الشيخ علي الضبيبي مواقفه كبيره وشيخ اه كلمته وثقله وتحركاته في الصلح هذا شيخ الخبر امانه كل مواقفه انسانيه ويسعي للم الشمل وتخفيف الغرامه مع توضيح الخطأ وتصويب الصواب ونعم فيه ونعم برجال ريمه انا اشهد انه شيخ وافي وكامل وبارك الله فيه
حل القضايا بالصلح القبلي في يومين او اسبوع افضل من المشارعة والتقاضي والملاحقة من قسم الى قسم ومن محكمة الى استئناف الى عليا لمدة قد تزيد عن 10 سنوات او عشرين سنة طبعا الخسارة بالملايين
اولا هذيك قضيه قتل وهذه مضرابه ثانيا هذولا يعرفوا الإسلاف والاعراف اعترف بغلطه وجاء حكمك علي طول بس انتوا أنكرتوا ان صاحبكم قاتل وشارعتوا اهل المقتول ١٢ سنه يعني قتلتوا ولدهم وافقرتوهم مشارعه وبعد ما طلع عليكم الحكم رجعتوا تخيموا قله سلف وعرف
@user-ys9wr3su7z كلام من عقل بس انت الاول لا قدر الله واحد قتل خوك وبعدين انكر ودخل الحبس وجلس يشارعك ١٢ سنه علي اساس ان مش هو القاتل وخسرك جمب دم ولدك فلوسك وشغلك قرعه محامين وجلسات لا ما افقرك وكل ما يحكم القاضي يسوي تمديد وبعدا لا ما يحكم القاضي يجي يقل لك انا محكمك سامحني عاد با ترضي تعفي
اولا قيفه مش مريعه لك تعفيها .. ثانيا الدماء سوا كانت من ريمه ولا من قيفه او من غيرها القبيله مالها قرار قاطع مثل ولي الدم احيانا تحصل ولي الدم كفو ويبتغي الثواب والاجرا من الله ويتجمل ويتخارج في دمه ويرفع اسمه واسم قريته وقبيلته واحيانا تحصل ولي الدم قصي او موجوع او متذمر ويشتي القصاص ولا فيها منقصه عليه هذا شرع الله ولنا في القصاص حياه ما لو من قتل سمحوه ان المقاتيل با الميات قد الله خبر بكل شي وهو مسير الامور. . لا تحمل علي قيفه كلها فيها رجال لا يوزنهم لا ذهب ولا فضة رجال معدنهم نادر بين الرجال للامانه.
وانعم لكن ملاحظة يا صاحب القناة عندما يتكلم اي شيخ اكتب اول ما يتكلم اسمه ومن وينه وشيخ اي قبيله ووزنه بين القبائل والملاحظة الثانية اثناء الزوامل اكتب الزوامل خلي المشاهدين يفهمو
اصراحه ريمه مضلومه يقطلو اولاده وبعدين يعملو اجتماع مشايخ وراح دم المقتول الغريم شيخكم كل من جاء عمله محضر وروح قال الله ادم بدم ولعين بلعين وسن بسن ولبادع اضلم وتحياتي من ابناء ازرانيق
يخزنو ويفتهنو مافي غيرها ومتاجره بدماء أبناء المحافظه غير كذا مافي اتحداك تجيب موقف واحد تم فيه القصاص لصالح ريمه وأبنائها كلها عجول وذبائح وتخزينه وآخر الموقف يأخذ حقه وخلاص
كلما اطلع في هذه المواقف والحشود اصاب بالأحباط وقد يكون بالغثيان .لماذا؟؟ هذا المنظر وهذه الحشود توحي لك بما لا يدعم مجالاً لشك عن غياب أجهزة الدولة العادلة وعن القضاء العادل لو وجدت دولة كما دول العالم 🌏 من حولنا ما نحتاج إلى هذه الحشود وهذا الاستعراض وهذه الأموال الدولة وجدة لتنظيم الناس وفرض القانون والنظام وإقامة العدالة وتطبيق الأحكام بصدق دون هوادة لكن عندنا عكش العالم نعيش في زاوية مختلفة عن العالم 🌏 نعيش في وضع يختلف عن العالم 🌏 نحتاج ربما عشرات السنين وقد يكون مائة السنين حتى نكون دولة ذات ومؤسسات وقانون للأسف الشديد اليمن غير صالح للعيش بالمختصر المفيد
اولا قيفه مش مريعه لك تعفيها .. ثانيا الدماء سوا كانت من ريمه ولا من قيفه او من غيرها القبيله مالها قرار قاطع مثل ولي الدم احيانا تحصل ولي الدم كفو ويبتغي الثواب والاجرا من الله ويتجمل ويتخارج في دمه ويرفع اسمه واسم قريته وقبيلته واحيانا تحصل ولي الدم قصي او موجوع او متذمر ويشتي القصاص ولا فيها منقصه عليه هذا شرع الله ولنا في القصاص حياه ما لو من قتل سمحوه ان المقاتيل با الميات قد الله خبر بكل شي وهو مسير الامور. . لا تحمل علي قيفه كلها فيها رجال لا يوزنهم لا ذهب ولا فضة رجال معدنهم نادر بين الرجال للامانه.
ياعيباه ويااسفاه يااخي والله عيب في وجهك تقول هاكذا وحنا اخوان كبير وصغير والكبره لله والكفو يكون طباخ او حلاق او قبيلي او مزين حنا اخوان في الاول ولاخير كلنا بانموت 😢😢
خليك رجال انت وافهم الموقف هي مضرابه مش مقتول وما في الحجه الا غطاها او تشتي يحكم با اعدام علي مضرابه ... قد حكم حق العلاج با اكثر من سبعه مليون وخمسمائة الف قدهي ديه ونص.
الشيخ علي الضبيبي معه ملحمه في صنعاء اقسم برب الكعبه المشرفه اني مااكذب ان معاء الشيخ علي الضبيبي محلات فروع جزاره. وانه جزار بس من قريب ماعاد زاد يجزر مسوي عمال
نسو مخيم قبائل ريمه بقيفه وماكانت النهايه اي قبيله تتكلمو عنها الدم بالدم وعديم الاصل من يعفو كلمه الواحد بعشره اعقلو لوكانت قيفه خيمة بريمه ولم نعفو لفتتحت الف لقف عنا اناعديمين اصل وناماعندنا قبيله لعن الله من يعفو عن اي غريم بالذات من قيفه
