سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
@Mojahed Moflh سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب
القصيدة ( الكاسرة - كاسرة العرب - شفتاك) .(قصة حقيقة) شفتاك كالخمر العتيقة تُسكرُ سُكر ٌمباح والمباحة أخطرُ تتملكين فمي بوحشِ جُنونك كي لا أبوحُ إلى الملا ما أشعرُ . ألا إن تغاري فالجميع يغار من شعري وشعري للخلائق مثمرُ كوني على ثقة بنبضةِ قلبِِك فالقلبُ واحدُ والحبائبُ أكثرُ . والعشق إن يطغى لَيودي بعاشقٍ ويصيبُه من حيثُ ما لا يَحذرُ إن الإناثَ جوارحٌ بنواعمِ بالغُنج تَأتمِنُ الأسودَ وتَأسِرُ . ولكم صرعتُ من العداة ضراغماً حفظا لعرضٍ دمُّه لا يُهدر بيمينِ ليثٍ تَسبِقُ عنقَ الردى فترينهم كالدر حين تناثروا . وأخذتُ أكبرهم بركبة فاجر حتى ظننتُ جَنانه يتفجرُ رفس الحصان الشامخ المتعبّس يقِظاً أصادمهم ولا أتأخرُ . والآخرون تفاجأوا من ضَعف أقواهم وأكبرَهم وكنت الأكبر ورميتُ للكل بيمنى ويسرة حتى سمِعتُ عظامَهم تتكسرُ . هربوا من الخوف وفاتوا كبشهم للأرض مصروعا يهرّ وينخَر قد أذهلوا جزعا ببطشة قبضتي كلُّ لوجهه بطنُ كفّه تسترُ . فيداي أسهام أصبت ولم أصب إلا برش دمائهم لا أكثرُ فأنا البلوشي المدجج بالهدى قد أسرف بالحق كي لا أقتُرُ . وأنا المبادر بالقتال وختمِه إن كان طبعي بالتحلّم أعذِر أعْذُرُهمُ سبعا لأخليَ ذمتي كي لا أكون بدعسهم متحسرُ . كمن جهول حاسد متغطرس ما ظن أنه للعرين يجرجرُ وأرادوا تجريبي لطُغوى شهرتي لا أشهر سيفي إلى أن يُشهِروا . والله ينصر من يشاء لحكمةٍ والعادلُ لله يخشى فينصرُ إني إذا ما قد عزمت لفاعلٌ لا يرجع نصلي لغمدي مصفر . وإذا مضيت قصدت رهط الأسْدِ ثم أخذتُ صيدَهُمُ وكلٌّ ينظُرُ أسفي لجُل الناس قد ألفوا الرخى لا يبذلون الجهُد أن يتنورا . لبسوا الغرور وسايروا الدنيا التي بدروسِها خداعةٌ لا تغفِرُ وأنا أحاسب كل شيء حولَنا لا أقصد مالي فإنه مهدرُ . بل كلَّ قولاً قيل وما لا يقالُ وكلَّ فعل أو عداهُ أفسِّرُ ووجدتني أحلم صحبي إذ تنوب طوارئ الجهل البغيض وأصبَر . ووجدتُني أكتمَهم للسر لو أفشيتُ سرا للحروب تجمهروا وجدتني أسبَقهم للجود والغفران والإقدام في ما يخطرُ . ووجدتُني أكرمَهم في بذل مالي ونفسي عندَ الخيرِ لا أتعذّرُ والمجد يطلب حاميا لا يبرُد والنار إن لم تعطها لا تكبُرُ . ووجدتُني أزهدَهم في الأكل والشرب إذا طعِموا وكنت الآخِرُ ووجدتني أجرأهم في الحق حين يكون أجرؤهم لحقٍّ مقفِرُ . ووجدتني أعذبَهم بلسانيَ وأقلَهم حكيا إذا ما ثرثروا ووجدتني أحناهُم بالعطفِ لا أطلبُ مدحا لا ولا أن أشكرُ . ووجدتني أحكمهم بالعلم لا أُمضي لسانيَ دون مبنى يظهرُ ووجدتني أقربهم للطفل والشيخ الكبير وحرمةٍ تتسترُ . ووجدتني أغناهم عن كل غانيةٍ جمالُها للرجال يغيّر وأنا أكون أشدَهم في صبوتي لكن عزتي لا تفر وتدبرُ . إن الكنوز تجيء من يزري بها يا ليت قومي مرة يتدبروا أدلال يا ريم الفلاة حبيبتي يا من تنطُ وتدنو حين وتنفرُ . يا من لها وجه الجمالِ ونورِه بدرٌ يشع الشعر لحنا يسحَر يا من لك شعرٌ كبحر الليل منعكسا عليه الضوءُ ليلٌ مقمر . إني اصطفيتك والظبى تتهافتُ حولي كأني في العشائب أخضر وسحرتُك بحكيم شعري واثقٌ لستِ التي قالت أنا لا أُسحرُ . خفّي علي بغيرة الحب فحسبُك أنني حرِصٌ عليك وأغيرُ ولئن صدقتِ بعهدي لم تتغيري فأنا أصادقُك ولا أتغيرُ . ولئن تجحّدتي أصون ودادَك حدَ المروءة ثُمّ بعدُ فأُعذَر وإذا الذي أبعدني حكم القضى فالخير فيمن للفضائل يذكرُ . منقول من أشعار: #ملك_الشعر والأدب وذئب البطش والقوافي وإمام الحكمة والبلاغة وسيّد العشق والعاشقين الأمير/ عبدالعزيز بن أحمد #بن_جمعة الهوتي البلوشي الدوسي الزهراني . Insta: 3zizbnjm3a + Fanbnjm3a #شعر #أدب #حكم #قصيد #نثر #حكمة #بن_جمعة #الإمام #ملك_الشعر #ذئب_القوافي
استغفر الله - سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر - لا حول ولا قوة إلا بالله - اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد - لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، أستغفر الله العظيم ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد ، اللهم اغفر لي ولوالدي ، من ادعية النبي ﷺ: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير❤️.
الصمت في حُرم الجمال جمالُ... بغيت اوصل شعور الامتنان لها النسان لكن عجزت صاير حتى الكلام ما يوفيق حقك يا اسطوة روح الله يفتح لك ابواب الخير و يسخر لك من اهل السماء والارض
الله يجزاك عنا خير ويبيض وججهك والله يزيدك من علمه والله اني اتابعك ومشالله عليك بس نصيحة اخووك خلك ع طبيعتك لأن تراها تميزك ونحن شعب والله قليل من يقراء ولقد أمر رسولنا الكريم بالقراءه يوم ضمه جبريل وقال له اقراء وقال ماأنا بقارء وقاله بسم الله (اقراء بأسم ربك الاكرم) ص جزاك الله خير ويرحم والديك يارب
صبّحت بالنور والسرور اهنيك يا موحا يوم اكثرت الجوالات والتقنية صارت قليلة الحكاوي والقصص والسواليف ونادر الي مثلك استمر للأمام وحنا بنسمعك وناخذ العبر من القصص المفيدة والمشجععة للروح ❤️🌹
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انت صديقنا بكل وقت ابشرك رحم الله والديك ومتابعينك يوجد بهم الي عمره ٥٠ و٦٠ عام ماشاء الله تبارك الله نفع الله بك حبيبنا استاذنا موحا
ياليتك تتكلم بالفصحة متابعيك ليسو من بني لهجتك فقط نحن نتابعك من كل بلاد العرب ويصعب علينا فهم لهجة بلدك الاصلية بعض الشئ ومن باب زيادة وقع ما تروي لنا وفقكم الله
