سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ن
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ر
لست خيرا من المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يقل في الحديث بعد جزاك الله خيرا عز وجل ، والحديث جاء باهذا اللفظ ( اذا قال الرجل لأخيه جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء)
من جد اول بكش في بكش كنا نسمع فلآن استنزل و شآل شجره من محلها فلآن استنزل طآر شوي ورجع فلآن استنزل وكل الجمر وانقلب شجرة سمر ههههههههههههههههههههههههههههههه لا عااد هذه من كيسي
اخ سعيد يسعدك على التوضيح صراحة و عندي استفسار بسيط من متابعتي السريعة لك اولا اهنيك على الفترة للي عديتها ونتا باقي بشخصك الطيب لاكن اتوقع الموضوع خاص فيك انتا و حاب اتاكد بس من الموضوع و مني حاب انثره بالعام ياليت تتواصل معايا على حسابي برسالة
بخصوص ان الجن مالهم احد ومبعثرين وغيره من هلكلام اختلف معك عزيزي وهذا ينافي تنظيم الله في خلقه بل ان الله كان يرسل لهم منذرين منهم يذكرونهم بالله ويخوفونهم منهم المسلون ومنهم غير ذلك فيهم الكبار اصحاب الشأن وفيهم الخدم مثل مالنا لكن هم ارواح من غير جسد والانس روح وجسد ولكن الله احسن خلق الانسان فمن عهد ابليس والغيره فيهم الامن رحم ربي ع الانسان
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. خ
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. ح
نعم كلامك سليم وكلام صحيح لاكن ايش يعلم الجاهل في الامور هاذي ناس تنسب الاسماء هاذي انها اسياد الجن والكلام الي تفضلت بع صحصح وفوق هاذا السينيقالي يحسبونه جني برضو استمر الله يوفقك بس
ردد معي ولَك الاجر: سبحان الله() الحمدلله.() لاإله الاالله.() الله اكبر.() لاحول ولاقوه الا بالله.() اللهم صَل وسلم على محمد و على ال محمد.() سبحان الله وبحمده.() سبحان الله العظيم.() استغفر الله وأتوب اليه.() استغفر الله.() أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه () اللهم اعتق رقابنا من النار .() لا اله الا انت سبحانك أني كنت من الظالمين.() حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.() سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته.() اللهم اني اسألك العفو والعافيه في الدنيا والاخره.() اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك () اللهم ارحم جميع المسلمين الأحياء منهم و الأموات . اللهم اشفي مرضانا و مرضا المسلمين. ☁️✨
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ. م
قسم بالله كلامك صح انا معي من الجن المسلم وكنت احضر اللعوب والله مااستنزل بس كنت اشاهد المستنزلين كيف يتصرفون وكنت احس انهم بعضهم نصاب واضحك في داخلي واللي معي من المسلمين يقولون لي لاتحضر هذه الاماكن اذا قرأت القران احس بوجودهم وفي الاخير عرفت انهم ماهم زيران هم يحضرون في اماكن يذكر فيها اسم الله ويحبون القران ويرشدونني في الصلاة والاذكار لله وحده والله يهدي اللي يروحون للعوب والله لو تدرون بعد اللعب كم من جني وشيطان يتبعك الى بيتك لتنصدم وكم من عارض يعترض بحق جسدك وانت تعتقد انه عيدروس مثل ماقال اخونا الفاضل الله يثبته على الحق والله بعض الاخوان في وهم القوة لله جميعا الجن خلق والانس خلق وكلهم خلق الله جميعا صحيح مثل عالمنا ولكن عددهم لايحصيهم الا رب العالمين تخيلوا كنت احضر اللعوب وجاني واحد يقول ابغى جن يكونون من بيشة او جيزان وهو جاد في الموضوع فرديت عليه بكل ادب قلت له انت تفكرني الاحوال المدنية ولا مكتب الاستقدام قلت احمد ربك على نعمة العافية فليس كل من يحمل جن هو مرتاح فالمرتاح من هو قارئ وعابد لله وصحيح انا حضرت ليس لغرض الاستنزال او الفت انتباه الحاضرين اني محد قدي وانا القوي ومعي ومعي لا انا حضرت لكي ارى المتوهمين وكيف يتعاملون الاشخاص فيما بينهم والله ماشفت الا نفخ الصدور وكل واحد يحاول ان يثبت انه شيخ وزاهد وسبحه وخر عنه والمسجد مايعرفه والا ورع يجيك لابس خاتم مسوي زحمة تخيلوا واحد شفته شرب ربع توله من العود وكان جنبي وسعبل على نفسه وجلس يصارخ وراح للميدان قلت له سكن بريالين ههههه وسوالي فيها انه بيضرني قلت له ترا بصرف لك واحد اعلمك شغل النصب والخزعبلات احترم نفسك واترك الخلق في حالهم وروح الله يهديك وينور عليك والله مصايب وكل واحد يحط اسم على كيفه ومنصب بكيفه ماباقي الا يحط سلم رواتب ههههه الله يصلحهم والله انهم في وهم ويعتقدون ان اي واحد فيه جني انه لازم يستنزل مو شرط انا اللي جوني صحيح وراثة بس تبينوا معي بعد ماصرت اقرأ القرأن واكثر من الاذكار ومنعوني من حضور اللعوب وان اكون انسان نافع غير ضار وان اكون عابد لله وليس العبادة لهم وشكرا اخوي الفاضل على توضيحك للناس لعلهم يخرجون من دائرة الوهم واسف على الاطالة في الموضوع وموضوعك شدني ولك مني جزيل الحب والاحترام . اخوك / ناصر ابو بخيت .
اولا كيف حالك ياخي ثانيا كلامك عن الجن يا معشر الجن يعني يا جماعه. معشر تعني جماعه وتاليا قال قد استكثرتم من الانس يعني اتبعوكم من الانس الكثيرين وليس الجن كما تقصد بل اتباعهم من الانس اصبحو كثر للتصحيح يا طيب🙂
الي يشيل في السامري او الخبيتي او القادري او اي فن من هاذا المُحتوى يعرف المعنا ولا لا يشييل . لان في بعض الكلمات فيها شرك وامر الجن مثل البحر ما يعلمه الا الله ولا تعلم عددهم ولا تهلم حجمهم وكيف عيشتهم وفيهم صالحين واهل علم وليس كلهم همج مثل ما تكرمت . قال الله تعالى ( قُل اوحي الي انهُ استمع نفرٌ من الجن ) إلى اخر السوره . فلا تتكلم بشيئ الله العالم به من حجم او عدد او براهين سواء اخراجه لدهن عود او عنبر او لبان او مسك او مسكه للجمر او اكله . العصا اصبحت ثُعبان وقال الله ( يُخيل لهم ) لم يقل يكذب وجزاك الله خير ونص كلامك ما اقنعني . ولا تستمر في هالكلام نصيحه من اخ لان كلامك يمكن يسبب لك او احبابك ضرر الله العالم به
