*المشكله بدات من زمان لما شجعوا على الاختلاط والارتباط الغير رسمى... وجعلو مسمى جواز صالونات وكانه شتيمه وشئ غير مقبول 😒احنا عايزين ناس متخصصة تعمل فتره اعداد للبنت والولد المقبلين على الزواج عشان يفهموا قد ايه انه مسؤاليه والحياه مش وردى 🌹😊وحب ديما لكى لا يصدم بالواقع 😔*
أطلب من الخالق عزوجل في كل وقت كل الطلبات التي تريد أن يحققها لك سبحانه وتعالى، وخاصة أثناء السجود أو بين الإقامة والصلاة. ٢، عدم التصنع ومحاولة التوقف عن إرضاء الناس والمبالغة في الإهتمام بهم أو إهمالهم. يعني كن وسطيا معتدلا في كل شيء في الكلام الصمت : أي إذا أردت فعل شيء قل نعم وإذا لم ترد قل ببساطة لا بأسلوب لبق ومحترم. قال الله تعالى: وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا. ٣، حب نفسك وتقبلها كما هيَّ طولك شكلك، كذالك تقبل نقاط ضعفك، وحاول إصلاحها، وقدر نفسك واحترمها، ولا تسمح لأي أحد يقلل منها. ٤، مواجهة هذا الخوف، مع الأشخاص القريبن منك بعدها أبدأ بتوسع إلى خارج هذا النطاق القريب منك ٥، التكرار و"""الاستمراية"""" والإصرار ٦، التوقف عن السعي إلى نيل إعجاب وقبول الآخرين، أي فقط اجتبب نواهي الله عزوجل ورسوله وقم بأوامرهما، لن تؤدّي بعدها أحد وسيعجب بك الناس كلهم إلى اللئيم. ٨، إقنع عقلك اللاواعي أنك إجتماعي، بترديد وتكرير هذه الجملة بصوت مسموع وسري أمام المرآة وقبل النوم وبعد الاستيقاظ. ٩، الصبر، الصبر، الصبر. ١٠، عدم التسرع، والتهور ١١، كما احذر من الناس "أي لا تكون عفوي جدا معهم، ولا تخبروهم باسرارك و لا أهدافك" أي لا تكن صريح وواضح جدا معهم. ١٣، حاول الا تتعامل مع الناس السيئة التي لا تستحق بطيبة ولطف، مع أنهم يؤدونك ولا يحترمونك تتعامل معهم بطيبة، قال الخالق عزوجل: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45). لأنهم لا يقدرون ولا يحترمون هذه الصفة الحميدة ويظنون أنك ضعيف وغبي عندما تتصف معهم بهذه الصفات الجميلة، بسبب قلة تربيتهم وأخلاقهم لهذا يفسرونها هكذا، لذا من الأفضل أن تبتعد عنهم وأن تعامل معهم بطريقة سطحية ولا تسمح لأي أحد منهم بأن يقلل منك أو يسبك أو يسخر منك ولا تتساهل ولا تتغافل مع هذا النوع نهائيا، لكي لا تقع في ما يسمى الاستغلال او الإهانة أو عدم الاحترام أو التقدير. ولا تغفر لهم بسهولة إذا قاموا بفعل أو قول أزعجك أو اغضبك أكثر من مرتين. أولى توبيخ أن هذا الفعل لا يعجبك، ثانية: تذكير. ثالثة: بُعدُ عنهم ومعاملتهم برسمية في حديث وتواصل يعني السلام فقط .حتى يعتذروا منك وَيَعِدُوكْ بأنهم لن يكرر هذا الفعل أو قول مجددا. ١٤، تجنب وابتعد من الناس الذين يؤدونك ولا يحترمونك، خاصة من شرحت لهم سبب بعدك عنهم. ١٥، لا تتسرع، قال الرسول صل الله عليه وسلم: "التّأنّي من الله والعجلة من الشّيطان" ١٦، لا تثق بسهولة في أي مخلوق كيف ما كان. كن حذر ومنتبه ومركز. ١٧، لا تخبر الناس اسرارك و أهدافك وخططك ودخلك... ١٨، كن غير متوقع. ١٩، لا تغضب. ٢٠، كن هادئ "فكر قبل الفعل"
أطلب من الخالق عزوجل في كل وقت على أن يزيد من ثقتك بنفسك، ويخلصك من الخوف من نظرة مخلوقاته...وكل الطلبات التي تريد أن يحققها لك سبحانه وتعالى، وخاصة أثناء السجود أو بين الإقامة والصلاة. ٢، عدم التصنع ومحاولة التوقف عن إرضاء الناس والمبالغة في الإهتمام بهم أو إهمالهم. يعني كن وسطيا معتدلا في كل شيء في الكلام الصمت : أي إذا أردت فعل شيء قل نعم وإذا لم ترد قل ببساطة لا بأسلوب لبق ومحترم، المهم الا تؤدّي الناس. قال الله تعالى: وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا. ٣، حب نفسك وتقبلها كما هيَّ طولك شكلك، كذالك تقبل نقاط ضعفك، وحاول إصلاحها، وقدر نفسك واحترمها، ولا تسمح لأي أحد يقلل منها. ٤، مواجهة هذا الخوف، مع الأشخاص القريبن منك بعدها أبدأ بتوسع إلى خارج هذا النطاق القريب منك ٥، التكرار و"""الاستمراية"""" والإصرار ٦، التوقف عن السعي إلى نيل إعجاب وقبول الآخرين، أي فقط اجتبب نواهي الله عزوجل ورسوله وقم بأوامرهما، لن تؤدّي بعدها أحد وسيعجب بك الناس كلهم إلى اللئيم. ٨، إقنع عقلك اللاواعي أنك إجتماعي، بترديد وتكرير هذه الجملة بصوت مسموع وسري أمام المرآة وقبل النوم وبعد الاستيقاظ. ٩، الصبر، الصبر، الصبر. ١٠، عدم التسرع، والتهور ١١، كما احذر من الناس "أي لا تكون عفوي جدا معهم، ولا تخبروهم باسرارك و لا أهدافك" أي لا تكن صريح وواضح جدا معهم. ١٣، حاول الا تتعامل مع الناس السيئة التي لا تستحق بطيبة ولطف، مع أنهم يؤدونك ولا يحترمونك تتعامل معهم بطيبة، قال الخالق عزوجل: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45). لأنهم لا يقدرون ولا يحترمون هذه الصفة الحميدة ويظنون أنك ضعيف وغبي عندما تتصف معهم بهذه الصفات الجميلة، بسبب قلة تربيتهم وأخلاقهم لهذا يفسرونها هكذا، لذا من الأفضل أن تبتعد عنهم وأن تعامل معهم بطريقة سطحية ولا تسمح لأي أحد منهم بأن يقلل منك أو يسبك أو يسخر منك ولا تتساهل ولا تتغافل مع هذا النوع نهائيا، لكي لا تقع في ما يسمى الاستغلال او الإهانة أو عدم الاحترام أو التقدير. ولا تغفر لهم بسهولة إذا قاموا بفعل أو قول أزعجك أو اغضبك أكثر من مرتين. أولى توبيخ أن هذا الفعل لا يعجبك، ثانية: تذكير. ثالثة: بُعدُ عنهم ومعاملتهم برسمية في حديث وتواصل يعني السلام فقط .حتى يعتذروا منك وَيَعِدُوكْ بأنهم لن يكرر هذا الفعل أو قول مجددا. ١٤، تجنب وابتعد من الناس الذين يؤدونك ولا يحترمونك، خاصة من شرحت لهم سبب بعدك عنهم. ١٥، لا تتسرع، قال الرسول صل الله عليه وسلم: "التّأنّي من الله والعجلة من الشّيطان" ١٦، لا تثق بسهولة في أي مخلوق كيف ما كان. كن حذر ومنتبه ومركز. ١٧، لا تخبر الناس اسرارك و أهدافك وخططك ودخلك... ١٨، كن غير متوقع. ١٩، لا تغضب، ٢٠، كن هادئ "فكر قبل الفعل" ٢١، تعرض لِمَخاوِفِك وواجهها بكل شجاعة.
أطلب من الخالق عزوجل في كل وقت كل الطلبات التي تريد أن يحققها لك سبحانه وتعالى، وخاصة أثناء السجود أو بين الإقامة والصلاة. ٢، عدم التصنع ومحاولة التوقف عن إرضاء الناس والمبالغة في الإهتمام بهم أو إهمالهم. يعني كن وسطيا معتدلا في كل شيء في الكلام الصمت : أي إذا أردت فعل شيء قل نعم وإذا لم ترد قل ببساطة لا بأسلوب لبق ومحترم. قال الله تعالى: وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا. ٣، حب نفسك وتقبلها كما هيَّ طولك شكلك، كذالك تقبل نقاط ضعفك، وحاول إصلاحها، وقدر نفسك واحترمها، ولا تسمح لأي أحد يقلل منها. ٤، مواجهة هذا الخوف، مع الأشخاص القريبن منك بعدها أبدأ بتوسع إلى خارج هذا النطاق القريب منك ٥، التكرار و"""الاستمراية"""" والإصرار ٦، التوقف عن السعي إلى نيل إعجاب وقبول الآخرين، أي فقط اجتبب نواهي الله عزوجل ورسوله وقم بأوامرهما، لن تؤدّي بعدها أحد وسيعجب بك الناس كلهم إلى اللئيم. ٨، إقنع عقلك اللاواعي أنك إجتماعي، بترديد وتكرير هذه الجملة بصوت مسموع وسري أمام المرآة وقبل النوم وبعد الاستيقاظ. ٩، الصبر، الصبر، الصبر. ١٠، عدم التسرع، والتهور ١١، كما احذر من الناس "أي لا تكون عفوي جدا معهم، ولا تخبروهم باسرارك و لا أهدافك" أي لا تكن صريح وواضح جدا معهم. ١٣، حاول الا تتعامل مع الناس السيئة التي لا تستحق بطيبة ولطف، مع أنهم يؤدونك ولا يحترمونك تتعامل معهم بطيبة، قال الخالق عزوجل: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45). لأنهم لا يقدرون ولا يحترمون هذه الصفة الحميدة ويظنون أنك ضعيف وغبي عندما تتصف معهم بهذه الصفات الجميلة، بسبب قلة تربيتهم وأخلاقهم لهذا يفسرونها هكذا، لذا من الأفضل أن تبتعد عنهم وأن تعامل معهم بطريقة سطحية ولا تسمح لأي أحد منهم بأن يقلل منك أو يسبك أو يسخر منك ولا تتساهل ولا تتغافل مع هذا النوع نهائيا، لكي لا تقع في ما يسمى الاستغلال او الإهانة أو عدم الاحترام أو التقدير. ولا تغفر لهم بسهولة إذا قاموا بفعل أو قول أزعجك أو اغضبك أكثر من مرتين. أولى توبيخ أن هذا الفعل لا يعجبك، ثانية: تذكير. ثالثة: بُعدُ عنهم ومعاملتهم برسمية في حديث وتواصل يعني السلام فقط .حتى يعتذروا منك وَيَعِدُوكْ بأنهم لن يكرر هذا الفعل أو قول مجددا. ١٤، تجنب وابتعد من الناس الذين يؤدونك ولا يحترمونك، خاصة من شرحت لهم سبب بعدك عنهم. ١٥، لا تتسرع، قال الرسول صل الله عليه وسلم: "التّأنّي من الله والعجلة من الشّيطان" ١٦، لا تثق بسهولة في أي مخلوق كيف ما كان. كن حذر ومنتبه ومركز. ١٧، لا تخبر الناس اسرارك و أهدافك وخططك ودخلك... ١٨، كن غير متوقع. ١٩، لا تغضب. ٢٠، كن هادئ "فكر قبل الفعل"
هى عباره عن قائمه منقولات تكتب فيها الزوجه كل ما اشترته من اجهزه وعفش بما فيهم ادوات المطبخ وساعت بتكب فيها اشياء بسعر أعلى من سعرها الرسمى وامور مبالغ فيها حتى يتم اخراس الزوج إذا فكر أن فى الطلاق مذله يعنى وإذا قام بتبديد هذا المنقولات يتم حبسه اذا اردت أن تنتقم منه وفى ناس متفهمه بتحلها بالتراضى
لان الطبيعي العريس يشتري البيت ويجهزه بكل مشتملاته لكن في مصر لظروف اقتصادية ممكن العريس ميقدرش يشتري كل الحاجات فالعروسه بتشتري باقي متطلبات الشقه وقصاد كده بتكتب حاجة اسمها قايمه لضمان حقوقها بتكون زي وصل الامانه في حالة الطلاق لو حصل ان حاجة واحدة الحاجات اللي مكتوبه مش موجوده فالقايمه فالعريس اما يجيبهز او يدخل السجن العروسه
*بسال ليه ديما بيكون فى بالى عن اسباب الطلاق المنتشر💔🥺وان ديما شكوى من بعض الشباب عن تغير الزوج والزوجة بعد حب وجواز لانهم من كتر الاغانى والافلام اللى بيوصلو رسايل كدابة وغير صادقه لان الحب الحقيقي بيكون بعد زواج وتعامل وانك تتحملها وهى تتحملك ونكمل بعض 😔مش نكمل على بعض وبعض المتزوجين من المشاهير لما بيطعوا فى برنامج وقصصهم عن حبهم .. هو يقول هى حب عمرى وهى تقول سندى عشان بس ياخدو اللقطه 👌 وبعد كام شهر اصلا بيطلقو 😒*
ليه افترضت إنها هتكون مشاكل عاملة كده؟ حضرتك اشتغل على نفسك والنقاط السلبية اللي فيك علشان تكون زوج صالح ولما تيجي تتجوز دوَّر على شخص بيعمل كده برضو فيه شيوخ ومختصين كتير عاملين دورات وسلاسل تعرفك تعرف إزاي البنت وأخلاقها وأهلها وكله في الرؤية الشرعية من غير علاقات محرمة إزاي تسأل الأسئلة المهمة وإيه العلامات أن الناس دول مناسبين أو مش مناسبين (اللي بيقولوا عليها دلوقتي red flags وgreen flags بس دول حقيقيين بقى 😆) أسأل الله أن يبصرك بالدين ويرزقك زواجًا صالحًا
اتفق مع كلام حضرتك لكنه ليس له علاقه بمشكله القايمه و فعلا اذا عندنا وعي كافي و دين و موده و رحمه وارد جدا يكون في مشكلات و من اكتر مسببات المشكلات هي الماديات ف القايمه هي طريقه لتسويه او توضيح الاوضاع الماديه كونها صح او غلط هو ده النقاش الداير
كلام جميل جدا وخصوصا فى تحديد الامور الاربعه التى ذكرتها فى اسباب المشاكل وحلها وهى * الدين والتربيه والوعى والمجتمع ** واتمنى منكم حلقه خاصه توضح فيها لماذا ؟؟؟؟؟؟؟ يتم نشر خطاب الكراهيه وعدم الثقه والاهتزاز بين الجنسيين الرجل والمراة وا حدث فيهم حاله نفور وعداء وعدم ثقه واظهار الوهم لهم فى عدم تكوين الاسر * * بالرغم ان فى الاصل انهم خارجين من اسرة واحدة فالمراة هى امه وهى اخته وهى عمته وهى خالته والرجل هو ابيها وهو اخيها وهو العمها وهو الخالها فمن فعل ومن اين جاء ت الكراهيه والرعب بين الرجل المراة * وللاسف والمحزن * والله ان افساد حياة الاسرة وتفككها انما هو لتحقيق مكاسب لفئه من الناس *وان لم ننتبه فان عذاب المصيبه تصيب كل المجتمع ولاتنجوا اسرة منها * منذ فترة يتم تهيئه للمراة على شكلها المتفكك الجديد و استغلال سقوطها واستغلال اولادها وزوجها واستغلالعا هى نفسها * الوضع الان مثل ناس عايشين سكرانين وفى تلاذذ بالسكر فهم لايشعون انهم فى الاهانه وانهم فى وضع مزرى وانهم فى حاله يحزن لها اصحاب العقول السليمه
كلامك كله صح ولكن من اللى انا شايفه تدهور الظروف المعيشية إلى أقصي أقصي أقصي الدرجات هو اللى عامل كده ولو مش هو السبب الكلى للمشكلة دى فده سبب قوى لحصول المشكلة
Root cause Symptoms قبل القايمه. الجواز محتاج دين. تربيه. وعى. مجتمع مُصلح الزواج ده عباده. حبى لزوجى ده عباده. هراعى ربنا فيه. هعامله بما يرضى الله وليس بما هو يستحقه يسرنا فتبهدلنا. لا اختارتوا غلط فتبهدلتوا مينفعش اعمل منظومه زواجى ع منظومه زواج اخرى الزواج لا يُبنى ع الشك. لو مقدرتش متدخلش. اوعى تدخل منظومه الزواج وانت مخون الناس عاوزه ضمان. مفيش حاجه اسمها كدا اعمل اللى عليك وسيبها ع ربنا
زى كل موضوع ي استاذ كريم نسيب الأساس والمهم ونمسك فى الثانوى والاطراف يعنى الزواج القايم على المودة والرحمة وإقامة شرع الله وحسن المعاملة واستحمال الآخر زوجة او زوج ونمسك فى القايمة ربنا يهدينا انا عندى 26 سنة وموضوع الجواز من الا انا بشوفه قدامى حرب وليس سكن
اللهم بارك في رائيك وعلمك بس الناس كانت نسيت الهدف الحقيقي للجواز لتسكنوا اليها " لا عشان قايمه ولا قاعده وكبنت ضد القايمه ورقه لا ليها لازمه وان الجواز منظومه جدا حلوه اذا اتبنت بالدين والحب والتفاهم وان الاتنين يحكموا دينهم ويحبوا بعض
@@Mo-ob1wz علفكرة دي اهانة و انا مش هرد عليك عنا بنموت فدا البلد و كل شوي حرب و كل شوي تصعيد عسكري و كل فترة بيصير قصف اما بالنسبة للأبناء اعقتد لو جيبت اي طفل في العالم و قارنته بطفل من فلسطين من غزة او الضفة معتقدش انو هيكون برجولته و فهمه و قوته
@@Mo-ob1wz الفكرة بالتأخر بالزواج هو كثرة البطالة لما يكون يومية العامل ٢٠ او ٣٠ شيكل يعني اقل من١٠دولار تفتكر ايش هتكفيه ... اجار شقة و لا فطور و لا غدا و لا عشا و مصروف مدرسة و مصروف جامعة و لا ايش بالضبط
المشكلة إننا كمراهقين حرفياً بنحارب، أنا بتابع متخصصين ومنهم حضرتك وبتابع شيوخ بيتكلموا عن الزواج ومع ذلك التلوث الفكري وصلني بشكل سيئ ،عقلي مقتنع بس مش قادر يثق ،مقتنع إن في ناس لسة عندها دين ووعي ومش لاقي حواليه ومش عارف يثق في خطوة الزواج دي خالص،ومش عارفة الحل فين ،أنا عارفة إن السوشيال ميديا مش بتورينا غير الجانب السيئ من الزواج ،لكننا بنحاول في المقابل عشان عارفين إن الزواج مقدس وله قيمة مش زي م بيروجوا ،ياريت تكمل في السلسلة دي ،هكون ممتنة بجد .
:") حاجة مُرعبة، لما تبص حواليك متلاقيش حد مُلتزم وحد عايش بما يُرضي الله مع زوجته، وكل البيوت الي تلاقيها عايشين في مشاكل سواء الزوجين او الزوجه مع أهل زوجها، الإنسان اُرهق ما بين جمال الزواج وما بين ان المُتقدم ليكِ ممكن يتغير " زي ما الكُل بيقول "، حاجه مُرهقه لما منلاقيش نماذج حواليك ينفع تتقلد وكل الي حواليك ناس ماسحه الدين من حياتها وحياتها غير مُستقره، حرفيًا انا مُرهقه من كُل حاجة في الدُنيا دي، تعبت وكلمة تعبت دي قليله، زمن مؤذي.
كل الكلام اللي قولتك صح اكيد وده اساس الزواج بس فالزواج مع كل ده فيه امور مادية وحقوق لازم تحفظ بغض النظر هما استعملوا الحق ده او لا من مهر او مؤخر بالمعقول اكيد من غير مغالاة فكرة القايمة لان الشباب مش بتجهز بيتها للاسف حتي لو مش محتاجين ماديا المساعدة بيبقى كل شاب عايز يتجوز وبتقدم واهله يطلبوا من اهل العروسة طلبات كتير ودى حاجة مش صح اصلا يعني افهم لو واحد ظروفه علي قده هيقول انا ظروفي كذا ويتكلم بصراحة ووقتها البنت تقبله او ترفض تعيش باللي معاه او تساعد لكن يبقي بيطلب انها تساعد وبكتير ولما اهلها يقولوله اكتب قايمة فيقول لأ فكده هو مش صح لانه لو صاحب حق ومسؤلية هيعمل هيكتبها لانها حق ومش شرط اصلا تعمل بالورقة دي حاجة بس وقت كتابتها ليها مدلول كبير ان ده شخص عارف حقوق غيره عليه مش اخدها عافية لكن طبعا انا ضد ان القايمة تتكتب بزيادة او بنود تعجيزية الموضوع بالنسبة ليا زي المهر والمؤخر حقوق مش فكرة تخوين واعتقد التخوين وقتها هيبقي من الطرف الاخر عامة ربنا يهدي الجميع والشباب تختار صح ويحاولوا يتجوزوا ويجهزوا بيوتهم علي قدر طاقتهم والبنات متأفورش في طلباتها يعني فلوس الفرح ده ممكن يتجهز بيه البيت بدل كل التعب والحوارات اللي بتحصل
ليش متمسكين في هذه الورقة إذا تستخدم كورقة ضغط بحيث تكتب القائمة على الزوج كورقة ضغط كأنه استلم أمانة من الزوجة كلامك صحيح في مسألة أن الزواج مودة ورحمة وهذا يستدعي إلغاء أي شيء ممكن يسبب ضغط لأي طرف من الأطراف والاحتكام إلى شرع الله سبحانه وتعالى
انا محتاج ونفسى اقعد واتكلم مع حضرتك جدا عندى كلام كتير اوى محتاج اتكلم مع حضرتك فيه ف لو حضرتك تسمحلى اخد بس جزء صغير من وقت حضرتك هكون شاكر لحضرتك جدا
جزاك الله خيراً على حديثك الرائع الذي أتمنى أن يفهمه الجميع وأن يزداد الوعي لدي الفتيات والشباب عن الزواج وأن لا يقبلو على هذة الخطوة إلا بعد تصحيح المفاهيم الخاطئة عن الزواج أي كان مصدر اكتسابها لكن لدي تعليق بسيط على كلام حضرتك وهو قولك قال الله تعالى الطيبون للطيبات فا هذة الآية من سورة النور نزلت في حادثة الإفك وليس لها علاقة تماما بأن يتزوج الشخص الطيب من الطيبة والعكس او يتزوج الشخص الخبيث بالخبيثة والعكس وهذا مفهوم خاطئ عند كثير من الأناس وقد بحثت في ما أقول وعلى الجميع البحث لمعرفة الصواب والله أعلم شكرا جدا لحضرتك على مجهودك في نشر الوعي
ألسنا في العصر الذي ذكره النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟ أوقات القهر والانقسام في البشرية؟ هل سيأتي الوقت الموعود قريبًا؟ هل نخرج من هذا الظلمة؟ كل هذه الأسئلة يتم الرد عليها في الأحلام المباركة
نجيب من الاخر الاهل هما اللى بيختاروا وبيتحكموا فسير الحياه وهما اللى بيجهزوا الطرفين اللى بيتجوزوا ولا ليهم لازمه غير يمثلوا فالمسرحيه وكل طرف يسيطر ع التانى. بالنسبه للقايمه فناس كانت بتفترى بيطلبوا حاجات عاليه اوى فمقابل حاجتهم رخيصه جدا والقايمه سبب فطلاق ناس كتير اظن ان الاوان اللى بيتامر ع الخلق يدوق. اسس الاختيار السليم ان الشباب يتربى انه يبقى راجل يعتمد عليه مؤهل نفسيا وسلوكيا وتربويا وثقافيا للجواز وليه حريه الاختيار مع تحمل عقبات اختياره حلو وحش ليه. والبنت نفس النظام تؤهل يعنى ايه جواز وبيت واسره يعنى ايه احترام وتقدير الزوج بينهم موده ورحمه واحترام متبادل تعيش ع قد جوزها ومتكونش متطلبه المشاكل بينهم تتحل يخافوا ويحافظوا ع بعض. هيبقى الجواز ناجح مش نظام اجتماعى فاشل قايم ع الجسم مقابل الفلوس بالظبط نظام شقط
الطيبون للطيبات ده مش معناها ان الزوج الطيب للزوجة الطيبة معناها ان العمل الطيب للناس الطيبة لان لو اتحسبت كده فسيدنا لوط اتزوج سيدة كانت غير طيبة وف العصر الحديث اكتر من نموذج
و ازاي الست تعرف انك انت اللي هتلتزم و تكون رجل محترم مبين من طريقتك اصلا انك اكال للحقوق اذا هي عاوزة تضمن حقوقها اللي ربنا ضمنها لها و انت رافض معناها ان انت نيتك غدر
المشكلة اني احنا شباب محتاجين حد نسالوا في حاجات معينا وبتكون عايزين نتواصل مع المشايخ و الناس المؤثر مثلك كانا اتمناه اني اعيش في عصر الرسول واي حاجة تتصعب عليه ارمح عليه واحكيلوا بس فين اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انت غلطان يا كريم للاسف لان زي ما في قواعد عامة لازم يكون في اليات للتعامل مع الخلاف والتقاضي زي ما في حقوق ساعه الوفاق زي منتا قلت في شكل لازم يضمن حق الطرفين حالة الخلاف ساعة عدم الوفاق
الموضوع دلوقتى اننا مش عارفين ده ترند وخلاص ولا حاجة اجبارية على الكل؟؟ اصلها لو مش اجبارية يبقى كل واحد حر مع الى هيخترها وكل وحده حرة مع الى هتختاره والموضوع خلص انما لو اجبارى فكده هى مشكله فعلا
ونحن البنات نشوف إن تربية الذكور في الوطن العربي كارثة ، فهنا نوقف لحظة ونستشعر الله بكل خطواتنا ونحاول نبذل جهدنا عشان ما نصير حركتين متطرفتين ونحتسب الأجر بتربية الذكر والأنثى بما يُرضي الله والعقل والعدل مو بما يُرضي المجتمع والانحيازات
لا المهر ما لوش مقياس الرسول زوج رجل بالقرآن كمهر مفيش حاجه اسمها موحد المفروض الأباء يبقا عندهم معايير لاختيار الزوج أول حاجه دينه و خلقه بعد كده شخصيته بعد كده فى الآخر غنى أو فقير ده حاجه بتاعت ربنا انما هما بيعكسوا فبيلبسوا