استاذ وعد اللامي الموقر السيد ميثم الموسوي الموقر استاذ ابو كريم الموقر استاذ علي الموقر الله ورعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء عند الامامين موسى والجواد عليهما السلام
مثل عراقي يقول القرعاء تتباهى بشعر أختها. أبو اديب يتباهى بابي عبد الرحمن البغدادي قبح الله تعالي وجوهكم يااتباع أهل السقيفة المرتدين. وتحية إكبار وإجلال للعبقري الأستاذ وعد والسيد الموسوي والشيخ أحمد الأمامي والأستاذ أبو كريم فخرنا وجزاكم الله تعالي خيرا
بنو اميه ليسوا من قريش وانما من عبيدهم كان اميه عبدا لعبد شمس تبناه وجعل له ما لابنائه وهذه بعضا من الادله التي تثبت ان اميه ليس من صلب عبد شمس اولا - الدليل الاول يقول ابو القاسم الكوفي في كتابه الاستغاثه ج1ص 76: كان عبد شمس بن عبد مناف أخا هاشم بن عبد مناف قد تبنى عبدا له روميا يقال له أمية فنسبه عبد شمس إلى نفسه. فنسب أمية بن عبد شمس فدرج نسبه كذلك إلى هذه الغاية. فأصل بني أمية من الروم ونسبهم في قريش ثانيا - الدليل الثاني يصرح ابو طالب بان بنو عبد شمس ليسوا من قريش قال أبو طالب حین تظاھر علیه وعلى رسول االله صلى االله علیه وآله بنو عبد شمس ونوفل: توالى علینا مولیانا كلاهما إذا سئلا قالا إلى غيرنا الأمر بلى لھما أمر ولكن تراجماً كما ارتجمت من رأس ذي القلع الصخر أخص خصوصاً عبد شمس ونوفلاً ھما نبذانا مثل ما نبذ الخمر قدیماً أبوھم كان عبداً لجدنا بني أمیة شھلاء جاش بھا البحر فھنا صرّح أبو طالب بان أمیة وامه جاريه قذف بهما البحر إلى الحجاز بواسطة التجارة أو غیرھا ضمن تجارة الرقیق والإماء وكلمة شھلاء تخص الروم فالشھل زرقة یشاب بھا سواد العین، وھي صفة عرفت بھا العین الرومیة ويقول المقريزي في كتابه النزاع والتخاصم ان اميه ابن جاريه روميه وصلت الى الحجازمع ركب سفينه جنحت الى الشاطئ وقد تبناه عبد شمس(النزاع والتخاصم للمقريزي و شرح نهج البلاغه لابن ابي الحديد 15/234) ثالثا -الدليل الثالث الرسول (صلى الله عليه وآله) لم يعط بني عبد شمس وبني نوفل من الخمس لانهم ليسوا من ذوي القربى، قال الله تعالى في سوره الانفال ايه 41 وَٱعْلَمُوۤا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَامَىٰ وَٱلْمَسَاكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ حرم رسول الله صلى الله عليه واله بني عبد شمس وبني نوفل من الخمس لانهم ليسوا من ابناء بني عبد شمس بل من ادعيائهم الذين تبنوهم وتسموا باسماءهم وفي فتح الباري شرح صحيح البخاري (حديث رقم 2971 ) يقول (حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقلنا يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلى الله عليه وآله لبني عبد شمس ولا لبني نوفل) علما بان ابناء عبد مناف أربعة هم عبد شمس والمطلب وهاشم ونوفل وحاشا رسول الله ان يخالف امر الله ويفرق بين الاخوه من ابناء عبد مناف فيعطي اثنين ويحرم اثنين من دون سبب شرعي ودخل بنو هاشم وبنو المطلب شعب ابي طالب مع رسول الله صلى الله عليه واله حين حاصرتهم قريش، مؤمنهم وكافرهم، فالمؤمن دينا والكافر حمية من هذا يتبين ان من دخل مع بني هاشم في الشعب هم من تربطهم صله دم كبني المطلب لا من تربطهم صله تبني واستلحاق. والادله كثيره.......
يا استاذ وعد الله يحفظكم ديكول عنده ضرف اي ليش تحرجه العفو من هالكلمه بس ماكو غيرها اجه ببالي ههههههههه مستلم راتب نهايه الشهر حاله من حال اخته هههههههههههن لهذا عذر شرعي
لازم يصير تنظيم للحوار ولا بستمر هؤلاء بالتهريج وياخذ اكثر من نصف وقت الفيديو فقط لغو وتهريج وصراخ مزعج مقرف بدون فائدة ؟ هم يتقصدون ذلك وللاسف الادارة تتهاون معهم والنتيجة المشاهدين تقرف من هذا الصراخ وثم تغادر الفبديو وهو المطلوب من قبل هؤلاء الوهابية ؟ ارجو الالتفات الى هذا الجانب 🌹
يزيد بن معاوية بن أبي سفيان لم يكن مسلمآ وإنما كان كافرآ مدعيآ للألوهية وناكرآ لرسالة خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم ومبتدعآ شريعة غير آلله عز وجل ورسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم وأما مبايعة سيدنا محمد بن الحنفية وإمامنا علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما الصلاة والسلام له وثناءهما عليه فهذه أكذوبة أموية كأكذوبة النغل صدام الذي أدعى إنه من نسل أهل البيت عليهم الصلاة والسلام
@@تحسينالجيزاني-ش3م انت شيعي يعني عابد وثن يعني غير مسلم ولا يحق لك التحدث بأمور تكفير المسلمين ومن ثم صدام ليس شيعي يجيز المتعه حتىٰ تشكك بنسبه وتعتقد انه كالسيستاني الذي لا يعرف من هو ابوه إلا بالقرعه
زين كيف مبشرين بالجنه ويتقاتلون هههه يعني علي ومعاويه بالجنه والذين قتلو بالمعركه التي حدثة بينهما شنو مصيرهم وعلى فكر نحن لا نعترف بحديث المبشرين بالجنه اشويه اعقلو وتركو العناد
@@حيدرالواسطي-غ2ح بابا الارجوزات الثلاثه لو مو خايفين جان ما اجتمعوا مع بعض واي اتصال قوي يشتتونه هذا يسأل وذاك يستهزء وثالثهم يضحك ويقلبونها فوضه ومن ثم وعد اللامي حين احرجه وليد اسماعيل على المناظره قبل على امتعاض وقال سأناظرك مقمض العينين وتاليها شرد في حركه الكل شهد انها سخيفه وطفوليه
