هنوز دونوازی به این زیبایی و تکنیکی نشنیده بودم به این میگویند آواز افشاری ، چقدر نجابت و بزرگواری در چهره این دو استاد بزرگوار است،روحتان تا ابد شاد ،افتخار هنر ایران زمین هستید (استاد محمود فرنام،استاد غلامحسین بیگجه خانی)
من نزدیک به ۳۳ سال سن دارم و دستکم ۲۰ سال از عمرم رو موسیقی سنتی گوش کردهم. این از درخشانترین اجراهای موسیقی سنتیه که به زندگیم دیدهم. یادِ هر دو بزرگوار شاد و عمر فرح که این مراسمها رو ترتیب میداد طولانی باد. یاشاسین آذربایجان.
اگر باور کنیم که هر نادانی عقوبتی دارد,اکنون تاوان کدامین نادانیمان را میپردازیم که چنین هنری در سرزمین ما قدغن شده, چقدر زیبا و غنی فرهنگی ک چنین مردان بی ادعا آن را به نمایش میگذارند.... حقیقتا گریستم و خود را در دور دورا احساس کردم.... امیدوارم روزهای بهتر بیایند!
به به به به باین کلیپ ویدیویی قدیمی موسیقی اصیل سنتی سر زمین جادوئی ایران بزرگ که هر چه دربارهش گفته شود بسیار ناچیز خواهد بود و مانند قطره ی ست از دریا و زبان گفتار از وصفش کم میاورد و عاجز میماند، یاد عزیزانی که خالق این شاهکار ها و گنجینه های ارزشمند غنی و بینظیر و نایاب و آنتیک و جاودانی و محشر و معرکه و لذت بخش و تکرار نشدنی بوده اند همیشه بخیر و گرامی و جاویدان باد تا جهان باقیست و در گوشه قلبهای ما خواهند ماند و هرگز فراموش نخواهند شد بخصوص استاد بیگجه خانی و محمود فرنام نازنین، دست و پنجه شما درد نکنه جناب استاد احسان توکلی نازنین برای این کارهای بینهایت زیبایتان و زحمات بی دریغتان و انتخاب و سلیقه بینظیرتان، با سپاس فراوان، پایدار و پاینده و سبز باشید با آرامش خیال، روزگاران به دلخواه July,10,2019
خداوند بزرگ به شهبانو فرح پهلوی عمر طولانی با عزت و عاقبت بخیری. عطا کند. ایشون خیلی به این مرزو بوم خدمت کردند. جشن هنر شیراز گوشه ای کوچک از توجه ایشون به اعتلای فرهنگ و هنر ایرانی است.
بنده تبریزی و یا آذربایجانی نیستم و لیکن همانطور که شما فرموده اید شیرینی و صلابت این مکتب را کاملا میشود که احساس کرد! وه چه زیبا! پایدار باشی هم وطن عزیز آذری
خدا رحمتتون کنه نور الهی به روح و قبر شما بزرگان ببارد....... هرچقدر هم که این کلیپ رو نگاه کنم خسته و سیر نمیشم بخدا قسم.......... دست شما درد نکنه با این کلیپ زیبایی که گذاشتید..... 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 فدای شما........ خداوند خانواده شاه فقید رو حفظ کنه 💐💐💐💐
بعد ازانقلاب حقوق استاد بیگجه خانی رو قطع کردند و استاد با اون عظمت که ممر درآمدی نداشت راهی تهران شد که اصرار و خواهش هاش سودی نکرد واقعا اون فردی که دستور اینکارو داد اگه زنده ست می تونه خودشو الان ببخشه؟
جناب اصلانی عزیز ، خدا را شکر که ندیدید آنهائیکه دیدند بلانصبت چه غلطی کردند ، همین استاد که از پنجه مضرابش مروارید چکه میکنه اواخر عمر شریفش چه عرض کنم که بار ها اشک از چشمام سرازیر شده ، مردم بی غیرت و بی صفت و هنر را فقط در بشکن زدن میدانند و اهنگ باباکرم حاضر نبودند درشهر زیبای تبریز یک غذای درست و حسابی براش سرو کنند . داستانش طولانی است بگذریم روحشان شادویادشان همیشه گرامی خواهد بود
واقعا چه حرف درستی زدید! رقصها و شاعران کوچه بازاری هنوز هم که هنوزه نمیزارن صدای خاموش هنرمندان اصیل به گوش برسه. مخصوصا در ازربایجان و تبریز @@aliaref1000
Excellent music by masters of Persian music. Ostad Bigchekhani was born in Azerbaijan and was a master of Azerbaijani tar. His Persian tar is deeply effected by his Azerbaijani music. This masterpiece must also belong to world heritage. Thank you!
A Master IRANIAN musician, made in Iran, playing IRANIAN music, Iranian Tar , Iranian system of Dastgah , born in IRAN , Tabriz. May he Rest In peace and his memory live .
Beautiful IRAN with ALL her beautiful IRANIC people, an Original, ongoing Civilization. True Master IRANIAN musician , playing IRANIAN tar/music Born in Beautiful Tabriz, Iran May he rest in peace ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
هر گز نمیرد دلی که زنده شد به عشق هنرمندان ما واقعا عزده اند چون کارهایشان از روی عشق و علاقه به مردم بود شادروان سیارش کارهایش چون از روی عشق و علايق به مردم بود بسیار زیبا ودل نشین بود از دل برم خواست لاﺟرم بر دل می شست
Lorsque j écoute ce concert j entends les montagnes, le vent, la beauté des creatures divines et la majesté des rythmes de la nature qui apaisent mon esprit
استاد دف بسیار زیرک و باهوش است و با توانایی در انجام اکروباتیک با دف با زیبایی و هماهنگی با تار ، احسنت ب این هنرمندان و حیف که رژیم قدر این عزیزان را نمی داند.خ
اشتباه میفرمایید قربان! اگر فرهنگ به معنی روابط و ضوابط حاکم بر جامعه امروز مد نظر باشد آن زمان هم بی فرهنگ بودیم و تا امروز در جا زده ایم. چیزی تغییری نکرده. فقط ظاهر قضیه خوشایند تر بوده است. این اجراها آخرین نفسهای موسیقی سنتی به حساب میامد. بحث اهل فن آنزمان این بود که اگر این چند نوازنده سنتی که تعدادشان از ده نفر بیشتر نبود سر بر زمین بگذارند، عاقبت این موسیقی چه خواهد شد.کسی این نوع موسیقی گوش نمیکرد. به آن موسیقی پیرمردی و پامنقلی میگفتند. و از شوخ طبعی تاریخ علت نجات آن و اینکه امروز با سپاهی از نوازندگان خوب طرف هستیم عوارض جانبی انقلاب است و صد البته بر خلاف خواست انقلابیون.شما ادعا میکنید آنزمان با فرهنگ بودیم ودر عرض چند دهه بی فرهنگ شدیم. نه آقا این اصلا شدنی نیست. شما همتی کنید و ماجرای خاکسپاری قمرالملوک وزیری را در همین اینترنت پیدا کنید. اگر شخص رقیق القلبی هستید، گریه تان را میبینم و این مربوط به دورۀ پهلوی است. نشانی از اوج بی فرهنگی یک ملت. در همین سرگذشت استاد بیکجه خانی تحقیقی بکنید، دولت ما بد، قبول چرا ملت و اطرافیان استاد آستین بالا نزدند. البته گویا چند نفری بوده اند ولی ایشان در کمال فقر و با ذلت و خواری سر بر زمین گذاشتند و برای خاتمه جمله ای که خود مرا سالها در گیر کرده بود و با مرور زمان به صحت آن پی بردم: لیاقت هر ملت همان دولتی است که بر آن قوم حکومت میکند.
استاد گرامی با وجود سن بالا چقدر دلنشین و شنیدنی تار زدن💚 از خوش شانسی ماست که امروز چنین اثر هنری بی نظیری رو در دست داریم. چهارمضراب معروف دشتی از دقیقه 15:33 شروع می شه.
در گذشته ِ این مرزو بوم فرهنگ و هنر بسیار اهمیت داشت و در دوره ِپهلوی به اهمیت و ارزش آن افزوده شد و در پاسداشت و ترویج فرهنگ و هنر بسیارتلاش میشد که برگزاری جشن و هنرشیراز در سایه توجهات شهبانوی هنر دوست و فرهنگ پرور بنا نهاده شد و بسیار تاسف باره که چه بلایی بر سر این کشور آوردند که همه در عذابند😢😢😢😢😢همه چی داشتیم و اینک هیچ!با آرزوی سربلندی ایران و ایرانی ✌✌✌✌✌🌷🌷🌹🌹
فقط با خوب گوش کردن میشه زنده نگه داشت نام این هنرمندان واز خود گذشتگان را فقط در آدم میگیره که چرا اینقدر بعد از اون دوران سریع تیشه به ریشه همه چی زده شد
خالصانهتر از این اجرا نداریم. به خدا نیست. شما چهره استاد بیگجهخانی رو ببینین به وضوح مثال عینی رنگ رخساره خبر میدهد از سر درون رو معنی کرده این آدم. روحت شاد روحت شاد
@@mohammadmostafaii7535 چرا به «عقاید دیگران» احترام بگذاریم؟ شاید عقایدشون مزخرف باشه (مثل افرادي که این ویدیو رو دیسلایک کردهن.) چیزي که باید بهش احترام گذاشت حق دیگران برای داشتن و ابراز عقیدهست؛ نه خود عقیده.
@@hosseynshanbehzaadeh9342 مسأله ملاک شما برای تعیین درست یا غلط....... بودن عقاید دیگران است. باور امری درونی است و با واقعیت علمی تفاوت دارد، چون آزمون پذیر نیست،بر مبنای evidence سنجیده و راستی آزمایی نمیشود.
@@mohammadmostafaii7535 خیر آقا. مسئلۀ، تعیین درست یا غلط نیست. اینجا البته جای عجیبیه برای صحبت در موردِ همچی مسئلۀ پیچیدهاي. منتها بهسادگی بگم: موضوعي که من در موردش حساسم درست یا غلط بودنِ یه عقیده نیست؛ مگر اینکه اساسِ اون عقیده آسیبزا باشه (مثل نازیسم و فاشیم و عقایدِ نژادپرستانه و افراطیِ مذهبی که واقعاً غلطن و شکي در این موضوع ندارم)؛ موضوع اینه که *شخصِ من* از یه عقیده بیزار هستم یا نه. ملاکم شخصِ خودمه. اگه بیزار باشم میگم بیزارم و شاید حتی فحش بدم (گرچه آدمِ فحش دادن نیستم مگر به اجبار). و حرفم اینه که از *عقیدۀ* خیلي از افراد بیزارم؛ اما به *حقشون برای داشتن و ابراز عقیده* احترام میذارم. این مثالِ دیسلایک کردنِ ویدیو مثالِ بسیار بسیار ملایمیه و چیز مهمي نیست. بذاریمش کنار و بحث رو گستردهتر و شدیدتر کنیم. صور کنیم یه نفر میاد من و پدر و مادرم رو لعن میکنه و بهشدت فحششون میده. من پدرم فوت کرده و بینهایت برام عزیز بود. مادرمو هم مثل همه دوست دارم. عقیدهش اینه که پدرِ من ملعون بود و مادرم بدکارهست. آیا باید به این عقیده احترام بذارم؟ خیر. آیا باید مثل یه انسانِ متمدن بهش حق بدم که حرفِ مفتشو بزنه و جوابش رو فقط با حرف - و حتی با فحش - بدم؟ بله. حق ندارم بابتِ «حرف» برخوردِ فیزیکی بکنم. عقاید تکفیری رو در نظر بگیرید. یه نفر اعتقاد داره شما و تمامِ تبارتون کافرید. هیچ خشونتي ضدِ شما برنمیانگیزه (اگه باعث خشونت بشه، دیگه حقِ عقیده داشتنش هم محترم نیست و باید در اسرعِ وقت دستگیر بشه)؛ اما اعتقاد داره شما و خونوادهتون، خداینکرده، دور از جون، ملعون و کافرید و کلّي صفتِ ناروای دیگه. این عقیده برای شما محترمه؟ هرگز. به این عقیده احترام میذارید؟ ابداً. اگه صدهزار نفر ابلهتر از خودش باهاش موافق باشن چی؟ فرضِ محاله. فقط برای فکر کردن. در این صورت عقیدهش به نظرتون محترمه؟ بازم نه. مشخصه. خودتون میدونید که نسبتشون نارواست. در این صورت زورتون که به صدهزار نفر نمیرسه. چیکار میکنید؟ و از اون مهمتر، *حقِ داشتنِ عقیدهش* چطور؟ طرف حق داره هر عقیدهاي میخواد داشته باشه (جز تشویق به خشونت و دستور به قتل و اینا)؛ حتی عقایدي که ما میدونیم غلطن و تا مغز استخون ازشون بیزاریم. جامعۀ متمدن یعنی همین: از هم - بعضاً - بیزار باشیم ولی حضورِ همدیگه رو تحمل کنیم و حقِ همدیگه رو محترم بشماریم. هر نوع حقِ مدنیاي. نه فقط آزادی بیان. نکتۀ کلیدی هم همینه. تکرار میکنم که قصدم مقایسۀ دیسلایککنندههای این ویدیو با گروهها و افرادي که مثال زدم نیست. فقط در راستای «به عقیدۀ هم احترام بگذاریم» گفتم. خیر. به عقیدۀ هم هیچ لزومي نداره احترام بگذاریم. بلکه از قضا بهتره به عقیدهاي که باهاش مخالفیم توهین کنیم تا کمکم به دموکراسی برسیم و بدونیم که آزادیِ بیان، از جمله، یعنی آزادیِ توهین. آزادیِ بیان یعنی حتی افرادِ مشنگ هم حقِ حرف زدن دارن، و ما هم حق داریم هر طور دلمون میخواد بهشون جواب بدیم چون عقیدهشون مهم نیست، حقشون برای داشتنِ عقیده مهمه. به نمونههای آزادیِ بیان توی کشورایي که آزادیِ بیانشون مطلق و بیمحدودیته، مثل آمریکا، نگاه کنید. نکتۀ نهایی، تجربۀ شخصیه. روی «آزادی بیان» نباید محدودیت گذاشت (جز تشویق به خشونت). روزایي که توی سلول انفرادی بودم، به جرمِ نوشتنِ یه مشت جوک تو توئئیتر، کنارم یه کتاب بود به این اسم: آزادی بیان در نگاه مقام معظم رهبری. محدودیت که بذاریم میشه همین. تو سلول انفرادی میندازنت به جرمِ بیان، کتابي کنارت میذارن به اسم آزادی بیان. شبتون خوش دوستِ عزیز.