من قلب مدينة البصرة وكمواطن عراقي مسلم شيعي ارفع لك القبعة شيخنا، كل الاحترام لشخصك الكريم واخلاقك وفكرك المعتدل العالي، حفظكم الله من كل سوء وابعد عنا الفتن والطائفية .
صار الدفاع عن سبط الرسول طائفية يجب ان نحمي المسلمين والعراق عنها يوم المحشر اما الباكين على الحسين واما جماعة الصيام فرحا وشكرا لله بنجاة موسى المزعومة المذكوبة في تاريخها وانت اختار
@@AdminAdmin-jp8el إن بعض الظن اثم ليست فرحا وقد وضحها بكلامه ولعن قتله الامام والامام الحسين للانسانية جمعاء اما اتهام الناس هكذا بهذا الاسلوب واقتحام المسجد يثير الفتن ويستغلها اعداء اهل البيت ويروجون الطائفية وهذا ما لا يريده الله ولا رسوله واهل بيته، وكل حزب بما لديهم فرحون .
@@user-ko4zd9mv3o لا ظن ولاهم يحزنون الحقيقة واضحة ان الصيام يستبطن الشكر خصوصا في المستحب منه ثم انهم يعترفون بانهم يستنون فيه بسنة اليهود وانه يوم شكر لان الله انجى موسى يوم العاشر مع انه اختلاق وكذب محض تماما كمن يرتكب جريمة فانه يستبدل وجهها بما هو الاقل عقابا فمن يحوز السلاح لدوافع ارهابية يقول انه انما حازه لاجل الصيد واللهو والحر تكفيه الاشارة وعجبت لمن ينتحل التشيع ويدافع عن من يصوم العاشر ويخلق له المبررات
@@user-ko4zd9mv3o اما الطائفية فقد سبق الجواب عنها الفطرة السليمة تقتضي الحزن على سيد الشهداء لا الفرح بنجاة اليهود المكذوبة التاريخ والترويج للصيام كما فعل الشيخ السوني الذي دافعت عنه
لعن الله من يثير الفتن بين العراقيين بس ياعمي على الشيخ ان لايردد ما يملأ عليه من الوقف السني .ولا معنى للحديث عن فرحهم بنجاة نبي الله موسی عليه السلام طيب الا يستحق خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله المواساة باستشهاد ابنه الحسين عليه السلام وللعلم دول المغرب العربي وبعض دول الخليج تعتبره يوم فرح وتوزع الحلوى
قولو عليه وعلى جده وامه وابيه افضل الصلاة والسلام لاننا عندما نبدافي الصلاة باول ركعتين نصلي ونسلم عليهم ونختم في التشهد الاخير ايضا في الصلاة والسلام عليهم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وال سيدنا محمد
اللهم صلي على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه وأمنا به وصدق برسالته ومعجزته التي اثبت الله بها نبوته التي اوحابها الله إلى النبي محمد وهو القران الكريم الثقل الاكبر الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولذي تعهد الله بحفظه من كل شي وجعله كتاب هدا ورحمه لناس ومن تمسك به وقراء اياته وتدبر فيها سوفا يرا الحق امام عينه ويتبعه ويعلم بحلاله وحرامه وكل شي بينه الله لنا في القران الكريم ومنها نبوة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وما كانت رسالته التي بعث الله بها الرسول ليدعو الناس بها وما يريد الله من البشر الذينا خلقهم ويقول الله تعالى ((( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) الذاريات
البلد منتهي وخراب وفلوسه تنباگ وتروح لايران والجفاف يحول العراق الى صحاري ، والشعب ملتهي بكلام الفتنة بين الشيعة والسنة. يا حكومة الذيول، الشباب تريد فرص عمل ، الشعب يريد خدمات . سوولكم مصانع تستوعب الشباب ، حلو مشكلة الجفاف . سووا مشاريع سدود وقنوات تحفظ الماء ، ابنوا صناعة زراعة .. العراق بلد مستهلك مئة بالمئة وزبالة صناعة الصين تجي للعراق .. بس هم الذيول عايشين على الطائفيات والفتن حتى يغطون على فشلهم الكارثي
شيخ انا كشيعي أحييك واكولك بارك الله ببك تصرف ينم عن أنك فعلا تستحق أن تكون الأمام القدوه للناس والعالم الحكيم بين الناس الذي يؤلف بين قلوبهم بالرحمه والموده ويجمهعم في خندق واحد وهو لا اله الا الله محمد رسول الله وعلى اننا جميعا مسلمون ويجب أن نتحد لا ان نتفرق والخلاف لا يفسد من الود قضيه كلنا عراقيون ابناء هذا الوطن تجمعنا الانسانيه وان كنا مختلفين المذاهب والقوميات واحييك مره اخرى وبارك الله بيك على التصرف الحسن الذي به قد ارضيت به رسولك الكريم وهذا هوه دور أمام الجمعه وما يريده منا الله ورسوله وهوه تقبل الناس وتفكيك المشاكل والتحاور معهم بالتي هي احسن فشكرا لودء الفتنه ولعنه الله على من يحاول ان يجدها وهي في الاساس لا توجد يا اخوتي في الاسلام يا اهلنا السنه يا شباب السنه أن لم نكن اخوه في الاسلام فنحن اخوه في الوطن والانسانيه ارجوكم لا تنجرو خلف شيعي متطرف او سني متطرف وتحملون الابغاض والكره في ما بينكم ارجوكم أعلمو ابناء بيئتكم هذا الكلام لن نكون أمه ووطن صالحه للعيش أن استمر هذا التناحر فيما بيننا وما هذا الشيخ الجليل الا ان يكون هو من يمثل الأمه الصالحه للعيش
زين والشيعي اللي دخل للجامع السني شنو تقوله هاي فتنه بابا ...ماذا لو سني مدح ائمتهم مثل ابو بكر وعثمان وعمر شنو كان صار اقل شيء يقتل .... الطائفية تزيد بشكل واضح
مجرد تسائل لجنابك استاذ انور ولجناب الشيخ ؛ يا إخوان هل اليهود يعتمدون التاريخ الهجري في مناسباتهم ؟! أم لهم تاريخ خاص بهم - وهل تقويمهم يتطابق مع تقويمنا ؟ وإن تطابق لمرة واحدة فهل عليه التطابق في كل المرات ؟! فلماذا في كل عاشور تصومون لهذه المناسبات ؟ للتذكير التقويم الهجري والميلادي لايتطابقان ففي كل سنة يأتي عاشور في وقت يختلف عن السنة الماضية ، تحياتي للشيخ المحترم لخلقه الرفيع .
تساؤلك مشروع ومنطقي ، لكن هذا يكون في جلسات النقاش وليس ان يدخل شخص في مسجد ويقطع صلاة الناس ليفرض رأيه ومعتقده على الاخر. كل مذهب له معتقداته وكل طائفة ودين لهم الحق في ان يعتقدوا ما يعتقدوا ولا يحق لاي طائفة او دين ان تفرض معتقدها على الاخر. وبالنسبة لموضوع صيام عاشوراء فهناك روايات في التراث الشيعي تتفق مع روايات التراث السني في صوم عاشوراء. اما سؤالك بخصوص التقويم اليهودي فريما اليهود في المدينة كانوا يتبعون التقويم العربي ايضا في ذلك الوقت . ومع ذلك فكل شئ وارد وقد يكون صيام عاشوراء لا اصل له وانما كلها روايات موضوعة. والحقيقة ان التاريخ والروايات الدينية كلها غير مؤكدة ، فنحن لسنا متأكدين مما حصل اثناء السيرة النبوية او الخلافة الراشدة او عهد الامويين والعباسيين. ويتضمن ذلك معركة الطف وتفاصيلها والفتنة بين علي ومعاوية ومقتل عثمان وما قبله وما بعده . نحن امام تراث لا يمكن التحقق منه وانما كلها تخمينات . اذا كنا غير متأكدين من احداث قبل ٢٠ او ٣٠ سنة ونحن في عصر التوثيق الكتابي والسمعي والمرئي فكيف باحداث قبل ١٤٠٠ سنة حيث معظم الناس لا تكتب والاخبار تنقل شفهي . وبالتأكيد هناك تأثير للسلطة الحاكمة في وضع الروايات الملفقة، ولا تقل لي ان المعارضة العلوية لم تضع ، بل المعارضة وضعت اكثر ، وكل طرف يدعي وصلا بليلى. وهناك الوضع المتعلق بالتحيز والوضع العاطفي لجذب الناس ( مثل الوضع الذي نجده في النيت والتيكتوك لجمع المشاهدات) وهناك النسيان والسهو وضياع المعلومات ، وهناك معلومات اقرب ما تكون للمعلومات الشخصية وتجدها في التراث مثل قال وقلنا وكاننا امام فلم سينمائي. نعم هناك احداث مهمة وكلام مهم يمكن نقله شفهي ، والمشكلة هذا النقل الشفهي ينحرف مع الزمن ومع الاجيال بدون قصد او بقصد. الطريقة الممكنة لقراءة التاريخ ان تجمع اكبر قدر من المعلومات ثم نضع تخمينات وافتراضات لما حصل ، وكلما استطاع هذا التخمين ان يتفق مع العقل ويجمع بعض الروايات في نسق عقلاني ويفند الروايات الموضوعة فهو اقرب للتخمين الممكن ، وقد نبقى لا نعرف الحقيقة الى الابد.
@@salamalmudarris5032كلامك عين الصواب ومنطقي لهذا المذهب الجعفري يتبع بالراويات والاحاديث نسميها السلسلة الذهبيه ناخذ فقط عن ابناء فاطمة الزهراء ابنت النبي الاقرب الى صحة الخبر لانهم من بيت 🏠 زقو العلم زقا وتربيه بيت اهل النبي محمد صل الله عليه وآله وسلم
الصيام هنا تمسكا بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم ، فكل عمل يعمله النبي في التشريع وما يدخل فيه أمر أو وجوب فهو سنة يثاب على فعله ولايعاقب على تركه فالصيام هو ليس للتقويم الهجري لكن عندما سال النبي فقال انا أولى بموسى فاصوم العاشر ولو عشات الى قابل لأصومن التاسع
انتو ادبسزيه تفرحون بمقتل الحسين انته لو حفيدك ميت تصوم شكر لله مثل ماتصوم شكر لله عله نجاة موسى قبل 3000 سنه بس ما تحزنون عله حفيد محمد والسبب انو جماعتكم الي قتلوا الحسين طايحين الحض گواويد صاقطين
يا ريت كل شيوخنه سنة و شيعة عندهم هذا المنطق و هذا الخلق... بارك الله بيك شيخنا ربي ايوفقك و يحفظك و يكثر من امثالك.... و الله لو كانت الناس تتصرف بهذا المنطق و العقلانية جان هسه امة محمد بخير " و من يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا و ما يذكر إلا أولوا الألباب "
ليس المهم الشيوخ المهم ان يكون عند المسلمين عقول يستعملونها ليصلوا للحقيقة ..وسنحاسب على العقل الموهوب لنا ..ولا نحاسب على اقوال الشيوخ..لاتزر وازرة وزر اخرى......والمجنون لا يحاسب....يستقط التكليف
ان الله عزوجل نجى نوح من الغرق فلماذا لم تحتفلون وتصومون بنجاة نوح ونجى ابراهيم من نار نمرود فلماذا لم تحتفلون و تصومون به ونجى يوسف من البأر ونجى عيسى من الصلب لماذا لم تحتفلون و تصومون بنجاتهم لماذا اختاريتم يوم نجاة موسى وادعيتم انهم نجاهم الله في يوم عاشوراء مع ان التقويم اليهودي لايوجد عندهم تقويم هجري ولا عندهم أشهر عربيه اصلاََ فكيف تكذبون على رسول الله وان هاذه الروايه هيه روايه امويه من بني اميه ارادو بها إثم ظد مقتل الامام الحسين عليه السلام
من النجف الاشرف تحية حب واحترام لك شيخنا الفاضل واما الأمعات هنا وهناك فلا يمثلون الا انفسهم والامام الحسين عليه السلام للجميع وهو امام المسلمين . اما الصيام فلا اشكال فيه اذا كان صيام للتقرب الى الله سبحانه وتعالى واما ان يكون الاحتفال بنجاة موسى عليه السلام في العاشر من محرم هذه لا صحه لها واليهود انفسهم لا يقولون بذالك اطلاقا" واما ان تحتفل المسلمين بنجاة موسى فكان من الاولى الحزن بمصاب ابن رسول الله ومواساة الرسول الاكرم وآل بيته . واما الاحتفال نجاة موسى فلم نجده في عهد الخليفة ابو بكر ولا في عهد عمر ولا في عهد عثمان ولا في عهد سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام بل ولا حتى في عهد معاوية فاذا كان ممكن من احد الاخوة لديه رواية وحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله ان يعطيني او يقول لي اين اجد هذه الرواية او الحديث وجزاكم الله خيرا"
@@fgherg5376 أحسنت هو هذا مقصدي والقضية ليست نجاة سيدنا موسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام وعلى آل بيته الاطهار والمصيبة ان الامة بغالبيتها يحتفلون ويرقصون ويوزعون الحلوى لهذا اليوم وهم لا يعلمون الحقيقة انا لا الوم الناس لان الناس اتبعوا ابائهم واجدادهم لانهم قالوا لهم ذالك وحين يعرفون الحقيقة يثيرون ولا يقبلون على ما حل ببيت آل المصطفى الاخيار إلا اؤلائك الناصبة لا حل لهم حقدهم وكرههم الى آل النبي اعمى بصيرتهم ونسأل الله لنا ولهم الهداية.
طيب كيف يحج المسلمون اليوم ومن عهد النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ذي الحجه على نفس خطى سيدنا إبراهيم عليه السلام وكيف نضحي الان أليس علىخطى ابراهيم عليه السلام أليس هذا الحج قبل آلاف السنين
الى من يمتلك العقل الراجح والمفكر.‼️ ايعقل ان تفرح لانتصار موسى على قومه. ونحن نعلم ان الله ينصر كل الانبياء في اخر الامر وليس موسى فقط وتفرح. بيوم قتل ابن بنت نبيك الذي قتل دفاعا عن دينك!!!!!
اولا نحن نصوم يوم عاشوراء لأن النبي أمر بذلك من كتب السنة و الشيعة التي حتى الخوئي أقر بصحة هذه الروايات و الأحاديث عندنا اهل السنة صحيحة .. فنحن مطالبون باتباع احاديثنا وهي تأمرنا بالصيام .وشكرا
لكن في نظر الشيعة وعن الائمة والامام جعفر الصادق خصيصا قال ان صيام عاشوراء بدعة ابتدعها ال امية وال زياد ثم اذا كان حقا انجى الله موسى في عاشوراء اليس اولى صيام اليهود في هذا اليوم
شلون عرفتوا هذا اليوم يوم نجى فيه الله سبحانه وتعالى النبي موسى عليه السلام--واذا كان التاريخ الهجري بدء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فقط ولا يتطابق التوقيت الهجري مع الميلادي مع الشرقي ابدا--اذن لا يمكن ومن المستحيل تطابق التواريخ الهجرية مع باقي التواريخ --اذن هي بدعة مقصوده لتشويش عقول الناس وابعادهم عن قضية الحسين عليه السلام
على المذاهب احترام بعضهم وثانيا الصيام لوجه الله ثواب بغض النظر هذا اليوم مقتل الإمام عليه السلام كلمن يمارس الشعيره الخاصه به مادام مابيه تجاوز اواعتداء عالاخر
ياعمي اني عمري ٤٧ سنه واصلي واصوم اول مره أسمع يوم العاشر من محرم لازم واحد يصوم يعني معقوله اذا ما صمته الله يذبني بالنار كافي يوميا مطلعينه سالفه تردون بس الطائفية ترجع اذا من شيوخ السنه واذا الشيعه ياعمي العالم وآلله تعبت أتقو الله خطبكم كلها من مخابرات الدول كل واحد ملتزمته دوله اللهم أحفظ العراق بكل طوايفه من كل شر
ان منت تريد من كتب أهل السنة فالاحاديث عن النبي كثيرة في فضل صيام يوم عاشوراء وهي حتى عند الشيعة أيضا باستحباب صيام عاشوراء و الخوئي أقر بصحة هذه الروايات
رض الله عنه وعن ابيه وعن امه وصلى الله على جده هاي شلون رهمتها شيخ صل عليهم جميعا ميجوز تترضى عليهم هؤلاء هم ال محمد قل اللهم صل على محمد وال محمد شنو هذا التناقظ
احاديث صوم يوم عاشوراء عند اهل السنه والجماعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي احاديث مستفيضة ومتواترة ولا داعي للنقاش فيها ولكن لنأت الى المصادر الشيعية ونرى هل لها اصل بالمذهب الشيعي ام لا ؟ ونذكركم بان الدين اتباع وليس اهواء ولطم وتطبير وترقيم : • باسناده عن ابي عبدالله عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة" المصدر الطوسي - تهذيب الأحكام 4/ 299 والاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337، والبروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474 - 475 وذكرها جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112. • روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112 • روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337. • ... وعن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة" المصادر الحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
وعن أبي جعفر عن أبيه ع قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة. كتاب التهذيب للطوسي 4/ 300، وكتاب الإستبصار للطوسي الملقب بشيخ الطائفة 2/ 134، وكتاب وسائل الشيعة للحر العاملي 10/ 457
ياأخي صادف قبل سنوات قليلة احتفالات رأس السنة الميلادية مع عاشوراء وبكل ذوق صرح مسيحيو العراق بأنهم لن يحتفلوا علناً إحتراماً لمصيبة وفاجعة الحسين.. فكيف وانتم مسلمين تصومون حمدا لله على نجاة نبي الله موسى من فرعون بإستناد انها سنة رسولنا الأكرم (صل الله عليه وآله وصحبه أجمعين وسلم) لكنها وبعد بسنوات اصبحت تتصادف مع ذبح فلذة كبد حبيب الله وأهل بيته وأصحابه... أليس بالأجدر الحزن عله فاجعة ذبح سبط الحبيب محمد (ص) من الاإحتفاء بنجاة النبي موسى أو على الأقل المواساة للشيعة بهذا المصاب.... هل تحتفلون علنا اذا كان جاركم يندب حزناً فكيف إذا كان المذبوح ليس شخصا عاديا انه حفيد وحبيب الحبيب المصطفى.... ولو كنت تحب الحبيب المصطفى فكيف ستلتقيه في الآخرة وأنت تحتفي وتصوم في يوم بشع قُتل وسبي وحرق أهل بيته الأطهار.. هداكم الله وهدانا جميعا الى الصواب لبيك يارسول الله لبيك ياحبيب الله لبيك ياحسين ياأبن بنت رسول الله نسأل الله أن يجمعنا بكم في الآخرة إنه سميع مجيب
احاديث صوم يوم عاشوراء عند اهل السنه والجماعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي احاديث مستفيضة ومتواترة ولا داعي للنقاش فيها ولكن لنأت الى المصادر الشيعية ونرى هل لها اصل بالمذهب الشيعي ام لا ؟ ونذكركم بان الدين اتباع وليس اهواء ولطم وتطبير وترقيم : • باسناده عن ابي عبدالله عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة" المصدر الطوسي - تهذيب الأحكام 4/ 299 والاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337، والبروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474 - 475 وذكرها جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112. • روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112 • روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337. • ... وعن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة" المصادر الحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
هسه عليمن تلمح على الصيام يوم عاشوراء ونت تدري هذا الحديث ضعيف ، بل حته الدين اليهودي لا يقول بهذه المناسبة والمغرب العربي يصوم صيام فرح ويحتفل في هذا اليوم اليس هذا تلميح من جنابك وحث على الفرح في يوم عاشوراء، السبب هوه شفتوا السنة صارت ويه الشيعة تحزن وتفرح على حزن وفرح اهل البيت والشعب بده يطوي صفحة الطائفية الي فعلتها الصهيونية فانتوا تحتارون شلون تزرعون الفرقة بين المسلمين ، كمتوا اطلعون هاي السوالف
نعم اهل السنة في المغرب العربي يحتفلون ..لكن هل قال احد يحتفلون بغضا بالحسين والعياذ بالله؟ قطعا لا .بل يحتفلون احتفالات شعبية لأنها عادات و تقاليد عندهم و لو سألت اي احد عن سيدنا الحسين لاجابك انه قدوتنا و امامنا و ابن بنت نبينا عليه السلام و ليسوا مجبرين ان يحيوا ذكرى سنوية للحسين رضي الله عنه لأن الرسول لم يأمر بهذا و لا اهل بيته و لا صحابته الكرام فلم يؤثر عن الرسول انه احيى ذكرى وفاة خديجة او حمزة او جعفر رضي الله عنهم كل سنة .. و اما قولك الدين اليهودي لا يقول بهذا الأمر فمن قال لك اننا نقلد اليهود؟ اليهود حرفوا كتاب الله الن يحرفوا تاريخ نجاة موسى عليه السلام؟؟ . و الأحاديث في فضل صيام عاشوراء كثيرة من السنة والشيعة
@@nasiimbezn580 من اجابتك يتبين انك انسان يمتلك من الوعي وحب الاسلام والبحث عن الحقيقة الشيء الكثير ... قد ورد في مصادر كثير ومعتبر سنية وشيعة تؤكد ان النبي الكريم صلى الله عليه واله قد بكى الحسين وهو يرفعه بيديه على المنبر ارجو مراجعتها ، وحديث القارورة وما اوصى به ام سلمة رضوان الله عليها واضح جدا يؤكد حزن وبكاء الرسول على الحسين قبل ان يقتل.. تخيل يا اخي لو كان الرسول حيا يرزق ويفعل بحبيبه الحسين هذا الفعل وتسبى نساء رسول الله وعرضه وتفنى ذريته ماذا يصنع بعد هذه الحادثة.
@@muhandhassan6945 البكاء على الحسين رضي الله عنه و بكاء النبي عليه صلى الله عليه وآله وسلم لا يناقض كلامي فرسول الله لم يأمر بتخصيص يوم وفاة سيدنا الحسين ذكرى سنوية تجدد فيها الأحزان كل سنة و لو ثبت انه أمر ذلك لكنا فعلنا . و لا ننكر ان ما حدث للحسين و اهل بيته مصيبة عظيمة لعن الله من قتل حسينا و اهل بيته و لعن الله من أمر بذلك او رضي بذلك .. لكن مجددا المغاربة ابعد الناس عن النصب و لم يؤثر تاريخيا ان النواصب عاشوا في المنطقة و احتفالاتهم هي من باب عادات و تقاليد متوارثة في تلك الأرض لكن وجدت بعض الشيعة غاضبين. و كيف هذا ؟ و هذا محير حقا مع ان علماءنا اهل السنة يقرون ان الاحتفال في هذا اليوم او اللطم فيه كلاهما بدعة لا اصل لها
@@user-fk7kh5kv4d نحن نصوم لان الرسول أمرنا بذلك من كتبنا و من كتبكم وراجع روايات صوم عاشوراء من كتب الشيعة و نفرح لان الله نجى في ذلك اليوم عبده ونبيه وكليمه موسى عليه السلام وعندنا اهل السنة ان موسى خير من الحسين و خير من أب الحسين وهو علي وخير من ام الحسين وهي فاطمة..هذا لا نقاش فيه عند اهل السنة و نعم نحزن لمصاب ابن بنت رسول الله عليه السلام و لعن الله من قتله و من أمر بذلك و من رضي بذلك
اللهم احفظ هذا الشيخ الجليل بحرمت محمد وعليا وفاطمه والحسن والحسين قولوا امين يارب العالمين واحفظ الاخ الإعلامي انور الحمداني وجمميع العاملين معه واحفظ كل العراقيين سنتا وشيعتا وكردا وكل أطياف العراق امين وشكرا للجميع خاصتا الشيخ الجليل على هذا الموقف النبيل اخوكم سيعي ما اخاف من أكبر واحد السبب لأن اخوي السني حزام ظهري وانعم وتلاث تنعام
ولكم عوفوا هاي الاكاذيب والله محتفلين بمقتل الحسين لعنكم الله والله صيام فرح وبعدين اهم منو موسى لو الحسين اانتم اشكابكم علا موسى مو النبي محمد اهم من موسى والله انتم في جهنم َووبأس المصير هيجي عدكم مهم موسى ابدا ابدا هاي يوم فرح عدكم بدليل اعراسكم بعشره محرم
🔴ملاحظة:- لعنَ المُسلِم للمسلِم على المنابر أمرٌ غير مستحب ولا يجوز ذلك والله أعلم. وهذه الظاهرة فِعلها غير محمود عند المسلمين،لأنها ليست من عادات ولا مِن شيّم أهَل السُّنَّة والجماعة. هذا فقط للتذكير ياشيخ وأنت أعلمُ مِنا بذلك،والظاهر أَنها ردةُ فِعلٍ إرتجالية مِنك نظراً للموقف وليست منهج. تحياتي وأِحتِرامي لك.أطال الله بعمرك ووفقك وحفظك ونفع بِك.
احنه مشكلتنه شنو ان اخوانه السنه مجلبين بقصة نحاة سيدنا موسى عليه السلام واكو قاعده فقهيه تكول اذا حضر الماء بطل التيمم اتت بعد نجاة سيدنا موسى استشهاد حفيد رسول الله والذي النبي نفسه خرج لاكيا اشعث اغبر يحث التراب على راسه عل مقتل الحسين اذا لماذا لاتواسون النبي وتستنون بسنته عندمآ حزن وبكا وحث التراب على راسه لاكن الحقد الدفين يطغى على قلوبكم
اصحاب بدع كيف الرسول صلى الله عليه وآله يتعلم من اليهود الدين وحتى اليهود لحد الآن لا يصومون يوم عاشوراء لا يستخدمون التقويم الهجري . يزيد لعنة الله عليه نذر يصوم في اليوم الذي يقتل فيه الإمام الحسين عليه السلام.
وهل يا شيخ في ديننا اللعن والسب والشتم حين سببت ولعنت يزيد الذي في فضله حديث أول جيش من أمتي يغزُونَ البحرَ قد أَوجَبوا "، فقالت أمُّ حرام: قلت يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم "أول جيش من أمتي يغزُون مدينة قَيْصرَ مغفورٌ لهم"، فقلت: أنا فيهم قال: لا. " رواه البخاري. فكفى فخرا ليزيد انه من هذا الجيش قائدا واميرا
هذه الروايه للي يقولون احنا شيعه ويدافعون عن هذا الشيخ المنافق عن محمد بن يعقوب، عن الحسين بن علي الهاشمي، عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان، (عن أبان، عن عبد الملك) (1) قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم؟ فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين عليه السلام وأصحابه رضي الله عنهم بكربلاء، واجتمع عليه خيل أهل الشام، وأناخوا عليه وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بنوافل (2) الخيل وكثرتها، واستضعفوا فيه الحسين عليه السلام وأصحابه كرم الله وجوههم، وأيقنوا أن لا يأتي الحسين عليه السلام ناصر، ولا يمده أهل العراق، بأبي المستضعف الغريب، ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين عليه السلام صريعا بين أصحابه، وأصحابه صرعى حوله، أفصوم يكون في ذلك اليوم؟! كلا ورب البيت الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام، غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه (3) جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام، فمن صام أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب مسخوط عليه، ومن ادخر إلى منزله فيه ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك. المصدر:وسائل الشيعه للحر العاملي جزء سته صفحه اربعميه وستين انت ياشيخ لانك دعيت الناس الذين في الجامع لصيام يوم العاشر من محرم فانت من ايقظت الفتنه
لايوجد عند اليهود عاشوراء في شهر محرم بل عندهم عاشوراء في شهر آخر غير محرم وأحيانا يصادف أن شهرهم اليهودي يقع في محرم لأن أشهرهم شمسية , ثم هناك حديث في كتب السنة أن الرسول صام عاشوراء قبل فرض رمضان ولم يصمه فيما بعد ٠ ثم المسلمون لايحتفلون بأعياد اليهود أو يصومون صيامهم فما دخلنا نحن في يوم نجاة موسى ؟؟ تلك شريعة قد نسخت
ياشيخ والله اني شيعيه وانت رجل حكيم طفيت نار فتنه جان اشتعلت ومحد كدر يطفيها بينما شيخ مصطفى البهادلي راد تشتعل وتموت ناسةابرياء ليش هلفتنه خلوا الناس عايشه بسلام
😂😂😂 يحتفلون و يصومون نعم لانكم يهود 😊 بالمغرب يسموه يوم زمزم يرشون بعضهم بالماء يتشفون بالعاشر بموت الحسين عطشان افرحوا يا سنه صوموا لانكم ملتزمين بكل الواجبات فالتزمتم بسنن اليهود 😊
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس....... واذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم...... هناك من لا يعرف من الحسين سوي الطبخ ونسوا ان الحسين نهجا واصلاحا وزهدا.......
والله بلوه احنا يهود لو مسلمين نحتفل بنجاه موسى وان كانت هذه الروايه ملفقه من قبل اعداء اهل البيت وان سلمنا انها صحيحه فياعالم اسره رسول الله تم قتلهم ابشع قتله وسبي بنات فاطمه الزهراء ماتحرك شعره بيكم لعنت الله على كل من لايهتم بمقتل الحسين او شرك بدمه او رضي بقتله
موسى عليه السلام كان مسلما و لم يكن يهوديا فكلامك ان قصدت به الإساءة لنبي الله موسى فاعرف انك قد كفرت عن دين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم .. و نعم النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتبنا هو من أمرنا بالصيام
يعني ملاحكينا ببطن جوامعنا وخانكينا ومحاسبينا ع الكلمة اما هم يسبون الصحابة ع المنابر ليل ونهار ومن يمرون من امام مرقد سيدنا ابا حنيفة يهتفون يتلفت حسباله نزوره (يحسبون هو يريد ابناء الفراش المشترك يزوروه😂) كل هاي الاشياء ولازم مانحجي ومانعترض
شنو علاقتكم اب بني إسرائيل..كذب كذب كذب .بل هي سنه امويه وارجعوا واقراء التاريخ ستعرف انه صومكم صوم شكر وفرح يا منافقين هذا ابن بنت رسول الله وسيد شباب اهل الجنه.
هاذ الصيام الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان يصومه وقال صلى الله عليه وسلم ان بقيت العام القادم سأصوم التاسع والعاشر من محرم لاخالف اليهود لان اليهود هم كانو يصومون يوم عاشوراء بعهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقبل ان يأتي العام القادم توفي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وثبت يوم عاشوراء صيامه سنه نبويه ولم يكن احد يدري بل يوم الذي صامه الرسول سوف يستشهد الحسين وصيام السنه بهاذ اليوم ليس فرحا وليس ابتهاجا وانما تطبيقا لسنه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ومصابنه ومصابكم واحد في مقتل الامام الحسين رضي الله عنه لما هاذه الفتن سواء طبقت الشيعه حزنها في يوم عاشوراء وقامت بما عليها او صام السنه في يوم عاشوراء تطبيقا لسنه رسول الله وقد يكون العشرات من السنه شاركو في المواكب او المشايه الى كربلاء وهم صائمون هل في ذالك ضرر على كليهما لا ضرر في هاذ الامر ولاكن البعض يريد اشعال الفتنه بين العراقيين بل وجه الاخص لما رائوه من تلاحم وتكاتف في اطياف هاذ البلد بفضل الله انطفئت هاذه الفتنه وسار كل منهم في امره وفي الختام حفظ الله عراقنا من مل بلاء او اذى يصيبه
احاديث صوم يوم عاشوراء عند اهل السنه والجماعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي احاديث مستفيضة ومتواترة ولا داعي للنقاش فيها ولكن لنأت الى المصادر الشيعية ونرى هل لها اصل بالمذهب الشيعي ام لا ؟ ونذكركم بان الدين اتباع وليس اهواء ولطم وتطبير وترقيم : • باسناده عن ابي عبدالله عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة" المصدر الطوسي - تهذيب الأحكام 4/ 299 والاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337، والبروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474 - 475 وذكرها جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112. • روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112 • روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337. • ... وعن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة" المصادر الحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
لايوجد عند اليهود عاشوراء في شهر محرم بل عندهم عاشوراء في شهر آخر غير محرم وأحيانا يصادف أن شهرهم اليهودي يقع في محرم لأن أشهرهم شمسية , ثم هناك حديث في كتب السنة أن الرسول صام عاشوراء قبل فرض رمضان ولم يصمه فيما بعد ٠ ثم المسلمون لايحتفلون بأعياد اليهود أو يصومون صيامهم فما دخلنا نحن في يوم نجاة موسى ؟؟ تلك شريعة قد نسخت
@@ahmadsalem4360 هل انت صاحي ومسلم ؟ من قال لك وادخل بعقلك بانه يجب على المسلمين ان يقلدوا اليهود ويتشبهون بهم لكي تات انت و تستدل بهذا الاستدلال ؟ نحن المسلمون نعمل بما قاله نبينا الاكرم صلى الله عليه وسلم وهو صوم هذا اليوم لوجه الله لنجاة موسى من فرعون ولا علاقة لهذا اليوم برمضان او غيره ، الاحاديث بكتب السنة مستفيضة ومتواترة والاحاديث عندكم ايضا وعن طريق ال البيت كما تزعمون فلماذا الاعتراض ؟
@@ahmadsalem4360 هذه احاديثكم وباهم مصادركم فتاكد منها • باسناده عن ابي عبدالله عن أبيه أن عليا عيهما السلام قال: "صوموا العاشوراء-هكذا- التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة" المصدر الطوسي - تهذيب الأحكام 4/ 299 والاستبصار 2/ 134 وأخرجها الفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 337، والبروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474 - 475 وذكرها جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112. • روى عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: "صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 29 والاستبصار 2/ 134 والفيض الكاشاني في الوافي 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337 وهوفي جامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وكذلك في الحدائق الناضرة 13/ 37. - 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112 • روي عن جعفر عن أبيه علي السلام أنه قال: "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة" المصادر تهذيب الأحكام 4/ 3.. والاستبصار 2/ 134 وجامع أحاديث الشيعة 9/ 475 وهوفي الحدائق الناضرة 13/ 371 وذكره جمال الدين في صيام عاشوراء ص 112، والوافي للكاشاني 7/ 13 والحر في وسائل الشيعة 7/ 337. • ... وعن الصادق رحمه الله قال: من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة" المصادر الحر العاملي في وسائل الشيعة 7/ 347 والبحراني في الحدائق الناضرة 13/ 377 والحاج آقا حسين بروجردي في جامع أحاديث الشيعة 9/ 474.
الشيعة يعرفون المناسبات التاريخية الي صارت بيوم عاشوراء بس سوالي للشيخ هو منو أقرب الك نبي الله موسى عليه السلام لو ابن بنت رسول الله و سيد شباب اهل الجنة الي انت تنتمي لدين جده و اي المناسبتين اعظم و اولى ولو صارت بيوم واحد فاتحة و عرس بمنطقتك المن اتروح للفاتحة لو لللعرس أيهما أولى تحضرها
الله انتقم من كل من قتل عمر و عثمان و علياً... انتم تلاحظون ان القتل لائمة المسلمين و لامراء المؤمنين... طبعاً هذه إحدى خطط الباطنة للقضاء على الإسلام في مهده.. و قد فشلت... كما يحدث الان في السويد و الدنمارك و ألمانيا من حرق القرآن... لماذا الإسلام وحده من الاديان مستهدف.... ؟ فرق الباطنة للقضاء على الإسلام مستمرة و أهم سلاح هو الفتنة...
فضيلة الشيخ إمام جامع عبد اللّٰهِ بن عمر السلام عليكم ورحمة اللّٰهِ وبركاته لأول مرة اراكم في خطبتكم ليوم الجمعة موضوعة البحث ، ويبدو انكم تحملون من الأدب والسماحة مالا يخفى ، وتمنيت بعد هذا الامر انه لم يكن ، فالمعتدلون الوسطيون يجب ان نخاف عليهم من الفتن وندعو لهم بالتسديد دائما لكن بعدما شاهدنا ماجرى في جامع عبد اللّٰهِ بن عمر ، وفي هذا اللقاء ، راودتني أسئلة مفادها : أولا) هل ان فقرة ذكر الصيام يوم عاشوراء شكرا لِلّٰهِ على نجاة نبيه موسى ع وبني اسرائيل كانت من مقررات الوقف السني الموحدة لهذه الجمعة ، ام من اختيار فضيلتكم ؟ وهنا أذكركم انطلاقا من القول الذي ذكرتموه وهو : (إن الفتنة نائمة لعن اللَّهُ من أيقضها) ، ونحن المسلمين ياشيخنا الفاضل وانتم أقرب مني إلىٰ الصواب نعيش في العراق هذه السنوات فتنة لم نعشها من قبل كما تعلم ، لولا العقلآء منا لانتهى الأمر إلى مالا تحمد عقباه وقد حصل منه ماحصل ، فيا فضيلة الشيخ اطال اللْٰهُ عمرك في مرضاته ، ألا تعلم بأن هناك قنوات فتنة من بعض الشيعة وبعض السنة تذكي نار الفتنة ليلا نهارا ، ولا اقصد الذين يبحثون في التاريخ بحثا علميا موضوعيا ، بل أقصد الذين لا غرض لهم غير الفتنة ، ومن جملة مايروجونه هذه الايام وكل عام قبيل شهر محرم الحرام هو ، إظهار شعوب مسلمة يخرجون يوم عاشورآء يحملون الدفوف والمزامير ويوزعون الحلوى ويتبادلون التهاني والتبريكات بينهم ووسائل الإعلام شاهدة ، وتبرير البعض من العلماء كما تفضلتم هو ان نجاة النبي موسى وبني اسرائيل من اليهود من بطش فرعون كان قد حصل في مثل هذا اليوم فلذلك نحن نفرح ، فهذا الفعل وهذه الحجة ولا اريد خوض دوافعها واسبابها وجذورها ، هل هي محاولة اموية خالصة لطمس جريمة قتل الحسين ع ، ام هي سنة نوى النبي الاكرم فعلها كما في الرواية ولم يفعلها ، ولا أعلم لو ان ماتحقق على الحسين ع في يوم عاشورآء في حياة النبي الأكرم ص فهل هناك احتمال ولو بمقدار ذرة لا ترى ان يخرج النبي بعد عام على مصيبة كربلآء ومعه المسلمون والمسلمات يحملون الدفوف ويوزعون الحلوى لنجاة النبي موسى وبني اسرائيل قبل ألف سنة مثلا ؟ ثانيا) شيخنا العزيز هل التقويم العبري هو ذات التقويم الإسلامي ليتحقق يوم نجاة نبي اللّٰهِ موسىٰ ع بنفس اليوم الذي استشهد في الحسين ع ، والمفروض ان التقويمين مختلفان فالاول شمسي والثاني قمري ولا يمكن ان يتحقق اليومان في وقت واحد ، إن صح قولي ، فأحتاج من سماحتكم كشف هذه النقطة بالدقة ، وقد صرح بها الكثير من العلماء والمثقفين من غيرهم في عدم تحققها فان صدقوا فيجب توجيه المسلمين اليها ثالثا) شيخنا الفاضل وأختم بهذه النقطة معكم : لا اظنك تخالفني بان اثارة هذه المسألة الخلافية في زمان ومكان يشوبهما الحزن والحداد تأسيا بحزن وبكاء النبي الأكرم ص يوم ولادة الحسين ع بعد ان اخبره الوحي جبرآئيل ع بقتل الحسين ع وما سيجري عليه كما في صحيح البخاري بان هذا سيفضي الى ماحصل وقد حصل بالفعل ، فنجاة نبي اللّٰهِ موسىٰ ع وبني اسرآئيل والفرح لاجلها أليس من السنة ان تستبدل بحزن سيد الأنبيآء والمرسلين بعد أن أخبره جبرآئيل ع من السمآء بمصيبة كربلآء في يوم ولادة الحسين ع ؟ ولم يؤخر اخباره لتتم فرحة النبي برؤية ذريته وريحانته من الدنيا ولو لأيام ، فهذه تحتاج فعلا الى وقفة تامل وأخيرا ماكتبته لكم من القلب وانتم رأيتكم تستحقون هذا والسلام
اخوان من الاخير رواية نجاة موسى وصوم عاشوراء كلاوات رواية ضعيفة حتى بالعراق ما نعرفه ولا نعترف بيه لكن الدول البقية يحتفلون وشوف الشيخ يقول للمقدم ماكو فرح عدنا بالعراق والشيء الثاني اشنوا علاقتنا باليهود اذا نجوا من فرعون هذه الخزعبلات كان ينقلها الامويون من اليهود خوالهم
لعن الله من يثير الصراعات الطائفية بين أبناء الشعب العراقي..الحسين عليه السلام معظم عند جميع المسلمين ولا أعتقد أن هناك مسلماً يؤمن بالله يرضى بقتل سبط رسول الله (ص) أو يترحم على الفاجر يزيد
المشكلة في بعض الشيعه البسطاء معممينهم يوهمون أنفسهم ويوهمون الشيعه البسطاء إن نكره علي وأهل البيت رضي الله عنهم ياناس علي والحسن والحسين كلهم تاج راءس السنه بدون تقيه ولا يوجد عند أهل التوحيد تقيه
محمد بن يعقوب، عن الحسين بن علي الهاشمي، عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان، (عن أبان، عن عبد الملك) (1) قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم؟ فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين عليه السلام وأصحابه رضي الله عنهم بكربلاء، واجتمع عليه خيل أهل الشام، وأناخوا عليه وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بنوافل (2) الخيل وكثرتها، واستضعفوا فيه الحسين عليه السلام وأصحابه كرم الله وجوههم، وأيقنوا أن لا يأتي الحسين عليه السلام ناصر، ولا يمده أهل العراق، بأبي المستضعف الغريب، ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين عليه السلام صريعا بين أصحابه، وأصحابه صرعى حوله، أفصوم يكون في ذلك اليوم؟! كلا ورب البيت الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام، غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه (3) جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام، فمن صام أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب مسخوط عليه، ومن ادخر إلى منزله فيه ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك. عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: «سألته عن صوم يوم عرفة؟ فقال : عيد من أعياد المسلمين ويوم دعاء ومسألة. قلت: فصوم يوم عاشوراء؟ قال: ذاك يومٌ قُتِل فيه الحسين عليه السلام، فإن كنت شامتاً فصُمْ! ثم قال: إن آل امية نذروا نذراً إن قُتِلَ الحسين عليه السلام أن يتخذوا ذلك اليوم عيدا لهم يصومون فيه شكراً ويفرحون أولادهم! فصارت في آل أبي سفيان سنة إلى اليوم، فلذلك يصومونه ويدخلون على أهاليهم وعيالاتهم الفرح ذلك اليوم! ثم قال: إن الصوم لا يكون للمصيبة ولا يكون إلا شكرا للسلامة، وإن الحسين عليه السلام أُصيب يوم عاشوراء، إن كنتَ فيمن أُصيب به فلا تصم، وإن كنت شامتاً ممن سرّه سلامة بني أمية فصم شكرا لله تعالى». (وسائل الشيعة للحر العاملي ج10 ص462 سمعت عبيد بن زرارة يسأل أبا عبد الله (الصادق) عليه السلام عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال : من صامه كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانة وآل زياد! قال: قلت: وما كان حظهم من ذلك اليوم؟ قال: النار! أعاذنا الله من النار ومن عمل يقرب من النار». (الكافي للكليني ج4 ص147) عن جعفر بن عيسى قال: «سألت الرضا عليه السلام عن صوم عاشوراء وما يقول الناس فيه، فقال: عن صوم ابن مرجانة تسألني! ذلك يوم صامه الأدعياء من آل زياد لقتل الحسين عليه السلام، وهو يوم يتشأم به آل محمد صلى الله عليه وآله ويتشأم به أهل الإسلام، واليوم الذي يتشأم به أهل الإسلام لا يُصام ولا يُتبرك به». (المصدر نفسه شكو شيعي يمدح هذا الشيخ المنافق فهو لوكي جاهل منافق
اكو ناس تريد طائفيه ترجع ! لان خلصوا فلوس مال الخطف والقتل والسلب !!! بريئ الامام الحسين من افعالكم الطائفيه الي صعدوا سيارات فارهه وبيوت بزيونه ومولات وملاهي ، كافي كافي كافي فاشلين بحياتكم ودورون حجه للطائفيه ، الحمدلله ع نعمه الاسلام وسنه الرسول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
هذه المواضيع لا تسمن ولا تغني عن جوع وتاجر بها الكهنة المخادعين ويهتم بها البسطاء الذين يسكنون الايجار ويدفعون اشتراك الكهرباء ومضحوك عليهم ... يجب على الناس. الحذر هذه الفترة الخطيرة التي يكون فيها الشحن الطائفي اعلى من درجات الحرارة... هنيئا للغرب الذي فصل الدين عن الدستور وحصر الكهنة بالفاتيكان للعبادة فقط
لان يصومون بعاشور شكر ليش الله نجى موسى . وعيد العبور عند اليهود ما يجي بمحرم. ثانيا حديث الصوم يقول عندما دخل المدينة وجد اليهود يصومون . وهو عاش ١١ سنة بالمدينة النبي . وقال ان عشت لقابل لاصوم تاسوعاء ومات ما صام . طب شلون اول من دخل وشلون عاش ١١ سنة هناك . بني امية وضعو هذا الحديث لكي يطمسو يوم عاشوراء مقتل نفس النبي وحبيبه وريحانته
حسب كلام الشيخ الشخص مدسوس من جهة معينة والدليل انه الرجل طلع ابن المنطقة زين إذا ابن المنطقة توه تذكر مصاب الحسين ولعن يزيد؟ شغلة ثانية ليش صور معناها يريد يسوي بلبلة وينشر وشغلة ثالثة المنطقة بيها سنة وبيها شيعة فشمعنى المُصلِّين الشيعة كل هالسنين ساكتين؟ وليش ماچان موجود بالصلاة أساسًا؟ تحياتي من ذي قار🫡✌️🇮🇶
اللهم صلي على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه وأمنا به وصدق برسالته ومعجزته التي اثبت الله بها نبوته التي اوحابها الله إلى النبي محمد وهو القران الكريم الثقل الاكبر الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولذي تعهد الله بحفظه من كل شي وجعله كتاب هدا ورحمه لناس ومن تمسك به وقراء اياته وتدبر فيها سوفا يرا الحق امام عينه ويتبعه ويعلم بحلاله وحرامه وكل شي بينه الله لنا في القران الكريم ومنها نبوة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وما كانت رسالته التي بعث الله بها الرسول ليدعو الناس بها وما يريد الله من البشر الذينا خلقهم ويقول الله تعالى ((( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) الذاريات
