية ومن ذلك أن الله حرم الميتة ولا يشك عاقل أن الميتة فيها ضرر حسي ثابت طبياً لاحتباس الدم فيها لكنها تباح للضرورة ومع ذلك لا يحصل بذلك ضرر ؛ لأنها مباحة عندئذ وقد قال ابن القيم إن ما أبيح شرعاً يزول خبثه قدراً . ثم إن الجزم بوجود التحلل والتلاشى بفعل كائنات عضوية منذ بدء الخليقة يحتاج إلى دليل شرعي أو دليل عقلي قطعي ولا يوجد ما يفيد القطع بذلك فلربما لم يكن الأمر كذلك في أول الأمر وهو أمر غيبي . ثم إن التحلل شيء والنتن شيء آخر فربما كان الله عز وجل يفني الكائنات ويحللها بدون نتن وكل هذا من الأمور الغيبية التي لا يقطع بشيء منها ولو كان السبيل إلى القطع بين أحد الأمرين فالقطع بما ثبت في الوحي هو المقدم . ثم إن التعفن غير واجب عقلاً فيجوز عدم حصوله من جهة العقل وقد وقع حساً فنحن نعلم أن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء كما ثبت ذلك عن النبي بإسناد صحيح رواه أحمد وأبو داود والنسائي والدارمي وابن أبي شيبة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي من حديث أوس بن أوس . وذهب بعض أهل العلم _ كابن عبد البر والقرطبي وغيرهما _ إلى أن الشهداء كذلك كالأنبياء لكن لم يثبت بذلك دليل خاص لكن الواقع العملي قد دل عليه وقد وجد أجساد بعض الشهداء من الصحابة _ رضي الله عنهم _ لم تبل وذلك بعد مدة طويلة بعد وفاتهم . قال ابن أبي العز في شرح العقيدة الطحاوية : ( أما الشهداء فقد شوهد منهم بَعد مُدد من دفنه كما هو لم يتغير ، فيحتمل بقاؤه كذلك في تربته إلى يوم محشره ، ويحتمل أن يبلى مع طول المدة والله أعلم وكأنه - والله أعلم - كلما كانت الشهادة أكمل، والشهيد أفضل، كان بقاء جسده أطول ) وقد أبقى الله بدن فرعون بعد هلاكه بدون تحنيط وبدون تعفن . فهذه من الأمور التي ثبت تعلق العفن والبلى فيها قدراً بالشرع . وأما قضية التحنيط فقضية مشهورة منذ القدم ووجود المومياء منذ القدم شاهد على ذلك . التفسير الثاني للحديث : أن المعنى لولا أن بني إسرائيل سنوا ادخار اللحم حتى أنتن لما ادخر فلم ينتن أي أن الأصل عدم ادخار اللحوم ولم يكن ذلك معلوما عند البشر فلما سن بنو إسرائيل الادخار حصل النتن في اللحم وهذا لا يلزم منه نفي النتن قبل لكنه لم يكن موجوداً عند البشر فيما يأكلونه من اللحم على هذا التفسير . عرفت مين المخرف ايها المتخلف
ثم تعالى يا من تدعى حب القرآن تعال لترى أنت بنفسك ما الذى يناقض القرآن أنت أم السنة النبوية ، قال تعالى : { أَوۡ كَٱلَّذِی مَرَّ عَلَىٰ قَرۡیَةࣲ وَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ یُحۡیِۦ هَـٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامࣲ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ یَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ یَوۡمࣲۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِا۟ئَةَ عَامࣲ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ یَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَایَةࣰ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَیۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمࣰاۚ فَلَمَّا تَبَیَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ } الايه تتحدث عن الرجل الذي اماته الله مئة عام ثم بعثه وليست هنا المعجزة بل المعجزة فى قوله وانظر إلى حمارك وطعامك لم يتسنه ، اتعلم ما معنى يتسنه ( اى لا ينتن أو يفسد ) فإن كان العلم متعارضا مع الحديث فهو أيضا متعارض مع القرآن الكريم والدليل لم يتسنه ، فالذى قدر على الحفاظ على الطعام من دون تعفن أو تنتن لمدة عام قادر على فعلها طوال الفترة التى كانت قبل بنى إسرائيل ، فإن كانت الايه تدخل العقل سنصبح متناقضين إن رفضنا الحديث وقلنا أنه لن يدخل العقل عرفت برده من المتناقض يا بن الرواقض
وعند الله تلتقي الخصوم بي النسبة لي هدا الدجال الدي ترك كل شيء في حياته ويأتي بي مواضيع من ملحدين ويضحك بها عليكم ... انتم لاتشاهدون مايفعل في برامج التي يتقدم فيها دائما يخرج مدلول ولانا كدبه واضح احدرو منه هو بارع في الخبت
@@وسيمالفنطازي هل السنة النبوية وحي : إن كانت السنة / الأحاديث وحيا ، فالطعن في حديث ” صحيح ” لدى المحدثين هو طعن في الوحي ، أي في مقام النبوة وذات الله جلّ جلاله ، فيترتب عليه التكفير ، فهو إرهاب وإن لم يتبعه أي تعزير . وإن كانت الاحاديث وحيا فلماذا نجد هذا حديث حسن و هذا موضوع و هذا صحيح و الآخر مكذوب هل وجدتم آية في كتاب الله هذه صحيحة و الأخرى مكذوبة ؟؟ ما لكم لا ترجون لله وقارا ؟؟؟؟؟؟ وإن كانت الأحاديث وحيا ، فكلّ ما تضمنته بعض الأحاديث الخرافية المخرجة في الصحيحين مما يناقض العلم والعقل والحسّ … فهو حق ويقين ، والعلم باطل والعقل عاطل والحس فاشل ، وهكذا يجد المثقف المسلم المتعلم نفسه مخيرا بين العلم والعقل والحس من جهة وبين ” الوحي ” من جهة ، فيختار في الغالب الانحياز للجهة الأولى عبر الكفر بكل الوحي لأن بعض الخرافات ” وحي ” . كيف لمتعلّم درس الفيزياء والبيولوجيا … أن يبقى متمسكا بالإسلام وهو يقرأ في وحي ” الصحيحين ” أن طول آدم كان أكثر من 30 مترا ، وأن الأوزاغ اشتركت في تحريق سيدنا إبراهيم فتستحق ذريتها القتل مع الثواب الجزيل ، وأن اللحم والطعام لم يكونا يتغيران وينتنان ويفسدان قبل موسى عليه السلام … ؟ وإن كانت السنة وحيا ، فكيف تريد من العاقل أن لا يقرأ التناقض الصريح بين وحي القرآن الذي يحدثنا عن محمد العظمة والأخلاق والكمال العقلي والإيماني ، و ” وحي سنة الصحيحين ” الذي يقدّم لنا سيدنا محمدا على أنه شخص ضعيف يعزم على الانتحار أكثر من مرّة ، غير معصوم من شياطين الجن فيسحرونه ويصيبونه بالزهايمر ، ويصوّره إرهابيا سفاكا للدماء غدارا ، ويجعله زير نساء يطوف على فروج نسائه 11 في ساعة واحدة من الليل أو النهار بغسل واحد ، ويركز على مفاتن صحابية جاءت تتعلم منه الدين فيصاب بالسعار الجنسي الذي لا يطفئه إلا الهجوم على زوجة مع صويحباتها فيواقعها بلا مقدمات ولا حرمة لضيوفها … فيصاب ذاك العاقل بالصدمة فالشك فالكفر والإلحاد ؟
اذا انت اعلم من الامام علي...اذن انت اعلم من رسول الله ..لان الرسول والامام من نفس واحده...وان الامام باب مدينة العلم للرسول ...وان الامام سيد الاوصياء.وان الامام قائد الغر المحجلين....اعلم ان الامام افضل من كل الانبياء عدا سيد الخلق....وهذا ليس رأيا انما بالادله العقليه والنقليه...الرسول يقول اقضاكم علي وانت اعلم منه...ماهذه الخرافه يامستشار
الصورة المشوهة للاسلام ، حكم السبایا في منظور القرآن : ٳن من ٲبشع الفواحش والجرائم والظلم والعدوان عندما يكون في حق الضعفاء الأبرياء الذين لا حول ولهم ولا قوة الا بالله وبالاخص عندما يكون في حق النساء والاطفال من اغتصاب و استعباد و رق وٲبشع من ذلك كله عندما يرتكبوا تلك الجرائم بٲسم الاسلام والدين ، بسبب بعض الاخبار التي جاءت في كتب السير( بخاري و مسلم ) فتلك الاخبار تخدش بٲخلاق النبي صلی الله علیه وسلم و تشوه صورته ولا شك ان تلك الاخبار مدسوسة منسوبة الی نبي الرحمة التي كتبت بعد ما يقارب 200سنة من وفاته ، قال تعالی (وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) [الأعراف:28] فالله لم يذكر كلمة السبي في القرآن مطلقا ، فحكمها هو نفس حكم الأسيرات قال تعالى: (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا) [محمد:4] بحيث اما نطلق سراحها تكرما منا او فداء (تبادل اسرى بأسرى او تبادل بمال ) لم يقل الله اعتدو عليهن و اغتصبوهن و استعبدوهن. اما بالنسبة لملكت اليمين قال الله تعالى :(وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ) الآية 25 سورة النساء و ملكت اليمين هي الخادمة بحيث اذا اراد سيدها ان يتزوجها فعليه ان يستأذنها و يستأذن اهلها و يعطيها المهر المتعارف عليه في المجتمع و لا يتخذها صاحبة او عشيقة له قال تعالى:( وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا) الآية 33 سورة النور و في الخلاصة تبين لنا أن شروط معاشرة "ملك اليمين" هي: موافقة الأهل العقد المهر =>شروط الزواج وبالتالي فإن أي معاشرتها خارج إطار هذه الشروطتتحول الى زني و اغتصاب والدخول بامرأة دون شهود وعقد زنى وأحل الله الزواج وحرم الزنى
المنطق الذي تفكر به السلفية الوهابية : __________عالم سلفي وهابي في الجنة ( ابن باز ، ابن عثيمين ، ابن تيمية ، صالح الفوزان .......) : __________الانجازات : _تقديم النقل على العقل( اعتقد و لا تنتقد كان شعار الكنيسة في العصور الوسطى) _وجه المرأة عورة و هي ناقصة عقل و دين _قيادة المرأة للسيارة حرام _الارض مسطحة و من يقول غير ذلك فهو كافر _التصوير حرام _لديهم مؤلفات في نواقض الوضوء و دم الحيض و النفاس _تحريم الكيمياء ( ابن تيمية يقول انها سحر و شعوذة) _تحريم علم الفلك _ تحريم المنطق ( من تمنطق تزندق ) _تحریم الفلسفة ( يحرمون التفكير و التدبر في الكون) _ نكاح الحائض جائز وطلاقها محرم _ يحمل لقب علامة « أعلم أهل الأرض » _ المستوى الدراسي منخفض و غالبا معدوم _ حلق اللحية محرم بالإجماع _ رأيت النبي في المنام عدة مرات _ يجب قتال الدول الكافرة جميعاً _ دعاء ختم القرآن بدعة وضلالة _دولة طالبان هي أفضل دولة مسلمة _جواز سبي النساء و الاطفال ( افظع جريمة في حق المرأة و الانسانية جمعاء) _تحريم الديموقراطية _مجلدات من الفتاوي في استعباد الشعوب و اخضاعها لولي الامر المتغلب سواء أكان مسلما او كافرا باسم الدين __________عالم غربي في النار ( توماس اديسون مثلا ): __________الانجازات: _1093 إختراع مسجلة بإسمه _أول من أنشا مختبر صناعي في العالم _رابع أكثر مخترع في التاريخ _مخترع المنظار مخترع البطارية ومحطات توزيع الطاقة _مخترع الة التسجيل والمايكرفون _مخترع الهاتف و البرقي والكاميرا السينمائية وماكينة عرض الصور السينمائية وآلة التسجيل الصوتي _ مخترع المصباح الكهربائي وآلة نسخ الرسائل و المنظار الاشعاعي لأشعة اكس و آلة الارسال البرقي _الشك ثم السؤال ثم التجربة ثم البرهان العلمي _ لايحمل لقب علامة _اكتشاف الادوية و اللقحات لكثير من الامراض التي فتكت بالبشريةعلى مر العصور
اما انت اعلم من علي مليون لا. ورسول الله القائل انا مدينة العلم وعلي بابها فاين انت ولا البشرية قاطبة من التراب الذي يمشي عليه أمير المؤمنين ولي الله علي صلوات اصلوات الله وسلامه عليه. وبنفس هذا المنطق يعني انت افهم من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين.
كلامك أغلبه سليم و صحيح .مع التحفظ على تسييد الخونة أبو بكر و عمر و عثمان و مساواتهم بسيدنا الإمام علي عليه السلام و أن علمنا أكبر من الإمام علي .فهذا خطأ لأن الاختراعات الحديثة ليست هي المقياس فالإمام علي ورث علم النبوة فهو وصي النبي عليه الصلاة و السلام هذا غير تفاصيل موضوع الجزية .لكن كلام حضرتك صحيح في عمومه و أغلب تفاصيله..
يا شيخ أين أنت من كلام الله وقال في كتابه الكريم فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ من هم الذي خرج بهم النبي الاكرم عنده مباهلة اليهود ليس الإمام علي والسيده فاطمة الزهراء والحسن والحسين وهل تنكرون ذلك وهذا القرآن الذي تتكلم فيه انت الإمام علي عليه السلام هو نفس رسول الله فعند ما تقول انا اعلم من الإمام علي لا يا شيخ هذا بهتان وضلم لنفسك
قال النبي صلى الله عليه واله وسلم : انا مدينة العلم واحمد عبده ماهر بابها. وقال صلى الله عليه واله وسلم : احمد عبده ماهر اقصاكم . وقال صلى الله عليه واله وسلم : احمد عبده ماهر ولي كل مؤمن ومؤمنة من بعدي .
من الان فصاعدا ستصبح فضيحه بعد هذه الجراءه لمولانا علي عليه السلام . لقد صعدت ولم يعد لديك شي يبين مصداقية ماتطرحه .عليك ان ترجع لله وتتوب ياواد والله انها الوسيلة الوحيده لتنجوا الله ختم القرآن بولايته وانت تتعالى وتدعي انك افضل منه اتق الله واعتذر فاليوم انت حي وبكره من الاموات . فكانهم لم يلبثوا الا عشبة اوضحاها.صدق الله العظيم. وقوا المصطفى فلوا ان امرء صفن بين الحجر المقام وفي قلبه بعض لاهل البيت لن يدخل الجنه.
اراك لا تفرق بين الابيض والاسود وتجمع بين اللبن والخمر وليس لك الا النقد الغامض كما قلت لك انك لن تبلغ علم المعرفة اليقينية الشعراوية القرآنية والبيان القراني ولو لكعبتيه والعالم بالله نفسه يصيب كثيرا وقد يخطىء اعلم ان المرحوم الشيخ م م الشعراوي شرف الله قدره هو الوحيد في جامعة الأزهر وغيره الدي اوفى بعده وميثاق ربه التمسك بالقران وتبيينه للناس ولا يمتنع ولم بغيره بمراجع البخاري وغيره فاين انت محلك من الاعراب ! اني اعضك ان تكون من الجاهلين وتصبح بنقدك الغامض للشعراوي من الخاسرين !!!!
شووف انته اعلم من ابي بكر وعمر هذا واضح لان ابو بكر وعلم لا علم ولا فهم اغبياااء اما قولك في علي فا ردي حيكون بسيط جدااا من دون الخوض بعلم الامام علي الرسول قال بحديث صحيح عند الشيعة والسنه انا مدينه العلم وعلي بابها فامن اراد العلم فليتها من بابها وهذا ابسط دليل من الرسول على علم علي
احترامي سيادة المستشار حضرتك تعلم اكيد اكثر منهم وحضرتك تحترم المرأة وتحب اباك .. وأمًا المرأة الغير محجبة تؤثر على الرجل وتجعله تنزل ريالته لانه لا يمكنه ان يحترم رجولته !!؟ مثل ما هو موجود في الغرب النساء يمشون ويلبسون ما يريدون لماذا لم يحصل للرجال شيء اليسوا هم محترمين اكثر من الرجال المسلمين !!؟؟! ✅💖🌷
يعني انت اعلم من كل الأنبياء وانت افهم من ارب النصارى يسوع هم يعتقدون انه خالق الكون ربك حسب عقيدتهم يعني انت اعلم من يسوع الذي افتقر على الأرض ولم يستنكف من أن تنفق عليه الزواني هذا ماقاله تادرس يعقوب ملطي الخالق لم يعرف كيف ينفق على نفسه وكن الزواني هن من ينفقن عليه يذهبن للزنا وياتي بالطعام والعطر ليعطرن ربك حسب عقيدة احبابك الكفار ربهم على الأرض مكنش عارف يشتغل وكان ياكل من فضلة الزواني انت اعلم من رب الكفار يسوع
ان كان الإسلام لايعجبك لماذا لا تعبر ياعبداة ماهر الحق نفسك واعبر ليسوع بحبك اعبر ريح نفسك من الحزقة دي يسوع لم يظهر لك بعد الباباكيرلس لم يظهر لك بعد اعبراوالحد وبلاش نفاق ياعبدة ماهر التحق بيسوع ليأخذك على السحاب
انت لا تعلم اى شيئ بالنسبه لابو بكر وعمر وعلي . من انباك هذا يا هذا ؟ ها دول ناس اتربوا فى مدرسة رسول الله صلعم وتعلموا ونهلوا منه فأين أنت منهم ؟ أن هذا والله لأمر عجاب والمفروض تحاكم على هذه المقوله ..دول أساتذة الاسلام أما انت لمن انت ؟ اسكت احسن الكلام معاك من بيجيبش نتيجه ولكن لازم نقوله ...
